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2013年05月カレー219: 海原雄山ですが、何かご質問はありますか? (888)
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海原雄山ですが、何かご質問はありますか?
- 1 :2005/09/07 〜 最終レス :2013/04/22
- よし。極辛カレーで顔を洗って性根をすえてかかってこい。
- 2 :
- お前、サイタマだろ
- 3 :
- >>1
| | ━━ \\ ヽ\\\
| | \\ ヽ\\ヽ
ヽ | ヽ_l_/ ヽ_l_/_ \\ヽヽ きんもーっ☆
ヽ | / ● \ / ● ヽ \ヽ\ヽ
ヽ | ー── ー── |ヽヽ\\
ヽ| | | /\\\ヽ
\ / \ /
\ ヽ___ノ / _ _
\ _____ / / | / |
\ |凵凵凵凵 | / | | / /
\ | / / | | / /
_____──\\ / ・ /─‐、| | / /
/ヽ \ \ ̄ ̄ ・ / | | / /
/ \ ヽ -、__  ̄ ̄ ̄ | ヽ/ /
/ ヽ ヽ __ |
/ ヽ ヽ \ \|
/ | \ \
| | \ \
- 4 :
- >>1
| | ━━ \\ ヽ\\\ テヘ?
| | _j_j_j j_j_j_\\ ヽ\\ヽ
ヽ | 乙W△ 乙W△ \\ヽヽ きんもーっ☆
ヽ | /三●;= {三●;=} \ヽ\ヽ
ヽ | ゞ'丕シ ゞ'丕シ |ヽヽ\\
ヽ| | | /\\\ヽ
\ / \ /
\ ヽ_o oノ / _ _
\ _____ / / | / |
\ |凵凵凵凵 | / | | / /
\ | / / | | / /
_____──\\ / ・ /─‐、| | / /
/ヽ \ \ ̄ ̄ ・ / | | / /
/ \ ヽ -、__  ̄ ̄ ̄ | ヽ/ /
/ ヽ ヽ __ |
/ ヽ ヽ \ \|
/ | \ \
| | \ \
- 5 :
- >>1
/ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄\
|::::::: ゛ ゛ ,,,,;;::'''''ヽ
|:::::::: ,,,,;;::::::::::::::: __ ヽ
|::: " __ :::: <'●, |
┌―. - '"-ゞ,●> ::::::... |
..| | ̄.. ::::::: |/ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄\
..ヽ.\{_ ( ○ ,:○) | <●> <●>|
\\/. | O O |
\_ヽ. __,-'ニニニヽ . | |
ヽ. ヾニ二ン " ,--'""ヽ
\ //二二ノ""^ソ
| | ━━ ヘ`\┼┼┼ ,!ヽ
| | _j_j_j j_j_j_ \"ヽ-;:,,,,,,ノヽ
ヽ | 乙W△ 乙W△ \\,,,,,__,,,ノ きんもーっ☆
ヽ | /三●;= {三●;=} \ヽ\ヽ
ヽ | ゞ'丕シ ゞ'丕シ |ヽヽ\\
ヽ| | | ,,r==、 / \\\ヽ
\ / \ ii,● l /
\ ヽ_o oノ ゙'‐='"/ _ _
\ _____ / / | / |
\ |凵凵凵凵 | / | | / /
\ | / / | | / /
_____──\\ / ・ /─‐、| | / /
/ヽ \ \ ̄ ̄ ・ / | | / /
/ \ ヽ -、__  ̄ ̄ ̄ | ヽ/ /
/ ヽ ヽ __ |
/ ヽ ヽ \ \|
/ | \ \
- 6 :
- >>1
/ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄\
|::::::: ヽ
|:::::::: __ ヽ
|::: " __ <' >|
┌―. - '"-ゞ, > |
..| | ̄.. | / ̄ ̄ ̄ ̄\
..ヽ.\{_ \ ( ○ ,:○)/ | <゙o''> <゙。''>|
\\/. | | | OO |
\_ヽ. __,-'ニニニヽ| | / \ |
ヽ. ヾニ二ン \/ ,--'""ヽ
\ //二二ノ""^ソ
| | ━━ ,,r==、 ヘ`\┼┼┼ ,!ヽ
| | _j_j_j ii ,●l j_j_j \"ヽ-;:,,,,,,ノヽ
ヽ | 乙W△ ゙'‐='"乙W△ \,,,,,__,,,ノ きんもーっ☆
ヽ | /三●;= {三●;=} \
ヽ | ゞ'丕シ ゞ'丕シ | 私のカレーを食え!
ヽ| | | ,,r==、 /
\ / \ ii,● l /
\ ヽ_o oノ ゙'‐='"/ _ _
\ _____ / / | / |
\ |凵 . ;;:-:'"゙⌒゙'゙ヾ 。° 、 ./ /
\ | . :∴'::::.o.;. ;;,,∵:::ゞ 。 ° / /
_____──\.∴;";;∴∴;;"∴∴;;ヾヽ .| / /
/ヽ \ \..`゙"''〜、::;∴:;;,,;:\' ./ /
/ \ ヽ -、__  ̄ ̄ ̄ ヾ:∴;;∴,;∴:ゞ、、 ./
/ ヽ ヽ ヾ,;.∴;:;";;∴:;:ヽ
/ ヽ ヽ . 丶∵;∴:.:;:.o::;ヾ
/ | \ .../ ;;,,∵:,,;;,,;、。ヽ
- 7 :
- >>1
゙゙l!;;'|i!;;;;j:::(●)(●)(●)(●)(●)::'-_,;;\,: ::::''.l!i、;.l,;;;;;;;;iily;;;;.;;;.;;;;.;;;l,;
: !、;;;.;.;'.!.,,..━━━━━:(●)(●)━,ミ'-二Tニ,`'、;;ヽ、;;;iilli;;;;;;;;..;;;;;;;|:
: ヽ;iillサ :"゙゙'''ヽ_l_/..,,: : ヽ_l_/ :: ヽ_l_/  ̄´:: :゙'-- llli|!‐;;‐.;;;.. l
./";'ケ.!:::─二●二─二●二:─二●二─:二●二l;;;;;;;;;、;;;;;;;;;l
:l゙;i'|;;;;.!(●)(●)(●)(●)(●): (●)(●)(●)(●)(●).l,;;;;;;;;.;;;;;;;;l、.
:|:|;|;;;;.!::(●)(●)(●): : : : : (●)(●)(●)(●)(●)::'./ ,,;;;;;;;;;,;;/
: |.!:|;; |::(●)(●)(●): ! .i(●)(●)(●)(●)(●)::/;;;/;:.ノ..ヽ:
.゙「:∨.l:(●)(●)(●).l゙ .,!(●)(●)(●)(●)(●):i|‐,゙,;;シ":: ヽ_ヽ、
.l(●)(●)(●)./ . `(●)(●)(●)(●)(●)厂゙.--‐"
きんもーっ☆ ヽ:(●)(●)|、 : .,,,,...)(●)(●)(●)(●).lT
l(●)(●)iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii(●)(●):(●)i'"~l,
ヽ(●):lllllllllllllllllllllllllllllllllllllllll:(●):::,.|: : : .l
ヽ: :(.───────):(●) /゙/l、: : ゙L
,∧(●)(●):llll(●)(●)(●)/l゙/:::!.: : │
: ,,,-'"´;:;::ヽ(●): :llll :(●)(●)●/ ;:.!|'''-..l: : : . l /
: : : ::::::'"::::::::::::::::::::::ヽ(●):llll:(●)●_,,/:::::::::´;:;:::゙.l: : : : .! ./::
:::::::::::ー-..,____,:::::::`llllllllllllllll -''″::::::::::::::::::::::::::::.l: : : : .l /::
- 8 :
- >>1
゙゙l!;;'|i!;;;;j:::::::: : : : : : : : : : : : : ::'-_,;;\,: ::::''.l!i、;.l,;;;;;;;;iily;;;;.;;;.;;;;.;;;l,;
: !、;;;.;.;'.!.,,......,,_: : : : : : : : : : : : : :_,ミ'-二Tニ,`'、;;ヽ、;;;iilli;;;;;;;;..;;;;;;;|:
: ヽ;iillサ"゙゙'''ヽ_l_/..,,: : : : : : :: ヽ_l_/_:  ̄´::゙'-- llli|!‐;;‐.;;;.. l
./";'ケ.!::::::::/◎ヽ.: : : : : : : : : ... /◎ヽ..,::::::: : :::::::::.l;;;;;;;;;、;;;;;;;;;l
:l゙;i'|;;;;.!:::::'!、:::: _: : : : : : .l,゙_. ノ″:: : : : : ::::.l,;;;;;;;;.;;;;;;;;l、.
:|:|;|;;;;.!:: : : :: ̄:: ̄゛: : , : : : : : : : : : : : : : : : : : : ::::'./ ,,;;;;;;;;;,;;/
: |.!:|;; |:: : : : : : : : : ! .i : : : : : :::/;;;/;:.ノ..ヽ:
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.l.: : : ./ . ` : : : :,l厂゙.--‐"
あばばばば ヽ: : : : : : : |、 : .,,,,...) . : : : : : .lT
l.: : : : : : : "''''″ : : : : : : : : : :i'"~l,
きんもー☆ ヽ: : : :,,..,,,,,,__,,,_,,,,,,,,,,,,、: : : : : :::,.|: : : .l
ヽ: : .ヽ_凵凵凵凵 / : : : : : : /゙/l、: : ゙L
,∧: : !ミ'-__,:;:;::_ノ/: : : : : ::,/l゙/:::!.: : │
: ,,,-'"´;:;::ヽ: : ゙'ー-ニ / : : : ●/ ;:.!|'''-..l: : : . l /
: : : ::::::'"::::::::::::::::::::::ヽ: : : : : : : : ●_,,/:::::::::´;:;:::゙.l: : : : .! ./::
:::::::::::ー-..,____,:::::::`ヽ..,,,,,,.. -''″::::::::::::::::::::::::::::.l: : : : .l /::
- 9 :
- >>2->>8
何というひどいレスだ!
馬鹿どもにパソコンを与えるな!
- 10 :
- >>9
糞スレたてるな!バカ!
- 11 :
- >>10
糞スレとは何事か
- 12 :
- >>11
___
./ \
.| ^ ^ |
| .>ノ(、_, )ヽ、.| <あまり私を怒らせない方がいい
__! ! -=ニ=- ノ!___
/´ ̄ ̄ .|\`ニニ´/ `ヽ
{ .|__  ̄ ̄ヾ }
i;;',,, r---イ /|,、_,, ,',;:',i
.l;';',;,, } /;\ / ヽ / ,;,;;',;l
.|;;',;, } ./;;;,, \ / ;;;;;;ヽ ,,;;','i
i;',, / /;;,',';; ノ--, ',',;;::',',゙i ,,';';i
i;,'; /./,',',';;" / \ ',',',;;,'i ,;',i
/ / i 、 / ヽ ',;::'、| \
ヽヽヽヾ丿 〈 ヽ'' {////
```` ト, i | 、 i´´´
|',',;; } ! ',',;;i
|,','、 / ヽ',',','|
!;;', / !,',;,;'|
゙i',';;;;i |:::;;;i
- 13 :
- つか、まずい店に当たったとき
店主を呼びつけて散々罵倒した挙句 代金を払わずに颯爽と帰れるように
私はなりたい
- 14 :
- >>13
ふん、俗物めが。
この海原雄山が食い逃げ扱いされるとはな!
代金は中川が払っておるのだ、愚か者!
- 15 :
- 中川なら俺のベッドで寝てるよ。
- 16 :
- 至高のカレー店は?
関東で教えて
- 17 :
- >>16
松屋
- 18 :
- うっせカス
- 19 :
- ぽん酢の酢とはなんだ?
- 20 :
- CH3COOH
- 21 :
- >>14
だまれ私の名をかたる偽物め。
私が罵倒する店の食い物はみな金を取って客に出すのがあまりにもおこがましい代物。
代金を払っては言葉と行動が矛盾するだろうがッ!!
- 22 :
- ってかグロAAとか書き込むなよ…
痒くて痒くてたまらん…
不特定多数の人が訪問し、書き込んでいることを自覚せよ。
>>21
いつになったら山岡と仲良くなれるのだ?
いい加減仲良くせい!
- 23 :
- まだ連載してんの?
- 24 :
- >>7
gieeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee
痒い痒い痒い痒い痒い痒い痒い痒い痒い痒い痒い痒い痒い
かゆいかゆいかゆいかゆいかゆいかゆいかゆいかゆいかゆい
痒い痒い痒い痒い痒い痒い痒い痒い痒い痒い痒い痒い痒い
かゆいかゆいかゆいかゆいかゆいかゆいかゆいかゆいかゆい痒い痒い痒い痒い痒い痒い痒い痒い痒い痒い痒い痒い痒い
かゆいかゆいかゆいかゆいかゆいかゆいかゆいかゆいかゆい痒い痒い痒い痒い痒い痒い痒い痒い痒い痒い痒い痒い痒い
かゆいかゆいかゆいかゆいかゆいかゆいかゆいかゆいかゆい痒い痒い痒い痒い痒い痒い痒い痒い痒い痒い痒い痒い痒い
かゆいかゆいかゆいかゆいかゆいかゆいかゆいかゆいかゆい痒い痒い痒い痒い痒い痒い痒い痒い痒い痒い痒い痒い痒い
かゆいかゆいかゆいかゆいかゆいかゆいかゆいかゆいかゆい
- 25 :
- いつも思うんだがカレー屋ってなんでカレーのみ大盛りってオプションがないんだ。
カレーとゴハンの配分を考えながら食べるのはめんどうだからカレー大盛りがあれば
いいなあといつも思う。
+100円なら出すよ、俺は。
- 26 :
- >>25
京都の某カレーチェーン店には「ルーのみ大盛り 50円」がある。
www.shunyo-do.co.jp/spicy/sp_menu/curry/curry.html
- 27 :
- ココイチにもあるぞ、確か。
- 28 :
- カレー追加オプションがある店は結構あるが、
共通していえるのはデフォルトのルーが少ない。
- 29 :
- ああ、昔とある店でカレーの大盛り頼んだら、ご飯だけが異様に多いカレーが出てきたことあったな。
最終的に、福神漬けとらっきょうをオカズに食べた。
- 30 :
- >>29
それはキツイな
- 31 :
- j」
- 32 :
- 雄山さん
史朗を愛しているんですか?
愛しているんでしょ!!
- 33 :
- 人 人ウンコー♪ 人 人
(__) (__) (__)ウンコー♪ (__)
(__) ∩__) (__), (__)
ウンコー♪ (, ・∀・ ) | |・∀・) (・∀・ ) ( ・∀・) ウンコー♪
(( ⊂ ⊃ / ,⊃ (⊂、 ⊃゙ ((⊂ ,⊃))
(( ⊂,,, ノ゙ ((( ,,_,,⊃゙ ((⊂,,,_,, ) (( ( ,,_,,⊃))
(__/,, ヽ_),, (_/, ヽ_),,
二年連続ウンコマン◆GeDqA5SR3U様がやって来ますよ!
http://live14.2ch.net/test/read.cgi/liveplus/1141573947/
- 34 :
- 海原先生に質問です。
新橋の元気ってカレー屋でカレーの写真撮ろうとしたら断られました。
理由を聞いたら
「 肖 像 権 が あ る か ら 」
といわれますた。
いつからカレーが人間になったのか、お聞かせください。
- 35 :
- あげますあげますこたろうに
- 36 :
- 海原先生、カレーってうまいっすね。
そんだけ。あ、あとお前偉そうにすんな。
- 37 :
- うみはらおやま先生、
何故チャックマサラを使った豚カレーだけが偉そうにいられるのか
説明して下さい。
- 38 :
- 岡山KYOUKATUジャポネ。一度くてみてくださいな。きれますから。
- 39 :
- 海原はん。
これ以上泣かせる事せんといて―な!
- 40 :
- カレーライスの起源は韓国なんですか?
- 41 :
- 雄山、答えろよ。
- 42 :
- >>40
正確には韓国ではない
ただカレーに用いるスパイスは韓方薬として知られている事は周知の事実だ
紀元前1,000,000年-5,000年の間五大陸を統治した偉大な人類統合国家である
大韓帝国が発祥であることは、歴史的事実からみて自明の事だ!
- 43 :
- >>40
違うぞ。
>>41は「カレーなる名無しさん 」であって「海原雄山」ではない。
単純な輩じゃ、ウワッハッハッハ!
- 44 :
- ってか、すぐ釣られるホロン部はバカ丸出し
- 45 :
- 情報
http://light.kakiko.com/wasabi/hage.htm
- 46 :
- 士郎の嫁の胸に顔をうずめてみたいと思ったことは?
- 47 :
- >>1
ウンコ味のウンコとカレー味のカレー、どっちが好き?
- 48 :
- 先生いますか?
- 49 :
- どうして2chには佐賀県という書き込みが多いのでしょうか
- 50 :
- 先生、小6の彼女が欲すいです!
もしも彼女が出来たらお口に入れて、ペロペロしてくれますか?
- 51 :
- >>1
焼きそばUFOにマヨ入れる?
- 52 :
- 入れるに決まっている。マヨネーズを入れないカップ焼きそばなど食うなと言いたい。
- 53 :
- くだらん!キサマの話は精神病院で汚物を壁面に塗りたくる基地外よりくだらん!
- 54 :
- カップ焼きそばなど、味音痴のニートどもが食う浅ましい食い物だ。
- 55 :
- むう・・・しかしこのソースの安っぽい味と香りが食欲をそそるな・・・
- 56 :
- むぅ、ソースがはねて服が汚れてしまったではないか!!!中川っ!!!
- 57 :
- 二度とこんなものを私の食卓に出すなッ!!
- 58 :
- 海原は夜逃げしたよ〜。
昨日空き缶拾ってたよ。
- 59 :
- >>1
美味しんぼvol.24の読みすぎ。
- 60 :
- 真似したり。アピールしたり。
- 61 :
- 上沼恵美子と親戚ですか?
- 62 :
- チャックマサラのチャックってチャック・ウィルソンのことですか?
- 63 :
- なぜ?カレーの真髄にこだわったのに肉を使うのですか?
インドって多民族の多宗教国家ですよね?
宗派によっては肉だめですよね?
なぜ?豚肉を使ったのですが答えて下さい!
わたしにカレーの定義を答えろと言って置きながら・・・・・
- 64 :
-
そもそもあの路線でカレーの究極・至高を争うのであれば
カレー対決編の前半でカレーパンや自由軒を出した意味は何もない
「日本人の嗜好に合う、日本人にとっての」至高のカレーとは何なのか
もう少し掘り下げて考えるべきだった
ラーメンでやったようにな
- 65 :
- 「まず第一にカレーとはなにか?」
CoCo壱のバイト店長を捕まえて小一時間問い詰めたい。最後は営業妨害で追い出されたい。
- 66 :
- >>65
散々罵倒した上に 金を払わずに帰る男 それが海原雄山だ
- 67 :
- >>63 答えてやろう。
それは、カレーの真髄にこだわった人間がノンベジだったからだ。
ノンベジにとって一番美味い食材が肉!だからだ。
そして「日本人の嗜好に合う、日本人にとっての」至高のカレーを追求すれば
その出発点は当然、現代の日本人に広く馴染みのある肉からということになるのが自然だ。
そこで、牛・豚・鶏・羊の中からもっとも広く食されている肉として、
羊よりも広く受け入れられ、牛よりも安価であり、鶏よりも満足感のある豚肉を選んだ。
そもそもカレーの真髄とは、
中に煮込む野菜・肉・魚にあるのではなく、「スパイスにある!」のだ!
よって、カレーの真髄にこだわる人間がノンベジだろうとベジタリアンであろうと
使う食材を最も活かすスパイス使いをしている者こそ真のカレーを究めていると言えるのだ。
どんなに高価な食材を使い貴重なスパイスを入手できても
スパイスと食材のバランスを無視したのでは話にもならない。
故に、多民族多宗教国家インドのカレーを念頭においたつもりで
「野菜カレー」などというのは逆に我が国におけるカレーの可能性を阻害する謬論でしかないのだ!
- 68 :
- >>67
日本人にもっともなじみのある肉は 鯨だろ
- 69 :
- >>68 まだ入手が容易でもなく、安価でもない。
- 70 :
- 日本人の嗜好に合う、日本人にとっての」至高のカレーって唐山先生が
判定の時に勝手に言った事で対決はカレーの真髄、本物のカレーとはだったはずだが
- 71 :
- >>67
日本人は鶏だよ
- 72 :
- >>70
スパゲティ対決やラーメン戦争の時との整合性を取って欲しいってことさ
ラーメンの時は あれほどまでに「国民食」にこだわったのに
カレーの時は国民食の側面は全くスルーじゃ おかしいだろ
- 73 :
- >>71 分かってねーな。鶏だろうが豚だろうが、
いや、肉だろうが野菜だろうが、そんなことはそもそも主たる問題じゃねえーんだよ。カレーの場合
なにをカレーにしようが、究極はそれに用いるスパイスをどう活かしきるか
って事に尽きるんだっての!
- 74 :
- 先生!
カレーライスの起原は韓国だという史実があるのですが、本当ですか?
- 75 :
- 正確には韓国ではない
ただカレーに用いるスパイスは韓方薬として知られている事は周知の事実だ
紀元前1,000,000年-5,000年の間五大陸を統治した偉大な人類統合国家である
大韓帝国が発祥であることは、歴史的事実からみて自明の事だ!
- 76 :
- 史実があると断定しといて本当ですかと質問する奇妙な日本語…
やっぱり朝鮮人だな。
- 77 :
- 海原雄山程度に答えられる程度のことを質問するまでも無い。
- 78 :
- >>73
雄山がどれだか民族のことわかっているかを言っているのだが?
いや!原作者自身が勉強不足であろう!
東アジア(日本以外)の民族についていろいろと
言っているようだがほか民族にはさほど
関心がないようだな。
最初から日本人の思考にあったという勝負しておけば
ここまで言わないが判定の時にだけ出てきた
唐山陶人が言った雄山のカレーは日本人の思考に合わないのではが
一人歩きしている。が本来は本物、真髄である。
栃川にさんざんチャパティやナンなどと食べるののが正しいのでは?
そう言ったことを無視し豚肉を使った雄山は矛盾した事をしている事になる。
よって日本人の思考にあったインド風カレー勝負として再勝負するべきであろう。
本物、真髄のこだわるのであればノンベジでも食べれるものを作らねばならない。
ちなみにインドの結婚式などでは宗派や民族を考慮してノンベジ人でも
食べられるものが振舞われるそうだがな。
スパイスに拘るこれだけだとやはり表面的なグルメごっこだろう。
- 79 :
- 海原雄山は明日から3日間、カレーに福神漬け入れるの禁止
もちろんらっきょうもダメ
- 80 :
- あのな。どうでもいいが>>78よ。
ちゃんとした日本語で話してみてくれないか?
なんかあっちゃこっちゃ表現が文法的にかなり変だぞ!w
- 81 :
- >>78
×思考
◯嗜好
でいいか?
でもな、1ヶ所だけならともかく全部、「思考」になって
いるんだが・・・最低限の推敲くらいしろ
- 82 :
- まあ、すごい。日本人は韓国の人達に感謝しなくてはいけないわね
- 83 :
-
×:どれだか民族
×:ほか民族
×:あったという勝負しておけば
?:が本来は本物、真髄である。
×:食べるののが
×:真髄のこだわるのであれば
笑:食べれる
×:ノンベジ人
×:拘るこれだけだと
↑
・・こういう馬鹿が書いた文章は
主義主張云々以前に、掃き溜めのゴミだな。糞スレにはピッタリだ。
言わんとする内容に一々反論するのもアホらしい。
小学生でももっとまともに作文するわな。www
- 84 :
- >>73
日本人に最も馴染みがある肉は鶏、という意味ですよ
- 85 :
- 雄ちゃんところで金貸してくんない?
カレー食べて勉強しに行ってくるからさ。
- 86 :
- >>84 ・・>>73を繰り返します。
- 87 :
- カレーライスがなぜこれほどまでに日本人の食卓に急激に広まったのか、というその答えを
あのカレー対決ではほとんど示してくれなかった、ってことだよ
ラーメン戦争の時にはそれなりの答えがあった
- 88 :
- >>87
@ 文化面からの考察;
基本的に日本人は外来の文化が好き。保守的なようで、案外そんな側面も合わせ持つ。
カレーライスの日本での急激な広まりは、
戦国時代にキリスト教が爆発的に各地で受け入れられたのと、同じ匂いがする。
未知のものへの憧れ・先進的(と思われる)文化の受容・それによる上昇志向・...etc.
それらすべてをそれなりに満たす象徴的存在が、当時のキリスト教であり、
食べ物については明治以降のカレーライスだった。
しかし文化の受容にはそれを受け止められる素地が無ければならない。
カレーライスの場合には米食という日本の食文化に矛盾せず、消化不良をおこさず受け入れられた。
キリスト教の場合もマリアの存在や天使の登場など多神教的側面のある特にカトリックは
仏教・神道といった多神教の日本人には極度の違和感もなく受け入れられたようだ。
A 生理面からの考察;
ラーメンもカレーも調理にはある程度(〜かなり)の量の油脂が必要である。
当然、食卓に供される時点で出来上がった一品一品は、どちらかといえば高カロリーの料理である。
高度成長以前、特に戦前の日本人の食卓は現代の我々の眼から見れば質素で低カロリーで
とりわけ脂肪分は常時不足気味だった。
そのような脂肪に飢えた日本人の身体には、脂肪を多く含むカレーもラーメンも
五臓六腑にしみわたるような美味・身体が欲する旨さとして感じられたのは想像に難くない。
- 89 :
- 先生!ガラムマサラとガランマサラどっちが正しいの?
あとノンベジ人ってどの地域の人?アジア?
- 90 :
- まじめに答えるのもアホらしい質問はパス
- 91 :
- >>89
その前に、クトゥルーが正しいのか、クトゥルフが正しいのか、クーリトルリトルが正しいのか教えてくれ。
- 92 :
- パスだ。パス!
- 93 :
- >>83
×小学生でももっとまともに作文するわな。
○小学生でも、もっとまともな作文を書くわな。
これで良いかな?
- 94 :
- >>93 この大馬鹿者!
「作文」という名詞に「〜スル」を付けて動詞化させて
「作文する」という。
小学生でもわかる国語の問題だ。
これで良いかな?・・はいはい。こんな常識。ネタに訊くにしても
オツムの程度が知れる。w
小学生からやり直せ!馬鹿。ww
http://dictionary.goo.ne.jp/search.php?MT=%BA%EE%CA%B8&search_history=&kind=&kwassist=0&mode=0&jn.x=35&jn.y=11
- 95 :
- 日本語もできない馬鹿は書き込み禁止!w
- 96 :
- >>92
答えないのに、いちいちレスをする馬鹿がいるとは・・・
- 97 :
- 海原先生に質問です。
インドカリー?インドカレー?
どちらが正しいのでしょうか?
- 98 :
- >海原雄山ですが、何かご質問はありますか?
海原雄山はこんな言葉使いしない。
- 99 :
- >インドカリー?インドカレー?
海原雄山はこんな馬鹿げた質問には答えない。
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