ひふみ神示「心口行一致道場」第四巻

1 ：2013/02/07 〜 最終レス ：2013/07/02

仏もキリストも何もかも、
はっきり助けてしち難しい御苦労のない世が来るから、
身魂を不断に磨いて一筋のまことを通してくれよ。
今ひと苦労あるが、この苦労は身魂を磨いておらぬと越せぬ。
この世始まって二度とない苦労である。
口と心と行と、三つ揃うたまことを命（みこと）といふぞ。
［ひふみ神示］

2 ：

ポルトガル語でおｋ

3 ：

■人の子より皆さんへ■
現在のキリスト教は、パウロの説いたものが多く、
イエス本来の、教えとはずれがある
そのため、神示としておろす必要があった
それは、洗礼ヨハネであり、再臨主が現れたとき、
それを、明かすためにおろされた、啓示である
これをとけば、再臨主が、わかるように天が、準備していたものである
それが、日月神示である
キリスト教に、縁のない日本民族にも、
わかりやすいように、下ろしたものである
ここに、かかれたものと、一致する、教えを説くものが、再臨主である
この、神示が、イエスの時の、洗礼ヨハネの、代わりを、する
神示を、解け
再臨主に逢った時、心でわかるだろう
探せ、再臨主は、もう、現れている
自らで、探せ
偽者に惑わされず、神示に従い、穢れをとり、心眼で捜しなさい

4 ：

●ひふみ神示を降ろした神様は、イエスがお祈りした天の父様
●最後の一厘は「カタカムナ」
●日本人は、世界を統べる役割を背負っている
●救世主的役割の人というのは、
　生まれるはるか前から誰がなるかは決まっている
●苗字と名前のルーツに救世主のヒントがある
●各自の方向性をまとめて開いていく、指揮者的存在
●日本は世界の雛型であり、
　日本人の象徴は天皇陛下であり、
　世界には人類の象徴である世界天皇（メシア）がいる
●救世主は複数いる
　世界中の中から、三人＋七人＝十人（十の日月地）
　を中核として一神界を形成し、その下に四十九人が集う
　この中核をなす五十人（仁人）の集団を、
　さらに一神界として救世主一人として数え、神の御用をする
●ある特定の集団を神の王国、みろくの世へ誘う人（たち）
　ひふみ神示に予言されている「因縁の身魂」たち
●救世主はふつうの一般人
●救世主の役割は、ネットを主体にして、神の国の到来を告げ、
　神の国へ行くための方法を伝えること
●神の国とは、そこは王国であり、住民すべてが神に感謝して生き、
　互いに独立しつつも助け合う平和で愛に満ちあふれた喜びの世界

5 ：

■最後の一厘はカタカムナ■
カタカムナで解く「カスガ」の意味は、
「すべてを生み出す力から、進むべきものを考える」です
■警告■
この道場には指針がありますが、
それを守ろうとしない者がいます
麦と毒麦が混在する無秩序な場なので、
ひふみ神示を読んで惑わされないようにしてください
■毒麦が伸びる方向■
◆天の父母様、再臨主を認めない
◆最後の一厘カタカムナの価値を認めない
◆神示を話題にしない
◆進展性のない過去のコピーを貼って荒らす
◆コントロールドラマ尋問者で、
　独り善がりな批判欲を満たす
◆わけのわからん不可解な考えを定着させる

6 ：

「イスラ」の十二の流れの源泉判る時来たぞ。
(ひふみ神示　アメの巻第一帖）
■原始キリスト教と神道の関連性■
●ユダヤと八幡神
●イエスの罪状板と稲荷神社
●三位一体と三柱鳥居
●ヘブライ語と日本国歌
●大秦と太秦
●臨在の幕屋と神社
●マナの壺と前方後円墳
●ガド族と天皇家
●イスラエル１０氏族と多神教
●唯一神教と裏神道
●カバラと陰陽道
●過ぎ越しの祭りと日本の正月
●イエスの復活と天岩戸開き神話
●エルサレムと平安京
●十二使徒とヤタガラス
●ダビデと大酒神社
●イスラエルの洗礼と元糺の池
●聖櫃アークと御神輿

7 ：

カスガの謝罪スレ、スタート！

8 ：

>>5
戒律をつくってはならん、
戒律がなくてはグニャグニャになると思ふであろうなれども、
戒律は下の下の世界、今の人民には必要なれど、いつまでも、
そんな首輪はいらんぞ、戒律する宗教は亡びると申してあろうがな。
扶桑の巻　第二帖

9 ：

総て戒律的の何ものによっても、
>>5
霊人も地上人も何等の向上も弥栄も歓喜もあり得ない。
半面、向上の如くに見ゆる面があるとも、
半面に於て同様の退歩が必然的に起ってくる。
それは強（シ）いるが為である。
神の歓喜には、強いることなく、戒律する何ものもあり得ない。
戒律あるところ必ず影生じ、闇を生み出し、「カスが」残るものである。ジシン13

10 ：

>>5は戒律ではありません
カタカムナと常識的なマナーについて書いてます
投稿者のモラルに委ねてますが、
それでもスレッドタイトルが読めない者には警告し、
ひふみ神示という神聖なものが汚されないように、
初歩として敬意をもつことをお願いしています

11 ：

>>10
お前の文章は主語がない。
脈絡がない。
繋がりがない。
知性がない。
品格がない。
中身がない。
お前のレスは無い無い尽くしだ。

12 ：

>>10
歓喜に裁きのない如く、神には裁きなし。
さばき説く宗教はいよいよ骨なしフニャフニャ腰となるぞ、
戒律や裁きは低い段階、過去の部分的一面に過ぎん、
裁きを説くのは自分で自分をさばいてゐること、
人民に罪なし。星座の巻　第二十五帖

13 ：

>>10
>>11
今の法律 此の方嫌ひぢゃ、嫌ひのもの無くするぞ。
凝り固まると害（そこな）ふぞ。此の道 中行く道と申してあるが、
あれなら日津久の民ぞと世間で云ふ様な行ひせねばならんぞ。松11

14 ：

では君にお聞きしますが、
背信背教者が進行妨害をして荒らしても、
注意や警告はしないのですか

15 ：

>>14
言われるだけのことがあるよなぁ・・と思えば受け入れるよ
自分に原因がある場合も多いからね。
我慢の限界が来たら注意することはあるけど
それも自分の思い違いの場合が多いからね。

16 ：

何事が起って来ても先づ喜んで迎へねばならんぞ、
近づいてくるのは呼びよせたからぢゃ、
こんないやな、きたないものは、ごめんぢゃと申す人民もあるなれど、
それは皆 己の心のうつしでないか。
内に無いものが外から近よる道理ないのぢゃ、扶桑10

17 ：

過去ログ
日月神示「心口行一致道場」
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/occult/1329824526/
ひふみ神示「心口行一致道場」二巻
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/occult/1334962118/
ひふみ神示「心口行一致道場」3巻
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/occult/1339810923/
ひふみ神示「心口行一致道場」三巻
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/occult/1343007387/

ブログ
カスガによる福音書
http://hihumikisi.exblog.jp/

18 ：

>>3 のコピペ元・bj123（月）のブログ
優しさを先にすることを、優先すると言います
ttp://ameblo.jp/yonaosirabbit/
月ツイッター
ttps://twitter.com/yamatotakeru7

参考のカスレス（一例として）
969 名前：カスガ ◆ZafkielDro [] 投稿日：2012/04/20(金) 19:31:48.87 ID:wvdOnO/o0
三月に起こったどえらいことをまとめてみます
◆ひふみ神示を降ろした神さまが、
　ｂｊ１２３さんに憑依して最後の一厘を伝えてきました
◆ひふみ神示を降ろした神さまは、
　イエスさまがお祈りした天の父だとわかりました
◆ｂｊ１２３さんは再臨主になられるお方だとわかりました
再臨主がなぜ「子羊」「人の子」と聖書で表現されているのか、
天の父母様やｂｊ１２３さんやカタカムナのおかげで判ってきました
主が戸口に近づいておられることは間違いありません＾＾

19 ：

>>10
まずは自身の投稿したことに対して責任を持って説明しろ
人様にマナーを言う前にまず自分からなｗ

20 ：

最後の一厘を伝えにきたという投稿からもう直ぐ一年になるなｗｗｗｗ
いったい何時伝えてくれるんだ？
いい加減だまされた事に気が付けよｗｗｗｗ

21 ：

>>18
人民の中では宗教人が一等おくれてゐるぞ　扶桑15
ここで宗教人が一番遅れているぞとなる
理由っていうのは神を自分の外側に求めて自分の中の神に気が付いていないから

22 ：

>>18
それがため、感応してくる下級霊の感応を、全面的に信じ、
唯一絶対の大神の御旨なるが如くに独断し、
遂には、自身自らが神の代行者なり、と信ずるようになるからである。
所謂（いわゆる）、無き地獄をつくり出すからである。ジシン13
ここでも「代行者」とあるように神を外側においちゃうと
いろいろと大変なのかもしれません。
何か起きても「神のせい」とかになるような思考パターンに陥ってなかっただろうか？

23 ：

自分で判断出来ることを何故にきくのぢゃ。
神にきけば神に責任をきせるのと同様ぞ。
人間の悪いくせぞ。出直せよ。月光の巻　第十四帖
ここでも外部に神を勝手に置いて神さんに聞くことを
「人間の」悪いくせと表現してます。
外部に神を求めて神の責任にしてる限りは神人合一できてないのです。

24 ：

ひふみ四八　総選挙発表
１位 む
２位 や
３位 れ
４位 か
５位 ゆ
６位 く
７位 ゐ
８位 ん(研究生)
９位 き
１０位 う　
１１位 あ　１２位 ら　１３位 い
１４位 わ　１５位 ね　１６位 さ
１７位 す　１８位 お　１９位 め
２０位 ぬ　２１位 り　２２位 ひ
２３位 ち　２４位 に　２５位 な
２６位 た　２７位 つ　２８位 し
２９位 て　３０位 の　３１位 ふ
３２位 と　３３位 こ　３４位 せ
３５位 よ　３６位 え　３７位 そ
３８位 み　３９位 ま　４０位 け
４１位 は　４２位 ろ　４３位 る　４４位 ほ
４５位 も　４６位 を　４７位 ゑ　４８位 へ

25 ：

ラファラファラファラファ ドレミファソ

26 ：

日月の騎士の反社会的思想は恐ろしい。
日月の騎士によれば、人間の9割は獣だそうです。
もし日月の騎士が「獣を始末しろ」という幻聴を聞いたらと思うと、とても怖いです。

27 ：

日月の騎士の師匠が、意味不明ラリラリの文字列でアメブロサーバーの容量無駄にしてるぜ。
連帯責任で日月の騎士は謝罪しろ。

28 ：

おはようございます
>>18の内容について訂正はありません
＞人民の中では宗教人が一等おくれてゐるぞ
宗教人とはどういう精神の持ち主なのか
因縁ミタマ氏の解説を参考にします
>その多くが、神を自からの外に置き、
>他力にのみ依存する他力本願重視の精神。
>偶像崇拝、自己、および現世利益信仰。
>御布施や献金などに頼り、教会などに属していれば、
>天国にいけると考える精神。
>それに伴い、教会などの役員クラスが、肥え太っていても、
>それらに疑問を持たぬ精神。
>または、己の体にムチを打ち、荒行のみに頼る精神などを指す。

29 ：

>>22
下級霊か天の父母さまか
吟味し、サニワした結果、
天の父母さまだという判断をしました
どこまでも信じ続けるという私の心の方向性を、
天の父母さまは見通しておられました
他にもいろいろ理由があるのです
カタカムナは言葉の法則です
よく吟味することをお勧めします

30 ：

>>29
ありがとうございます。
イヤシロチっていうのはカタカムナが出所なのね。
丁度、気になってた所だったんで確信持てました。
イヤシロチとかパワースポットと言われるものが
春の巻第五十帖の「聖所」なんでしょうね。

31 ：

>>28
>>28
>>28
誰か他人がbj123のブログとツイッターをこのスレに貼るまで
自分からはbの字も出さなかった奴が何言ってんだww

32 ：

>>29
で？結局天の父母はいったい何時再登場してカタカムナの法則をこのスレで、
発表するんだい？そもそもカスガは初っ端から信じきっていたんだから
吟味してもサニワしてもいないのは明白ｗｗｗｗｗｗ
なぜそんな見え透いた嘘を吐くんだい？

33 ：

天のお母さんと自称している人が天のお父さんは死んだと言っているのに
なぜそれを信じ続けないんだ？
それ自体が矛盾しているんだよ。ｂｊ１２３に憑依しているとカスガ自身が認め信じたんだから
そのｂｊ１２３が言ったことも信じなければ嘘になるはず、
悪神を信じたカスガはやはりカルトチャンポン狂でしかないｗｗｗ

34 ：

さて、このバカスがなぜこうも思考停止状態に陥っているのか考えてみよう。
元々ラエリアンであったカスガだが、京都の京阪の路線付近にあるラエリアンの支部に問い合わせれば
カスががどのような経緯でやめたのかは解るだろう・・・調査してみる価値はある。
そもそもラエリアンを信じていた、オカルト板にいる仲間を信じていた、京というコテが女であると信じていた。
それが全て嘘であったのはカスがも否定しきれないだろう。
しかし、カスが自身こうやって何度も何度も信じたことがまやかしばかりであるのは間違いはない。
天の父母が登場して１年は経とうとしているがｂｊ１２３はたった一年で、自身何億年うんたらかんたらという
書き込みをしているが、こうもたやすく神が何度も入れ替わったり封印されたり倒されたり封印が解かれたりするのであろうか？
そもそもその時点で小学校ぐらい出ていればアニメやマンガが現実ではないと判断出来るお年頃になるはずだから、
小学生ですら嘘っぱちである事ぐらい容易に判断出来る。
自称凡人カスががサニワが出来るという不可解な事を言い吟味したという発言がどの位あてになるかは、
カスがの発言をみればいかに軸がなくあれこれ持ち出しては論破され引っ込めている。
あれほど前スレで、お山道やら鳥居やら初歩がどうたらこうたらと言っていたが、結局何がどう初歩なのか説明責任をはたさず、
しかもテンプレにすら載せていない体たらくぶりｗｗ

35 ：

そもそも>>４も一体何を基準にしているのか一切不明であり、スレが更新されるたびにテンプレがコロコロ変わるのは軸が無い証拠。
>>５にいたっては脳内俺様ルールの押し付けであり、神示の話なんてものはそもそもカスが自身滅多にしたことがない。てか殆どしていないｗｗｗｗ
進展性のない過去のコピーを貼る行為がなぜ荒らし行為なのか一切説明がない、
そもそも聖書の一説のコピペも神示の内容も何も進展していない過去の文章である。
もちろんカスがの書き込みが進展性のない無駄な意味の無いコピペなのは間違いないのはカスが自身も認めているが、
結局カスががやってきたことすべてが進展しない過去の事になる。
コントロールドラマ尋問者で、独り善がりな批判欲を満たすと言いながら、毒麦やら犬解やら尋問者と独り善がりな批判欲を満たしていると、
自分自身で自己紹介しているというマヌケっぷりはアホ以上である。
わけのわからん不可解な考えを定着させると不可解だから聞いている事にまったく答えられないバカなのにまったく自身を見ようとしない。

36 ：

そもそもカスがは２ｃｈで道場と誰にも理解してもらえていないのをわかってはいないだろうけど、
一体何がしたいのかまったくわからない・・・
具体的ではないくせに言葉に説得力を持たせようとしているが、無知な故、中途半端で一旦出したものの直ぐに引っ込めてなかった事にする。
そればかり繰り返して結局「進展性のない過去のコピペ」ばかりが積み重なっていく・・・
無知故不勉強な故、聖書や神示を一切読んでいないのはもう解りきっているが、
なぜゆえ聖書や神示に載っていないしかも聖書も神示も否定ししてはいけないと書いてあるのに、
それを無視して自身の発言を共用しているのかまったくわからない。
カスガは神父や伝道者や教祖や預言者のマネ事ばかりしているのは書き込みを見ればよく解る。
何しろ聖書にも神示にも一切載っていない事柄をさも当たり前の様に投稿している姿勢をみれば、
結局カスがのしたい事は俺様ルールを広め下僕を集めヨイショしてくれる人を集めたいんだろう。
しかし、その様な事はカスがより相当バカでないと無理な為、カスがよりバカな人類がいるかはわからないが、
今のところカスがの矛盾だらけのご高説には誰も騙されていないとだけ断言できるｗｗｗｗｗ

37 ：

カスゲスの騎士涙目

38 ：

カスゲス敵大杉（笑）
ってか、敵しかいない（笑）

39 ：

一神則多神則汎神もテンプレにすら載せずに進展性のない過去物になってしまうんだねｗｗｗｗ

40 ：

カスがの事だからどうせ後で出してくるんだろうけどなｗｗｗｗ
カスがのお得意レッテル貼りした荒らしの過去の書き込みからコピペしてきた「一神則多神則汎神」を読んで、
気が付いて書き込みとかするんだろうねｗｗｗｗｗ
己がテンプレに記載している事をいともたやすく無下にするカスがはテンプレは不要だよｗｗｗｗｗ

41 ：

カスがの俺様脳内ルールの全貌
■カスガが定義すればそれは全て荒らしである
■カスガの都合の良いことは全て真実である
■カスガにとって都合の悪い事は３行以内で投稿しなければならない
■カスガにとって都合の悪い事は無視しても問題ない
■カスガの過去発言は進展性のない物であるよってコピーしたら荒らし
■カスガ以外はテンプレを守らないとならない
■スレ名もコテ名もテンプレも発言内容もコロコロ変わっても軸があるから問題ない
■神示にも聖書にも載っていなくてもカスガの発言はそれ以上

42 ：

ひとり‐よがり【独り善がり】
［名・形動］他人の意見を無視して、自分だけでよいと思い込んでいること。また、そのさま。どくぜん。「―な（の）言動」
第三者には分からない、あるいは分かりにくい、自分勝手な言動。

おかしいですねぇ〜ｗｗｗｗ
カスがは独り善がりの意味を知らずにまた投稿してますねｗｗｗ
カスが賛同者は一切おらずその逆は大勢存在していますねｗｗｗｗｗ
カスがお前自身独り善がりといわずして何と言うｗｗｗｗｗ

43 ：

質問なら受け付けます
本当に聞きたいことを３行以内でお願いします
無駄にwを連打した長文、連投は、
しょうもない思いつきの野次悪口煽りとみなします

44 ：

スレッドタイトルや指針を無視して、
狂った分析さえ連投できればそれで良いと発狂するのは、
外道の悪の独りよがりです

45 ：

言葉の法則や想念を吟味するうえで、
とても参考になる投稿を紹介します
最後の一行にも注目してください
天皇の死は「お隠れになる」と表現します
天の岩戸開き神話の天照大神もお隠れになりました
神道ならではの奥深い表現です

46 ：

カスガよ
次の歌を詠め
万葉集巻第十六　3816 　穂積親王の御歌一首
　家にありし　櫃に鍵刺し　蔵めてし　恋の奴の　つかみかかりて
訳。家の一番奥にある、一番頑丈な櫃に鍵をかけて、
　決して二度と表に出ることがないようにしまい込んでおいた
　遠い日にあの女性のことをただひたすらに
　想い慕っていた「恋心」というものが、
　私の全く気がつかないうちに櫃からスルリと抜け出て、
　今、私を激しく揺さぶっている。
父、母やカタカムナを出さずとも
「カギ」は読めるのじゃ
「カギ」は「カゲ(影)」の友ぞ
「カ」すべてを生み出す力、とは言っても
生み出してしまったらそれで終わってしまうではないか。
そうなると「ギ」につなぎ合わす道がないだろう。
「カ」は自己に明らかなれど、
その内に迷いを内包しておるのじゃ
「ギ」を内側に収める、
とすることはよいが、カギは開け閉めぞ
収めたものはどうする
新しき「カ」を足して「カギカ」にするのか、三語になるぞ
そんなことは聞いたことがないだろう
「ギ」には収めるだけでなく、
自分に引き寄せることがなければならないだろう
「カ」と「ギ」の二語で「カギ」の全てを現せなくてはならない
足りないものは想念を加えるなどというなよ
カスガよ、父、母、カタカムナを出さずとも、よくできているぞ
隠れたところにいらっしゃる方のこと、分かっておるな

47 ：

カスゲスは何で敵が多いんですか？

48 ：

カスゲスのチャンポン宗教ってこんな感じ。
このAって洗剤（混ぜるな危険表示有り）汚れよく落ちまーす。
こっちのBって洗剤も汚れよく落ちまーす。
このCって薬品（劇薬）は消毒の効果抜群でーす。
AとBとCまじぇまじぇしまーす。
僕チン光る体欲しいので、ABC混ぜたの体にぶっかけまーす。
こうだろ？ただのバカ（笑）

49 ：

>>45-46
>最後の一行にも注目してください
>天皇の死は「お隠れになる」と表現します
>天の岩戸開き神話の天照大神もお隠れになりました
>神道ならではの奥深い表現です

「お‐かくれ【▽御隠れ】」の意味　・goo国語辞書より
　お‐かくれ【▽御隠れ】.
　身分の高い人、また目上の人が死ぬこと。「―になる」「―あそばす」
　「お父さんも―の時まで、梅二郎さんの事ばかりを気に掛けて」〈鉄腸・雪中梅〉
「お隠れ-になる」は、天皇の死だけに使う言葉ではないので勘違い注意ｗ

天照大神が天岩戸に篭った前後のエピソードを無視して一語のみ取り上げての
こじつけつなぎ合わせ乙でございますｗｗ

50 ：

カスゲスって日月神示の「○○せん」を、
「○○しません」って訳したんだよね（笑）
マジでバカじゃね？

51 ：

>>29
>どこまでも信じ続けるという私の心の方向性を、
>天の父母さまは見通しておられました

Ａ群　ゆみ、まちこ、リンゴ
Ｂ群　愛花、bj123
Ｃ群　ティム・ラヘイ、中矢伸一、飛鳥昭雄

因縁ミタマ氏は最終的にどこに入ることになるのかねー

52 ：

カスガの投稿は毒麦の如く誰にも食べられず枯れて終るんだろうねｗｗｗｗ

53 ：

おいカスゲス、出てきて勝負しろや（笑）
片手で相手してやっからよ（笑）

54 ：

あ、そうか、カスゲスは女のスカートがなきゃ出てこれないんだった（笑）
ネカマBJのモモヒキでも借りて出て来いや（笑）

55 ：

粘着はこの二名に絞られましたね
ピントがずれまくっているので申し上げておきますが、
私がどこまでも信じる相手は人ではなく神さまです

56 ：

>>55
カスゲスは神さんへも手のひら返しすんだよな。
現に、女神とか宣ってたゆみを、手のひら返しで裏切ったもんな（笑）

57 ：

>>46のポイント
一、言葉には想念があり法則がある
二、読み解けるひとがいる
三、隠れたところにいらっしゃる方とは誰？
　　
言葉の想念や法則は神さまの御心です
想念を読み解ける人がいて、
死んだのはその方の目上のひと（神？）ということになります
天の岩戸開き神話はイエスの死と復活がベースになっています
お隠れになったイエスが伊勢神宮にお出ましになる型になっています
天の父母さまも同じ型です

58 ：

ぷっｗｗｗｗ二名に絞られたってｗｗｗｗｗ
根拠は？今日一日数を数えただけで何言ってんだよｗｗｗｗｗばかすぎ短絡すぎｗｗｗｗｗｗｗ
てか相変わらず何を根拠にイエスが伊勢神宮にお出ましになるとかｗｗｗｗ型ってなんだよｗｗｗｗｗ
ちょっと頭おかしすぎの宗教妄想ひどすぎｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

59 ：

カスガさん今度は天皇バンザイですかｗｗｗｗｗ
カスガさんはいったいどこのトンでもオカルトサイトで調べたのか
ちゃんとソースを出してくださいねｗｗｗｗ

60 ：

カスゲスは、職場でも電波飛ばしてんの？

61 ：

>>46
悪いカスガそれ俺の投稿だｗｗｗｗ

62 ：

wwwww ちょww カスゲスww

63 ：

カスゲスの周りに張り巡らされた罠、罠、罠www

64 ：

>>61
>>46
ん？それってあらわれさんの投稿だけど
これからはそのキャラでいくのですね。

65 ：

もうなんていうか、病気だよなぁ。

66 ：

>>64
違うよ、あらわれさんじゃないよ
寝言はいいからここを読んでごらんなさい
伊勢神宮・第三の宮「伊雑宮」の復活
八咫烏「伊勢神宮が蘇った後、
　　　　地上に天照大神（＝イエス・キリスト）が降臨する。
　　　　その時、誰もが天照大神の御姿をその目で見ることになる。
　　　　そして伊勢神宮の使命もまた、それをもって終焉となる！」
http://shinseido24.blog.fc2.com/blog-entry-158.html

67 ：

>>66 神社とキリストをごっちゃにしてる時点で、君の頭はおかしい。

68 ：

次の岩戸閉めは天照大神の時ぞ。
大神はまだ岩戸の中にましますのぞ。
ダマシタ岩戸からはダマシタ神がお出ましぞと知らせてあろう。
いよいよとなってマコトの天照大神、天照皇大神、日の大神、
揃ってお出まし近うなって来たぞ。

69 ：

>>66
おはようございます。

本人がＨＰで公表してるのよ
あれは、ダミーサイトなん？
あめつちの言霊学
日月神示。二チャンネルでの発言
って所にそのまんま貼ってある。
制限かかっててリンク貼れないので検索してみてください。

70 ：

>>68 宗教をチャンポンにするのは、漏れなくカルトですよ。

71 ：

>>69
拝見しました
あらわれさんの発言ではなくコピーです

72 ：

>>71
あめつちの言霊学っていうのはあらわれさんが主催してるサイトなんだけど
あれは本人が過去の自分の発言をまとめて公表してるんだよ。
その辺は日月さんの判断だから好きにすればいいですけど。

73 ：

>>71 君は、文献とか本を熟読して読破した事無いだろう？
引用の仕方も稚拙。目に飛び込んできた都合のいい言葉をコピペしてるだけだろう？
図星かな。

74 ：

>>71 反論されると、知識がないから議論を持続できない。
カメが頭小突かれて、さっと頭を甲羅に引っ込めるみたく逃げるんですね。
あなたはカスガではなく、カメガに改名すべきですよ。

75 ：

カメガが愚かしいのは、努力せず、無能のままいばろうとするところです。
論理性ゼロだから、チャンポンにして、脳内電波ワールドに逃げるしかなくなるのです。
神道とキリスト教を繋げるなら、○○で、△△の理由や、□□といった歴史的証拠があるから、
##の事においては××です。という論理を展開しなさいな。
言葉に乏しい者、説明が下手なものが宗教を説ける訳がないでしょう。
釈迦も、ムハンマドも、キリストも、皆、雄弁で聡明で論理的です。
こういう方たちは、一日中でも一週間でも、語り続けられるし、議論し続けられます。
なぜなら論理に破綻がないからです。
カメガの文章は一行、長くても三行で破綻してるでしょう。
当たり前のことですが、言葉で人の心を動かすのですから、言葉を操れない宗教家などカスです。
いや、カスどころか害悪ですらあります。

76 ：

結局カスガはこのスレが存続していのは、カスガの書き込みではなく、
カスガの書き込みへの突っ込みで成り立っているのは気が付いているのだろうか、
恐らくカスガに肯定的な書き込みがあったとしても、ラピス同様尊大な態度と
チャンポンから来る不自然で不可解な書き込み内容に理解出来ず対話も難しいゆえ来なくなるのは必然である。
暫く突っ込みの人達が書き込みしなくなったらカスガの書き込みオンリーになり、
テンプレで防御しているつもりでも、過去自分が行なってきた事を反省するよりも自分がそれに起因する突込みを
禁止する事に終始するのは過去にとらわれている証拠。
過去においてボッチになってから仲間など出来た為しがない。
毒麦テンプレがあろうとなかろうと、突込みがあろうとなかろうと仲間や理解者や道場門下生など来るという事はない。
狭き門と言い訳したところでカスガ一人で満員になってしまう道場なのはいわずもがな。

77 ：

おはようございます
>>72
君はあらわれさんの信者のようなので、申し上げにくいのですが、
あらわれさんは宗教人のひとりという印象があります
言霊学という権威にしがみついている感がありますし、
天の父母さまとカタカムナを否定していたのをよく覚えています

78 ：

>>77
○も五ぞ ゝも五ぞ、どちらも、このままでは立ちて行かんのぞ。
一厘の仕組とは○に神の国のゝ を入れることぞ、
よく心にたたみておいて呉れよ。下つ巻　第二十一帖
知るゝだけでは不十分である。活用○しなければならない。
意思ゝだけでは不十分である。実行○しなければならない。　レオナルド・ダ・ヴィンチ
あらわれさんの場合はおっしゃる通り活用○があまり無かったからね。
言霊学と古事記に囚われてるというのはその通りだと思いますよ。
でも、知識は素直に凄いと思いますけど。

79 ：

>>78
知識は凄い
学者さんあるあるですね
学者さんが陥りやすいのは、
難しいことを並べ立てて煙にまき、
自分の知識に酔いしれてしまうことなのです
その感が否めません

80 ：

>>79
>>76
確かに、日月さんはちょっとひふみ神示読んだことある人や良識を持っている方からすれば
明らかに変なことを言ってることが多い。
実際、あまりにひどくて数多くの突っ込みでスレが成立しています。
でも逆に、専門的な知識で武装して難しい言葉で
煙に巻いてるスレに多くの人が集まるだろうか？と言えば否でしょう。
当の本人は自分が絶対正しいと思って声高く主張しても
認めてくれる人がいない
それこそ外国人（幽界人/心の狭い臣民）なんですよ。

81 ：

明らかに変であまりにひどい投稿はどれですか？

82 ：

カスガの主張や知ったか知識や俺様ルールなどなど全ての投稿に決まっているだろう。
だから皆全てに突っ込みを入れるし、カスガの投稿がない時は誰も書き込みをしない。

83 ：

突っ込みが真っ当なら聞く価値ありますが、
君たちの突っ込みはピントがずれまくっている
漫才だってちゃんと的確に突っ込まないと、
笑いにならないでしょ

84 ：

>>80
まったく仰る通りだと思います。
しかし、専門的な知識などと大層な物は必要はないと思います。
ただ、日月神示にしろ聖書にしろ読んでいないというのはお話にならないでしょうね。
読みもしないで、内容を知りもしないで間違った知識や布教や説法真似をする以上それ相応の覚悟が必要でしょう。
専門的知識で武装して難しい言葉で煙に巻いている人のスレも
無知識で意味不明な不可解な俺様ルールでスレを支配しようとしているカスガも結局、
突っ込みに答える事ができず３行ルールという意味不明な返答しかできず煙に巻いている。
専門的知識云々よりもその人の人間性によってスレに投稿される内容が決まると思います。

85 ：

ピントがずれているから突込みがあるんだからね。
ピントがずれているから誰も賛同者がいないと思うけどね。
ピントがずれているからまともに答える事ができない。
ピントがずれているから頓珍漢な返答が出てくる。
ピントがずれているから真っ当な突っ込みである事がわからない。
こういう事もカスガにとってピントがずれた指摘や突っ込みになるんだろうけど、
カスガの主張以外の投稿は全て同じ様な突っ込みである事実を見ようとしない。

86 ：

漫才だって的確にボケないと突っ込みが成立しない高度なセンスが必要となってくる。
相方が突っ込みがおかしいとかボケが伝わり難いとかあるだろうけど
このスレに限って言えば漫才という商業的な物とはまったく別物であり、
カスガがボケであるのは間違いないだろうけど、そもそも漫才で言う所のカスガの相方は存在していない。
漫才で言うボケと突っ込みとはまったく無縁のお話なのにピントがずれているからそんな頓珍漢な投稿しか出来ないのである。

87 ：

>>85
ひとつの質問で君の素性がわかるんです
聖書やひふみ神示を読んで理解していることもわかります
君にとって主は誰ですか？
三行以内で答えること

88 ：

>>87
まずご自身が３行以内で投稿出来るようになってから質問しましょう。

89 ：

>>88
君にとって主は誰ですか？

90 ：

>>87
あぁ〜聖書も日月神示も一切一ページも読んだことはない。
てか読む価値のない物、ゆえに自分の主は自分自身である。
自分の人生において自分が主であり他の誰でも神でも責任を押し付ける必要はない。

91 ：

この「君にとって主は誰ですか？」も正しく指摘した通りのピントがズレた投稿である。
主の名前をみだりになんたらかんたらも守れない。
しかも、何目線でそれを質問しているのかもカスガ自身わかっていない。一体何目線で言っているのやら。

92 ：

そもそも「君にとって主は誰ですか？」という問いにカスガと同じ主と答える人がいるスレには行こうとはしない。
もちろんカスガと同じ主である人がここに訪れるという事も一切ない。
その質問に一体何の意味があるのか知らないが、少なくともカスガのスレに投稿するのに必要な事柄ではないのは確かである。

93 ：

ひとつの質問で君の素性がわかるんです
聖書やひふみ神示を読んで理解していることもわかります

何もわかっていないピントがズレまくった投稿の最たるものである。

94 ：

>>83
正直に言うと、最初はこのスレ見てたんだけど
途中であまりにひどくて嫌になってこのスレは
たまに見つつも書き込みは放置してたんですよ。
もうｗ勝手にやってろよｗバカｗｗｗってね。
でも途中で気付いたんですよ。
これ放置することを神示さんは推奨してないとね。
ここでいろいろ突っ込み入れてた方の方がよく道を判ってたんだなと

95 ：

>>94
神の国であるぞ、我さへよけら、よその国、
よその人民どうなってもよいといふ程に世界の臣民、
皆なりてゐるが、表面（うわべ）ばかりよい事に見せてゐるが、
中は極悪ぢゃ。気付いてゐる臣民もあるなれど、
どうにも、手も足も出せんであらうがな。
それが悪神に魅いられてゐるのぢゃぞ。
道はあるに闇、祓ひ潔めて道見て進め。勇ましきやさかの道、
光りあるぞ。岩8

96 ：

相変わらず３行以内という意味不明なルールを強いているが、
結局の所３行以内で何を投稿しようが、カスガの身勝手なルールなゆえ自身が答えたい投稿以外は
礼儀がなんたらとかおおよそ理由にならない逃げ口上で煙に巻こうとして以降出てこなくなる。
３行ルールは結局意味がないのを未だに理解できていない。
３行以内であろうと以上であろうと答える答えないのはカスガ次第というのを自身気が付いておらず、
ゆえに対話などが成立しない一つの要因でもある。

97 ：

背信背教自己崇拝者の自己紹介ですね
聖書もひふみ神示も読む価値ないのなら、
ここにへばりつく理由もないし、
聖書神示の内容も知らないはずだし、
ピントがずれてるかどうかもわからないはずなんだから、
そもそも大層に突っ込みなんか出来るわけがない
終始思いついた悪口を自分勝手にだらだら書くだけ
幼稚な甘えん坊の構ってちゃんなんだよお前は
進行妨害をした責任は必ず取ってもらうからな
どうせ死ぬし何の同情心もない

98 ：

結局自身のやっている事は棚上げして３行以内で書き込みをするというルールすら守れず、
最後には死を連想させるおぞましい責任の追及。
これって責任は必ず取ってもらうという事柄から、結果が死であると言っている。
ハイ、これは殺人予告と同等の投稿であるのは間違いないですね。

99 ：

>>97
ところがぎょっちんｗ
神示さんは神示と関係ない人も集まるよって言ってるわけなのです。
ちょい時間ないので後で該当部分の所挙げて起きますね。

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