創価に入会したら集団ストーカーが消えました！

1 ：2010/08/30 〜 最終レス ：2013/08/02

5年前から集団ストーカーに悩まされてました。
ナンバープレートの仄めかし、わざとらしい爆音、騒音、
つきまといや嫌がらせは頂点に達してました。
引っ越しとかしても無くなりません。
ある日、知り合った方に相談すると
その方は創価学会の方で親身に相談にのってくれました。
ためしに駄目もとで創価学会に入会したとたん
被害は不思議に弱くなり、１か月もすると
集ストの嫌がらせは全くなくなりました。
すべて、池田先生のおかげ様だとおもっております。

2 ：

集団ストーカーに悩まされてる方は
創価学会に入会してみてはどうでしょうか？
心が落ち着き平穏になれます。
創価学会が加害者だなんてとんでもない誤解です

3 ：

そうか　そうか

4 ：

>>2
自己嫌悪にならない？ｗ

5 ：

誰が加害者だとかどうでもいいことだと思います。
とにかく、創価学会への入会で平穏無事な人生になりました事をお伝えします。

6 ：

宗教はR
一度入ると病みつきになって抜けられなくなる
全財産を学会に持って行かれる
可哀相に

7 ：

>>1
無差別テロ止めるなら入ってもいいって言ったら
「ユダめ」とか言ってテロ行為激化させてきたぞ。
大体、「ユダ」ってキリスト教であって仏教じゃないよな。
要するにこれは無差別テロであってカルトは皆オウムと同じだ。
わざわざ工作しても被害者の実体験があるから無理だぞ

8 ：

池田大作が死んだときの
「Xデー」は日本人みんなの驚異
変な事件起こさないで

9 ：

集ストが無くなったお礼に学会に
５０万円奉納しました。

10 ：

釣られてあげますが
学会って幸せですか　?

11 ：

皆さまの集ストが消えますように
御本尊にお願いし続けます。

12 ：

上戸彩ちゃんって創価なの　?

13 ：

入会して、色々な方と知り合いになりましたが
工作員らしい人を見かけた事はありませんよ。
したがってモニターもナンバープレートもありません。
疑って、色々と覗いたり調べてますが
工作員などいない事がわかります。
僕のような人から、工作員の内部を隠す事は困難でしょう。
したがって、創価学会は集ストの工作などしていないと思います

14 ：

あれだけ、ゾロのナンバープレートを目撃したり
わざとらしい騒音、爆音などに悩まされたのに
まったく目撃したりしなくなりました。

15 ：

>>1
てゆーか創価学会に入ったら集ストがなくなったってことは、
要するに「集スト＝創価学会」だったってことだろ。笑

16 ：

学会で知り合った方のお話だと、
元、集団ストーカー被害者の方がけっこういらっしゃるようです。
僕が思うに、創価学会は集団ストーカーグループと戦ってるようです。
だから、創価学会に入会すると加害者は手が出せなくなるのです。
創価学会が加害者というのは、敵の流言の罠です。
創価学会は集団ストーカーと戦ってるのです。

17 ：

皆さんが”敵”だと思いこんでる創価学会こそ
実は集ストの最大の被害者です。
集ストを倒したければ創価学会に入会して
一緒に集ストを倒しましょう。

18 ：

そうかそうか

19 ：

創価に入会すれば、被害者の皆さんが大きな勘違いしてる事が
よくわかります。
創価は加害者ではなく、被害者なのです。
創価は集ストと戦っているのです。
池田大先生も集スト被害者の事を憂慮なさってるそうです

20 ：

>>1
だったら俺のまわりで集スト工作に必死なあの創価学会員は何なんだよ？ｗ
俺の知り合いにも創価学会員の集スト工作に遭ってるのたくさんいるぞ？
あれは何なんだよ。説明しろよｗ
ちなみにそいつらが創価学会員であることは確認済み。

21 ：

>>ちなみにそいつらが創価学会員であることは確認済み。
どうやって創価学会員と確認したんですか？

22 ：

私の周りの加害者も皆、層化学会員です。
皆、洗脳された怪しい目つきです。
心がないというか。
しかも創価学会はカルトですよ。

23 ：

創価学会に入会すれば集ストは無くなる。
どうしてこんな簡単な事がわからないのかな？
悩んでないで入会したらどうですか？
創価学会は素晴らしい団体だから救われるのです。
創価学会が加害者だなんてどうかしています

24 ：

創価学会が集ストしてるなら、創価学会に入会して
証拠をつかんだらどうですか？

25 ：

むしろ敵対宗教に入ったほうがいい
創価は敵だらけだから

26 ：

自分はいろんな板やスレに創価の危険性を書いております
これこそ広宣流布と考えております

27 ：

>>20

どうやって創価学会員と確認したのか？
肝心な事になると誰も答えられませんね。
何を証拠に根拠に創価学会と決めつけるのか
一般人はただの噂を信じるほど馬鹿じゃない。
根拠もない噂が広まってもマイナスなだけ。。

28 ：

おまい、集団ストーカーでは、
おれのいうところの「さ」に入ったんだろう。
「う」に入っていれば、奴隷人生が待っていたはずだ。
集団ストーカースレが乱立しすぎていて、
読む気が起こらない。
無駄なスレ立て、なくならないかな。

29 ：

池田大作　碑文 『 韓日新時代 』
http://www.nikaidou.com/2008/12/26/pic.jpg
池田大作の本名は 「 成太作 」 という。そして創価学会の幹部は 「 殆ど朝鮮人 」 である。
「公明党」の支持母体は創価学会。
http://wiki.chakuriki.net/index.php/%E5%89%B5%E4%BE%A1%E5%AD%A6%E4%BC%9A
http://kazu2002.iza.ne.jp/blog/entry/537883/
http://www.rondan.co.jp/html/mail/0703/070319-10.html
■創価学会による集団暴行、見張り、尾行、窃盗、盗聴、集団ストーカー
http://www.toride.org/vic/kanda.htm 　　http://www.toride.org/81/crime.htm 　　http://www.asyura2.com/07/cult5/msg/197.html
創価学会　在日外国人部
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%89%B5%E4%BE%A1%E5%AD%A6%E4%BC%9A#.E5.9C.B0.E5.9F.9F.E5.88.A5
ttp://photoimg.enjoyjapan.naver.com/view/enjoybbs/viewphoto/phistory/78000/20070225117239427675314500.jpg
【政治】敵基地攻撃と船舶検査新法、公明幹部「自民党が進めるというのなら、うちは体を張って止める」　
http://tsushima.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1244026603/
北朝鮮宗教　創価学会　信者の財務は北朝鮮へ
http://www15.ocn.ne.jp/~oyakodon/newversion/sokakitacho.htm
http://www.forum21.jp/contents/04-12-1.html
■創価学会は平成３年１１月２８日、日蓮正宗から破門されました。
http://www.fsinet.or.jp/~shibuken/SHIRYO/210.htm 　　http://www13.ocn.ne.jp/~ryouran/html/souka_top.html
朝鮮商社社員時代の写真
http://www15.ocn.ne.jp/~oyakodon/newversion/pic1/1102182601.jpg

30 ：

朝鮮人なら、なんでも解決なのかよ。
バカみたいだ。
なんで、集団ストーカー被害者はこんなにバカみたいなんだよ！！！

31 ：

>>27
>どうやって創価学会員と確認したのか？
>肝心な事になると誰も答えられませんね。
>何を証拠に根拠に創価学会と決めつけるのか
お答えします。（　^ω^）
その連中は全員聖教新聞を自宅で購読しています。
その連中が創価学会の座談会に出席しているのを確認しています。
その連中の中のとある人物の小さい子供に聞いたところ、
親は創価学会員だと思いきりゲロしてましたｗ
これでも創価学会は関係ないと？
肝心な事になると答えられませんね。（　^ω^）

32 ：

>>31
>>俺のまわりで集スト工作
その工作員の内情をよくわかりましたね。
知人の方ですか？近所の方ですか
内情を知ったのは、どうやってわかったのか？
肝心な質問にお答えください。

なんかさ、、、事件に遭ってるならば、
根拠が明確にわかるように伝えるのは
社会人としてあたりまえだろ？
被害者ってその社会人としての当たり前のそれができないよね
明確な回答お願いします

33 ：

>>32
>その工作員の内情をよくわかりましたね。
だから、あんたら集スト工作員と同じことやってるだけですよｗ
あんたらこそ被害者の内情とかよく知ってんじゃんｗｗｗ

34 ：

>>32
>なんかさ、、、事件に遭ってるならば、
>根拠が明確にわかるように伝えるのは
>社会人としてあたりまえだろ？
当たり前だけど別にここでそこまでする必要ないんじゃないの？ｗ
そもそもあんたこそ最初から被害者批判のスタンス取ってるけどさ、
これだけ被害の声があるんだからその声にも公平に耳をかたむけてさ、
事実は何なのか客観的に判断するのが社会人として当然のことだろ？
集スト工作員ってその社会人としての当たり前のことができないよねｗ

35 ：

>>20
自称被害者ってお前のような馬鹿ばっかりだなｗｗ
　
肝・心・な・回・答　
をなぜできないの？
それにな。少しでも自分に批判的だとすぐに加害者扱いするけど
馬鹿丸出しなのわかんねーの？迷惑だし、被害者の足ひっぱってんの
わかんねーのかな？ｗｗ
加害者じゃねーよ　アホが。
自殺しろよｗｗ

36 ：

>>これだけ被害の声があるんだからその声にも公平に耳をかたむけてさ、
根拠もねーのに　非難　だけで公平に耳を傾けるも糞もねーだろうがｗｗ
>>事実は何なのか客観的に判断するのが社会人として当然のことだろ？
だからさ〜〜〜〜〜〜〜わかんねー奴だなあ
お前のような馬鹿ばっかりだ。被害者は
批判続けりゃわかってくれる？わかってねーーーーーよ。誰も！！
肝心な回答しろよ！
中卒以下の本当の馬鹿ばっかりで仕方がねえ〜

37 ：

自殺いやだ

38 ：

>>35
そもそも肝心な回答って何だよ？？？ｗ
>被害者の足ひっぱってんの
>わかんねーのかな？ｗｗ
そうやって被害者成りすまししてんじゃねーよｗｗｗ
>>36
>根拠もねーのに　非難　だけで公平に耳を傾けるも糞もねーだろうがｗｗ
だったらお前が創価に入って集ストなくなったって根拠だってねーだろがｗｗｗ
お前が勝手にそう言ってるだけだろ？ｗ
お前こそ　肝・心・な・回・答　しろよボケｗｗｗ

39 ：

>>38
問題すりかえんなよｗ
じゃあよ、言われた事を明確に回答しろよ。
もう一度聞くが、
>>31で
お前は
>>その連中は全員聖教新聞を自宅で購読しています。
>>その連中が創価学会の座談会に出席しているのを確認しています。
その連中というのは誰なのか？
自宅で聖教新聞取ってるのがわかるくらいならわかるわな。
その連中が君にお前にどういう事をしたのか？
どうやって、自宅などしったのか？
例
※尾行されたり嫌がらせされた→そいつの後をつけていって家を把握した。
近所の人から噂を聞いて創価学会の座談会に出たり聖教新聞を取ってるなど
聞いた。

↑
こういった過程を書けよｗ
じゃねーとわからねーだろ？

40 ：

>>38
結局何も答えられねーじゃねーかｗｗ
すべて、お前の、妄・想　だろ？ｗｗｗｗ
38の脳内↓
被害妄想→→つじつまあわせの妄想
　↑　　　　　　　　　　　↓
つじつまあわせの妄想←←被害妄想
現実も事実もわからねえ
　
肝・心・な・回・答　
よろしく

41 ：

>>39
>こういった過程を書けよｗ
>じゃねーとわからねーだろ？
だから別にお前にわかってもらわなくてもいいよｗ
てゆーかお前自身が集ストなんだからお前がいちばん集ストが存在することわかってんだし、
それを何でお前に納得させなきゃならねーんだよｗｗｗ意味わかんねーｗｗｗ
だいたい何でそんな必死なの？ｗｗｗ
そんなにこっちの行動が気になるの？ｗ
そもそも手の内を相手にバラす馬鹿がどこにいる？ｗｗｗ
それともこっちの手の内がわからなくて不安なの？怖いの？ｗｗｗ
ま、そうやって必死に吠えてろよ。
お前が必死に俺を罵倒したところで創価集ストの存在は全国で周知されてることだ。

42 ：

>>1
創価が集ストやってないという「肝・心・な・回・答」よろぴくｗ　

43 ：

池田大作の背中には阿弥陀如来の刺青があると思う

44 ：

入会ではなく入信なんじゃないの？
人を信じない人が仏を信じることはできないんじゃないのかな
満たされない事や、心が弱っている人が仏にすがる
イメージ、良い出来事を起きれば日頃の信人のお陰だと感じ、救われるならそれはそれでいいでないのかな

45 ：

>>44
本来仏教は人を拠り所とするものではない、法を拠り所とし、我が身を拠り所とするもんだって


じっちゃんが言ってた

46 ：

>>41
ぷぷぷぷ
結局答えれねーでやんのｗｗｗ
おまえみてーな中卒並みの馬鹿、もしくは養護施設者並の”頭の弱い”
アホばかっりだから、何いっても解決にならねーんだろ？
お前の言ってること、根拠も無い、結局デタラメじゃんｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
マジワロスｗｗ
ガキみてーな作り話で信じろって言うのが無理。
”大人”はねえ、お前が思ってるほど馬鹿じゃねーんだよｗｗ
お前さ〜責任もって仕事したことあるか？
ねーーーーだろ！？無職か！？ニートか？ワロスｗｗ

47 ：

>>42
お前の小学のガキみてーな糞反論
少しは、自重しろよｗｗ
お前、何歳？
>>創価が集ストやってないという「肝・心・な・回・答」よろぴくｗ
↑
この反論の精神年齢の低さ。
妖怪信じる馬鹿な小学生が、同級生に馬鹿にされて
・妖怪がいないという証明できるか？
というガキの反論じゃんｗｗ
あ〜〜〜マジワロスｗｗｗｗ

48 ：

結論
>>20
>>ちなみにそいつらが創価学会員であることは確認済み。
>>31
>>その連中は全員聖教新聞を自宅で購読しています。
>>その連中が創価学会の座談会に出席しているのを確認しています。
結局、肝・心・な・回・答
には答えれなかった 小学のガキの嘘のような回答でした。
根拠もなくデタラメを言いふらす、こういうアホが自称被害者に多いことが
証明されました。
>>だから別にお前にわかってもらわなくてもいいよｗ
じゃあ、誰がわかんだよｗｗｗ
妄想持ってる被害者同士のみだろｗｗ
一般社会人には到底理解できねーのわかんねーの？ｗｗ
>>てゆーかお前自身が集ストなんだからお前がいちばん集ストが存在することわかってんだし
こういう小卒並みの馬鹿＆アホがマジ多いな
少しでも反論すると工作員かよｗｗ
社会人として当たり前の疑問をいっただけだろうがｗ
俺は、加害者じゃねーし工作員でもねえしｗ
つーか、馬鹿＆アホだから
一般社会人＝集スト、工作員なわけだｗｗ

49 ：

反論＝工作員ｗｗ
マジワロスｗ
小卒並みｗｗｗ

50 ：

いつかは、信じてもらえると思ってるところがワロスｗ
結局、根拠を尋ねるとデタラメ、作り話であることがバレる。
あのさ〜じゃあよ
妖怪、
妖怪はかならずいる。と力説したとしよう。
誰でも疑うわな。
証拠だせ→出せない
根拠→言えない
それでも妖怪がいると力説する。
永遠に誰からも相手にされない、もしくは馬鹿にされる
下手すると施設送り
集ストも同じｗ

51 ：

>>お前が必死に俺を罵倒したところで創価集ストの存在は全国で周知されてることだ。
だからさ〜これでも親身になってんの。
無理な証拠を出せともいってねえし
肝・心・な・回・答
に答えろといっても答えられないｗ
マジ、馬鹿。
さっさとR。ゴミ屑以下だろうが

52 ：

知事にお聞きします。
http://web.archive.org/web/20011214001910/www.est.hi-ho.ne.jp/yamada-c/

53 ：

まだやってんのかよｗ　必死というか暇人というかｗ
>>46
>結局答えれねーでやんのｗｗｗ
だから何でそんな必死なの？
どうやって確認したかそんなに気になるの？ｗ
そんなに不安？　怖い？ｗ
確認する方法なんか難しいことじゃないし、
その気になれば誰でもできることだろ？
なのになんでそんなに確認方法を知りたがる？ｗｗｗ
それに君こそ答えてないだろ。
集ストが創価じゃないって証拠をちゃんと説明しろよｗｗｗ

54 ：

>>47
だから、「肝・心・な・回・答」よろぴくｗ
自分は何ら回答もせず人にばかり回答を求めてガキだの何だのと
必死に自己正当化に走ってる君こそガキだよｗ

55 ：

>>48
>結局、肝・心・な・回・答
>には答えれなかった 小学のガキの嘘のような回答でした。
それはあなたですｗ
自分は回答をしようとしない人間に対して
こちらは回答する義務はありません。

56 ：

>>48
>社会人として当たり前の疑問をいっただけだろうがｗ
こっちも社会人として当たり前の疑問を散々言ってるのにあなたに無視され続けてるんですけど？ｗ
というかカルトなんか入ってる時点で「社会人」とは名ばかりのガキだと思うけどね。

57 ：

結論。
俺は自分のまわりに付き纏う集ストの連中が創価学会員であることを確認した。
その方法については今後も集スト対策として必要な手法なので、2chのような場
でその詳細を書くことはできないし、それを書かねばならない義務もない。
スレ立て人は、俺がその方法を書かないことを理由に「集ストは創価じゃない」
という方向へ話を強引に持っていこうとしているが、俺が集スト工作員の身元を
確認した方法をここで書かないことと、集ストが創価かどうかという話は根本的
に別の話であって、論理のすり替え以外の何ものでもない。
結局は、集スト＝創価を主張する人間を人格攻撃によって貶めるという、創価学
会お得意のいつもの工作活動に過ぎない。

58 ：

>>その方法については今後も集スト対策として必要な手法なので、2chのような場
>>でその詳細を書くことはできないし、それを書かねばならない義務もない。
肝心なところをかけねーなら意味ねー
そこまでの企業秘密なのかよｗｗ
もうどっかいってのたれR
>>57
しっしっ

59 ：

>>58
>肝心なところをかけねーなら意味ねー
いや、だから・・・笑
逆に書いたら意味ねーだろが。
俺の言ったこと理解できてる？
それともニホンゴ不自由な方ですか？
>しっしっ
ほら。
これも創価学会員の特徴。自分が反論できなくなると逃げる。
しかも、自分が見放したみたいなスタンスで。ただ逃げただけなのにｗｗｗ

60 ：

>>59
しかし、頭わりィなお前。
お前のような奴は何言っても駄目。
社会に相手にされない。役に立たない詐欺してきな屁理屈ばっかり。
お前のような奴は実際社会で何の役にも立ってないだろ。
図星かな。

61 ：

>>60
俺は創価学会なんか入らなくてもちゃんとやってるしｗ
お前は不幸だから宗教入ったんだろ？　はぁ？ｗ
>屁理屈ばっかり。
創価学会員って本当みんな同じだなｗ
反論されて言い返せなくなると決まって「屁理屈」と言って逃げる。
それ創価学会でそういう風に言うように指導されてんの？ｗ

62 ：

>>61
こいつマジかみあわねー
救いようのねえ奴。
だから、集ストされたんだよｗｗ
わかりましたかー？
お前は集ストされて幸福そうだね。よかったね。
反論？お前反論したの？
反論にもなってねーだろｗ
もう興味ねーからどっかいけ
しっしっ

63 ：

>>62
負け犬の遠吠えｗ

64 ：

http://www.nagaoka-ct.ac.jp/st/robo/lui_labo/vavax/vavax.html
http://www.city.nagaoka.niigata.jp/dpage/machino-sensei/mchisenbank/banksizen.html
http://biochem2.umin.jp/shimizu/ts_index.html
http://www.onkyo-lab.com/

65 ：

妄想に妄想を重ねてついに発狂したか

66 ：

近隣に住む創価信者による犯罪被害

2人組みによる投石
ttp://vision.ameba.jp/watch.do?movie=1478791
タバコの吸殻投入
ttp://vision.ameba.jp/watch.do?movie=1486778
たん吐き
ttp://vision.ameba.jp/watch.do?movie=1472247

67 ：

しかし、なぜ創価学会員の集ストだとわかるのだろう？
目つきが悪いから？
ポスター貼ってるところをやられるから？

68 ：

>>60
信号を使わない人は社会の役に立たないことを知らないやつなんだよ

69 ：

>>22
正確に「完全なキチガイ」と言いましょう。

70 ：

>>60
お前らゴミ層化がよく言うよなｗ
お前らテロしかやってねーじゃねーか

71 ：

>>60
お前らゴミ層化がよく言うよなｗ
お前らテロしかやってねーじゃねーか
日本から出ていけ日本の恥

72 ：

>>67
だからちゃんと層化だと確認したと言っただろｗｗｗ
そしたらどーやって確認したとかしつこく聞くから
そんな手の内バラすようなことここで書けるかボケって言ったら
そのまま負け犬の遠吠えかまして逃げてったくせに
またホトボリさめたころにそれかよｗｗｗ
ホント屁タレだな層化ｗｗｗ

73 ：

集団ストーカー行為に関しては、
とにかく録画・録音など記録を残すことが重要です。
集スト工作員たちは「訴えてもムダ」「立件はできない」
などと開き直って犯罪行為を続けていますが、
そもそも訴訟や立件などする必要は実はあまりないのです。
それよりも集団ストーカーという行為を世に知らしめる。
集スト被害の存在を知らない者、妄想と決め付けている者に対して、
集スト工作の存在を認識させることが重要です。
集スト犯罪行為の存在が世に広く知れわたれば、
それは集スト犯を犯罪者として有罪にすることの何百倍もの効果があります。
個別の集スト被害を時間と金と労力を使って立件しても、
そんなものはちっぽけな事件としてマスコミも扱わないでしょう。
それよりは録画・録音等により記録を残し、
それを世間に広く晒すほうが裁判などよりもずっと効果があります。
裁判などやるよりも必要な費用もずっと抑えられるでしょう。

74 ：

>>73
いろんな被害者の証拠と称しての
動画や写真を見たんだが、
不審な動画や写真ではまったく
ただ通行人の写真や動画が写ってるだけだった。
それを被害者は集ストだと言う。
だから、ただの通行人や通り過ぎる人を
怪しいとか集ストしてるような
被害妄想を受け付けて自滅するように仕向けてるのだと思う

75 ：

そんなに撮影されたりするのが恐いかｗ
見る人が見ればそいつらが学会員だとすぐ解るのだけどな

76 ：

アンチ創価統計最新版
1.日本共産党（昔から創価と敵対しており、一般市民からは対公明路線の為に支持される）
2.日蓮正宗　（創価学会が今だ破門処分を根に持っている、創価の元宗門。正宗を日顕宗と勝手に呼ぶのは創価の証拠でもある）
3.元会員（MCが解けたことによる自主脱会、もしくは教義が成立たないことに気付き他宗に改宗）
4.脱会予備軍（名義上は現会員でも、イメージが極端に落ちた学会に嫌気がさしている人々。元々信仰心は無い）
5.他宗教信者１（新興宗教＝立正佼成会・霊友会など）（昭和時代に学会から散々に攻撃され学会が邪宗であることを良く知っている）
6.他宗教信者２（伝統宗教＝仏教系・神道系、キリスト教系など）（昭和時代の学会の悪事をの数々を良く知っている）
7.他宗教信者３（カルト宗教＝オウム・幸福の科学・親鸞会・統一教会など）（独特の教義のため同じカルトである創価とは相容れない）
8.反創価公明党を掲げる政党関係者（創価反池田派と密会の噂の小沢の動き、国会での公明党の公職選挙法違反などを追求を掲げる急先鋒、民主党石井議員、元公明福本議員など）
9.２ちゃんねらー（基本知識が浅い者は憶測批判をする者もいるが、中には相当創価内部、犯罪等に詳しい者も増加中）
10.その他１（一般人。昔から創価を毛嫌いしている者や、創価の選挙勧誘、聖教新聞勧誘、集団ストーカー等で迷惑を受けた者など多数。
11.その他２(公明党には絶対投票しない健全な市民。主に宗派は日蓮宗、浄土宗、浄土真宗、曹洞宗、天台宗系の門徒さん）
12.冨士大石寺顕正会（創価学会員が恐れる元正宗法華講日蓮原理主義派。思想が恐らく日蓮系では最も過激なカルトであり、
学会を襲撃するほど。）
13.学会員の迷惑行為、犯罪行為による被害者の方ほぼ全数（毎年学会員の犯罪よる被害者は後を絶たず、増加している。）
14.VIPPER (アンチ創価２ちゃんねらーの中でアンチ創価のリーサルウエポンと呼ばれる。通常無関係な板に潜伏しているが、
創価の犯罪等が起きると怒涛の如く押し寄せ、創価学会員のブログなどが瞬時に炎上、閉鎖に追い込まれるほどの突進力をもつ。）

77 ：

どんだけ敵が多いんだよ創価ってｗ

78 ：

”信号”連中は信号に従わない人たちを”子供”、”無免許”、”動物”、”ニート”などと呼んでいます。
そして自分たちの意のままに動くようストーキング、突然の音、飛び出し等を使って驚かせる、ほのめかし（暴力的な恐怖心を煽る言葉）等をします。
それらを彼らは”人間”にするための教育だと思っているようです。
彼らの主張は共産主義です。
その手法の一つは、現在ある言葉の定義を変えていくということです。

79 ：

中曽根 竹下 創価

80 ：

>>74
撮影する前に事前にこれから何が起こるか（＝どのような集スト工作が起こるか）
を非被害者に告知しておいた上で実際にその通りに集スト工作が行なわれた動画
がうちにはわんさかあるよｗｗｗ
これを非被害者に見せて集スト工作が妄想じゃないことを何度も立証してきた。
これからもやるよ、もちろん。
ただ通行人を映すだけの動画じゃないんだよば〜かｗｗｗ

81 ：

グーグル検索
↓
念のためうぷ（´・ω・｀）まわいが重要
↑
ヤフー検索
テレビやネットで説明

82 ：

>>80
ちょっとその動画みせてくれよ。
>>ただ通行人を映すだけの動画じゃないんだよば〜かｗｗｗ
君の動画を見たわけじゃないのだが、
他の被害者の証拠動画、証拠写真と称するものを
見たのだが、どれもがただの通行人だったし
一般的な視野、風景で不自然で怪しいところは全部無かった。
被害妄想が爆発してると想像すれば、
こんなのも怪しいと感じるかもしれないなとは思った。
だけど、そんな些細な外見、容貌で怪しいだのいったら
そんな人間日本中どこにでもいるし、誰もが目撃する。
しかし、非被害者は忙しい生活に終われ、また赤の他人の
細かいことなど気にしないもんだ。
>>撮影する前に事前にこれから何が起こるか（＝どのような集スト工作が起こるか）
具体的にどういったのが起こったのですか？

83 ：

ようするに
新聞屋
郵便屋
その他諸々の営業職による勧誘
これら全てストーカーになるわけだろw
新聞購読したり
年賀状買ったりすれば
しばらくの間 ストーカー行為がおさまるってわけだw

84 ：

創価学会
常に嘘と隠蔽をつく毎日

85 ：

>>82
今は自己防衛のために公開してないよ。時々数時間とか数日間とか限定で
いろいろな動画サイトなんか利用して配信してるけどね。もちろん配信す
るたびに使用する動画サイトもＩＤも変えている。いずれきちんと体制を
整えたらサイト作って常時配信に踏み切るつもりだよ。
>具体的にどういったのが起こったのですか？
だから普通に被害者なら誰でも体験してることだよｗ
大体、集スト連中がやってくることはわかってるから、
それを非被害者に対して事前に予告した上で、
俺は防犯用の隠しカメラを持ってただいつものように歩いたり、
買い物へ行くだけ。そしてそこに集スト工作員がバカみたいに登場するというお話ｗ
生中継形式でやったこともあるし、録画してきてそれを見せたこともある。
ただその映像を見せられただけではあんたの言うように何ら怪しくは見えないかもしれないが、
予告した上でその通りのことが起こればさすがに非被害者も集スト被害を認めざるを得ませんよ。
しかもそれは数回にわたって見せているので偶然でないことは明らかだし。
てゆーかあんた言い訳してる自分のこと嫌にならない？ｗ

86 ：

被害者の方々へ。
集スト被害は、警察へ被害届を出したり、裁判で争うよりは、
録画・録音をしてそれを世間に晒すほうがより意味があると俺は考えます。
仮に裁判をやったところで今の社会や司法の状況では、
集スト行為を犯罪と認定させるのは非常に大変な時間と労力と金が必要です。
（もちろん、裁判で犯罪と認定させるのが不可能と言っているのではありません）
（あくまでも大変な仕事になると言っているだけです）
しかも、多大な労力を費やして集スト犯罪を裁判で断じたところで、
そんなものはマスコミは大きくは取り上げないでしょう。
当然、集団ストーカーなんて言葉も使われないだろうし、
だとすれば集スト犯罪一件を裁判で断じたという結果しか得られないことになる。
いまはむしろ裁判で断罪することよりも集スト行為を世間に広く認知させること
そのことのほうがより意義があることだと俺は考えています。
一件の裁判に勝つこと以上の意義があるのではないかと思っています。
もちろん裁判をやる被害者を否定しているわけではないし、
そのための準備をしている方々には頑張ってもらいたいと思います。
でも、裁判をやる時間も金も労力もないという被害者の方々は、
決して諦めることなく、泣き寝入りすることなく、
ぜひ記録を残し、それを世間に知らしめるという手法で闘ってください。

87 ：

話は飛びますが、一例を。
たとえば、騒音攻撃というものがあります。上や隣などの集スト工作員住人が
意図的に騒音を立てて、被害者を攻撃するというものです。
そして、この攻撃を裁判の場において「犯罪」と認定してもらうには非常にた
くさんの労力が必要です。証拠集めにしろ、何にしろ。
しかも、集スト工作員たちはそのことを逆手にとって「何やっても大丈夫」な
どと開き直って犯罪行為を繰り返しています。
でも、近隣住民が意図的な騒音を立てている場合、それをたとえば動画で見せ
られれば、世間一般は普通にそれを「悪い行為」と判断します。法律的にそれ
を「犯罪」と認定させるには非常に多くの手続きやプロセスが必要となります
が、世間一般の人たちに「悪い行為」と認識してもらうためには動画ひとつ見
せれば済むことです。
そしてこれを全国の被害者が積極的に行ない、多くの非被害者の目に触れるこ
とになれば、より集団ストーカーというものが身近に認識されるようになるは
ずです。
非被害者にとって集団ストーカーというものが身近ではないために、被害者の
声が歪められて理解されてしまうのです。決してオカルトでも、精神異常者の
戯言でもなく、身近に現実にある犯罪なのだということをより多くの人たちに
知ってもらうことは大きな意味があると思います。

88 ：

問題意識の強い人は自らの名前を公表した上で行なえば近隣住民に対するプレ
ッシャーはより大きくなるでしょう。
集ストという言葉を使うと話がややこしくなる可能性もありますが、単に近隣
の迷惑住民の迷惑行為ということで動画を流せば、相手は何ら反論も言い訳も
できないはずです。「集スト」なんて言葉を出すとそこを突いてきて言いがか
りだの何だのと面倒クサイ争いになり、論点が「騒音」のことから「集スト」
という言い方の問題へとすり替えられる可能性はあるので要注意です。

89 ：

入会を断ったから、その腹いせに、嫌がらせしてくるようになったって話だろ？
で入会したらピタリと止んだとw

90 ：

集団ストーカーは、どんなものなのか？
説明しなきゃならんだろうに。理由とか根拠とか。
なぜ、創価学会だと思ってるのか。
集ストがあるある言ったって、それだけじゃ誰も理解せん。
集ストを知らしめるためにやってるのに
集ストがどんなものなのか説明できないってどういう事？

91 ：

加害者が創価学会。それはわかったよ。
じゃあどうしてそう思ったのか理由を言うべきだろ。
誰もその理由をいえない。根拠も語れない。
中には理由がHPで創価学会が加害者と書いてから。だと。
そうじゃねーだろ？
こういう理由があれば、納得する。↓
何度も怪しい同じ人が、自宅、職場、行き先で
見かけ行動が不審。
そいつの後をつけていったら、創価学会に入っていった。
さらに、そいつは創価学会の敷地内で仲間と談笑している。
創価学会に入るところをたびたび目撃した。
だから、僕を尾行してると思われる人間は創価学会である
可能性が高いと思う。
↑
こういう理由があるならば、じゃあ創価学会かもしれないね。
と思ってくれる。
なんの理由も無く創価が犯人、創価が犯人というのは小学生
の主張と同じだろう。
何の為に広報してるわけ？
一般人に知ってほしいからだろ？
それを理由がいえないって、どういう事だよｗ

92 ：

睡眠薬処方：再発に不安、減量できず
2010年8月13日　2時32分
また多くの患者を抱える診療所などでは１人にかけられる時間は限られ
「減量は手間がかかるうえ、減量した場合の診療報酬上の手当てもないため対応が遅れがち」（三島部長）という。
「減量は手間がかかるうえ、減量した場合の診療報酬上の手当てもないため対応が遅れがち」「減量は手間がかかるうえ、減量した場合の診療報酬上の手当てもないため対応が遅れがち」
「減量は手間がかかるうえ、減量した場合の診療報酬上の手当てもないため対応が遅れがち」
「減量は手間がかかるうえ、減量した場合の診療報酬上の手当てもないため対応が遅れがち」
「減量は手間がかかるうえ、減量した場合の診療報酬上の手当てもないため対応が遅れがち」

「減量は手間がかかるうえ、減量した場合の診療報酬上の手当てもないため対応が遅れがち」
「減量は手間がかかるうえ、減量した場合の診療報酬上の手当てもないため対応が遅れがち」
「減量は手間がかかるうえ、減量した場合の診療報酬上の手当てもないため対応が遅れがち」
「減量は手間がかかるうえ、減量した場合の診療報酬上の手当てもないため対応が遅れがち」
「減量は手間がかかるうえ、減量した場合の診療報酬上の手当てもないため対応が遅れがち」
「減量は手間がかかるうえ、減量した場合の診療報酬上の手当てもないため対応が遅れがち」「減量は手間がかかるうえ、減量した場合の診療報酬上の手当てもないため対応が遅れがち」

「減量は手間がかかるうえ、減量した場合の診療報酬上の手当てもないため対応が遅れがち」
「減量は手間がかかるうえ、減量した場合の診療報酬上の手当てもないため対応が遅れがち」「減量は手間がかかるうえ、減量した場合の診療報酬上の手当てもないため対応が遅れがち」
http://mainichi.jp/select/wadai/news/20100813k0000m040114000c.html?inb=yt

93 ：

ゆかい そうか い

94 ：

>>91
だったら集ストが創価学会じゃないって根拠は何だよ？
お前はそれを証明できるのか？
てゆーかこの話この前やってお前結局逃げてったんじゃねーのかよｗ
ほとぼりさめたころにまた同じ議論蒸し返してんじゃねーよ。
蒸し返すならこの前の回答をちゃんとしてからにしろよボケｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

95 ：

また、お前かどっかいけつったろうが。
ハイハイ。お前の勝ちお前の勝ちｗｗ
被害解決の為の迷惑なんだよ。
そういう被害者は自殺してくれないかな。

96 ：

自宅へのゴミ放棄の嫌がらせや､つけ回し等が起こる少し前に
何らかの勧誘を断ったりしていないか？
それが答えだ！!

97 ：

まともな神経してれば草加に入らない

98 ：

>>95
>被害解決の為の迷惑なんだよ。
だから迷惑なら俺を論破して追い出せばいいじゃんｗ
結局、俺の言うことに何ひとつ答えられなかったんじゃんｗ
つーことはお前の言ってることが間違ってる。
つまり、集ストは層化ってことだろがアホｗｗｗ

99 ：

裏2ch
http://realura2ch.com
規制が無いから安心だよ。
皆も今のうちに避難をしましょう。

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