日蓮は高句麗系渡来人の可能性。

1 ：2012/10/05 〜 最終レス ：2013/07/16

日蓮の生まれた、安房国を開拓した氏に忌部氏があるが、
その忌部氏は渡来人である可能性が高い。
また日蓮は、身分の低い出自とされるが、忌部とは、忌の字の表す通り
掃除人など、不浄を清める仕事の人として扱われ、日蓮の出自とも符合する。
日蓮の育った場所が渡来人居住地だった可能性としては、
�@忌部氏に関して一般的に言われる朝鮮から大陸に存在した越人系
�A千倉付近には、高句麗を示す高の号の付く寺社、高家神社、高塚山があり
高塚山の祭神である磐鹿六雁神の子孫の高橋氏などが存在することより、
忌部氏が高句麗からの渡来人とする説がある。
てなわけで、日蓮在日説を語りましょう。
※日蓮教信徒の火病は厳禁、スルーでお願いします。南無妙法蓮華経

2 ：

渡来人は渡来人。
在日は在日。
混同しないようにしないと。
これを混同すると、日本文化を発展させたのは在日ということになってしまうw

3 ：

いよいよこの＞＞１氏は
無謀にも中杉弘（黒須英治）先生に
本気で喧嘩を売ることにしたようです。
中杉弘先生も売られた喧嘩にはきっちり応じる御性分、
全身全霊を尽くして、挑んできた＞＞１氏に応じきることになるでしょう。

4 ：

>>1
帰化何世？w
アホかw
というか、日蓮がチョンみたいやったというのは賛同するが。

5 ：

同じ帰化系の血が入った最澄だけを別格に扱って擁護し
他の日本人には、日本は滅べばいいと、社会を恨んでいた感がある。

6 ：

日蓮が立教開宗したとされる清澄寺には、妙見山が存在し、大陸、半島での北斗妙見信仰の影響が伺える。
またその妙見信仰を日本に伝えたのは、百済の琳聖太子なのだが、
奇しくも同じ南房総に琳聖院と名の付いた古刹も存在し、この地に多くの渡来人がいた事が想像される。
またそれら、朝鮮系の渡来人は主に鉱山技術者だった模様。

7 ：

スレ怠訂正いたしますぅ〜。
×　日蓮は高句麗系渡来人の可能性。
○　日蓮が高句麗系渡来人の可能性などない。

8 ：

>妙見山が存在し、大陸、半島での北斗妙見信仰の影響が伺える。
北斗妙見信仰は虚空蔵菩薩の信仰と繋がってくる。
虚空蔵菩薩求聞持法を修した有名な僧侶といえば空海や円仁や日蓮だが、
北斗妙見ー虚空蔵信仰は中国＆朝鮮との関わりが深い。
特に空海は若き日、俗に言う空白の七年間の間に朝鮮系の渡来人集団（鉱山技術者などの山の民）
と深い交流を持ったと云われている。空海が遣唐使に赴く際、すでに砂金の形で多額の留学費を
持っていたことを考えると、空海の留学には日本史の闇の部分が見え隠れするのである。
空海は帰国後、秦氏とかかわりの深い伏見稲荷大社を宗門の守護神とし秦氏を重用。
また高野山の鉱脈に目を付け、ここを宗門の拠点とすることで豊富な資金源を確保。
最近の空海研究では、錬金術師としての空海を探る研究が次々に発表されているが、
いずれにせよ日本の古代史には、渡来系の技術者達が深く関わっているのである。

9 ：

日蓮は自分でも、学なき穢いセンダラ出身と言ってるし、
他人の人糞掃除したり、死体を扱う
穢い身分だった可能性高いな。

10 ：

日蓮はなんで稲荷神を、曼荼羅に入れなかったんだろう？
渡来系ともされる八幡や聖徳太子は、曼荼羅に書かれてるのに 謎。

11 ：

.　　ホルホルホル
　　*　・　゜　　*　　。　i
゜　。　i.∧_,,,∧　*　i　　・ 　　 スレタイにひっかったニダね。勿論、嘘ニダよ。一度言ってみたかったっセヨ！
　*　゜.< "｀∀´>。　*。　　　 　　ウリナラには、こういう歴史上の人物いない KARA、少女時代、当方ご新規、毛穢-pop。
。　*　（　　　　）　。　i　*
.。　i　。し―-J　*　・　゜
　　幸せ回路作動中 　

12 ：

臭粗日蓮罪障人御冥反は不穏抄に示して曰わく「日蓮が電波曠大ならば南無妙法蓮華経は万年の外未来までも汚すべし、
日本国の一切衆生を盲目にさせる害毒あり。無間地獄への道を開きぬ 」

13 ：

臭粗日廉罪障人御冥反は虚説修行症に示して曰わく、
「パンピ〜一同に、なあ〜んちゃって謗廉草と唱え奉らば
　 つく嘘バレることなく、嘘も１００回言えば真実となる
　 世は嘘まみれの世となり、減施はウリナラのモノとなる
　 こと疑ひなし！」 と、大痔大泌大怨放射能！
　 お布施次第で即身冗仏！能は腫瘍で永劫不能！
　ガ〜〜ン！　 ガ〜〜ン！ガ〜〜ン！
　 なあ〜んちゃって、謗〜廉草〜〜〜。ありがたやあー！

14 ：

>>12、>>13
あんた、酉酉氏に論破されたのにまだこの板にいたの？

15 ：

>>14
　　　　　　　　∧､､､∧
　　　　　　　 <o｀ε´o>　＜ ｷｵｸﾆ ﾅｲﾆﾀﾞｶﾞ ｵﾏｲﾊ ｲｯﾀｲ ﾅﾝﾉ ﾊﾅｼｦ ｼﾃﾙﾆｶ ?
　　　　　　　 （　　　　 ）
.　　　　　　　　し―-J

16 ：

忌部氏(出雲忌部にせよ讃岐忌部にせよ)や土師氏はれっきとした祭祀族だぞ。穢れを扱う犬神人とは全く系統が異なる。

17 ：

それが、祭祀系と、被差別系に別れたらしい。
安房辺りは、どうも差別された方になったらしい

18 ：

沢史生の説だとね。

19 ：

安房は伊勢神宮の御厨や安房神社（安房大神宮）もあるから、
被差別系ばかりとは言い切れないだろう。

20 ：

そうだな。限定はできない。
農業に従事できないことで、
中世ぐらいには、落ちぶれる者もあって
そのように、なったようだ。

21 ：

伊勢はエッタと売女の町だったわけだが。

22 ：

>>9
まとも定説は、こちらですね。
419 ：日本＠名無史さん：2012/08/14(火) 05:17:51.86
日蓮は出身が下層階級（自分でも言ってる）だとされてるが
常木常忍ら親戚筋が武士である事、子供時代地元の名刹の寺に入山している事
世話になった尼の方（多分親戚筋の本家）がいる事、比叡山に法然らより
上の地位の僧の位で入山している事、実家は猟師などから海人族の末裔の
地元の有力土豪、網元でないか・・・・・・・・
日蓮
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/history/1305982463/419

23 ：

センダラが有力豪族。あり得ない。
不可触民が、貴族出身って言ってるようなもんだわ

24 ：

大体常木って架空の人物じゃねーの？
全然信頼おけない情報。

25 ：

センダラが社家を自称する例は神社本庁教のお家芸だな。馬丁とか犬神人とか。…とチャチャを入れてみる。
ともあれ、日蓮のあの狂気じみたコンプレックスは、出自というよりむしろ比叡山や高野山で評価されなかったことに対する逆恨みによるものだろう。
選挙に惨敗した麻原が、自家製ハルマゲドンにはしったのと同じ精神構造。蒙古襲来も阪神大震災も自分の教えを受け入れなかったからだぁあ！と被害妄想を宣伝に使う。

26 ：

それがまた、日本人ぽくない。
他国に侵略されて他人の不幸を喜ぶのとか、朝鮮人そっくりだよな

27 ：

どちらにしても穢れた血の結晶体＞日蓮
ちなみに他の各宗宗祖は…
空海: 地方豪族
法然: 地方豪族
栄西: 社家
道元: 上級貴族
親鸞: 下級貴族
一遍: 地方豪族
…と、在日朝鮮人である最澄以外は、みんなマトモな出自なのに…。
最澄とか日蓮の出自を考えるに、法華経ってヤッパリ遺伝的に問題あるヤツが好む経典なんだな…と納得してしまう。

28 ：

半島に生まれてたほうが良かったんじゃね？とすら思ってしまう。

29 ：

>>16
忌部氏には、二流があるらしいね。
205 ：日本＠名無史さん：2011/12/17(土) 15:04:05.66
・・・・しかも、忌部氏の中でも嫡流にあたるタカミムスビ系の忌部氏の系譜だったはず。
忌部氏には、もう一つ、カミムスビ系の系譜がいる。
この家系は、タカミムスビ系の一族の女性と、
カミムスビ系の男子が婚姻して婿養子に入ったものの家系で
阿波忌部氏などが、その代表的な一族・・・・・・・・
神武天皇や神武東征をほのぼの語ろう
ttp://awabi.2ch.net/test/read.cgi/history/1321063341/200-205

30 ：

大 韓 民 國 立 戒 壇
.::..::..::༼나༽::..::..::.
______།무།_____
༼(ཧུཾ)༽ _།묘།_༼(ཧཾ)༽
< `ذ´>_།호།_< `ذ´>
་། ㅅ །_ །랭།_་། ㅅ །
/ཀུ་ཀུ٦_།개།_/ཀུ་ཀུ٦
༄༄་།교།༄༄
""""""""""""""""""""""""""

31 ：

また糞コテの自演スレか。
アイツは神仏板をグチャグチャにすることしか頭にないんかね？

32 ：

「ロータススートラ（法華経）と日蓮」
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2012/12/post-8356.html
日蓮が仕組んだ「世界の仏教連合」とモンゴル帝国を襲った神聖な風。

33 ：

「性格」
日本では、明るいとか暗いとかの自然法則のレベルでしか議論されない人間の「性格」であるが、
カントはこれを明確にした。
「ルールを守るか」「人を健康にさせるか」という点に絞ったのだ。
人を健康にさせる性格を「美徳に満ちている」としたのだ。
美徳に満ちているとは「人を助ける」とか「人を否定しない」というようなごく常識的なものであるが、
これこそが人間の感情を豊かにするのだ。
「人を否定する」といのは「罵倒する」という意味ではない。「正しいスピリットで接しない」という意味だ。
人間の性格の魅力とはそういうものだとカントは考えた。
ヒュームはこの「性格」を「人工的」なものと「自然」なものに分けた。
人工的なものはやはり「ルールを守る」ということだが、欲望などを程よく制御してこのルールを守るところに
人間の魅力があると考えた。
また、自然なものは「情熱」に由来すると考えたが、この情熱も、決して暴走せずに「安定して」「程よく制御された」
ものに由来しなければならないだろうと考えた。
安定感とは善悪の区別を明確にするとか、いろいろな議論を行った。
マルクスは、資本主義のもとで労働者が抱く「性格」を議論した。
彼らは「自分で獲得した満足」を得られないことから、悪、臆病、寛大さに欠ける、などの性格をもつとしたのだ。
「より良い意図」よりも「給料」だけを見るようになる。
彼らに美徳をもたらすには、「選ぶ力」「判断する力」「差別する力」「判断力」などが必要だったのだ。
熟練工と非熟練工の違いはここにあった。
マルクスはこの解決法を「団結」に求めたのだ。
「労働者の皆さん団結しましょう」とはこのようなメンタリティーの解決法だった。
上司の悪口も「上司を差別するキャリアシステム」としてまわっているのだ。

34 ：

ミルは、性格に関してはもっとリベラルな立場をとり
「物を満たしてくれる人はいい人だ」「他人の関心事を邪魔しない人はいい人だ」
と割り切っていた。

35 ：

日蓮は漁夫の子でしょ？

36 ：

糞コテ（酉酉＝自称高野山真言宗僧侶＝ニダ〜　その他多数）はニートでしょ？

37 ：

「殺人事件報道の見方」
Rということはどういうことだろうか。基本的には「あなたの幸せを分けてください」という行為が「R」ということだ。
不幸な人間が幸福な人間をR。
こういうフィルターをニュース報道にかけてみよう。
いろんなことが分かるようになる。
殺人事件を見てはこのようなフィルターをかけてみたらいろんなことが分かる。
豪邸で殺人事件が起きたとしたら、８畳間に住んでいる人が２０畳の部屋に住んでいる人をRのだろう。
こういう仮説の立て方は私が発見したもので、警察にも注目された発想だった。

38 ：

>>1
忌部氏が渡来人だったなんて説は少なくとも学界にはないよ
おまえの珍説はチラシの裏に書いとけ、デンパ乙

39 ：

c大学の論文見ろ、素人

40 ：

後学のため、その忌部氏渡来人説の論文を出した大学名と論文の題目を示して欲しいﾀﾞｽ。
煽りでなくて。

41 ：

>>40
ありきたりのただの電波なんだからあんまりいじめるなよ、可哀そうだろ

42 ：

cinii opac くらい使えよな。エセ学界

43 ：

>>42
つか、なんで論文の著者名と題目が言えないの？
ほんの一行で済むことだぜ。

44 ：

負け惜しみw
ググレカスww

45 ：

>>42=>>44は遁走か？ｗ

46 ：

日本古来の祭祀氏族である忌部氏が渡来人だったなんて言われてもなぁ･･･
それを言ったら天皇だって起源を遡れば渡来系だろうし、元々この列島に
住んでいた人達なんて、蝦夷とか隼人とかそういう人達じゃないのかね？

47 ：

お前らみんな朝鮮人。マンセー

48 ：

>47
ｵﾏｴﾓﾅｰ

49 ：

好有意思哦

50 ：

>>45
sen çooooook aptalsııııııın

51 ：

大体常木って架空の人物じゃねーの？
全然信頼おけない情報。 ＞＞
んじゃ、お墓を観にお出でｗ
毎日曜　中山　奥之院で無料開放ですわ　ばーーか
日蓮さんの、最大の檀家さんです。国宝多数
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1358502552/
邸宅跡が、奥之院ですわ　ばーーーか　

52 ：

初代である日常（富木常忍）は、元々千葉氏の被官として下総国八幡荘を管理していた。彼が若宮（現在の市川市若宮）の自邸に建立したのが「法花寺（法華寺）」である。当初は若宮に拠点があったことから、ここに集った僧侶や門徒を「若宮門徒」と言った。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E5%B1%B1%E9%96%80%E6%B5%81
開基千二百六十年　日蓮さんが、三十八歳だよ　ばーーーーーーか
合計、全ての法難の後には、奥之院に非難したんだ。手紙多数、血染めの袈裟や、受けた数珠が今でも在るぞｗｗｗｗｗ

53 ：

ほいほい、　うｐしてあるぞｗ　奥之院です。
http://www.youtube.com/watch?v=L4vxOOeIhDU&amp;feature=youtu.be
くれぐれも、信徒では在りませんが（漠ｗｗｗｗｗｗ

54 ：

>>52
それがどうした？莫迦山 包茎狂痔！
罪障人様の本流は蓑侮の騒本山 苦怨痔、そして、罪叛山 池ダニ HOMO 痔と
昔から決まってるんだよ！ば〜〜〜か！ 包茎 (傍系とも云うが) の莫迦山は
蓑侮と池蟹のお情けで罪叛山の末席を汚してるだけだろ。褌水浴び我慢大会
くらいしか収入源もないような似非亀頭痔が偉そうになにぬかしてるんだ！
お前らは、ウリとかアイゴとかニダニダ言ってりゃ、それだけで十分テセヨｗｗｗ

55 ：

後深草天皇
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A5%89%E5%85%8D%E7%94%BA
菊の御紋だぜ
市川市　奉免だぜ
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A5%89%E5%85%8D%E7%94%BA
日蓮さんの、母方は大野＜奉免の横だぜｗ
おまけに、恒武平氏だぜ　ばーーーか
０−−−−指名手配の恋が板わーーーーー

56 ：

>>55
こんなくだらん権威の痔慢気うらいしか誇れるものがないのが哀れｗ
はっきしいって、だから、それがどうした、痔格 C ランクの包茎痔淫ｗｗｗ

57 ：

┌───────────────────
│あ、どうもｽｲﾏｾﾝ,小日恋がお騒がせしました･･･
└───v───────────────
　　　　 ／⌒＼　っ　　 ／＼
　　　　/'⌒'ヽ　＼ っ／＼　 |
　　　 （●．●）　）／　　　|:　|　すぐ連れて逝きますんで･･･
　　　　 >冊/　 .／　　　　 |: /
　　　/⌒　　 ミﾐ　＼　　　〆
　　 /　　　／　|::|λ|　　　 |
　　 |√7ミ　　 |::|　 ﾄ、　　 |
　　 |:／　　　　V＿ハ　　　|
　 ／| i　　　　　　　　 |　∧|∧
　　　и .i　　　　　　Ｎ　/⌒ ヽ）　←小日恋
　　　 λﾍ、|　i　.ＮV　 |　　 | |
　　　　　　Ｖ＼Ｗ　　　（ 、　∪
　　　　　　　　　　　　　 |｜ |
　　　　　　　　　　　　　 ∪∪

58 ：

小日恋 よーーー二度と２ｃｈへ、こねぇーー筈じやねぇーー
負けてばかり　莫迦桶　

59 ：

ニダ―じゃあるまいし、ウリは不滅テセヨ！アイゴ―ｗ
莫迦山みたいな包茎痔淫の罰当たりを折伏する墨田よ！

60 ：

小日恋よーーーー
おまいも、捜査対象だ象　逃げるなよ　わーーーーこえ
荒行スレが危ないのだｗ逃げるなよーーーーもう、遅いのだ
自決するんだろーーーーーわーーーー見つけたわーーーー板わーーーー

61 ：

この、荒行だけで、経済効果５０億力だぞーーー
恋くん、草さ大将　わーーーーーこえわーーーー

62 ：

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 ＿＿＿＿
　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 ／　　　　　　 ＼
　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 /　　　　 _　　　 _　',
　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 _|　　 　 / ・ ヽ /・ ヽi
　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 { 　 　 　 し―J し‐ J|
　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 >‐ 、　「￣匚}￣匚lい　 　 ありがたいやろ！
　　　　　　　　 　 　 ,　　-―‐＜￣￣￣￣＼＿___　 　 } }
　　　　　 　 　 　 ／￣￣＼＿__ ｀ヽ 　 /´　 ハ　　　＼//
　　　　　　　 　 /　　　　　　　　　｀ヽ　｜ 　　 |ニニニニ　′
　 　 　 　 　 　 |　 　 y　 　 　 　 　｜　|＿＿_j⌒ヽ
　 　 　 　 　 　 | 　 　|　　　　　　 　 7　|＿___/厶ノ
　　　　　　　 　 ＼ 　ヘ　　 　 　 　 ∧＿／
.　　　　 　 　 　 　 ヽ　 ヽ　　　　 　 l_/
　　 　 　 　 　 　 　 ハ 　 ',　　　　　|｀ヽ
　　　　　　　　　　（＿_}＿_レ ――┴ァ′
.　　　　　　　　　 　 Ｙ⌒Ｖ⌒ヾヽ　ー-|
　　　　　　　　　 　 ！　！ 　 |　{　ー}
.　　　　　　　　　　　 ヽ＿ヽ＿ヽ_〉‐
　 　 　 　 　 　 　 　 小日恋症妊 ﾆﾀﾞ

63 ：

+　;
* ☆_+
: ,　xヾ:、__,..-‐‐:、、,へ.........._
　　　　　　　　　く '´::::::::::::::::ヽ
　　　　　　　 　 /０:::::::::::::::::::::::', 　　　　みんな逃げてー
　　　　 　 ＝ 　{o:::::::::(´・ω・):::}
　　　　　　　　　':,:::::::::::つ:::::::つ
　　　　　　＝ 　　ヽ、_＿;;;;::／
　　　　　　　　　　　し"~(__)
　┌┐.┌i　　 ┌┐　　__　┌┐　　| | [][]
　｜└[][]L.ﾛﾛ |　[][]　|　| ﾛﾛ |.[][] l└─┐
　｜┌┤.r‐┘│┌┘ | └┐└─┐l￣￣
　└┘..凵　　 └┘　　!　l￣__l￣￣.┘
　　　　　　　　 　 　 　 └┘
爆弾発言キタヨーーーー

64 ：

総本山身延山久遠寺(現在：日蓮宗総本山)　　　　�@
大本山正中山法華経寺(現在：日蓮宗大本山)　　�A
大本山長栄山本門寺(現在：日蓮宗大本山)　　　�B
大本山具足山妙顕寺(現在：日蓮宗大本山)　　　�C
大本山大光山本圀寺(現在：日蓮宗大本山)　　　�D

65 ：

>>64 ↑ これ、どういう意味？

66 ：

>>65
核の順ですｗ　身延は飾りですので。�@は中山�Aが腐れ蟹ですわ

67 ：

>>66 ということは、池蟹が本家だと言ってる人は
／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／
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／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／
ということですか？

68 ：

r‐、　　i｀ヽ . 　　　r‐、.　　 　 　. r-、　_,.-‐､. 　. r、　　 r-,.　 　　 /ヽ 　　 ヽヽ＿　　.　　 　 　 　 　 　　　　/ 〉　　　　＿_/.)＿_ [][]　　　|｀ヽ__　　
| ./ ＿_|　L . 　＿/ /__ lヽ[][]..　. ! /　ー─┘.　. ! |　r‐┘｀っ 　. / /....　rー´_　r´. 　i.ヽ　　　 r‐、 . 　. 　 /../.　　　 　ー,　,-─´.　 　　　|　r-‐´　
| |　｀ｰ┐.i┘.　ー, ,-,　i ｀ヽヽ 　.| |　 __　　　　　.i /　 ￣.| | 　 　〈 〈...　　.￣´　ヽヽ 　.! :i　　 　 ヽ:ヽ..　　 / く　 　 r., 　. / / く二つ...　＿ .! .|　　 　
|└,　　 ! .|..　　. //_/ /　　｀´ 　|└, ヽ｀ー‐-､　| L, r.二｀ l_　 　..ヽヽ　　.r┐　｀ー´　. ! ヽ７　　　!_;! 　. /,..ﾍ i＿ノ./..　/ /　r-､＿_...　! rっ .Ｌ__　　
ヽﾉ　　/.ノ.　 　. ´ヽ_ノ　　　　 　ヽ/ 　 ｀￣￣ 　ヽ/ ｀ヾ-‐へ)..　.　ヽ_) 　.ヽ､二つ.　　　｀ｰ´.　　　 　 　〈/　 ヽ--‐´　　｀´　　｀ー‐´..　｀ー‐へ.ﾉ...　

69 ：

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70 ：

鎌倉時代の文応元年（1260年）創立。中山法華経寺とも呼ばれる。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E5%B1%B1%E6%B3%95%E8%8F%AF%E7%B5%8C%E5%AF%BA
HP
http://www.hokekyoji.com/index-new2.htm
スレ
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1354826691/

71 ：

日蓮大聖人は、今から700余年前の弘安5年（1282年）9月8日、9年間にわたり住み慣れた身延山久遠寺（みのぶさん くおんじ/現在の山梨県巨摩郡身延町に所在）を後にされ、同月18日、武蔵国池上館にお着きになられました。
後に、毒殺される。(-_-;)

72 ：

少し前、内緒でＤＮＡの簡易鑑定をしました。
ＢＯ型で
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%8F%E3%83%97%E3%83%AD%E3%82%B0%E3%83%AB%E3%83%BC%E3%83%97D_%28Y%E6%9F%93%E8%89%B2%E4%BD%93%29
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E6%9C%AC%E4%BA%BA
です。　宗教的には、問題あるかもね！

73 ：

>>22
常木って誰だよw

74 ：

奥の院に非難とか、どこの学界だよ？
学会じゃねーの？

75 ：

おいおい>>74
奥之院は、日蓮宗で最古の寺だぜｗ
無知は犯罪だぞｗ

76 ：

>>73へ
>>55のリンクでミロｗ

77 ：

日蓮「支那から持ってきた仏教って法華経以外まともなんないやんけー」
日連「日本の神教とミックスして新しい宗教作ろうぜ、俺って天才」
日連「おいおいおいおい念仏や真言の連中、元に取り囲まれて貿易でボロ儲けしとるぞ」
日蓮「国家神道作れ、法華経の戦士を作って、元の侵略をテロで攻撃する、俺って天才じゃん」
日蓮「すごいバッシング、あー疲れた、晩年、地道に生きるわ」
こんな感じじゃねーの

78 ：

鎌倉の松葉ヶ谷ご草庵跡、日蓮宗最古の寺って言ってるけど、どちらが嘘つき？
http://4travel.jp/domestic/area/kanto/kanagawa/kamakura/kamakura/travelogue/10574088/

79 ：

松葉ヶ谷草庵跡は妙法寺（鎌倉市大町（名越））、安国論寺（鎌倉市大町（名越））と
ここ長勝寺（鎌倉市材木座2）の3ヶ所が各寺により主張されている。
そして、中山。どこも起源を主張して譲らないところが半島宗教らしいなｗｗｗ
ところで、最近ニダ君見ないが、どうしたんだ？

80 ：

>>78
松葉ヶ谷草庵跡は、特定出来ないのだ。
中山の奥之院さんから、和紙や莫大な寄進の証拠は在るが？
紙は、ＤＮＡの鑑定で間違い無い。
>>72
血染めの袈裟の鑑定だよｗ　ＢＯ型は半島には無いｗ

81 ：

>>79
ニダ君は、中山の修法師に遣られて遷化したらしいｗ
>>51
>>53　で
たまに、荒らしてるがねｗ

82 ：

ホントにコイツ ↓ 大うそつきのペテン野郎だなｗ
911 御卒業・小日恋[] 投稿日：2013/01/14 10:18:47
このスレも残り僅かですな。
これを機に、今度こそ本当に今回限りで『弐減る』を卒業しますかな。
最近某番組で、デB夫人が言ってましたけどな。
『ネカティブな事に近づくのは止めよう』とな。
同感ですな。
法華経で浄化しているのに、自ら逆戻りしていたらいけませんな。
『糞』呼ばわりして悪かったですな。
でも『お猿』は的を得ているのでそのままですかな、愛嬌ということで。
『避難所』とやらにも行きませんので、小日恋とは今回限りですな。
『池上スレ』では、犬になっていましたがな。
もう少し丁寧に作画しましような。
『オリジナル・ニダ君』のキャラは、グッズとして売れそうな気がしますがな。
『おもて・ひょう』さんと議論したかったのが残念ですかな。
これが歴史の巡り合わせというものですかな、いた仕方ないですな。
…
『弐減る』で出会った全ての人たちに感謝。
合掌
これにて永遠に幕

83 ：

bo型って何？y染色体ハプログループのo2bのこと？

84 ：

>>79
>ところで、最近ニダ君見ないが、どうしたんだ？
ニダ君が寺社板を席巻した場合、最も都合が悪いのは密教だからね。
2ちゃんの行者にやられちゃったんじゃないの？ｗ

85 ：

>>83
ＡＢＯの、Ｂ×Ｏです。
普通、日本では４：３・２：１です。
日◎さんの血液型は、Ｂ型です。おーーーーあぶねぇーーわ

86 ：

血染めの袈裟をニダレンが着てた文献学上の証拠ないだろ

87 ：

>>86
古代祭祀氏族の忌部氏が渡来人という文献学上の証拠はもっとないわけだが。
結局のところ、>>1はアンチの脳内妄想だったようだなｗ

88 ：

韓国にも普通にb型はいるみたいだが？

89 ：

باكا

90 ：

文献学と論文の差も知らないロバ

91 ：

구구래가수

92 ：

血染めの袈裟をニダレンが着てた文献学上の証拠ないだろ ＞＞
手紙付きです。
以前は見せたが、消臭が煩いので禁止
>>72
がですね、理解できないと進まないよｗ
半島や中国には皆無のＤＮＡです。
証拠は、坊主なら五月頃虫干し。　そん時がチャンスｗ

93 ：

>>1を裏付ける論文もないのにね。まぁ、脳内論文ならいくらでも作れるのかw

94 ：

論文も見つけられず、遺伝子の事も証明できない
（笑）（笑）（笑）（笑）（笑）（笑）
hey ass!

95 ：

your father fucked donkey?

96 ：

論文の存在も示せず、遺伝子のことも難癖しかつけられない。ホントに惨めなお方ですね
(　´,_ゝ｀) ﾌﾟﾌﾟｯ

97 ：

少なくとも
真筆か否かの判定、
c14判定
遺伝子型と、遺骨の遺伝子型との判定くらいやんないと
血染めか糞染めかわかんねーよ。
それは、妄想

98 ：

>>96
社会常識的には、主張したほうに説明責任が発生するんだけどね。
>>94さんは社会との接触がないから社会常識がわからないのでしょうｗ

99 ：

実証考古学の上です。宗教論は嫌です。自分で判断だなｗ
　四月になれば、お花見がてらで　中山へどーーーぞ
ついでに、市川市図書館もお奨めｗ
新撰組の埋蔵金も在るらしいが？　

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