http://hikumano.umin.ac.jp/BehavMed5.files/frame.htm
http://blogs.yahoo.co.jp/satokhj/57422307.html
マインドフルネス：今、ここにあるものに気づき、あるがままに、それを受け入れ続けること。
要するに過去を顧みずに、未来指向でやっていこうということみたいなんですが
みなさんはどう思いますか？
適度に付き合うってことになるのかな。
その辺の見極めが難しい
名前欄に実験日数とカウントした回数を毎日書いていくね
うざい人は名前欄の「カウンター法」をNGにしてくださいな
一日目の感想としては、カウンター法はしょっぱなから効果を実感できる方法だと感じた
2001年から日常的に強烈なフラッシュバックが起きて、ひどいうつや体調不良に悩まされ続けてるんだけど、
これをやるとフラッシュバックが起きても「･･･おおっと、落ち着け落ち着け」と深入りせずに済む
フラッシュバックの質や回数には特に変化はないけど、いわゆる「脱中心化」が起きるのかかなり楽になる
今まではフラッシュバックが起きると「ああああああ」と叫んでしまったり「くそ」とぶつぶつ言ってたりという感じだったのに、
そういうのが一気に減った
ただ、この板は神経質な人が多いから別ｽﾚにしたほうがよかったかも
マインドフルネス総合研究所 http://mindfulness.jp/link/link-ma.htm
＞自己洞察瞑想療法(SIMT)は日本で開発されたマインドフルネス心理療法の一種です。
＞他のマインドフルネス心理療法は欧米の心理療法者が開発した心理療法です。
＞種々の流派があり、特定の問題に効果があると報告されています。
＞種々のマインドフルネス心理療法がありますが、それを提供しているというサイトを紹介します。
＞当研究所とは関係なく活動しておられます。ご自分の判断と責任でご利用下さい。
＞自己洞察瞑想療法(SIMT)（日本で開発。禅からの発展）
＞アクセプタンス・コミットメント・セラピー(ACT)（行動分析学からの発展）
＞マインドフルネス認知療法(MBCT)（再発を繰り返すうつ病に。認知行動療法からの発展）
＞弁証法的行動療法(BDT)（パーソナリティ障害に）
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
このスレのは、MBCTっていう療法？
本音を言うと、専用スレ立ててほしいよ（´･ω･`）
掲載元：http://www.sciencedaily.com/releases/2011/01/110121144007.htm
ScienceDaily
サイエンス・デイリー
掲載日：2011/01/21
八週間のマインドフルネス瞑想プログラムに参加すると、記憶、自意識、同情、ストレスなどに関係する脳の領域に測
定可能な変化を起こすようである。精神医学研究の神経画像検査の結果が１月３０日号に掲載される予定ですが、そ
の研究は、マサチューセッツ総合病院の研究者達により構成される研究チームが、ある一定の期間において、瞑想に
より脳の肺白質に起きる変化を証明した研究成果を報告します。
「瞑想の訓練が平穏さや肉体的な緩和を伴うものであっても、瞑想家達は長い間、瞑想する事で、その日１日ずっと続
く認識的、精神的に素晴らしい感覚を味わうことができる。」と、マサチューセッツ総合病院の精神医学神経画像プログ
ラムの博士であり、当研究の著者であるサラ・ラザー博士が言います。
「この研究は、脳の構造的な諸変化は、報告された数々の向上点のいくつかの根底にあり、彼らがただ単にリラックス
できる時間を過ごしているので気持ち良い感じがしているだけではないことを証明しています。」
験が全くない人たちとの間では、脳内の注意と感情の調和に関連した箇所にある大脳皮質の厚くなった部分を観察す
ると、その構造的な違いがわかります。しかし、その検査ではこの脳内の構造的違いが実際に瞑想により起こされたも
のだと証明することはできませんでした。
今回の研究では、マサチューセッツ・センター・マインドフルネス大学で開かれる8週間のストレス解消プログラムの2週
間前と、2週間後に、16人の被験者の脳のMRI画像が撮影されました。毎週の集まりでは、感覚、感情、そして、心の
状態などをありのままに集中し意識するマインドフルネス瞑想が行われたが、それに加えて、参加者は誘導瞑想の練
習用の録音を聞き、毎日どのくらいの時間瞑想したか記録するように言われました。MRIの画像が同じ時間の間隔毎に
瞑想をしない人たちに対しても撮影されました。
瞑想のグループの参加者たちは、毎日平均27分マインドフルネス瞑想の練習を行ったことを報告した。そして、彼らの
マインドフルネスの質問表への回答から、参加前の回答と比較しても、著しい改善がみられることがわかりました。
・・・以下続く・・・
身体がすごく軽い感じになった。頭もスッキリするし、効果ありなのかも。
勘違いかもしれないので、明日もまたやります。
実はボディスキャンって日本でも江戸時代から知られてる健康法だよね
不快感が酷くて最後までできない
まんま森田療法じゃね？
森田の教えに通じるという投稿があったよ。
似ている部分もあるけど、明らかに別物だと思う
>>1の解釈もちょっと的外れじゃないかな？
森田療法は意識的に気づく作業をやらずに
ただ症状を放って置くだけだから
熊野宏昭 氏のHP
http://hikumano.umin.ac.jp/
東京大学大学院医学系研究科ストレス防御・心身医学（東京大学心療内科）助教授・准教授を経て、
2009年4月から早稲田大学人間科学学術院教授、
同11月に新規設立された早稲田大学応用脳科学研究所所長に着任。
日本行動療法学副理事長、日本不安障害学会理事、日本循環器心身医学会理事、
日本心身医学会評議員、日本摂食障害学会評議員。
＜お勧めの本を紹介いたします＞
http://hikumano.umin.ac.jp/
■マインドフルネス
１．「自分を変える気づきの瞑想法」 2004年
（簡潔にして必要な情報は全て盛り込んである、その上味わい深い。）
■第三世代の認知行動療法
２．「マインドフルネス認知療法―うつを予防する新しいアプローチ」 2007年
（MBSRをうつ病の再発予防に応用したプログラムで、とても分かりやすく解説されている。）
３．「マインドフルネスストレス低減法」 2007年
（第三世代のCBTはMBSRから始まった−93年に一度翻訳出版された再版本。）
★購入の優先順位
１．⇒３．⇒２．
または
３．⇒１．⇒２．
これでマインドフルネス（マインドフルネス認知療法）は完璧だ！
『30のキーポイントで学ぶ マインドフルネス認知療法入門』理論と実践
レベッカ・クレーン 著／大野裕 監修／家接哲次 訳
http://www.sogensha.co.jp/booklist.php?act=details&ISBN_5=11503
では、
・越川房子監訳『マインドフルネス認知療法』北大路書房
・春木豊訳『マインドフルネスストレス低減法』北大路書房
を推奨しています。
今、１の自分を変える気づきの瞑想法だけ読んだ。
これはすごいと思った。
10分間やったあとの覚醒感は気持ちいい。
してもらえない現状で、マインドフルネス（認知療法）は皆無だと思います。
故に、↑上記の本で自己学習し習得するのが早いかもしれません。
但し、現状は、早大の熊野宏昭教授がマインドフルネスの第一人者だと
思いますので、
『早稲田大学人間科学学術院心理相談室』
http://hikumano.umin.ac.jp/keireki.html
http://www.waseda.jp/prj-shinrisoudan/
で個人カウンセリングが受けられるのかもしれません。（要確認のこと）
情報THX!
ありがと！！！！！！！！！！！！！！！
鎌倉の一法庵という所です。
ティク・ナット・ハン師の本を読んでマインドフルネスをやってみたいと思った人にお薦め。
現在の様な言葉の意味でマインドフルネスというのが広まったのはこの人の影響と言われてます。
上記の一法庵は山下良道という方が指導者です。
熊野先生もアナパナ瞑想はラリー・ローゼンバーグの『呼吸による癒し実践ヴィパッサナー瞑想』を読んで勉強したって言ってたので紹介しました。
認知行動療法は、考え方の偏りが問題行動を生み出すというモデルに基づく認知療法と、
個人と環境との相互作用の中で問題行動が繰り返されるというモデルに基づく行動療法の
両者を含むものとして発展してきました。
ただ、両者は原理的にかなり異質なものを含んでいるため、
統一的な適用が困難になることもありました。
そこに、認知の内容よりも影響力に注目し、そこにマインドフルネスとアクセプタンスという
治療要素で介入するという方法論によって、両者の本質的な統合を可能にする動きが出てきました。
そのエッセンスを今日から生かすことができるように解説をしていきたいと思います。
http://jabt.umin.ne.jp/j/headline/110811.html
マインドフルネスは、熊野先生のHPでは以下のような定義になっている
『マインドフルネスとは・・・今の瞬間の現実に常に気づきを向け、その現実をあるがままに知覚し、
それに対する思考や感情には捉われないでいる心の持ち方、存在の有様。』
http://hikumano.umin.ac.jp/BehavMed5.files/frame.htm
意図的に価値判断することなく、今この瞬間に注意を向けること
自分なりの表現をすれば
ネガティブな思考や感情に向かう注意を、別のものに向ける注意トレーニング
マインドフルネス認知療法(MBCT)の元になる、マインドフルネス・ストレス低減法(MBSR)は
仏教の瞑想をヒントにして作られた
そのため MBSRとMBCTは、仏教と共通点もあれば相違点もある
森田療法も仏教と共通点もあれば相違点もある
MBSRと MBCTは森田療法と直接的な関係はなく、共通点もあれば相違点もある
仏教系だと「気づき」とか「今ここ」とか、ちょっと分かりにくいんだけど
分かり易く解説してくれている
http://poetry.rotten.com/failed-mission/
これらを習得したら確かに悩みや苦しみからは解放されるだろうけど
習得するのが難しいのが難点ですね。
マインドフルネスはアメリカの精神医学者の書いた本です。
興味のない人は見ない方がいいと思います
助かる
コレやると他の瞑想もいい感じにできるようになるし
MBSRとかMBCTとかもっと普及してもいいのに
カウンター法って何？
ググッても出てこないんだけど。
実践をゆるくするのと、そのまま放っておけば徐々に消えていくって分かって納得した
これでいける！っていう感じがつかめて嬉しい
・認知行動療法は、紙に書いて「捉え方のクセ」を修正する。
・マインドフルネスは、体でストレスを消去（中和）していく。
こんな感じでよろしいでしょうか？
マインドフルネスそしてACTへ 二十一世紀の自分探しプロジェクト [単行本（ソフトカバー）]
熊野 宏昭 (著)
http://www.amazon.co.jp/dp/479110787X/
多分一般人向けにわかりやすく書かれていると思うが、読んでないのでわからない
加筆修正しているかも。サンガ版は絶版みたい。
>>69
横レスですが
コラム法もマインドフルネスもやっていることの「カタチ」（形態）は異なるけど、「中身、作用、働き」（機能）
は同じらしいですよ。認知行動療法は行動のカタチをみるのではなく機能を見るらしいです。
「それが思考である」と気づいて（距離を置いて）、自分の中に起こる事象（思考感情身体）を避けるのではなく
体験する（エクスポージャーする）
捉え方のくせを修正するには思考を見つけないとできない（思考を見つけることは、結果的に思考であると気づく）
コラムするには、いやでも自分の中で生起している思考感情身体と向き合わなければならない。（結果的にエクスポージャしてる）
まあ、マインドフルネスのほうが次々と浮かんでは流れていく思考に気づきやすいといか、それを体験していることが
マインドフルネスというか。
↑これも思考であると気づくのがマインドフルネスということなんでしょう。
クライアントにネガティブな思考や感情を客観視させることにより、「距離を置くこと(distancing）」や「脱中心化」をはかり、
クライアントとネガティブな思考や感情との「関係性」を変化させようとしていた一面もあった。
マインドフルネス認知療法（MCBT)は、その「関係性の変化」に焦点をしぼり、瞑想や作務などの方法により、
クライアントにネガティブな思考や感情を客観視させて、そんな思考や感情からのとらわれから解放しようとする方法。
「自分の思いが単なる思いにすぎないこと、そして、それは、『あなた自身』でもなければ、『現実』でもない、
ということがわかれば、とても解放された感じになるはずです」というのが目的。
自分は５分が限界なんですけど・・・
>>71
立ち読みしたけど、巻頭の説明によると、「自分探しプロジェクト」の加筆修正だって
わかりやすく〜ってことも書いてたようだけど
ざっと立ち読みしたくらいじゃ、どこがどう変わってるのかわからなかった
加筆修正なら文庫とかでもっと安くしてほしい
＞一部改訂し、引用文献リストを加えたもの…
ですって
座る瞑想は難しいね
俺も５〜１０分で集中力が切れちゃう（座るだけなら３０分くらいいけるけど）
あと服薬（SSRI)してるので気持ちが悪くなって続けられない
だからタイで流行ってる手を動かすマインドフルネスのやり方を試してみてる
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%81%E3%83%A3%E3%83%AB%E3%83%BC%E3%83%B3%E3%83%BB%E3%82%B5%E3%83%86%E3%82%A3
これだと薬のせいで気持ちわるくなったりしないんで助かる
>ネガティブな思考や感情に向かう注意を、別のものに向ける注意トレーニング
なるほどなー。認知の歪み10か条とかみながらやってたんで
なんとなく意味はわかる。
瞑想とかはちょっと怪しい雰囲気で抵抗ある…けれど
雰囲気はゆったりそうで落ち着く。
俺には合っている感じ。
強烈な情動に襲われてパニック発作起こして、さらに翌日にも生徒が室長に担当してた
子が他の先生が良いといってるのを聞いてしまって頭が真っ白になってパニック発作を
起こして以来、人間不信・拒絶恐怖・陰口恐怖になってしまった。
予期不安を毎日感じながら１年間働いてたらついにダウンして退職した。
１ヵ月たってもだるさや疲労感取れずに医者に行ったら重度のうつ病と診断された。
半年間休んだからそろそろバイトでも働かないとって思ったけど
」シフトを組む相手に拒絶されたらどうしよう」、「また陰口を言ってるのを耳に
してしまったら発作が起きて死ぬ」とか、まだバイトも決まってない段階で
予期不安に支配されちゃってる状態だ。。
うつ病を治す前にこの恐怖症を治さないとストレスでさらに悪化しそう。
直接１対１で批判されたりは平気だけど、間接的に批判や悪口を言われる
ことにめちゃくちゃ恐怖を抱いてる。言われてまた発作起こすくらいなら
死んだほうがマシだってくらいに恐怖してる。ＰＴＳＤかな？異常ですよね？
マインドフルネスは埼玉で受けられるらしいけど今度予約してみようかな。
そういう状態だったら毎日しんどそうだね。
マインドフルネスをやると、
パニックの原因になる経験と少し距離をおけるようになるかもよ。
距離が置けるようになった結果として、
「人に影で批判されることは、社会生活を送っていれば誰にでもある。」
「それを気にするより、自分のやりたいこと、やるべきこと、役に立つことをしよう。」
「悪口を言われてすごく気にしてしまう部分も含めて自分なんだ」
「そんな自分も悪くないかも、繊細でちょっとかわいいかも」
って思えるようになると楽になりそうだよね。
おだいじに。
認知療法のマーケティングの一種だと思う。
だから簡単に定義されたりするのを嫌う。
認知療法の心理モデルの科学性に疑いを持つ人にもいいのかもしれない。
気付きや脱中心化に瞑想を使う、
グループワーク重視、というのがその特徴かな。
ただ、「マインドフルネス」と言いながら、
「マインドフルネス瞑想」だけを強調して、
「マインドフルネス認知療法」までたどりつかないこと多し。
じゃあ前の政権がよかったのかと言うとやはり駄目でしょう。
なぜ日本には真に国益を優先する党がないのでしょうか？
答えは簡単です。国内に反日勢力があるからです。
反日勢力があるために思い切った舵取りが出来ないでいるのです。
日本という国は他国に干渉されない主権を取り戻さなくてはいけません！
９割が泣き１割が甘い櫁をすうそんな社会にしたいですか？社会的弱者が切り捨てられるような社会にしたいですか？
嫌ならば国内の反日勢力から主権を取り戻す努力をしましょう。
簡単にいうと
マインドフルネス・ストレス低減法
（ヴィパッサナー瞑想（座る瞑想、歩く瞑想、立つ瞑想など）、ボディースキャン、３分間呼吸空間法など）
＋認知行動療法
（主にコラム法など）
不安な気持ちにとらわれないことがマインドフルネスではないだろうか
ポジティブな言葉で不安を誤魔化す治療法とは根本的に違うのではないか
な〜んにも分かってないな。
全然分かりません><もっとkwsk！
よくそんな療法について語る気になるもんだ。
イギリスさんは、こういうの得意だよな。
ISOみたいに定義を決めず意味をほんわかさせといて、
宣教師や伝道師に意味を決める権限を与えて、
権威を損なうことなく、多くの人を巻き込む。
マインドフルネス真面目にやってる人って、
スピリチュアルの着物のおっさんや、
NLPの信奉者の人たちを笑えないと思うぜ。
マインドフルネスは、文化系の心理療法だな。
理科系には耐えられないだろ。
それがどうした
自分は頭が良くて立派な人間だとでも言いたいのか
「理科系に相応しい」心理療法とは？
昔から精神療法や心理療法は行き詰ると神秘的な方にいくもんだ。
マインドフルネス認知療法好きな奴も、リネハンや早稲田の人間にだまされてるだけだろ。
ところで「マインドフルネス認知療法」の定義は？
うわ寝起きに書き込んでこっ恥ずかしい間違いをした。
リネハンじゃなくてティーズデールだよ、もちろん。
横レスにレスサンクス
すべての心理療法は猫だましに過ぎない、というあなたの主張でスレ建てれば中々面白い議論になるのでは？
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