創価学会2ch本部2ch支部部活スレッド

1 ：2012/10/29 〜 最終レス ：2013/01/04

わたしがこのスレのスレ主であるゆり◆315pTzXJFoだ。よろしく頼む。
最初に断っておくが、わたしのこの語りはキャラを作っている。
理由は必要であればおいおい明かす。最近読んだ本の影響が大きい。
ここでは創価学会と公明党について、わたしの主観を述べさせていただく。
それについて諸氏のご意見を賜りたい。
議論を進めるに当たりいくつかの取り決めをしておこうと思う。
皆の意見を聞きたい。
創価学会2ch本部2ch支部部活参加心得
一、真正なる宗教は創価学会ただひとつである。
二、広宣流布に命を賭して闘う闘士を求める。
三、反対意見には対案を示すのが筋。
四、議論に参加の意思ある者は固定ハンドルとトリップを用意し臨むべし。
五、アンチは荒らしと心得よ。

2 ：

真正なる宗教は、日本に創価学会ただひとつである。
有権者諸君、私は決断したのだ。
公明党を最大政党とし、この国を正すのだと。
たしかに二十歳のわたしには政治活動の経験はない。
それでも、今までの常識に縛られないでほしい。
もはや過去の常識を引きずっていては、将来の安寧を手にいれることはできない。
未来のため子供たちのため、日本は今、変わるべき時にある。
自民党を廃し、民主党を放逐し、公明党が単独与党になることでしか、この国の未来は開けない。

3 ：

真正なる宗教は、日本に創価学会ただひとつである。
有権者諸君、近年ウィキリークスは、ある他国高官が語った言葉を暴露した。
『日本は肥満した敗者だ』と。
現在の日本を鑑みるに、悲しいかな、的を射ている表現だと言わざるを得ない。
大東亜戦争に敗れて以来、我が国は牙を抜かれ、丸々と肥え太ってきた。
だがしかし、宴は終わりの時を迎えたのだ。
肥満した自らの身体を持て余す私たちは、思うように身動きが取れず、動脈硬化に陥ってしまった。
日本は今、かつてない危機の渦中にある。

4 ：

有権者諸君、どうか私を支持してほしい。
どうか私と共に、日本を一新する大業へと乗り出してほしい。
我々が力を合わせれば、いかなる困難があろうとも、日本は何度でも立ち上がることができるだろう。
優秀なる大和民族の子孫である我々は、奥底に計り知れない力を秘めているのだ。
今こそ力を解き放ち、太平の未来を描き出す必要がある。
有権者諸君、創価学会が支持母体を務める公明党は、国民の力を結集し、我が国の復権を志向する正しき政党だ。
我々は広くサポーターを募集している。
その心に熱い想いを宿したならば、いつでも声をかけてほしい。
入会資格は日本国籍所有者であるということだけだ。
私は、諸君らを同志として温かく迎え入れたい。

5 ：

現代に生きる我々は、いかなる者でも政治スタンスを持っていなくてはならない。
日本は強くあらねばならない。だが今の政治ではまったくダメだ。
根本から覆さなくては。
第一に、アメリカとは適度な距離を置くことだ。
いつまでもアメリカの庇護下におかれていていいわけがない。
牙を抜かれたまま、いいように振り回されるだけだ。
現状のままではアメリカと共に沈んでしまうだろう。
今こそ日本はアメリカの支配から脱し、独自のポジションを打ち立てるべきだ。
我が国にはその力がある。
第二に、中共とは対決も辞さない姿勢で外交交渉を持つことだ。
そういう覚悟があってこそ、初めてまともな交渉ができるようになる。
アジアに両雄は必要ない。いずれ中国とは雌雄を決することになるだろう。
自衛隊のさらなる強化は必須のことだ。

6 ：

壁向いてしゃべってろごみ

7 ：

領土拡張も辞さず。
権力者ならば、そのくらいの心意気で外交交渉に当たるべきだろう。
私の言う領土とは、何も土地のことだけではない。
未だ信心を識らざる者たちに対し、広宣流布を推し進めていくことが、誠の領土拡張というものだろう。
経済力の強化、そして財政の健全化も急がねばならん。
何もかも、今すぐに取り組まねば……。
早く、一日でも早く、強い政権を創り上げることが重要だ。
ならばこそ、公明党は、日本権力の頂点に立つ高潔なる意志がある。

8 ：

私、ゆりは、日本国家のためならば、命を捨てる覚悟である。
私は誓う。
この身をすべての日本国民のために捧げることを。

9 ：

創価学会が支持する公明党は、日本の頂点に立つ意志がある。
今こそ政治は変革されなくてはならない。
自民党にも民主党にもノーを突き付けよ！

10 ：

また変なのが、沸いてきたな＾＾

11 ：

ぐぬぬ。誰もいないのだろうか。

12 ：

>>8
ネットウヨになってるし。
２ちゃんに毒されすぎ。

13 ：

>>12
貴様はどこを見てるのだ。
2chは関係ないし、わたしは右翼ではないぞ。中道だ。

14 ：

とりあえず>>3〜>>7あたりは公明の公式？
もしくは主の妄想？

15 ：

>>14
妄想などではない。
わたしが確信する真実だ。

16 ：

私、ゆりは日本を愛している。
私は日本という社会共同体を、この上なく愛していて、
それは即ち、諸君らのすべてを愛しているということである。
諸君らのためならば、この命を私は、喜んで差し出そう。

17 ：

頼む。今すぐ逝ってくれ。

18 ：

ゆりさんは、政策の側面しか取りあげてないけど、
創価学会が政界進出した原点は、王仏冥合を実現させるためですよね。
王仏冥合を具現させるための肝要は
慈悲の理念(大衆一同の苦しみは、日蓮一人の苦しみ)
をもった人を増やすことです。
どの政党から出馬しようと強情に、この理念をもっている人を応援すべきだと思いませんか。

19 ：

>>18
そのとおりだ。
仏法を基調とし、人が作る王法を導く政治こそ、望み得る政治システムの最終型だ。
日本を愛し、真剣に政治を語れる政党や議員とは積極的に語り、共感が得られたからには支持したい。
初めてだ……
私は今、猛烈に感動している。どんなに語っても野次しか返ってこなかったのに……

20 ：

>>19
ならば、なぜ公明党を最大政党にする必要があるのですか。

21 ：

この汚らしいドブネズミの朝鮮学会がっ ！

22 ：

>>19
20です。追記です。
政治参加について戸田先生の、ご指導は、ご存じですか。

「一党一派に偏するものではありません。
ひとりが社会党であり、ひとりは自由党であり、ひとりは民主党であり、なかには共産党がいても、いっこうにさしつかえないのであります。
政治の為の政治ではなく広宣流布の為の政治であるからです。」
各政党の中に、この理念を持つ人が増え、それぞれ違う立場で意見を出しあうからこ切磋琢磨され、
より良い政策が生まれる。
私は、このようにして王仏冥合が叶うのが道理と考えていますが、
ゆりさんを意見を、お聞かせください。
戸田先生のご指導動画　ユーチューブ↓
http://www.youtube.com/watch?v=8ostrjfwhy0

23 ：

>>19
タイプミスしました。失礼しました。
×ゆりさんを意見を
○ゆりさんの意見を
自己紹介が遅れましたが、私は3世でアンチ学会員です。

24 ：

創価本部の中で働いた事ないから知らんが、こんな時代錯誤な感じなのか？
どれだけ昭和枯れススキｗ

25 ：

本日iPadminiの黒を手に入れた。
友達などは白以外ありえないと言うが、わたしにはどうしてもその感覚がわからん。
この燻し銀の背面から表面Displayへ流れるように落とし込まれる漆黒など、陰影の芸術ではないか。
先日携帯をスマホへと変えたことで、わたしは情報を持ち歩ける価値を再確認した。
このiPadminiも、きっとわたしに勇気と力を与えてくれることだろう。
うむ。よし！このコを燻し銀の「銀さん」と名付けることにしよう。

26 ：

>>1 おい、ホントは50代のおっさんだろ＾＾

27 ：

ゆりも無理して女口調で書き込むのきつくなったのかな？
あるいはこの前惨敗したゆりと中身が違う人になったかな？ｗ

28 ：

>>25
お、買ったのか。いいな。
初代iPadは、シルバーなんだけどね。
それと、その情報機器で悪い事には使用しないでくれ。
ゆりさんのお友達にも、そのように伝えてくれ。
情報機器を悪用して逮捕される馬鹿が増えてるから、本当に腹が立つ。

29 ：

自公が政権与党にならない為の投票行動が必要なんだよ。
違うかい？

30 ：

皆さんはマインドコントロールという言葉を知っていますか?

31 ：

何度でも言おう。何度でも書こう。
自公が政権与党にならない為の投票行動が必要なんだよ。
違うかい？

32 ：

敵は、こちらが寝てる間に準備を整えているんだ。
寝てる場合じゃない。
自公が政権与党にならない為の投票行動をするんだよ。
投票するだけが選挙じゃあないんだよ。

33 ：

民主党政権は、もうこりごり
どん底景気になってしまったのは、何もしない民主党のせい。

34 ：

>>22
ご年配の方とお見受けしますが、戸田先生のご指導は、その時代池田先生らへのご指導です。
今わたし達は池田先生から、正に広布のバトンを受け継がんとする時代です。
今には今に応じた戦い方というものがあることを学ばれよ。
>>28
前にも同じ様な指摘を誰かから受けたが、何をどうすれば悪用できるというのだろう。
銀さんからではきっと、他人のPC宛にウィルスなんて作れないだろうし。
>>30
マインドコントロールの軛を脱するには、創価学会青年部で鍛える以外に方法はない。
いざ来たれ。わたし達は温かく迎え入れよう。
>>32
キミのような者が民主党に投票して、これだけ国益を損ねられたというのに、まだそのような世迷言が言えるのか。

35 ：

>>34
>今には今に応じた戦い方…

結局公明に投票しろと？
公明の言う通りにすれば大丈夫ということ？

36 ：

>>35
わたしは公明党を信じている。
自民党はかつてマスコミと結託し、また国会の場で公明党のデマをバラまいた。
その卑劣な所業が示す処は、彼の党には理念など無かったことを露呈している。
彼らにあるのは政治家で在り続けるための打算と駆け引きのテクニックだけだ。
民主党のような急造政党は尚更だ。それは今の救いようもない為体からも明らかである。
その時々の「風」なる得体の無いものから吹き出る新党もまた同様だ。
もはや。最早、高潔なる大和魂を宿す政党は。
日本の当体たる政党は、結党当初から公明党一党のみであったことは明らかである。
どうか、どうかわたしを信じてほしい。
未来のため子供たちのため、日本は今、変わるべき時にある。
公明党が単独与党になることでしか、この国の未来は開けない。

37 ：

>>34
> 前にも同じ様な指摘を誰かから受けたが、何をどうすれば悪用できるというのだろう。
そういう情報機器を使って、Rや個人中傷をする人が、度々炎上してるからね。
ν速を見てれば、そういうスレをたまに見かけるよ。

> マインドコントロールの軛を脱するには、創価学会青年部で鍛える以外に方法はない。
それこそ危ないんじゃないの？
青年部って、創価内部からも評判悪いしさ、あまりお勧めしないね。

38 ：

>>34
>今には今に応じた戦い方というものがあることを学ばれよ。
池田氏にはついて行けない。

39 ：

◆【手錠自慢の重信房子？】　遂に角田のRの最新画像をNHKが独自入手！！！！【尼崎連続変死事件】◆
ＮＨＫは関係者から角田美代子被告の写真を入手しました。
複数の捜査関係者や最近の被告を知る複数の関係者に確認をとって、角田被告と判断し使用しています。
写真は動画内にあります
http://www3.nhk.or.jp/news/html/20121103/t10013228551000.html

40 ：

>>37
なるほど、忠告感謝する。銀さんの扱いには細心の注意を払おう。
創価学会青年部では、国賊を誅すためのすべてを学び習得することができる。
即ち、垣根なく広く世の知識を学び、仏法に照らすことで物事の真偽を見抜く慧眼と仏智を得る。
これ無くしては、先ずマインドコントロールに気づくことすらできない。
故に、正しき仏法を持たぬ者は、マインドコントロールの軛から解き放たれることはないのだ。
真正なる宗教は、創価学会ただひとつである。

41 ：

>>40
>垣根なく広く世の知識を学び
活動に追われて逆に、世の知識を学ぶ時間がなくなる。
勤行する時間も御書を学ぶ時間もなくなる。
現場を知らない方と判断せざるを得ない。

42 ：

>>41
「学ぶ時間が無い」など、甘えと断ぜざるを得ないな。
青年部で己自身を鍛えよ。
時間を作ることも闘いと学ぶことができるだろう。

43 ：

例えば人より１時間早く起きて読書するなどが手早いな。
あとは家庭訪問に徹するのだ。
何も仏法対話ばかりしなくてもいい。
学校のこと、仕事のこと、世間話だけでもいいのだ。
そうすれば、相手を通じて自らも学ぶことができる。
また家庭訪問は、そうした姿勢で臨むべきものなのだ。

44 ：

>>43
家庭訪問も「活動に追われて」と表現した中に入ってるんだよ。
実践済みの上、書いている。
「役職を断るのは謗法。学会の為に時間を捧げるのは何より尊いこと」
こんな指導をされ、成果を求められ心身ともに追い込まれていく。
それが原因で睡眠不足や、うつ病になっても誰も責任はとらないけどね。
>「学ぶ時間が無い」など、甘えと断ぜざるを得ないな。
普段、部員さんに、こんな指導してるの？
ゆりさん、リアルでは活動家じゃないでしょう。

45 ：

>>43
無償で働いているのが末端で、高給取りが学会幹部。
そもそも、この現象を仏法に照らして、おかしいと思わないのですか。
｢学会は世間とあべこべだ｣と戸田先生は、おっしゃいましたが
今では、世間と同じレベルになってしまいました。

46 ：

自公が政権与党にならない為の投票行動が必要だ。
反自公は民主党だけではない。
下から富を搾取する、下に富を流さない政党は御免だ。

47 ：

>>40
創価学会、公明党のすべてが正しいと？
学会員、公明党支持者以外は排除すると？

48 ：

しンダラエエノニ
もぉー
どゥーン
うットイ

49 ：

>>44
真剣に闘うことと、無理をすることは、似てるようで違うことだぞ。
どれほど幹部が「命をかけた闘争を」と掛け声をかけても、キミの命に刺さらないのであれば、無理に動くことはない。
物事を真剣に考えるのなら、今無理をして将来動けなくなる損失が、見えないはずがないからだ。
むしろ今のキミのように「現場分かってんのか？」などとアベコベな批判をするに至っては、開いた口が塞がらない。
それは「活動してやってるんだ」との増上慢の現れだからだ。
真剣でない、まったく「ふざけた」態度に他ならない。
うつだと？地区リーダーがそう言うなら男子部長に、男子部長がそう言うなら地区部長に相談してみよ。
それが恥ずかしくてできんのなら、池田先生のご指導を紐解いてもいい。
自分で納得して、行動しなければ、今のキミのように行き詰まり、退転の憂き目に遭おう。
「誰かに言われたから」ではなく「自らの意志で」活動せよ。
それでこそ自他共に幸福を勝ち取れるのだ。
それとな。覚悟が決まらんうちは2chでの相談は危険だ。
日本人在らざる国賊も等しく見ている「常在戦場」なのだからな。

50 ：

>>45
キミの言う末端とは、わたしのことか？
ならば話は早い。
信心に励めば、貧乏な境涯という宿命を転換できる。
すでに社会で、活動で戦歴を重ね、わたしに倍する結果を出された学会幹部が、
年収１億や２億の現証があるのは当然だからだ。
それをおかしいと言うのなら、キミがやってみせればいい。
信心に社会に厳然と結果を示し、学会幹部に抜擢され、且つ自らの給与を削減して見せてみよ。
>>46
自公民は消費増税を可決させ、富の再分配は進むことになったな。
自民と民主はまったくダメだから、消去法でも公明党しか選択肢はないようだぞ。

51 ：

>49
>「誰かに言われたから」ではなく「自らの意志で」活動せよ。
なるほどな。徐々にフェードアウトして非活になって正解だった。
>>50
>すでに社会で、活動で戦歴を重ね、わたしに倍する結果を出された学会幹部
一般社会も経験せず学会で食ってる幹部もいるんだよ。
大幹部が、折伏や新聞啓蒙などので、どれだけ結果だしたかを発表したことがあるのか？

52 ：

×折伏や新聞啓蒙などので
○折伏や新聞啓蒙などで

53 ：

とりあえず大幹部はいままでに折伏した人の人数と、そのうちで
いまも未活や退転してないで残っている人数、新聞啓蒙のここ１
０年間の結果とか全部出してくれよ。それから給与も公開してね。
それで費用対効果的に末端よりぜんぜん甘かったら、ちね。

54 ：

おっと、このまえの３７１って名前がそのままになったまま
書き込んでしまった。ここの>>371さんとおいら違うからね。
>>371さん、迷惑掛けます、ごめんなさい・・・。

55 ：

>>51
創価学会の使命を一度識ったのなら、後の判断は自身の責任。
かつて創価教育学会が踏んだ轍も、当然学んだはずだ。
なるほど。未活な自分は悪くない、悪いのは高給取りの学会職員だ、と思いたいわけだ。
わたしにかけてやれる言葉はないな。

56 ：

>>55
そもそも勝手に入信させた時点で人権侵害なんだけどなぁ。
我慢して活動した結果、非活になって、どこが悪いんだ？
今でも正しい判断だと思ってるよ。
創価学会が100％正しいという前提がある人には
わたしも、かけてやれる言葉がない。
リアルの現場で戦った経験もなさそうだし。

57 ：

>>55
あと、そうそう２ちゃんねるにも気をつけたほうが、いいぞ。
あるコテハンが、職場まで突き止められてストーカーの被害にあって、
困ってるそうだからね。
しかし、ウイルス事件といい、２ちゃんねるは一体全体どうなってるんだよ。
人が激減したのも、何かあって激減してるんじゃ？

58 ：

>>55
でも、ゆりさんの気持ちも分かるよ。
わたしも、そういう時期があったから。
学会の指導を真面目に受け止めると、無理せざるを得なくなるから
活動続けるなら、いい加減さが必要だと思う。
気をつけてね。

59 ：

>>55
×活動続けるなら
○リアルで活動するなら

60 ：

ここも自演の宝庫か？ｗｗｗｗｗ
自演といえばぁ？ｗｗｗｗｗｗｗ

61 ：

>>60
未だ創価の洗脳を見抜けない恥ずかしいあの人のことですか？

62 ：

>>56
＞我慢して活動した結果
最初から間違えてる。
言われたことしかできない新入社員か、キミは。
>>58
ご忠告に感謝する。
いい加減さが必要と言うが、それもわかる。
だがわたしは真剣に考えて、行動している。そしてそれを人に押し付ける気もない。
>>61
洗脳とは、情報を制限することで人の思考を誘導するものだろう。
創価学会青年部に情報のタブーなどない一方、外部の者は正しい仏法の情報を制限されている。
その意味する処も、正しき判断の基底となる指標を持たないまま、情報の何を読み取り、活かせるというのか。
洗脳の軛を断ち切れるのは、創価学会ただひとつである。

63 ：

>>62
＞言われたことしかできない新入社員か、キミは
俺>>56さんじゃないけど一言。２世とかだと自分で入信した
わけではないので、そもそも自分から入社したのと違うじゃん。
＞洗脳とは、情報を制限することで
＞正しき判断の基底となる指標を持たないまま
なんで正しい判断の基底となる指標を外部はもってないと
言いきるの？どうせ学会の教えだけが正しい判断の基底に
しかなりえないとかって言うんだろうけど。それこそが決
めつけと創価外の情報の排除という”情報の制限”そのも
のじゃないか。だとすればそれこそやっぱり洗脳だよね。

64 ：

>>63
＞わけではないので、そもそも自分から入社したのと違うじゃん。
論点がずれてる。話にならないな。
出生と同時に何らかの宗教に入るのは、日本人の風習では当然だぞ。
例えば浄土真宗に入信させられた、布施や参詣がきつすぎてうつになるぞ責任取れ・・・
こんな馬鹿なことを言ってるだけだぞ>>56は。
>なんで正しい判断の基底となる指標を外部はもってないと
>言いきるの？どうせ学会の教えだけが正しい判断の基底に
>しかなりえないとかって言うんだろうけど。それこそが決
>めつけと創価外の情報の排除という”情報の制限”そのも
では、キミが持つ「正しい判断の基底となる指標」とやらを対論として述べよ。
何もないだろう。
ただの名無しさんの立場で、しかも反対しか言えてないからだ。
外部の情報の排除？そんな事実がどこにある。
疑問に思わないのは何故か？それはキミが、洗脳されているからに他ならない。

65 ：

自公政権は望まない。
日本を国難に導いた自民党。
それに加担した公明党。
自公政権は認めない。

66 ：

>>65
だけど、このまま民主党政権だと景気が悪いままで、
どん底景気で大変な事になるよ。

67 ：

>>44
>どれほど幹部が「命をかけた闘争を」と掛け声をかけても、キミの命に刺さらないのであれば、無理に動くことはない。
学会は上意下達の組織で自発能動の組織ではない。
学会の仕組みでは(例)新聞啓蒙をしなければ後ろめたさを感じる。
活動していれば、嫌でも全体の責任として結果を出さざると得ない。
聖教新聞の拡大が公布拡大になるなら無料で配って欲しい。
功徳に結び付けて信仰心を利用し、お金を稼ぐシステムに納得がいかない。

68 ：

>>2
>20歳の私には政治活動の経験が無い
まずもってどの程度の知識をもっているか知らないが、まずは今回の選挙で
自分の全てを賭けて戦ってみなさい。それから御託をならべるんだな。
>>7
>権力者は領土拡張も辞さず
>私は中道だ
意味不明どころか何も理解しておらず言葉の羅列。論文なら事前アウトレベル。
>>16
>命を私は喜んで差し出そう
命を賭ける、差し出す。こんな言葉を発する輩に限って信用出来ない。
言葉遊びは直ちに辞めた方がいいぞ。
>>36
>大和魂を宿す政党、公明党
意味がわかりません。要説明
>>56
>>自公民、消去法で公明党
>36で確か大和魂の政党と言ってたな。
釣りレスだろうがあまりにもお粗末。君が>>42で時間がないなど
甘えを断ぜよよいみじくも言っているが、こんなところで恥ずかしい
レスを撒き散らす暇があるなら、一分一秒を惜しんで題目を上げられよ！
Fの拡大に奔走されよ！人じゃないんだよ。自分が戦ってるのか？一人立てよ！
大作が泣くぞ。

69 ：

>>67
創価学会は仲良しクラブではない。
広宣流布を至上命題とし、仏道修行に殉じる法華経の行者の団体だ。
このレールに外れず、また半端な覚悟でなければ、ちゃんと自分の意見は通るぞ。
これは、目的を持ち真剣に取り組む団体であれば皆同じだ。
そして、嫌々活動をすることはない。
朝晩の勤行唱題を軸に、学会から離れないだけでも、闘いなのだから。
>>68
厳父の愛の叱責に感謝する。
だが、これまでの常識に縛られないでほしい。
そして、本気のご指導をお考えいただけるのなら、名無しさんは辞めていただきたい。

70 ：

真正なる宗教は、日本に創価学会ただひとつである。
有権者諸君、我が国は今、大東亜戦争終戦以来、最大の国難を迎えている。
政治は混迷し、日本民族は自らのアイデンティティを喪失しかねない分水嶺に立っているのだ。
ならばこそ、私が日本を死守しなくてはならない。
いかなる苦難を押し通してでも、私は公明党の政権を打ち立て、日本を救ってみせる。
私には日本を背負う覚悟がある。

71 ：

>>70
ゆりさんは、元クリスチャンなのに、なんか違和感あるなｗ

72 ：

折伏教典に喝破されているように、元クリスチャンの彼女は二重人格なんでしょ。
邪教の害毒が、未だに抜け切っていないのですね。
お気の毒です。

73 ：

>>69
67です。
仕事を2つ持っているのと同じこと、と実感できるまで
思う存分、学会活動して来てください。
知識は豊富だけど実態を理解してないから話が通じなくて困る。

74 ：

>>69
ハンネなどどうでも変えられるしあまり意味はないと思うが・・・
銀吾とでもしておこうか。

75 ：

途切れてしまった、すまん。
>>69
あいも変わらずの空虚な言葉遊び。
それに釣られる俺もオレだが。釣られついでに言っておこう。
君は折伏した事があるのかね？家庭訪問でひとりでも立ち上がらせた
事があるのかね？戦わずして妄想し、いい気分にひたってるとしか
思えないぞ。君の妄想はかのドンキホーテにもなれない。何故かならば
行動がないからだ。
何度も言うが、こんなところで恥ずかしげもなく妄想を書き込む時間が
あるなら動け！祈れ！戦え！その中で見えてくるものがある。
いまのままなら恥ずかしいRー野郎で終わりだぞ。
ちなみに私は大作の事は全く信じていない。戦う中で得た確信だよ。

76 ：

>>75
>ちなみに私は大作の事は全く信じていない。戦う中で得た確信だよ。
永遠の指導者に対するこの言値。一体どれほどの闘士なのか。
わたしは興味があるぞ。
ハッタリでない処をぜひ示してほしい。

77 ：

私は権力を求める。地位を、名誉を求める。
人より高みを目指し、上り詰める意志がある。
そのためには掴めるものは掴み、邪魔なものは切って捨てる。
誰に遠慮が要ろうか。
真に万民が平等な社会こそ、争いと差別にまみれるだけだ。
権力や権威を否定することは、人間存在そのものの否定に他ならない。
いかなる社会も、寄り添うべき大樹を必要としている。
私には、大樹になる意志があるということだ。
そして私の求むるところは日本国家の安寧だけであり、
そのための機械装置として我が身を酷使する所存である。

78 ：

>>77
> 私は権力を求める。地位を、名誉を求める。
> 人より高みを目指し、上り詰める意志がある。
俺は、そんなものよりも、今あるアイデアのやつを作りたいが
実現する技術力が無いｗ

79 ：

>>76
>>77
所詮釣りスレと解ってはいたが、君は自身の発した言葉の意味すら
理解しておらず、いろんなところから見つけてきた言葉を並べ、
無意味な時間を費やし、羞恥心すら無く無知蒙昧をさらしておる。
見るに耐えなく忠告したのだが、どうやら無意味であったようだ。
もう好きにするがよい。願わくばまずは足下を固めよ。ところで
君は勤行しているのか？いやいやもう関わるのはよそう。

80 ：

>>79
釣りスレに返答した私が馬鹿でした。
トホホ。
悪質だよな〜。

81 ：

わたしがハンドルネームを求める理由を>>79は体現してくれた。
自らは池田名誉会長を超える闘士と大風呂敷を広げながら、中味を聞けばこのザマだ。
時間を大切にとの忠告はありがたくいただき、今後もこの方針を堅持したい。
一度きりのレスのやり取りに終わらない、名を持つ人物とのやり取りこそ優先しよう。
銀吾は名を捨て、もう関わりあいは持たないそうだが・・・
日顕宗の走狗よ、心せよ。わたしは常に貴公のそばに居る。

82 ：

>>77
>真に万民が平等な社会こそ、争いと差別にまみれるだけだ。
>権力や権威を否定することは、人間存在そのものの否定に他ならない。
もはや日蓮大聖人の教えでも、創価の教えでも、日蓮正宗の教えでもない。
ついでに釈迦の教えでもない。
完全に釣りスレと判断するのが妥当な気がする。

83 ：

現行の日本政治の低落には目も当てられない。
寄り添うべき基盤をなくした民族の未来は、嘆かわしいものになる。
日本にとって今が最後の分水嶺だからこそ、私は自らにムチ打ち、決起しようと誓ったのだ。
常に国民が正しいと私は思わない。
間違っていることの方が多いと言ってもいい。
そんな国民を私は優しく包容し、たとえ百万の民に恨まれてでも、国家の礎を再構築すべきだと考えている。
>>82
うむ。最初にわたしの主観とお断りを入れている。
それとも貴公は、学会指導の転記をお望みか？
見送ろう。そのようなスレ、見つかるといいな。

84 ：

創価だけの社会の方が、争いと嫉妬にまみれるだけじゃないのか？

85 ：

真正なる宗教は、日本に創価学会ただひとつである。
有権者諸君、私は日本の未来のために、魂のすべてを捧げる所存である。
ここに誓う、私は公明党を最大与党とし、再び燦然と輝く国家の栄光を取り戻してみせることを。
ここに宣する、私は創価学会を日本国の国教とし、この国に太平の繁栄を華開かせる礎とならんことを。
私は自身の生き方に一点の曇りもない。
私は常に自分を律し、あらゆる苦難を受け入れ、同胞諸君の未来に想いを馳せてきた。
毎日二四時間、休息に身体を休める時も、床に伏す時も、
いついかなるときも私こそが正義の体現者であろうと心がけてきた。
もしも私自身の誓いを曲げるようなことがあれば、私は自ら進んで腹を切って詫びるだろう。

86 ：

はいはい。

87 ：

ネットで大暴れして頂くのが、周囲に一番迷惑を掛けない過ごし方でしょうから頑張って下さいね。
なんだか創価さんも大変な方を抱えてますね。
ご家族もご苦労な事と思います。

88 ：

私の知る統失さんと表現が似ているので、少しだけ心配しています。

89 ：

みんな２ちゃんねるに貼られてるおかしなURLや画像リンクは踏むな！
踏み台にされて、冤罪になってしまう恐れあり！
今、数人の人が犠牲になって警察からIP請求がきてる。
嫌儲板を見ていて、ビックリした！
本日の2ちゃんねる全板1位の書き込み数がヤバすぎると話題に
http://engawa.2ch.net/test/read.cgi/poverty/1352354078/

90 ：

部活動の時間ですよ。

91 ：

腹を切っちゃたのかな？

92 ：

今夜の料理当番はわたしでした。
唐揚げ、おいしく揚がりました。
ごちそうさま。
食事の後には必ずつけようね。
感謝の気持ちは大切です。

93 ：

抜苦与楽を標榜している創価学会の現実は、多々に渡り人々に苦を与えているのです。

94 ：

抜苦与楽が、指導する側、組織の上位者の抜苦与楽になっていますよね。
要は他人に対する抜苦与楽ではなく、自分に対する抜苦与楽になっていますね。
「法戦だ！苦しくてもやり抜け！」と言い、色々な辛い事やらせておいて終わったら
「勝利だ！」と言い楽を感じさせる運営をする。
やらされた者には抜苦与楽の印象が残りますが、心得違いも甚(はなは)だしい。
「財務のカネを出せ」と言い集金して苦痛を与え「副運がつくよ」と言って楽を感じさせる。
これにも抜苦与楽の印象が残りますが、心得違いも甚だしい。
このような組織は上位にいるほど搾取したカネとそれを肩に着た権力に近づく訳で
必然的に自分の苦を抜き自分に楽を与える環境が整う訳です。
組織の上位者の苦痛とは権力闘争であり、いかに組織のカネを分捕(ぶんど)れる地位を得られるか？になる訳です。
信仰する上で求めて当然の功徳は、各自の自己責任になります。
功徳を感じられなければ「もっとやれ！」と言うルーチンになります。
おぞましいビジネスモデルですね。
今以降、街でそんな方々と関わりを持たれたら、キッチリと判らせてやろうと思います。
お互いに痛みは伴うでしょうが、それこそ抜苦与楽を体現する修行ですよ。
まあ、バリエーションのひとつですけどね。

95 ：

ゆりというのは姉上の名なんです。
姉上はかつて2chで堂々と信心を語り広めた烈士です。
譲り受けたハンドルネームに恥じない言動を、わたしは誓います。

96 ：

書き込んでるのは、ゆりさんの弟かよｗ
怒られないのかｗ

97 ：

以前に書き込みを見かけたゆりさんは、今はどうされているのでしょうか？
少し心配しています。

98 ：

>>97
スレが落ちたけど、公明党のスレには居たな。

99 ：

はじめまして。
スレチと言われてしまうかもしれませんが、相談させて下さい。
創価学会員の方と同棲をしていたのですが、現金で2000万円ほど詐取されてしまったかもしれません。
私自身が学会員ではないのですが、このような相談は青年会などで乗っていただけるのでしょうか？

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