すばらしい☆大山ネズの命神示教会

1 ：2011/11/26 〜 最終レス ：2013/04/05

いい感じです

2 ：

余裕の２ゲット。

3 ：

これ三十年前に一時期親がはまってたけどまだあるの？！

4 ：

オオヤマネヅ？？？
ネヅ　だなんて、　なんて変な名前なんでしょｗｗｗ
きっと変な宗教に決まってるｗ

5 ：

大山ネズミ？
大山ネジ？
変なのｗｗｗ

6 ：

入信したら蒔田で職員の女性といいことできるよ〜〜。

7 ：

折鶴のバッヂ？

8 ：

バッヂ付けてる人は古くからの信者さんか、職員くらいじゃないかな。
付ける付けないは自由ね。

9 ：

>>6
嘘つけ！

10 ：

職員の女性はそのようなことはしません、、、、。
そのような発言はやめてください。
５０年後には日本人みんなが大山ねずの命をしっているでしょうね。

11 ：

>>10
サリン撒くとか事件起こせばすぐに有名になれるよ。

12 ：

悪いことで有名になっても意味ないねぇ。

13 ：

>>5
昔、祈願するとき神の名前唱えてと言われてなかなか覚えられなかったよ。そんなときよく大山ネズミで思い出してた。
だからネズミで始まるのは全然おかしな話じゃないね。

14 ：

良い意味で有名になった新興宗教ってあるんかな。
野球のPL、天理、オーケストラの立正佼正会、ゆずの実家くらい？

15 ：

良い意味で有名な宗教団体ってなかなか数字に出ないから解らないね。
というより、宗教は有名になる社会的要素がそもそも薄い気がする。
精神とか来世とかが価値だからこの金持ちになるみたいなこの世的な成功とはあんまり関係ないだろね。
伝統ある比叡山とか高野山とか特に何もしてないけど皆知ってる。このことを有名と言うなら有名。良い感じの人がいてその人が信じてるのが何々で、あとは病院建てるとかだけね。
そういう意味ならキリスト教が最大の社会貢献してるだろうし、天理教もよろず病院で貢献してる。
でもそれは宗教の心の救済という本道じゃなくてついでの仕事かと。
ただ、年に一回の祭りとか大晦日にはいきなり主役になる。

16 ：

ついに神が｢精神世界｣への扉を人類に開こうとしている。歴史的な、まさに天の岩戸開きが始まった。

17 ：

まさに新時代のアマテラス

18 ：

神って素晴らしい♪

19 ：

御神体の交換時期が来ましたよ。

20 ：

☆精神世界☆
神がおっしゃるような時代が来た！

21 ：

まさに神の実在が世の中の知るところとなる！

22 ：

御神体の交換期は沢山の人で賑わうので楽しい。
新年の挨拶して新しい御神体を飾って心機一転、気持ちも新たにすかすがしくこれからを見つめる。
過去は終わって綺麗さっぱり洗い流し
凛々と毎日心を鳴らして生きて行こう。
そんな決意の期間。

23 ：

　∩∩55
　(*"-"*)∩
　(＿⊂彡 ゴーゴー

24 ：

(*￣∀￣)キラリ!

25 ：

（１＾ω＾）♪
（２＾ω＾）♪
（３＾ω＾）♪
　三筋の光

26 ：

英語版教会図書で英語の勉強はじめた。
今まで英語など全く不得意で勉強はしてみたいと思いつつもずっと避けてた。
今は１日１ページ電子辞書使いながら読んでる。
翻訳したら声を出して何回も読む。
そうしながら高校生の頃は英語が大嫌いでテストも最悪は０点だったのを思い出す。
一般の教会書籍は沢山読んで内容が解っているから英文も
多分こうだろうな、と思えるから楽。しかも英訳した人達が相当英語が上手みたいで、文章が綺麗だ。
たまに外国などの英文論文を翻訳しなければならず、それが苦痛でならない。理由は文章が込み入っててやたら長く、簡潔でないせいか読みづらいから。
だからいかに教会図書の英文が洗練されているかがよく解る。
第二段は最近の神示を英文にしたものが出ればいいと思いつつ、ただ神示の英訳は難しいかも。
意味が深いし日本語の響きそのものを表現はできないし。
まあ、やはり神示の原文は日本語のままがいいのかな。
作るとしてもあまり分厚い本はやめて薄いのにして欲しいな、と勝手言ってみる。
いつかフランス語や中国語とかに翻訳されるんだろう。読まないけど。
中国語だと[ﾈｽﾞ]の漢字が無いけどそのままか。
[ﾈｽﾞ]の音だけは世界共通なわけね。Nezu
電子辞書は液晶のバックライト付が欲しい。
今のはモノクロで部屋が薄暗かったりすると見えなくなる。
さらに音声機能付がいい。でも高いな。
しばらくは今の古い機種を使おう、まだ壊れないし。

27 ：

テレビで東京直下地震の起きる確率は３年内に70%と言っている。
確率は確率でしかない。
大雪と報道されているけど地元の場合、30年以上前は市街地でも１м以上の積雪量はあった。除雪されて歩道に雪山が出来ていた。それに比べれば少なくなったはず。
やしきたかじんがガンで入院か。日曜日のあの番組は寂しくなるな。
ＡＫＢメンバー二名脱退。無職になるわけか。
高嶋の弟が離婚ね。
あっそ
昨日タバコやめた。

28 ：

みなさん、当然だがやや年とった。もちろん実年齢がわからないほど若々しいけども。
毎年、新年の挨拶は清先生、教会長、光先生とお話される。以前は教会長のお話は長いし毎年そんな代わり映えもしない内容なので聞くのが疲れると感じていた。
確かある挨拶で出席されなかったことがあった。その時に教会長の存在が何か解った気がする。
教会の背骨なんだな。背骨はあれこれ揺れ動いてはならない。いつも同じでなくてはならない。動かない。だからこそ光先生や清先生の自由滑達な話が生きてくる。
正直、教会長が出席されなかった時の会はどこかふやけた感じを受けた。
以来、内容はともかくその直立するような存在だけを見るようになった。教会長という立場がどれほど重責なのか、理解できる。真に無私でなければ務まらないと思う。ほとんどの信者・会員は清先生光先生の話が好きだろう。ユーモアのセンス、神の言葉の理解。また昔話。
しかし、本当は教会長の言葉が教会の不変性と心髄の現れなのだ。
神の道の体現者ではないか。
このお三方は三柱と呼ばれている。まさに教会の柱だ。また各々が三筋の光、神・仏・人の道を分担しているかのようだ。

29 ：

テーマは運命…潜在力を引き出せ！

30 ：

運命＝potential

31 ：

そういえば30年前、聖母マリアが世界中に出現して予言したという本を読んで、この女神も聖母マリアの日本版だと思ってた。
だから聖母マリアよ〜と祈っていた。
するとしばらくして当時は聖書という挿し絵付の薄い冊子があったが、届いた。
中には大山ねずの命は実は山の神で、別名木之花咲耶姫と書いてあった。
日本神話の記述が全て真実とは思えないから
その咲くや姫神の話もそのままではないだろう。
それで今でも大山ねずの命は木之花咲くや姫なのだろうか。
たまに思う。

32 ：

よく祈願するのが面倒でやらないことがある。
やっても同じ日常だろ？と考えてしまうからだ。ところがこのいつも通りの日常とは、殆ど微妙なバランスに成り立っている訳だ。
自動的に作動するサポートシステムは実に精密なコンピューター計算で自然になるように設計されている。
喩えは我々が知らない処で精密な計算が働いて始めて自然に且つ普通に暮らせているということだが。
自分の身体すら思い通りにならない。自分が本当はどんな姿なのか見えないから神を忘れる。
それで何か大変な事が身に起きてようやく焦ってすがる。
その連続。
すぐ忘れるのは反省だがその反省すら忘れる。
まことに自我とは厄介だ。

33 ：

>>31
いつ頃の話ですか？
二十数年、信者やってたけど初耳です。

34 ：

>>31
あ、ごめんなさい、３０年前でしたね。

木花咲耶姫のお父さんがオオヤマツミで山の神、酒の神で
姫様は火の神か水の神と聞いていました。
確かに日本神話の記述がすべて真実とは思えないけれど、
仮に木花咲耶姫だとすると、「最高位の神」ということに疑問が湧きます。
「三柱」の話もそこから借用したのではないかとも・・・

35 ：

此花咲耶姫は火の三神を産んだと記紀にある。
そもそもこの女神は富士山の神。
しかしなぜ大山ねずの命だったのかは未だ不明。
職員にこの神は女性ですか？と尋ねたら、実は神には性別はありませんよ、と説明された。いや、確かに女神と書いてあるのだがこの辺りはどうなのだろうか。
神の世界にも位はあると聞く。おそらくその役職と地位を務める神は交代するのだろう。人智を超えた世界のことだから何も解らないが。
信者の中でもこの最高位の理解はまちまちで、元クリスチャンの信者は宇宙創造の最高神と言うし、私はそう思わないが。
地球上の人の心と運命を牛耳るとしか書いてない。ならばこの神は地球上における最高位であり、太陽系や銀河系を創造したわけではないだろう。
だが確かに神魂において、供丸姫先生において、祈願の後の落ち着き感において、
確かに必要な神なのだろう。
神は疑っても供丸姫先生が嫌いな人はいないと思う。
以前よく悩んだものだ。最高神？大山？ねずって！ねずって何故ねず!?
しかし供丸姫先生は嘘をついているようには見えない…
今では考えない。そう言うことなのだろう。むしろ人生で重要なことは神が女神かでも何でもない。
人生に重要か否かのみ。
力のみを信ずるならば。

36 ：

俺も子供の頃に、女神だと聞いて、ずっとそうだと思ってた。
>>31の絵も覚えてる
薄い本の、表紙をめくったところに描いてあったやつだろ。
実家を探したら残ってるかもしれん。
俺は不良信者だから探さないけど。

37 ：

結構レアな本だけど教会には供丸斎先生が書いた｢夢判断｣の冊子があった。
これ今でも持ってるけど教会側はこの冊子についてどう考えてるのだろうか。それは代神の時代の遺物扱いか。
まあいいけど。

38 ：

なぜ今は別名、木之花咲耶姫と言わないの？

39 ：

木之花咲耶姫とはそんなふうに美しい人を意味してて誰かの名前というわけではないらしい。
大山ﾈ(^O^)命は固有名詞。
最近では女神というのもどうなんだろか。
ただの想像だが、大山ﾈo命の次元が高過ぎて供丸斎先生に降りたときは、中継に木之花咲耶姫と呼ばれたある神格の身体を借りたとも考えられる。
つまり霊媒の霊媒。
こうした事例は他にある。あまりに波長が違いすぎて地上との連絡がつかない場合にとられる手段。これシルバーバーチの本に書いてあった。
あまりにも高級霊すぎてインディアンの霊を中継して波長を下げたのでバーチを霊視して描かれた絵がインディアンになってる。
しかしバーチ本人は正体を預言者マラキと噂される存在。
同じ考え方をすると
あの挿し絵の女神はおそらく木之花咲耶姫の姿だろう。しかしそうなると大山ﾈo命の本当の姿は誰も知らない。
以上はあくまで想像。

40 ：

じゃ今は直使様がいないから、また中継する神様がいるってこと？

41 ：

>>40
現在は神魂が中継してるだろね。そもそも魂は物質と霊の中間。人間の魂はさらに物質的。とはいえ自我と比べれば神のような存在。供丸姫先生は、神という莫大なエネルギーにして波長の高過ぎる存在をその肉体の中で形成した存在。
これもあくまで想像で何の根拠もないけどね。こう考えると例えば莫大な電流はそのまま使えないので魂という変圧器を通して皆に渡せる状態にしたのかと思う。
しかし、そのためには巨大なエネルギーに耐えるだけの純粋さが必要になる。仮に何らかの欲があれば焼き切れてしまう。
その役目は彼女にしか出来なかったし、だからこそ直使と呼ばれた。
神も直使なくしては地上にその計画を為し得なかった。だから直使の任を供丸姫先生が受けなかったなら、神もその他の神々も引き上げるとまで言った。
その決意の厳しさは凡人の自分には到底理解できんね、未だに。

42 ：

神示教会は幸せを学ぶための学校みたいなものですよｗ
入信してても別のもの信じていいし束縛感なくて自由だし。
私も信者だけど形だけだよーwwなんもしてないww
なんか勉強以外に学びたい事あったら頼る程度
みんなそんな重く考えんなって！

43 ：

>>42
はーい♪お姉さま(*￣3￣)ﾁｭﾁｭ☆

44 ：

神総本部の｢神｣とは神々の総本部でもあるということか、な。

45 ：

お尻ぺんぺん

46 ：

？

47 ：

>>42
人生の遠回りばかり教わりますw

48 ：

>>38
あれは物のたとえらしい。
友和縮尺版に書いてあったがなくしちゃった。

49 ：

今日は偉光会館に供丸光･清両先生が来た日。神玉園という、いわゆる納骨堂の開処式だった。自分はバスが苦手で、いつもの祈願と変わりないと考えて行かなかった。
親がバスに乗って行ったがすでに十台以上の信者さんが来てて満員だったらしい。この神玉園は世間的にはただの納骨堂だが、その設立には神の世界ならではの形を超えた、何か深い訳があるのだろう。
それは信者だからそう言うのだろ、という批評は置いといてと。
とにかく親はいつものように祈願したと言ったが、いつもとは全く違う感じを覚えたと言っていた。いつもより思いが抜けて行くと言うか、伝わったという実感があったと。不思議なことだと言った。
あと供丸光先生が皆に手をふっていたのだが、そこに優しさを感じたと言った。人間は弱さゆえに状況に合わせて裏表を使い分ける。
しかし、この方々にはそれがない。裏表のない世界、道が神の世界、道なのだろう。神の道を歩くことができる人々は本当の優しさを持てると思う。
あの納骨堂には25年間保管されるという。墓を建てるよりははるかに格安らしい。そもそも墓など無用の長物。ならば信じた世界を安寧の場所と決めて生きるのは結構なことだろう。
北陸には昨日の夜中と今日は午後に雪が降った。
しかし確実に桜咲く時に近づいている。
人生もどこか似てる気がするこの頃〜はい。

50 ：

　　∩∩
　 (*^-^)にこにこ♪
　(　 uu)
　 ∪∪
よくなればなんでもいいよね

51 ：

　　∩∩
　 (*^o^)にこにこ♪
　(　 uu)
　 ∪∪
ちなみに北陸は桜が満開♪

52 ：

(･ω･)もう五月でち

53 ：

【ビッグガンガン】よいこの君主論【ステマ上等】
http://kohada.2ch.net/test/read.cgi/comic/1334226113/
ビッグガンガン
http://kohada.2ch.net/test/read.cgi/comic/1332737475/
【投稿】ガンガン系・Gﾌｧﾝﾀｼﾞｰ志望【ｽｸｴﾆ】6
http://kohada.2ch.net/test/read.cgi/iga/1333737381/
架神恭介「戦闘破壊学園ダンゲロス」
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/magazin/1320917293/
【横田卓馬】戦闘破壊学園ダンゲロス【架神恭介】
http://kohada.2ch.net/test/read.cgi/comic/1324382686/
てめぇらﾌｧｯｼｮﾝﾊﾟﾝｸだろ?
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/punk/1232972569/

54 ：

ヽ(*｀Д´)ノ明日は祝い日じゃよ

55 ：

去年の2月の職員勉強会で、
今年は今まで普通だったことが普通でなくなるでしょう、例えば今まで来てた電車が来なくなるとか、
って言っていて、
へーーなんじゃろう
と思ってたら、
約一ヶ月後311が起きて現実になった。
光先生は、二年前位から、そろそろ地震来るかも知れませんから、準備した方が良いかも知れませんねと言い始めた。
その前は、まぁまだ地震は来ませんよ、
と良く言っていた。
だから311の時は、
とうとう来た!と思ったにゃ。
∧∧
ヾ(^ω^)ﾉ

56 ：

去年の2月の職員勉強会で、
今年は今まで普通だったことが普通でなくなるでしょう、例えば今まで来てた電車が来なくなるとか、
って言っていて、
へーーなんじゃろう
と思ってたら、
約一ヶ月後311が起きて現実になった。
光先生は、二年前位から、そろそろ地震来るかも知れませんから、準備した方が良いかも知れませんねと言い始めた。
その前は、まぁまだ地震は来ませんよ、
と良く言っていた。
だから311の時は、
とうとう来た!と思った。
御冥福をお祈り申し上げます<(_ _)>

57 ：

↑予言が当たったと一瞬喜んだが、
被災者の気持ちを考えて反省しました。
ごめんなさい。
3万位寄付したし、家族は気仙沼にボランティア一週間行きました、、

58 ：

>>56
創り話だろw
そんなの聞いたことないぞw

59 ：

ないない そんな話

60 ：

｢教会は身をもって、教え(真理)を示して行くんです｣と教会の財務担当男性職員がいつも言ってるけど、そりゃそうだろうね。それ以外に職員の仕事はないだろ。
がんばれ、ビビリ館長ｗ

61 ：

U^ｴ^Uピース

62 ：

神と歩〜いた〜♪♪♪
(-人-*)

63 ：

心の〜道に〜♪
(･∀･)

64 ：

(･ω･)花さく〜♪

65 ：

　　∩∩
　 (*^o^)真実の花〜♪
　(　 uu)
　 ∪∪

66 ：

(￣○￣)ああ〜紫に〜♪

67 ：

>>56みたいな嘘をつく奴が信じる教団に神がいるとは思えない。

68 ：

神はいても別にいいけど
係のクソRに教えを乞おうとは思わない
しゃしゃってくんなただの人間

69 ：

｢館長｣ていうのがいつからか教会にいるんだけど。

70 ：

はぁ　
もうどうすればいいんだ
しんじてないけど　手術するときはやっぱり祈願しときたくなる。。。
マインドコントロールってこわい

71 ：

確かにここの教えはいいしたくさんのいい人間を育ててきた。
実際自分も子供のころ真剣に教えを学んだから性格がめっちゃいいんだと思う（自分でいうのもなんだが）
でも今の自分のように信じるか信じないかで迷い、貴重な時間を無駄にしてしまうひとも少なからずいるはずである。
宗教はいい面もあるが悪い面もある　　いい面のほうが圧倒的に多いが
でも、人をだましていることにはなる。。。難しい。。。。。
そこで考えたのは、宗教団体を全部な

72 ：

>>71
何にひっかかってるのか解らんけど、いざとなったら助けて！と言える相手がいることは大きいと思うね。
キリスト教や仏教や何やら沢山あるけど、この神はそこら辺の宗教の神とはちょと違う。まあ自分はもともと寺社好きであちらこちら行くけど、それができるのもこの神がいるから安心してできるわけでして。
だいたい新宗教のセンスの悪さが目立つ中で、ここはきちんとしてて無駄がない。くだらん飾りが無いね。
昔は自分は我の強さから神というと猛烈に反発してて、現実と自分の考えの板挟みというか論理的に説明つけれなくて長らく苦しんだ。
だって｢ねず｣って名前がすでに論理じゃないし。
しかし、苦しいなかで祈願したりしなかったりしてるうちにあらゆる知識が沈殿したみたいになって、
心が澄んで行くのを感じた。知識は収まるところに収まり、今ではほとんど必要なくなってしまった。無くなった訳ではなく、こだわりが消えた。
教会にも行きたい時に行き、普段は行きたいとも思わなくなった。
ただ、たまに本部の建物とか様々思い出す。
元々超プライド高い人間で、意見されただけで怒ってた性格が、どんな意見も何でも感謝しながら聞けるようになったのは、バカになったのか、
でも今の自分の方が楽で好きだね。

73 ：

ただ、現実主義の性格は変わらんね。変える気もないし。
だから、祈願みたいな実利的な方法は税金掛からないから使い放題。
トイレでちょっとふん詰まりの時とか、疲れたり寝れないときとか、バンバン使う。
特に人の影響を受けやすい、誰かと一緒に部屋に居なければならないときなんか一番重宝する。
ほとんど気にならなくなる。むしろ他の連中に悪いほど(笑)
こっちが落ち着き払ってるものだから、周りが居たたまれないのかそわそわしてるのが解る。
歩く時も浮き足立たない。もっと早くからやってたら良かったと思いつつも、
知らずに終わるよりはましと思って気楽に生きてる。

74 ：

あと最後に、人に利用されてるふしもあるよな気がしなくもないが妙に頼られる。
ただ、ほとんどが困ってる時だけ寄って来るだけの人間だが、中には逆に助けてくれるのがいたり。とはいえその助けはあまり役にたってないが、気にしてくれたのは有り難く思う。
神を信じたら人生から困難が消えるわけでもないし、死ななくなるわけでもないが、重荷が大分軽く感じられるようにはなる。荷物が減るわけではない。ただ、軽くなる。

75 ：

最近、様々な相談を受けるようになった。人間関係に悩んでるとか、仕事がきついとか、考えがまとまらないとか、身体の不調とか。何やら打ち明けられる。
基本的には神の教えを基に話してるだけなのだが、その知恵の出所を不思議がられる。いつも｢神が言ってた｣と付け加えると、｢またまた〜あなたはいつもそう、神は信じない｣と笑われる。
そう言われて｢いるよ｣と笑い返す。

76 ：

教会の話ではないが、仏様や神社の神様とお話ができる不思議な方と、不思議なご縁で長らくお付き合いさせてもらってる。
その方が家に来たとき、仏壇の前に置いてあった女の子の姿をした博多人形について話しはじめた。
その方が、仏壇の阿弥陀様とお話されて言うに、
博多人形が｢寂しい、お友達のところに行きたい…と言っている｣と阿弥陀様がおっしゃられると。
｢友達？それはどこですか？｣と尋ねると、阿弥陀様が｢○○寺という人形寺に行きたいと言っている｣というので調べるとやはりあった。
この人形は青空市に出てたものを母が可愛いからと買って、
仏壇の前に置いていた物。
早速、次の日にその人形寺を探し、寺の住職の奥さんに事の次第を話して
渡した。
｢さあ、お友達のところに来たよ、良かったね｣と言いながら両手で抱えたところ、心なしかその顔が、｢わーっ｣と明るく喜んでいるように見えた。
元々にっこりした顔だから、気のせいだろうけども。
よく解らないことだが、人形にもそれぞれ運命があると思う。ゴミに出されるものや、どこかに仕舞われて暗い中に置かれるものなど様々。
しかし、この人形はどちらかと言えば、運が良かったのだろう。
望むところに行くことが出来たのだから。
そしてそれは、その人形に宿る魂が清らかだったからと思えてならない。
昔よく供丸姫先生が、｢人にも物にも魂があるから、大切にしないといけませんよ｣とおっしゃった意味が、解った気がした。
そんな馬鹿な！人形に魂？しゃべった？
よいのです。人形が喋ったって。面白かったし、それ以上に、人形を置いて来てから、ほわーんとした暖かさを感じることが出来たので。

77 ：

その流れで、その不思議な方と今度は七福神の掛け軸の前に座った。
すると何やら動きが妙なことに。ポンポンポンと手拍子を打ちながら
｢嬉しいや、楽しいや今日の日によう来て下さった｡喜ばしや♪月が〜出た出た〜あ〜よいよい〜と歌い踊れば、こりゃ何事かと御池の亀も首伸ばす♪｣
と歌い出す。あまりにその姿が楽しげで面白いので、こらえ切れずに大笑いしてしまった。
すると、｢こっちへこい、宝をやるぞ〜ほ〜れ、まだまだやるぞ〜｣と合掌して土下座する自分の背中に何やら乗せる仕草。
｢まだまだやるぞ〜男にやる宝は女のとはちぃとちがうんじゃぞ｣
どうも七福神のお一方の大黒様が乗り移ったらしい。
｢なあ、神の宝は与える宝じゃ、どれだけ与えても無くならない。七福神は七人いて七福神なのじゃ。一人では七福とはいわぬ｣
｢喜び、雲の上の天上界にはな、喜びしかないのじゃ、重荷を負うなよ、この宝を決して下ろすなよ｣
｢見よ、誰一人器量の良い者はいはせぬ。頭の長い者、腹の出た者、鼻の広がったものに毛のない者に。しかし皆笑っておる｣
｢宝とは、豊かさとはなんじゃ？心の豊かさじゃ。それは与える豊かさじゃ｣
ポンポンポン、ポンポンポン。｢あ〜喜ばしや楽しや〜よいよい♪｣
七福神…何やらしばらく不思議な光景が繰り広げられたのでした。
｢身体が勝手に動かされて仕方がない、させられとんのやから｣とその方(お婆さん)は言う。
なんと言うべきか…
とにかく面白かった。
｢重荷を負うな｣ね、確かにそうだったかも。気負い過ぎていた自分に気付いた。
しばらく数日間はたまに家の中でひとりで、あの手拍子ポンポンポンをやっていた((笑))
いや〜神の世界は意味解らん!!しかし面白い。

78 ：

苦しい時の神頼みではいけませんです。
神をただ利用し、小使いみたいに思っているようではいけませんです。
普段から真剣に教えを学んで悟る、悟るまで学ぶ努力をしなければいけませんです。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　by　媛

79 ：

楽しく学んで〜楽しく実践♪あ〜よいよい♪
悟りは無限♪まずは楽しく〜生きることを喜びましょお♪
悟りと喜びは同じ〜よいよい♪

80 ：

>>79
いいから病室へ戻りなさいっ！！！！！

81 ：

教会食堂のカレーライスは旨い以上

82 ：

業務用？オリジナル？

83 ：

ラーメンはあるのかな

84 ：

オマエら創価学会に入りなさい

85 ：

>>84
(;｀з´)ソウカなんかヤダ

86 ：

親が信者で迷惑してるんだ
奇跡を起こす神だとか、運命を変える神だとか言うけど
入信10年後、普通に癌になり
どんどん貧乏になり
鬱も悪化してて痛々しい
論より証拠で、日出子さんが55才で死んだことを信者はどう捉えてるんでしょうか？

87 ：

苦しい時、明晰夢を見やすい
薬の副作用で睡眠障害になり明晰夢を見やすくなる事もある
初めての明晰夢経験は現実だと勘違いしてしまいがちだから
この商法創業者が故意に嘘をつきだしたのではないかもしれん
だが、明晰夢である事に気づいた時からはビジネスとしてやっていく為のウソになる
明晰夢のガイドは、あくまで本人だけにとっての助っ人だから
どうやったら霊感商法ビジネスが成功するのかの答えも明晰夢で聞いたんだろう
まあ宗教のはじまりなんて似たり寄ったりで
あの脳の状態によるものからだろうけど

88 ：

(‘o‘)希望の花咲く〜♪
　つ¶

89 ：

希望の花咲くって、表現力がないわ
いかにもおばちゃん語
希望の花が咲くだけじゃ意味ないし

90 ：

学会員乙w

91 ：

私は学会員じゃないよ、無宗教だけど
両親がここに入って、どんどん貧乏になって、精神的にもますます不安定になってきて困ってる
ちなみに入信10年目くらいで癌って診断されたのに盲信してるよ

92 ：

ああ又同じ内容を書いてしもた(･･;)

93 ：

真光乙W

94 ：

ま、兎も角、生きているうちのどーぞーで味噌が付いたねw
神の深い深いご判断で許可が降りたんでしょうけどw

95 ：

(‘o‘)紫に光輝く〜♪
　つ¶

96 ：

父親が狂ってて迷惑。自分は産まれたときから入れられてるけど今すぐやめたい。
ここの教えは他人を見下すことか？

97 ：

他人を見下すなんて人の道ではないね。
神の道、仏の道、人の道を守ることを説いているから見下すことは教えにはない。
もし神の教えを知っていることが、知らない人よりも偉いと考えているならば、何も学んではいないことになる。

98 ：

シンコン

99 ：

大山ねず命神は神示で菩薩の登場を予言しているけど、それは文殊菩薩の化身の可能性があると思う。
文殊菩薩は史上最大の知性で、彼自身が直接地上に来るのではなく、その権化身が来るというのを
神智学関係の本に書いてあった。この菩薩の影響力により、人類はあらゆる分野に新たでしかも無限の可能性を開くとされている。
その前に弥勒菩薩が来るとあったが、それは供丸姫先生？のことか、と考えてみた。

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