これでわかっただろ？キミの存在は空気みたいなことを・・
もういいからさっさと消えてくれよ。 神様がどーのこーのってさぁ（ｗ
精神病早く治せよ。
>>2
おいおい、｢仏閣」は神様じゃないだろ。
区別つかないか…。
仙台の大崎八幡ですよね。漏れもです！
ちなみに、とんど焼きもｗ
おいおい、スレタイに神様って書いてあるだろ・・お前イタイな・・・
ｲﾀﾀﾀﾀ……文盲ﾊｹｰﾝ「神社と仏閣」だぞ？どこに「神様」って書いてあるの？
煽りにしてはお粗末(w
夜が明けてから、中尊寺に行くけど、なにか。
人波をかきわけて、中尊寺まで昇っていくあの坂が辛いなと思うが途中で平泉を見渡せるところに来ると
来てよかったなと毎年思います。
なにげに、初詣スレになりつつあるけど、もうすぐ年末だからいいかー。
もういいよ、勘弁したるで出てこいよ。
普通行かないだろ？ いや、趣味で行く人もいるか。そういう俺も旅先
だと”普段行かない”神社とか寺に行くからな（藁
ちなみに初詣は近所の「名も無き神社」。
紅白も途中に家を出て、元旦０時ちょい前に参列して、新年の時を告げる
太鼓の音をきいてから賽銭投げてお祈り、その後、巫女さんから甘酒を
いただくというのが定番ルート。
三が日に行くとメチャクチャ混んでませんか？
自分は中尊寺よりも隣の毛越寺の方が好きです、ｽﾏｿ
御釜神社って蔵王の？
聞いてみるもんですね～！。
瑞厳寺のすぐそばにある寺に、京都の枯山水を模したような
庭園があったのには驚いた（規模は小さかったけど）。
松島は、隣町だ～・・・。瑞巌寺の中の石碑のなかに、関係者が～・・・と言ってもたいした事無いけど。
賛成です、私もそうです。・・・
仁王門で折り返す人が多かった。
やっぱりなんか有ったほうが生活に「 メリハリ 」が有って良いかも？。
仏事はわかりませんが、神事は10月は「神無月」なので少ないはずです。
鳥取の出雲大社？に集まっているはずです＞神様
神無月とは、陰暦でいう１０月にあたります。
この月には、日本中の八百万（やおよろず）の神々が出雲の国（現在の島根県）
に集まり、他の地域には神様がいなくなってしまうという言い伝えからそう呼ば
れるようになったそうです。
神々はなぜ、神無月に行くのでしょうか？
１０月１６日にイザナミの尊が亡くなったため、神々が参拝のため出雲に
集まるためだと言われています。そのほか、神々が酒造りに行くためとか、
縁結びの相談に行くためなど、多くの言い伝えがあります。縁結びの相談と
いう言い伝えのある地方は多く、北九州などでは、神々の出発・帰着の日
に、未婚男女がお籠り（おこもり）を行うという習慣が残っています。
また、神無月は収穫の時でもあります。田畑を耕す季節に村里に降りてき
た神々が、収穫とともに去っていく季節でもあります。秋祭りは、収穫感謝
の祭りであるとともに、収穫をもたらせてくれた神々を送る祭りなのです。
レス、ｽﾏｿ。
三が日の中尊寺は、大混みですね。
何処からやってくるのか知らないが、大型観光バスが何台もいて。
駐車待ちの渋滞、でもなぜか行ってしまう＞中尊寺。
毛越寺って、中尊寺から近いの？
中尊寺までの渋滞で疲れ果てて、毛越寺にはついつい行かずに終わってしまいます。
アテルイを奉っている神社ってなかったけ？
我が町は、この辺の所がはっきり言って弱いです。文化程度が低い原因でも有る気がします。
「 神々を送る祭り 」の所をもっと強調した祭りを、やりたいものです。
初日の出見えます。
初詣もどんと祭も愛宕神社です
初日の出見えます。
いまではあまりきかない行事ですが、１０月の亥の日に亥子餅を
作って祝うそうです。
http://www.motsuji.or.jp/
http://www.kurikoma.or.jp/~imamuraa/iti/midokoro/motsuji/
http://www.town.hiraizumi.iwate.jp/
帰着の日に、未婚男女がお籠り（おこもり）を行うという習慣が残っています。
こう言うのって、良いですね。なんか意味深・・・。
それは興味深い風習ですね！
民俗学の本などを読むと、
よくそういった宗教と子孫繁栄の営みが融合した風習が見受けられますが
私もそういうのは純粋におもしろいなと思っています。
単純に考えてみますれば、どうも宗教関連のエピソードが関東＞東北に北上するに
つれてだんだん純粋になり、「子孫繁栄の営み」の所が殺ぎ落とされて来てるので
はとも見れます。素人の個人的意見ですが、・・・。
世の中は、知らない事ばかり・・・！。
いまのところ地元で済ませようと思ってるんですが。
映画「 遠野物語 」を見て、涙を流しました～！。上映会が有るらしいのですが
行きたいです。・盛岡市は、なんとなくお寺等多い気がしますが気のせいだろうか。
「遠野物語」があった。カメラマんは確かアラーキー。遠野の書店には
案外在庫があるのかな？
藤田朋子だろー。出版時はモメたよね。
遠野のカッパが電波少年のヤラセとわかってガックシ。
ありますか？
何十年も行ってないけど、・・・。つられて行って見るか！。・・・
大学で社会学取って以来すごく興味湧くんですが、
もうほとんど名前だけ（地名についてるだけとか）のとこ多いみたいですね
コックリさんみたいな低級霊の話？>>46
聞く所によると、明治時代生まれのじいさんの頃は何かと通ってたみたいです。
いざとなると、頼るものは神頼みみたいな情況になると今でも機能してるみたいで
す。・・・信仰心とちょっと違う感じがしてます。・・・
と言う欲張りのような気がしないでも有りませんが？。・・・
見てると病気とかお金の話・借金等の事例が多いようです。気休めには効果が有るみ
たいです、・・・精神的安定は何らかの形で必要でしょうから、自分以外のものに頼
るのは良いかも知れません！・・・。・・・
検索エンジンでさがせばけっこうひっかかるけど、やった？
http://www2u.biglobe.ne.jp/~gln/66/6680/6680020265.htm
http://homepage2.nifty.com/osiete/s420.htm
http://www.koujin.ne.jp/kugutu/fig/hyakou2/hy09.html
http://www.geocities.co.jp/NatureLand/4775/jiten/inari.html
http://www.jcss.net/~z4242/600/pp34.htm
http://www8.tok2.com/home/ask/dictionary.html
http://www.zakzak.co.jp/geino/n_October/nws170.html
こんなのしかなかった(;´Д｀) 都内ではプレミアついているって
マジかよ？ スレ違いにつきsage
＞５２ありがとうございます。イイですね、これ。個別に見たのがありましたけど
すごく勉強になります。今から熟読します…
七五三も過ぎましたしね。
これからは年越祭、酉の市など年末に向けていろいろ
ありますね。正月行事の「とんど焼き」も広く行われています。
らの会津地方には、いろいろなところで「湯殿山」と書
いた石が見られます。なんか理由を知っている人います？
山形の湯殿山との関係なのでしょうかね。
らの会津地方には、いろいろなところで「湯殿山」と書
いた石が見られます。なんか理由を知っている人います？
山形の湯殿山との関係なのでしょうかね。
遠野あたりを散策してもあちこちにありますね＞石
湯殿山は「出羽三山の奥の院」とも言われていて、月山、羽黒山で
修行をした行者が湯殿山で「仏の境地」になるときいたことがありますが
修験山、神の山というイメージから各地にも名前が広がり、石に名前を
彫ったのかもしれません。
いまでは仏教などの影響もあって神を祀るのに立派な建築物を建立して
あるところが多いですが昔は（何もなくても）山そのものが「ご神体」と
して祀ることも多かったようです。
岩木山神社画像
http://freetime.zive.net/rakia2/index.html
なお、検索エンジンに未登録でつ。探しても出てきません。
すばらしい写真ですね。今年の８月に参られたのですね。
きくところによれば末社も含めてこのあたりでは岩木山神社が
多いそうですね。この写真の岩木山神社は山のふもとにある神社
ですか？ 奥の院もあるとうかがいましたが。
いつか、詣でてみたいと思います。そういえば拝殿前の狛犬？が
片方逆立ちしてましたが、石が欠けていた所をみると、とれてしま
ったのをあえて逆さまにしてそのままにしてあるんでしょうか（笑）
いや、もう一枚の画像が、破損したようで表示されないんですが、反対側は上を向いてしがみ付いています。画像破損していない方が下向きですが・・・
あと、奥の院は未公開だそうですよ。確か。
神社の位置は、ふもとです。多分、敷地面積では津軽エリア最大でしょう。
ここのフォルダには、ＨＴＭＬ化していない弘前城の画像も同数くらい保存されています。Ｉｒｉａでも使えば引っこ抜けるかも知れません。トライしてみます？
もう一つの格納先ですが↓
http://alara.homeip.net/rakia2/index.html
壊れていなければいいのですが・・・
読み返してみたけど、ちゃんと表示されていました？
ということは、片方が逆さまなのは最初からです。
ちなみに弘前城の画像の中には「護国神社」も収録してあります。
写真はすばらしいと思うけど、ブロードバンドユーザーでないと
重くてちとつらい気もするｗ
ウチもＡｉｒ-Ｈ”の３２Ｋパケでつ。
全部表示するのに１０分以上かかりまつｗ
ホームページ完成までご不便をおかけしまつ・・・
本当に落ち着きますよね。
私が間借りしているサーバーの主のＨＰです。
http://alara.homeip.net/
神社の情報なら結構ありますよ。
この時期、初詣に向けて準備をしている神社の様子を見るのも乙なものですね。
しめ縄をはったり、のぼりを立てたり、御守りや札の売店の準備をしたり。
境内の掃き掃除も気合いが入っているようでほほえましいです。
狐に見えました。
僕もそういう経験ありました。
人の心（お稲荷→きつね）がそのように見せていると言われたことが
あります。
＞７３ なるほどー
地元の神社に行く人、遠くても有名な神社に行く人、
喪中で今年は詣でない人・・・
一年の計は元旦にあり。もうすぐ正月です。
今日明日が休みならそれも写真に撮りたいっすな・・・ついでに巫女さんも←邪熊ｗ
大晦日の夕方まで仕事なんだよう・・・シクシク
うちの近所の神社でも設営準備してたけど巫女さんらしき女の子（バイト？）
は、カジュアルの服装でした。でもタータンチェックのミニスカにブーツは
とってもキュートでしたＹＯ
何か建物を作る時、形式上の行事になっている「地鎮祭」とかはよく見る。
でも逆に、邪魔だから撤去するとかって何か寂しい気がしますね。
そういった神社、祠とか写真として残しておきたいような気がしてきました。
何気に見かけたら、今製作中のホームページにＵＰしていこう。
お社を撤去して住宅を建てたら、その家の人に次々に災難が起きてしまって、結局引っ越した
という話を聞いた事があります。
どうも、そのお社は祟り神を封印していたものらしいともっぱらのウワサ。
ぜひ、URLをUPしてください。
熊さん、良ﾚｽですな。
よくみかけますが、その田畑を開発などで他の目的に転用する場合、
お稲荷様は本来の役目を終えられます。地鎮祭は長年その場所を守って
いた神様の労をねぎらい、その土地に新たに人工的なものを作る時に
これまで住んでいた神様に自然の土地に変更を加えることの許可をもらい、
さらにその後の災いから護っていただくことを祈願することじゃないで
しょうか。ただ、その祈願がおざなりだったり、その土地（植物なども）
に住んでいる神様がどうしても現状変更を許さない場合、災いをかけて
守ろうとします。それは社だけでなく、例えば道路の真ん中に立っている
大木のように、切り落とそうとすると病気になったり事故にあったりします。
小さい祠でも家主が「動かさない方がいい」と判断した場合は、家の敷地内
にそのまま残すケースも多いようです。
http://www.kahoku.co.jp/news/2003/01/20030113t15022.htm
小正月の伝統行事「どんと祭」が１４日夕から、宮城県内の各神社など
で行われる。成人の日を１５日に固定しない「ハッピーマンデー」が導入
されて４年目となる今年は、初めて、どんと祭当日も翌日も平日となる。
各神社とも期待を込めて平年並みの参拝客を予想しているが、県警は
少なめの人出を見込んでいる。
なるほど。意味があっての「意味」にも色々とありそうですね。
何を奉っているのか、何のために作られたのか。
農業の神様、山の神様、水の神様、海の神様、そして祟神様。
これらを全部数えたら、確かに八百万の神・・・という表現にもなるんですなぁ。神頼みって日本の古くからの慣わしだけでは無くて、身近にあるものだからやっぱり「苦しい時・願いがある時に訪れる場所」として必要なんですよね。
そういえば、最近はお地蔵様もあまり見かけなくなりましたね。ちょっと寂しいかな・・・
>>86
リンク切れでつ・・・
小正月行事っていえば、昨日、秋田の雄和町だっけ？ＮＥＷＳで紹介されました。雪に、苗に見立てた藁と大豆の殻で作ったものを植え、数日後に程よく傾けば豊作とか・・・
参加者は１５人くらいだったらしいです。小正月の行事って結構ありそうですね。
>>62のＵＲＬの画像はＨＰ仮ＵＰ（リンクテストの為）一旦削除致しました。
ここのスレに関連する項目を追加した時点で再度通知致します。
コレクター？ 故売目的？ その他？ ご存知の方情報プリズー。
まあ、いづれにしてもけしからん香具師だ！
米軍基地あるところは地元住民とのトラブルとか聞こえてくるけど、御神体を盗むとはね。
それに、御神体の価格が1万円相当とかニュースで言ってたけど、値段の問題でも無いよね。罰当たりな・・・
>>84
取り敢えず・・・ですが、整理がついてきました。
前にＵＰした岩木山神社と弘前城（＋護国神社）の画像を軽くして再ＵＰです。小さな祠や神社などは、雪が解けたらスーパーカブで^ラ撮影しますです。
http://alara.homeip.net/rakia2/gallery/gallery.htm
背がちっちゃくて瞳がくりくりした娘。
すんごくお気に入りだった。
たしか東京の専門学校（デザイン系）に行っていたときいたことがある。
いま頃、東京でエンジョイしてるかもなあ。
イイ！ところで巫女さんにはどうやったらなれるの？
アルバイトとか募集してるんですか？
そうなんだ。
漏れが聞いた話だとMG逝ってたって言うから他人か？
どっちにしろサンクスコ。
漏れの家では、代々お稲荷様を祠で祭っています。
向こう三軒両隣の家もその家独自にお稲荷様を
祭っています。
http://www2s.biglobe.ne.jp/~otsuya/miko-san/housyoku-01.htm
Ｑ＆Ａがありました。参考になれば・・・
>>96
そういうの、なんかステキですなぁ。
身近に神様が居るって事は悪いこと出来ないし、ちゃんと奉っていれば見守っていてくれそうですし。
お供えはやはり、油揚げなんでしょうか？
そういう家、田園にいけばけっこうありますね。
祠の方が最初から存在して、そこに家を建てた時にそのままに
していた場合と、家を建てた後に他から祠が移転したケースが
あります。
稲作地帯はお稲荷様が多いですが、それ以外の地域でも、たとえば
その土地の神様（山、川など）や、道祖神、馬頭観音などさまざまです。
小さな祠や石碑、石仏でも屋根をかけてあげるなど日本人ならではの
心配りはほっとさせますね。
弘前の鬼神社で祭りがあったみたいですが、熊さんもしかして行ったかな？
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