経験主義？実証主義？野外科学的？実存主義？
例えばhttp://blog.livedoor.jp/um1234/ ここに載ってるやつとかさｗ
基礎中の基礎です。
議論はそれからだ。
だから・・・
ヘーゲルとカントを乗り越えたであろうあなたの見解は？？
あなたがそうとはいわないけど哲学やってる人って匂いばっか嗅いでるよね。
「ヘーゲル、カントが観念哲学の基礎だ」と感じている>>5の見解を重視していない。
押し付けがましい。
発想がおかしいんだよ。
基礎は基礎であって「超えるもの」ではない。
あなた人間ですか？自分が人間だという自覚ありますか？
それが基礎でも、人間は人間の中でしか生きることができない。
>>1の逃避的な発想が不愉快。
一旦距離を置いて抽象化、観念化したのち、より正しい具体像を見出したいということでしょう。
まじうるせ～
何も意味がないと思うけど。まあそういう人は別スレでよろしく。
それから自分の見解もちゃんと出してね。
話はそれから。
おまえが糖質なのは明確にわかる。
知る権利とかお願いごとじゃねえんだよ
国民は主権者である以上、
何が起きてるかを知らなければならない
659 ： 大崎一番太郎(兵庫県)：2010/11/10(水) 12:38:51.91 ID:MVUh1iss0
>>636
それが知る権利じゃねえかｗ
＿ / ／
, ￣ 、 〃〃
／| | ／/＼ ,＝ﾃ、
/ ｜|＿ ＿ / / ヽ /川//
＿ ,-,ー （(()）ヽ ＿｀―- 、/^ヽ／
/ ,匀ー- 、 |[: === テ- '（( )）＝= l ： .（)）
ﾊ//／ ヽ、――(O))⌒――― '_ー ―
ー' |c|￣ヽ――――――' ＼）。 ＼
/ | .|＿_ ＼lニコ ＼。 |
|o⌒o /c/Eヨ| | / 二二ニﾆ―――、。 。 /
ヽ⌒|＼＼＿／／ |Eヨ| | / / ／／￣￣ l | | ＿（
| ／^ 二_ノ ===' / /,へ＼二＿＿＿_二＼ /
/ ./|| ト＿＿＿// へ //￣￣￣￣￣￣| |
/⌒ヽ＼ .|=U=| | || ＿ //⊂ニニニニニ⊃| |
| | |/ |》∥《|_| | / | |
ヽ／/⌒|-廿-'||ｺ | / ⊂ニニニニニニ⊃/―ヽ
|｀- /[llﾟTTﾟll]＼＿__｀―｀――――――― '＼( )）|
ヽ | |/ニニヽ|/(O） ￣￣￣＼| ＼＿＼￣ | // |
＼＼ / -、ヽ | ||c c| /, ―/ c|// |
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| || | | ||| | ||c| .| |c|//_ / |/＾lヽ| |
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| || | .| ||| ﾉ / ﾉ / -__／-'
http://a-beach.net/BBS/img/feti/5/59475.jpg
具体的に哲学板の問題点を挙げるスレだったら有意義だ。
もしくは、東スレへ駆け込め。
ｏｋ、やろうぜ。
確かに一寸の狂いもなく十全に具体的ではあるだろうが、その パースペクティブは無駄すぎる。
（例１）
（問い）この問題はどう考えればいいんでしょう？意見ある方いたら教えてください。
（回答）カントを読め。
（説明）上の問いと回答⇔３＋３＝？に対して算数の教科書を読めとの回答
ぜひ聞かせてほしい。煽りとかはやめるので。
具体化は難しいｗ
まず、言葉αは情報①によって生じ、言葉βは情報①＋情報②によって生じているので、言葉は情報によって生じうることがわかる（定理①）。
次に、定義上、無から有を生じることはない（定理②）ことからすればＸには情報①を与えられる以前に、情報①→言葉αという構造①が存在していたといえる。と、同時に情報①＋情報②を与えられる以前に情報①＋情報②→言葉βという構造②が存在していたといえる。
なお、情報①≠情報①＋情報②なので、構造①と構造②は矛盾しないので、並存可能である。
まとめると、Ｘはもともと構造①、構造②を有しており、与えられた情報によって言葉αと言葉βが生じ、客観的には反転現象が生じた。しかし、主観的な反転現象は生じていないといえる。
主観的存在がないと発生しない現象は存在しないと断言するわけですねｗ
粒子が１つだけ宇宙に存在しても、そこに重力はあるという客観論ですね？
関係を説明しているのに関係する相棒を無視する考え方は偉い。
何いってるかさっぱりわからないです。
別に主観的存在がないと発生しない現象は存在しないなんて何もいってないと思うのですが。。
なぜそれをいったに等しいと考えられたのか教えてほしい。
ですよねぇ
つまり>>1は気狂いってことでOK？
NHKの穴が父を
たんなる（使い回しが便利な）一説だよね。
>>1さんの「具体」が何を指すかは不明だけど、外山滋比古さんが「思考の整理学」で書いているような第一次的現実と第二次的現実、みたいな話ならちょっと興味がある。
ガリヴァー旅行記のラピュータが出てくる話で、言葉とは詰まるところ名詞に還元される、名詞は詰まるところ「物」に還元されるのだから（頭の悪い唯物論）、
物 を す べ て 背 負 っ て 「 話 す 」 こ と に し た
人たちの話とか、昔読んで凄く（馬鹿馬鹿しくて）面白かった。
AAごときが気に障ってしょうがない低学歴池沼君が復活してしまったのかね？
+ へ／ ＼ へ ＋
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＿ ,--､l ﾉ
,--､_ノ:: `ｰ':: ､ﾐｰ---‐,,l ダビダビデダビダビデのデビデ
,/ ::: i￣￣ | ダビデのビデダのダビデんじゃよ！
/ l::: l::: l >>7がこれ以上ないくらい具体的じゃろ！わかるかな？
l . l !:: |::: l
統合失調症の人か？
具体的とは主観に依存する。無関係な他者から見れば具体性はなく
それは抽象的な他人事の関係にすぎない。
論理で表せる類の客観性とは関係する前後の仕組みを捉えたものであって
具体的な対象との繋がりを説明したものではない。
例え宙に浮いて掴みどころがない理屈であっても、その理屈の前後の
関係の秩序に矛盾が無い理論であれば成立するのが数学ってこと。
数学の扉すら開けてない初心者はカエレ！ってことだよな。
／∵∴∵∴∵＼
/∴,zｪｪ.ｭ'.:''::´zｪｪ.ｭ:i
∧ ヽ. ヽニﾆｿ l ぷえさんかね～？
／∵＼ヽ /
_,./‐' ､_ ヽ､_ ' ヽ、
,r'´ ｀''‐ ﾆ= '´,..-‐' ｀`ｰ､ ﾊｧﾊｧﾊｧﾊｧ
/ ', ', ヽ
［ ､ 〕 〔 .′ .」_ .ll′
.| | 」 ._｝ .hノ .:| ,.. .,.ﾄﾄ 〕
.｝ .^′ ﾞ《,_ .､,ﾉ ...厂､ .il
｝ _ .､ .ﾞﾞ'～ .y,_ _,r;|¨ <､､‐ . ﾉ
.｛, 〔 」 ´ ‐ 「ilﾘiｱｱｧｧｧ;lllllli(ﾘﾞ｝ ┌ 冫.. .ｱ
＼ ∨ﾞ . _ .- . ' .｀ﾞ厂¨厂ﾞ厂'. .ﾞ ､' .ﾞ. ヽ‐,r|
|:￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣:|
|:＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿:|
l: 、.: ヽ ﾞi"
! ｉ ; ｎ .:c.: ', ＿..ﾊ
| ﾊ/ { ＿,..-ｧﾉ ､r‐､＞ー ヽ
｜ ﾄ./ ｀￣__,.:=彡 :.ヾ､ﾆ二 /
／ ／ |::::: -= =- -= =- | ＼ ＼
／ ／.│ ＼:::::::'''''' ''''''／ ＼ ＼
/ ゝ ヽ │ ヽ／￣￣i＼/ /. ) ヽ
(////（/ .│ / し l l l lJ
（（（/ │ / UJJ
./ ＼
抽象的なことを言って視点を変える働きがあるのが役に立つ評論。
現場では具体的な方策を提案して、具体的に動けるのが仕事ができる優秀な人。
最悪なのは、視点を変える働きをしないワンパターンの抽象的評論(評論のための評論)と、
現場で抽象的なことしか言えない仕事が出来ない奴。
ほとんどの人間は評論家ではないのだから、具体的に話せなければ無能者と成る。
http://picroda.jphip.com/akb48/jphip17586.jpg
これこそが神国日本のあるべき姿だ。
そう思わないか？
マルクス的に云うと、半分以上は経済が決定しているんだから、セラピーにしかならないの。
それはデユルケムからずっとニュートラルにはなったけど。
AERAなんかで「最近、女が変」とか云ってるけど、
あれは単に四象限が好きで、最近は宮台、宮崎、西部までみんなそうだけど、
要するに、宮台も大澤真幸も、オウム真理教にショック受けてるんですよ。
しかし、オウムとか、ＡＫＢの食い込み汚れにショックなんて受けてどうすんの。
舞台の上で「今（オシッコが）出た」と言って、
舞台をやりながらオシッコをしてしまうことだってざららしい。
大澤なんて、顔が林家ぺーに酷似してるし。
／∵∴∵∴.＼
/-=・=-∴-=・=-i
|.∵∴∵∴∵∴.|
|：：：：／ ◎＼： .|
|：： | ト‐＝‐ｧ' |：| やはりぽえじゃな
|：： | ` ｀二´' |：|
／ ＼
（＿ ) ・ ・ |｜
ｌ⌒ヽ ＿ﾉ |
| r ` (;;;U;;) ）__)
（＿ノ ￣ ／ ／
（ ＿）
低エントロピー位相空間の特異点を回収できていない凡論
＿＿
ｲ´ ｀ヽ
／ / ￣￣￣ ＼
/_／ ∞ ＼_
[＿＿＿＿＿＿＿＿＿_]
| （__人__） |
＼＿ ｀ ⌒´ ＿／ しかし何か寒いな
＿＿__/⌒｀`ヽ ,,ー‐,, "⌒ヽ＿＿__
|＿＿__し'⌒/ ． ． /"⌒し′＿_|::|
|＿＿＿＿（ /_＿＿＿＿__|::|
|＿＿＿_/⌒ ヽ、 /＿＿＿＿＿_|::|
|＿＿＿_しイ"i ゛` ,,/＿＿＿＿＿___|::|
l二二二二二二 l |二二二二二二二二l_＿_::|
| |::| | |::| し′ | |::| | |::|
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+ へ／ ＼ へ ＋
___./＼i ／ ＼ ／＼___
＋ ／ ＼.r/ ⌒ ⌒ ヽ-／ ＼ ＋
／ .／~＼.`l:::: -=・=- i､-=・=- |._.／~＼. ＼
／. ／,- ―-.`|:::::::::::::::: __ ::::: |.-―- ､.＼. ＼
^^ {. ト--＝--イ }
.r-シ″ ,r'''ヾ､ .ヾ::::}
/ ／ ヽ;,._, 〉 ﾞ}:{
ｒ―-- 、 .{/´ .__ﾞ,.' ､ ,,,､､ ﾞl=､
| ｀ｲ´ ‐-(． ｒ' ´、ﾞﾞ''! ,i::::{ ー- ､
| ＼ ｀| ;t=､:.:.`・ﾉ ﾞヾノ.,/::;r′ /
. ! ヽl､ ヽﾞヾ>:.:.ﾞ! ,/::;/ /
| f＼＼＼ヽ ヽ:::::::..... ＼ ヽ､
| ＼ 'ー（ }(ｰ;;)､:::. ヽ ::::`....-､
| |＼ ' ﾉ::::`´::::::: ', ::::::ｒ'
| | / ´ |::::::::::: | ` :::::!
ヽ;;;;/ ! ｌ ./;;;; ;;:!∴ _ノ ｀てﾉーこ_ `ー-- ： /;;;;;;;〈 / ノ
/゛ ./'´/ ヽ.、 ,,;;;ﾉ∴∵∵∵ τ～_／ ∴∵∵ / ,_;;;;:::''''-ヽ/ ／
巛 ! ;| （､ i_￣``ｰヾ丶∵∴∴∵∴ヾ ζ ∵∴∴；:/i、`、`／￣｀ ノ ≡≡
. 巛 ﾄ、_i!、`iﾒゝ' 、`、、ヾ ヽ∵∴∵∴：し'∴∴∴∵：/ 、`、`i l_i_/￣ヽ、≡≡
／;',';';,゛ヾ、、`、`、、`、`ヽヽ∴∵∴∵∴∵∴∴∵/、__`、`、` 、`、`ヽ
./,',',',', ',;',;./`-､` 、、＿ ` ;;） ∴∴∴∴∴∴∴∴ノ ｀ﾞ'''ｰ/゛ , , , ﾉ
ﾄ ,',', ','／ ￣ ア゛,' ', , , ﾉ ∵∴∴∴∵∵／ ｌ ,' ', ,' ,'/
,i', ',' ',/ / ,' ,',' ,','ノ_ ∵∵∵：_,, - ''´` i ', ' '/
/ トーュ l ' '／ ＼ ｀ﾞー-"´ ﾉ / ﾞヽ
初めてクラフトワーク初期の3枚を聴いても「あ、これ、テクノじゃん」とすぐにわかるし、
シンセやリズムボックスを使わなくても、例えば明和電機なども、その方法論から
スナインコッコスマナラコッサーラ長老の説教から多大な影響を受けた「真性テクノ」であることを
すぐに理解することができる。
もちろん、クラフトワーク以前にこの様な方法論、すなわちテクノの本質である部分を用いた「バンド」は存在せず
(言うまでもないことだが、長老の説法に対して自然発生的に生じた集団発狂陶酔舞踊は「バンド」ではない)、
ミュージックコンクレートやクラウトロック、つのがらいｸﾘと言われるムーブメントの中で活動したバンドの中で、
唯一、既存の方法論から抜け出し、新しい方法論、すなわち後にテクノと言われることになる方法論、
すなわちスナインコッコスマナラコッサーラ長老の説法をぎりぎり音楽の範疇へと昇華する方法論を確立したのが
クラフトワークだと言える。
彡ﾍ i i ,.-''";;;;;;;;;｀ヽ､ ヾllllllllllllllllllllllll
lヽゞﾉ ', ''i"~｀ﾞ`‐-､,;;;ﾞ､ ヾllllllllllllllllll
_____, ,...,,,,__ ｀ヽ _,,,..､-‐'ヾlllllllll
l ｀ヽ l ヽ ,.r‐'''"ﾞ ＷＶ
'i 「ヽ, ヽ7''~￣ ｀ヽ し ::::::
ﾞ､ l,'ﾞヽ ﾞ､'"´ ::::::::::
ﾞ､ ｛ ＼ .） し ::::::::::: 本当かな？
ヽlllulllll｀~´::::::::::ヽ ・
ﾞ､-,,,,,,,,,..,_..,_、 ヽ :::::::::::: し :::::::
,,-'"ﾞ｀;;;;;;;;;::::. υ 、 :＼ ）:::::::::::::::: ::::::::::::
.(ゝ；;;;;;;;;;;;;;;;, 'u ::::::::::::::::::::::::::::::
..／""ヽ;;;;;;;;;; .υ::::. '" ν::::::::::::::::::::::::: ／
..／ ´ ^ ゞ.ノυ:::::::,,,,,,::::::::::::::::::::::: , . - '"
／ ／ ヾﾞi;;;;;;;;;;::::::::::::::::::,.､,.､-' "
´, .,／ ヽ､;;;;;;;;;;;;,.､-‐''" ＼
具体性が無いのは物理ってもの、具体性に見えても厳密な証明となると
数学の足元にも及ばないのが物理ってもの。上っ面の具体性は
厳密な具体性を無視した単なる思い込みにすぎない。
東京都内で１～２日、餅を喉に詰まらせて２４人が病院搬送。うち６人が死亡。東京消防庁まとめ。
http://news.koco.jp/kyodo/flashnews/7988/
科哲の皆さんですね？
理論屋。象牙の塔の住人。
プライドが高く、協調を好まない。
一般的に天才、偉人、変人、異常者、キ○チ○イなどと呼ばれる。
以上、電波でした。
いえ、良いんですよ・・・
異論はないと思う。
空間内に存在する何かではないからだ。
~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~
物理しかできない人は物事を分解して理解しなければ捉えること
すらできない為に上っ面の具体的なものを好む。
これはIQが高いならば頭がいいという機械的（奴隷的）な能力が
もっとも正しい能力だと信仰している奴には受け入れがたい事実である。
具体的であることは矛盾しないが、抽象的であることと具体的
であることはどうか。
論理は所有するものではない。日本語でおｋ
これはどうか？
「論理を身につける」ことと「論理的である」こととの間には
「毫釐も差あれば、天地懸かに隔たる」と言えなくないか？
僕らは抽象的に考えるからこそお花畑のアホ楽園に住めるというのに。
真に受けてる内はお花畑なままだぞｗｗｗ
現在のマラを出せ！
まずそこからだ！！
http://innocentenglish.com/may%202008%20funny%20signs/funny-traffic-sign-good-luck.jpg
論理とは、一定の集団や常識の中では正しいが
一度その中から外れれば論理は簡単に非論理になる。
君が信仰している論理とはそういう類である。
上っ面だけを学んだ理屈やら知識による論理性などってことだよ。
http://hb.jpn.org/hb14/img01/269.jpg
http://hb.jpn.org/hb14/img01/270.jpg
どちらも正当な正義を持ってる
どちらも国民思想に依存してる
お互いの国民が抽象的に語る正義には同じような正義がある
抽象の中に真理があったりして
知らんけど
思考盗聴システムは実在している！！！その７８
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/occult/1309037476/
,.ﾍｰ'´ i ｀´/ ｀i_
/ヾ、 ヽ、 i / ／ヽ 今、テクノロジー犯罪被害は
_ｨ､〉 > ´￣ ￣ ｀く ,ゝ、 お電話で出頭して頂けると
}、 ,>'´ ､ ヽ.／｀ヽ 冷たい御飲み物付きです。
┌! / / ｉ 「｀i ヽヽ ヽ } えっと、お電話で予約して頂くと
Ｙ ! | | l i i l i ',__,.ゝ 輸送、食と住、医療を保証します。
,' | | | !ｌ l | l l ! そのお、豚肉抜きやアレルギーも
i ! | | | | j＿__j | |i i! 対応しているんです☆
|ｉ! l ,.|‐Ｔ丁i! ﾊlj, --!｀ﾄlノ、|| お電話、お待ちしています。
| ! ! ﾚ'ｉ´｀j "i´ ｀iヽ, i || _ TELは＃9110、又は、110です。
| l |i iバ__ｿ Ｌ__ｿ /.ノ |! _ヽ) 来年は良い年になるのを願ってるからね☆
| | |ｌ |､//// ' ///// |! |i ヽ)
!ハ |! |,ゝ' ´￣￣ ｀ く ﾚy'|!
__,ノ ﾚ'ヽiﾊ ／ ＼｝'´￣ ｀ヽ､
ィ´￣／ ,べY Ｙ｀i__ ＼
〉／ / , ､ヽ ／_｀ヽ＼ ＼
,ｨ'ん、 ／ ! '´__ ヽ /´__,. ', ＼ ｧ'｀
｀ヽ､/ｰ' /! __｀ヾ! ﾚ'´ _,. ! ＼ i
/ｰ-ｨ､ ｨ__! ___｀フ / ヽ二 /7 _ｉ弋
/ 辷j ! ヽ ／ / / / } j´ 〉
ヽ、 冫 ヽ__ｭ_y＼ ／ / ／ヽﾍ／え´ /
＼'´｀ ｀}ｰ-､_,ゝくi ヽ､ _＿＿_ ,. イｨ_,､ __う'´＿_／
, ｀＞ｬ,｀Yｰ-‐'^ |ﾆ＝ｰ- ｰ-/ ｀＾7 ,ゝ､ヽ
ルサンチマンやコンプレックス、劣等感、外圧による精神障害が動機となっているのはまだ負債の状態。
負債ゼロなのに日本で頑張ろうという気が起きるのは、自分のルーツに朝鮮半島が浮上している人だけだよ。
そこのところがものすごく見極めが難しがられたところだね。そんなはずはないって、って。
バイバイ
http://www.gizmodo.jp/upload_files2/20090705jobstimeline.jpg
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http://pics.blameitonthevoices.com/072010/evolution_of_steve_jobs_fashion.jpg
哲学なんて実証不能でもかまわない、ってのが楽でいいよね。わかんないものはテキトーに概念定義してごまかせばOK。
プログラムの場合は、結局動いてナンボだから、実証不能なものは自然淘汰される。
哲学者ってのは、初心者レベルのプログラマ程度のロジカルシンキングできてなくてもなれるんじゃね？
人間関係からの論評で優位をつけて「論」より「その人」が素晴らしいことをアピールする人、
そんなのばっかり。馬鹿にされるにはそれなりの理由があるということ。
それでＡＩの話はどうなんだ
実現できるのか？
哲学は役に立ちそうなのか？
哲学はプログラムできるのか？
なんでそんなことしてんの？
人の行動を学ぶ為、反応してもらえる被験者にめぐり合ったからです。
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