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2013年03月創価・公明16: ●○私、創価学会 脱会しました。○●「Part40」 (467)
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ニセ本尊のパワーについて (220)
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●○私、創価学会 脱会しました。○●「Part40」 (467)
2世3世が学会のおかしさを確信した瞬間その40 (481)
●○私、創価学会 脱会しました。○●「Part40」
- 1 :2013/02/02 〜 最終レス :2013/03/06
- 脱会しても「絶対に幸せになれる」と決まっているわけでもないし、
ここの人たちが現実にあなたの前に現れて励ましてくれるわけでもありません。
幸せは自分の力で掴むものです。
しかし、ここの人たちはみな善意で活動しています。
「引き換え」に「財務」「投票・F取り」「新聞購読」などを要求しないことは確実です。
ここでマターリ、時間をかけて脱会に取り組んでくださいね。
脱会手続きをされた方は個人情報が漏れない程度に
その後どうなったかもカキコよろしくヽ(´∀`)9 ビシ!!
◆過去ログへの御案内(「資料屋のブログ」内「脱会スレ過去ログ集」)
http://toriaezumitekitayo.blog88.fc2.com/blog-entry-84.html
◆前スレ
●○私、創価学会 脱会しました。○●「Part39」
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1345350711/
◆【脱会(退会)に関する基本的Q&A】 ※2ch創価公明板有志の皆様に深く感謝します。
http://dakkai2ch.blog98.fc2.com/blog-entry-26.html
◆【脱会(退会)に関する法的Q&A】 ※法律ヲタさん・内部監査室長さんのご指導に心より感謝致します。
http://dakkai2ch.blog98.fc2.com/blog-entry-25.html
◆スレが荒れたときの避難所
☆●○私、創価学会 脱会しました。○●☆出張所
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/5753/1157766420/l50
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/i.cgi/study/5753/1157766420/ (携帯)
その他のテンプレは、>>2-4あたり
- 2 :
- ★脱会用紙テンプレ(Ver.1.15)★
内容証明は、1枚につき
縦書きの場合、1行20字以内、1枚26行以内
横書きの場合、1行20字以内、1枚26行以内、または、1行13字以内、1枚40行以内、1行26字以内、1枚20行以内
に収まるようにします。句読点も一文字です。空欄の行も一行。値段は1枚増えるごとに250円増しです。
同内容のものを3枚必要とします。プリントアウト・コピー・カーボンコピーしたものでも大丈夫です。
身分証明書などのコピーを同封する必要はありません。
詳しくは↓参照。出す前に一度目を通しておきましょう。
>>http://www.tantei-sodan.com/proof/
……………………… 例 文 ………………………………
脱会届
平成××年 ×月 ××日 (※文書を書いた日付)
東京都新宿区信濃町32番地
宗教法人 創価学会 理事長 正木正明 殿
私こと○○○○○は宗教法人創価学会を脱会いたします。
今後、私が了解しないかぎり、入会勧誘、及び、支援政党の票依頼等を目的にした、
創価学会員による自宅来訪を一切拒否いたしますので、地域幹部の方々にも、その旨
よろしくご指導のほどお願い申し上げます。ただちに名簿からの削除等、脱会手続きの
迅速な処理を執行願います。
東京都世田谷区○○町○○丁目○番○号(※ご自分の住所)
×田○策 印(※氏名)
……………………… 例 文 ………………………………
☆★必ず『内容証明郵便』および『配達証明』を使うようにしてください★☆
- 3 :
- ★送り先データ★
〒160-8583
東京都新宿区信濃町32番地
宗教法人 創価学会
理事長 正木正明 殿
※送り先は本文と同じように書きましょう。でないと訂正するよう言われるかもです。
>脱会届けを相手が受け取った時点で、法律的には、脱会したことになるのでしょうか?
そうです。
より正確に言えば、脱会届などによって(法的には、ともかく脱会の意思表示がなされれば良く、
このような形式のものでなくとも構わないのですが)、退会の意思表示が相手方たる創価学会に
“到達”すればその意思表示が効力を生じ、その結果として法的には退会したことになります。
>テンプレどおりに書いたなら、訪問・勧誘は禁じたことになりますよね?
微妙な点はあるものの、私は残念ながらテンプレのこの部分に関しては法的意味はないと思います。
もっとも、具体的に訪れてきた相手に対して訪問・勧誘を禁ずれば、その相手方に対しては意味を
もち得ますので、その範囲では実質的な大差はないのかもしれませんが…。
※Part11スレにて、法律ヲタさんのお答えより
- 4 :
- ★参考サイト(サイト名)★
■はじめての内容証明
http://www7.plala.or.jp/daikou/naiyou/
■電子内容証明サービス(日本郵政公社)
http://www3.hybridmail.jp/mpt/
■日本脱カルト協会(旧:脱カルト研究会)
http://www.jscpr.org/
■過去ログ、スレ避難所、テンプレFAQ等置き場
(カエルの色眼鏡)
http://dakkai2ch.blog98.fc2.com/
(資料屋のブログ)
http://toriaezumitekitayo.blog88.fc2.com/
★参考図書★(アマゾン)
「マインド・コントロールの恐怖」スティーブン・ハッサン著、浅見定雄訳[恒友出版]
http://www.amazon.co.jp/dp/4765230716/
「マインド・コントロールとは何か」西田公昭著[紀伊国屋書店]
http://www.amazon.co.jp/dp/4314007133/
「宗教トラブルの予防・救済の手引」日本弁護士連合会消費者問題対策委員会/編[教育史料出版会]
http://www.amazon.co.jp/dp/4876523703/
※内容証明郵便に配達証明を付けてもらうのを忘れた場合、
一年以内であれば後から配達証明を付けてもらうことが出来ます。
その場合、書留郵便物受領証を提示する必要がありますので、保管しておきましょう。
発送時に配達証明を依頼する場合は300円、後からの場合は420円と若干高くなります。
※脱会の「意思表示は、その通知が相手方に到達した時から効力を生じ」ますので、
脱会届が“いつ配達された”かは、 後から重要になってくる場合があります。
必ず配達証明を付けてもらいましょう。
- 5 :
- ↑テンプレ、以上です↑
- 6 :
- 有望なレス
9 :名無しさん@お腹いっぱい。[sage] :2012/08/20(月) 01:17:09.51 ID:EWfHKCk7
>>4
参考図書だけど、この参考図書を考えた頃にはあまり本が無くて
スティーブ・ハッサンのマインドコントロールの恐怖なんかは
海外の例(日本ではあまりない集団自殺とか過激な例)だったりするから
あまり脱会に参考にするにはぴったりしないかなーと思ってたんだけど
さっきググったらもっと良さそうな本が出てたから追加しとく
「カルトからの脱会と回復のための手引き――〈必ず光が見えてくる〉
本人・家族・相談者が対話を続けるために」日本脱カルト協会[遠見書房]
http://www.amazon.co.jp/dp/4904536010/
- 7 :
- >スティーブ・ハッサンのマインドコントロールの恐怖
それ持ってるし、読んだ。
でも、割と創価も当てはまる部分多くて参考になりました。
- 8 :
- 前スレ997
>『池田大作全集』(聖教新聞社刊)が、昨年の年間ベストセラー・全集部門で第1位になった(トーハン調べ)。
>1988年の発刊以来、実に25年連続第1位という、不滅の大金字塔を打ち立てたことになる。
>ttp://www.seikyoonline.jp/news/editorial/2013/02/1205931_4355.html
「全集部門で」ってのがミソだな。最近全集なんて出ないし
トーハンのベストセラーアーカイブ見て来たけど、22年分しかデータ無かった
ttp://www.tohan.jp/cat2/y-archive/
1987年のベストセラーってなんだったんだろう?と考えてぐぐってみた
向田邦子全集かラブクラフト全集かな?
当時、ファンタジーが凄く流行っててその古典であるラブクラフトが
本屋に大量に置いてあったの覚えてるわ
自分でも買おうかと思ったけどコワイ話も入ってそうなんでやめちゃった
- 9 :
- 折伏経典とかお奨めよ。
- 10 :
- 折伏教典とか昔の学会の本を読むと今と違いすぎ突っ込みどころ満載!
- 11 :
- 今の学会の本だってよく読んだら突っ込みどころありまくりよ
「戦え」とか「折伏する時の相手のいやそうな顔は気のせい」とか
ヒドイw
- 12 :
- 日本人で入ってる奴って何がよくて入ってるの?
- 13 :
- 自分でははいってない、物心つかない時に親がかってに入れただけ。
親がなんで入ったかというと、飯をおごってくれたから断れなかったらしい。
- 14 :
- >>11
「折伏する時の相手のいやそうな顔は気のせい」
なにそれw 面白そう。どの本?
- 15 :
- 山椒島…脱会した元学会員と嘘をついた現創価学会工作員
名無し自演に注意
春田の蛙…浄土真宗門徒と嘘をついた在日参政権推進派の
現創価学会工作員。東村山殺人事件では創価学会の擁護に回って居る。
法律ヲタ…日蓮正宗に信者を導く工作を繰り返す在日朝鮮人。
端末機を複数使用した自演に注意。
懐疑主義者とは同一人物。
- 16 :
- うっとうしいですね、この人
- 17 :
- 折伏教典には、この宗教だと、こんな病気になるとか、こんな思想だとこんな病気になるとか2代会長さんが言っていた。今じゃ差別だから言えないでしょ。昔のお話では正しい宗教じゃないと地獄に落ちるんですよね。今も同じことを言っているのかな。
- 18 :
- 池田は、教義がころころ変わるような宗教はインチキだと批判してたんですよ。
そう言ってる自分が、わずか数十年で変えるような「教典」を出してるんだもんな。
- 19 :
- 勤行、題目して、後は新規会員勧誘。
これで幸せになれるわけないよ。
勉強したり仕事したりしないと。
- 20 :
- >>14
「箴言集 四季の語らい」池田大作:著 2002年
ttp://www.amazon.co.jp/dp/4412011917/
買うほどじゃないけど中古が1円(送料別)〜251円であるから、ついでがあれば
創価の他の本が読んでみたいなあ・・・(突っ込みの為に)
人間革命も何冊か読んだことあるけど
あれのつまらなさは異常
- 21 :
- >>17
2代は日蓮からの受け売りじゃないの?
法華経(創価とかのお経)を悪く言うと
現世でらい病になって、来世で無間地獄に落ちるとかなんとか
日蓮遺文−身延山御書「現世には白癩の病をうけ、後生には無間地獄に堕べし」
(ページ画像) ttp://kindai.ndl.go.jp/BIImgFrame.php?JP_NUM=40049297&VOL_NUM=00000&KOMA=8&ITYPE=0
参考:白癩に関する一考察 ttp://www.geocities.jp/libell8/8byakurai.html
2代目が独自に足した部分もありそうだけど
>今じゃ差別だから言えないでしょ。
>昔のお話では正しい宗教じゃないと地獄に落ちるんですよね。
>今も同じことを言っているのかな。
差別バリバリの内容なんだけど昔からの会員で言ってる人いるよ
もうあれは死ぬまで変わらないだろうね
創価も「折伏教典間違ってました」なんて言ってないし
- 22 :
- >>18
あれ本当に本人が書いてるの?
- 23 :
- やはりダイソーは大作創価なのかな。
店員がなんかおびえた感じなんだわ。
- 24 :
- >法華経(創価とかのお経)を悪く言うと
現世でらい病になって、来世で無間地獄に落ちるとかなんとか
学会も顕正会も「空海はらい病で石室で亡くなった」と
言ってなかった? あれさすがにドン引きしましたよw
- 25 :
- 公明党市議会議員が脱会。
http://blogari.zaq.ne.jp/taazan/
- 26 :
- >>24
いえ、かって創価学会は、伊勢湾台風がきたのも伊勢神宮があったため
新潟地震があったのも日蓮上人が佐渡に流されたためだって
まじめにいってましたよ
- 27 :
- 四十年くらい前かな、「学会は乞食の集団ではないから会員から寄付は受けない」
と会合で聞いたけど、財務とかいって毎年一口一万円の寄付をほぼ強要してるよね。
しなかったら、「財務しろよ」とマジで怒鳴られたことあるけど。
寄付ってのは個人の意志でするんじゃないの。どうして怒鳴られるの?
- 28 :
- >>27
邪宗などは、みなうまいことをいって金を巻き上げて、教祖のために、それから教団の勢力のために、
それも、本当に人々が救えるならば許されるけども、ぜんぶが地獄に堕ち、民衆は教祖にだまされて、
そして、教祖はりっぱな家ばかりつくり、民衆は最後にはコジキみたいになってしまう。これが邪宗教
の姿です。(中略)創価学会としては、永久に皆さん方から、ただの一銭も寄付を願ったり、供養願う
ようなことはいたしません (聖教新聞 昭和37年6月16日)
- 29 :
- (続き)
創価学会の主張は、永遠に一貫して変わるものではない。日蓮大聖人の色心不二の大生命哲学をもって
進んでいるのが創価学会である。
御義口伝講義(上) 昭和40年6月1日(第三刷発行)著者:池田大作
- 30 :
- 「広宣流布への供養に無上の福徳」
「故に、厳しい不況下で真心の財務に取り組んでくださる広布部員の皆様の功徳は計り知れない。
池田名誉会長は同志に語った。
『妙法のため、広宣流布のために真心を尽くすことが、どれほど尊いことか。
どれほど偉大な功徳があるか。
大変な時に護られる。一家も栄える。人間革命していける。
生々世々、そして子孫末代まで豊かな福徳に包まれゆくことは間違いない。
それこそ、世界一の王者のごとき境涯になれるのである』と」
09年12月1日の聖教新聞より。
- 31 :
- まあだまされるのもバカだよな。
- 32 :
- それはそうと最近思ったんだが、本来左翼側の思想に入りそうなものでも
どっかの自治区見たく侵略・人権侵害されていてもだんまり決め込んだり
妙な擁護したり、挙句の果てに人権侵害や侵略行為の非難してる人をネトウヨ
とかいっちゃうのなどを見たりするんだよね。
そこでさ、左翼系の信条に入るものでもネトウヨっていうのを見ると
自分らにすごく都合の悪いものっていう、すごくいい指標だよなって思うんだわw
でなきゃ人権擁護とかすべきところとかにネトウヨはないと思うんだw
- 33 :
- 最近の情強ワード、二元論
- 34 :
- カルト特有の陰謀論ですな
2ちゃんでもよく書き込まれていますが
- 35 :
- お、きいてるねw
- 36 :
- 都営に住んでるんだけど「家を間違いました」
と一時期何人も見知らぬ人にピンポンと玄関
まで来られたんですがこういう嫌がらせは思い当たりますか?
- 37 :
- >>36
>「家を間違いました」と一時期何人も見知らぬ人にピンポンと玄関まで来られた
前に住んでいた人が学会員だったとか?
- 38 :
- >>32
そういう人達はエセ右翼だよ
ネットでもよく登場する
- 39 :
- >>32
>「自分らに」
これよく見たら左翼だけとはいってないな。
あげられた例だと中国の右翼とかだっているわけだし。
どっかの宗教もこれにがいとうすることもあるんだわ。
なんだかんだで>>32はかなり単純なようで深いのじゃないか?
お前さんら二重三重につられてるんだと思うよ。
特に似非右翼とかい言っちゃた人は、今頃>>32の術中にはまってるのを
みられて笑われてると思うわ。
- 40 :
- 池田大作とか創価学会の幹部は、年間いくら位財務してるんだ?
百億くらい?
- 41 :
- 二代会長戸田氏の長男はやはり犯罪カルトでは葬儀をしませんでしたね
詳しくは今週の俺達のブレない新潮で
- 42 :
- >>41 これか
ttp://www.shinchosha.co.jp/shukanshincho/newest/
>(12)中興の祖「戸田城聖」の長男没して未亡人が語った「創価学会と無関係」
- 43 :
- http://toyoda.tv/taidan.htm
けして触れたくない真実 創価学会はいつから誤っていたのか。
- 44 :
- 戸田城聖は10年ほど前に90歳ぐらいで亡くなった妻も友人葬ではなく日蓮正宗の葬儀だったような。
家ぐるみで完全に創価から離れているんだろう。
確か戸田の息子はどっかの3兄弟(現在は2兄弟)とは違って
学会の要職にはついていなかったと聞いたが。
- 45 :
- 人間革命では要職についていて真面目に頑張っているみたいな記述がなかったっけ?あれは建前だけだな。
- 46 :
- 脱会の手続きすると、色々うるさいから静かにフェードアウトすればいい。
- 47 :
- 戸田がエロ本書いてたことを人間革命には書いてないんだよね。
脱会してから知った真実。
- 48 :
- >>46
フェードアウトで済む人はそれでいいと思うよ
ただ、周りに逝っちゃった熱心な学会員が居たら
選挙選挙、座談会座談会ってうるさいから
そういう人は脱会しないとツライと思う
一番大事なのは「安楽に暮らすには」だね
- 49 :
- 俺はジュクシン教に入ってる。
・日々ジュクシンポポンポンって唱えることで救われると思っている。
・年に約5万円分、書籍や新聞、寄付でカネを団体に使ってる、
俺のカネはあの世の銀行に行くんだよ。
・肥えるのは幹部だけだと知ってるさ、俺たちゃヨウブン。
・信じることが第一だな、積み上げてきたものが無くなっちゃうから。
宗教は自由だし、俺は何もオカシイこと言ってないよな?
催促あったから書いている。
- 50 :
- >>48
家に来たら無視。電話来ても無視。
それじゃだめなのか?
- 51 :
- ついに脱会届出だしました。内容証明送るのに郵便局員には中身読まれて複雑な顔されましたけどこれで終わるんだと思ったらなんともないや
実家住みなんだけど親に知られるのはどのぐらいかな?内緒で勝手にやったから知られたら気が狂うほど怒るでしょうね
なので場合によっては一人暮らしするのも視野にいれてます
- 52 :
- >>51
お疲れ様です
あの読まれるのはドキドキするよね
同居なのか・・・大丈夫?
>>50
親が創価だったら家に入れたりあるんじゃね
そういうのは>>48にある「フェードアウトで済まない人」
- 53 :
- 親もなんとか出来ない奴は創価をなんとかできないだろ。
小中学生くらいならともかく、大人なら親をどうにかできるだろ。
- 54 :
- やめると言わないで全く活動しないとかは出来ないの?
忙しいとか言って。
- 55 :
- >>54
甘い。そんな生易しい創価じゃないよ。
顔みるたびに信心がたるんでるとか、聖教新聞よみなさいとか言われてみ。
そのうちぶち切れて誰かけが人が出る。
- 56 :
- 「 もうけんかはすみましたか。 けんかはしなくてはいけません。 けんかをして、はじめて仲良くなるのです」
http://deepgoldpigment.myartsonline.com/tkn10.html
毛沢東の有名な言葉だけど、けんかしなくちゃダメ。
親子が本音を言えず、表面だけ平和を取り繕っても空しいだろ。
けんかの後、すぐ仲直りといかない場合も多いだろうけど、恐れることなく子供は親を乗り越えて行かなくては。
- 57 :
- 脱会オフ
3月12日 (火)
みんなで一斉に脱会しませんか?
脱会希望者は百万以上いるはず
だけど中々踏み切れない
親子関係 友人関係 夫婦関係
その他もろもろな理由があるだろう。
大勢で一斉に脱会すれば情報交換できるし学会にも打撃。
目標は10000人
みんなで各方面に呼びかけよう。
- 58 :
- そもそも、入った時点でバカなんだが
やめて初めて一人前
- 59 :
- >>56
そう、親子なのに本当のことも言えないなんておかしいよね。
「創価なんてカルトだ!」と言ってから絶縁状態ですわ(笑)
- 60 :
- 親が創価信者で生まれた時から生活の一部だったという
2世・3世の信者が多いと思うよ。
血縁・地縁を断ち切るには相当な覚悟が必要だと思う。
こんなに情報があふれていて、それを携帯などから
アクセスできる世の中なのに、信者は耳をかそうともしない。
せめて金を払うのを考えるべきだよ。耳障りの良い言葉を
並べ立ててるけど、結局は金を集め、その金で暮らしている奴らが
大勢居るって事を考えてほしい。
- 61 :
- 自分が幸せだとか、充実してるとか感じなくて、苦痛しか無かった。
友達連れてきて折伏しろ。F取れ。バイトするな学会活動できなくなる。
そんなの異常な人生。
青春を損した。
- 62 :
- だから朝鮮人系の奴の共済組合なんだよ。
教祖はソンテクチャ。
そこに日本人が入るとどうなるか解るだろ。
- 63 :
- >>61
もしかすると会合とかに来てる人達も、
そう思ってる人が多いのかもね。
- 64 :
- >>57
何か組織的な動きがあるのですか?
- 65 :
- >>61
「これも修行だ、苦は楽しい」と言う指導のまま私も青春を無駄にしました。
遊ぶと罪悪感を抱くほどにマインドコントロールされてた。
- 66 :
- 「やる気なしで活動するのは無限の苦しみ」とかとにかく創価学会にとってのみ
一方的に都合のいい理由を「創作」するんだよな。
釈迦や日蓮の教えにそんなのはないだろ。
学会で活動していたら、誰だって苦しいから、運動の練習とかで苦しいのに
なぞらえてるんじゃないかな。そっちの苦しさは報われるけど、学会活動で
報われるのは、せいぜい幹部に褒められる「自己を認めてもらう」喜びくらいだろ。
- 67 :
- スポーツの苦しさの方が充実感がある。創価のはどんどん背伸びさせられているみたいで苦しくなる。
- 68 :
- タダ働きさせられて、選挙活動させられて、新聞を複部数取り、
財務で何口も金を納め、それで苦しみしか残らない。
結局、地区幹部の自己満足と金集めに利用されただけだろ。
地区幹部の連中だって数集めて、同じ思想を共有してないと
不安で不安で仕方ないのかもな。だから群れたがる。
- 69 :
- まあだまされるバカにも問題があるわな。
バカを集める工夫をしているんだね。
- 70 :
- >>56
結局、奥さんと仲良くできなかった毛沢東の言葉なんてwww
>>54
出来るでしょって言う人はこのスレの存在意義を知らない
なんで40スレも続いてるか。それは脱会が難しいから
- 71 :
- >>70
難しいからといって、脱会を諦めたわけじゃないでしょ?
脱会するために何かしましたか?
たとえ失敗談でも、脱会希望者の参考になります。
- 72 :
- 何の活動もしない幽霊部員の方が8割〜9割方多いだろ
地区の名簿見てみろよ
- 73 :
- >>57
どこも若い人が辞めるほうが怖いんだけどねw
特に顕正会なんかは、若い人が多いから10000人も辞めたら、
確実に終わる。
- 74 :
- 顕正会はまだまともだからやめる奴はいないだろ。
- 75 :
- 父は地区部長、母は聖教新聞配達員・本部会館の清掃員という信仰に熱心な家庭です。
何年か前にもこんな宗教辞めたいと申したところ、じゃあうちとは縁を切って出ていけばいい!と言われました。
なので今回脱会したことがばれたらまたその様にか、それ以上のことを言われると思ってます。
そうなったらもう家を出て行く覚悟です。いつばれるのだろうと日々ドキドキしてます。
宗教のこと以外では良い父母なので見放されることを考えたらすごく悲しくなります
でも私自身結婚とかも考えてるのでどうしても脱会したかった。
- 76 :
- >>75
>でも私自身結婚とかも考えてるのでどうしても脱会したかった。
自分は仕事上の柵で半ば脅された形で入会したクチだけど
最終的にはあなたと同じく将来の結婚の心配が大きくて
然るべき手続きを踏んで辞めたよ。
それに伴い仕事を失い転居も余儀なくされたけど
その代わり宗教と無縁かつまともな相手が見つかり今に至る。
もし間違ってソウカスと結婚してたら、
人並み以上のモラハラ&周囲からの干渉地獄で
毎日泣き暮らしてたと思う。
- 77 :
- 10000人で同時期脱会しよう。
Twitter line 掲示板 Facebookmixi
どんどん広めていこう。
- 78 :
- 創価学会員はFacebookでは信仰・政治観を非公開にしてるから見つけ難いんだよなぁ
本部職員や聖教職員・販売店主は仕事まで非公開だしな
- 79 :
- >>75
典型的な愚直な信心を貫く生涯末端幹部の御両親だな。
日夜、広布の為に!と家族の幸せも省みず組織活動一直線。
ばれたらあなたが自分の将来の事をじっくり考えて判断した事を
感情を抑えて淡々と話す事が出来るかどうかだな。
丁寧な言葉で冷静に話されるとスイッチが入って切れるのは創価の自分達だ
と言うのに気付いてもらうしかない。
- 80 :
- >>75
退会届を出した事は基本的に本部から地区部長にまで話がいくからそこでバレるよ。
もしそこで御両親との関係が最悪な状況になれば、
その時点でなら退会届は撤回できる可能性があるから一応撤回も頭に入れておいたほうがいい。
別に退会しなくとも創価学会から距離を置く事はそれほど難しくないし、現にそういった人も大勢いる。
たかが創価学会みたいな新興宗教で両親との関係を断絶してしまうというのもおかしな話だと思うよ。
- 81 :
- >>80
>一応撤回も頭に入れておいたほうがいい。
それでは弱気すぎるw
足元見られるよ。
脱会に関しては絶対妥協しない、という決意を持たなければ潰される。
「いま購読している聖教新聞を中途解約する」のを、「今月末まで購読する、以後取らない」程度の妥協はおk
- 82 :
- 親は必ず老いて行く。その時に面倒をみればいいと思うよ。
自分の身体が不自由になった時、助けてくれるのは宗教でもなく、
創価学会でもなく、やっぱり身内だと気づくと思う。
それまでに信頼できるパートナーを見つけ、幸せな家庭を築き、
多少の貯金ぐらいはしておけばいい。
どんな親でも、自分の子供が幸せに暮らしてるのを見て、
不快感を覚えるような人間は居ないよ。
見ず知らずの不労な学会幹部を養う為に大事な金を使うより、自分の為に金を使いなよ。
- 83 :
- 親の面倒をみる気は全くないです。
- 84 :
- 学会を脱会して人生を奪回
- 85 :
- とにかく一日も早く家を出るしかないと思うよ
- 86 :
- >>74
数々の問題を起こしてる顕正会が、まともなわけ無いじゃんw
>>77
Twitterの方がいいんじゃないの?
- 87 :
- >>86
おまえらより顕正会の方がまとも
- 88 :
- >>87
創価公明板の脱会スレで何を言ってんの?
本気で言ってんだったら宗教板でスレ立てしてやれ
関係のない板で訳の分からんことを抜かすな馬鹿者め!
- 89 :
- >>82
>自分の子供が幸せに暮らしてるのを見て、
>不快感を覚えるような人間は居ないよ
甘い。うちの親は脱会した私が幸せに暮らしてるのに、何かと
「そのうちドカーンと大きな罰が・・」とか「福運の貯金を使ってるだけ」と
不気味な捨て台詞を吐いてくれた。気持ちが悪すぎて絶縁した。
- 90 :
- >>89
そうだね。82は甘いね。脱会した人間は身内でも蔑み、汚い物でも見るような
触るだけでもけがれる、と言うようにみられるぞ。
それが層化池田教の教えなんだから。
日顕、矢野、竹入・・・敵対したもの脱会した者を呪う、足で踏み倒す事を
指導、強要する教えの宗教なんだ。そこんとこの現実が分かってないな。
- 91 :
- 層化池田教つーか日蓮正宗や顕正会にも言えることだけどな
カルトの度合いで言うなら
創価>>>正宗・顕正会>>>越えられない壁>>>身延
家族を引き裂き憎悪を駆り立て罵り合わせるような連中なのだから目糞鼻糞
おいらの所属してた組織では親父さんが法華講員で娘さんが創価学会員てのが実際にいたしな
異論があるなら初心者アンチスレで聞いてやんよ
- 92 :
- 全世界創価学会員よ!
田浦本部横須賀桜山支部の偉大なる男子部
高橋裕之氏がグリーンジャンボ宝くじで1等・前後賞が当たるように
金を持っている大島優子似の女子部と結婚成就と障害者年金1級受給と健康とご長寿と貯金残高20億円と警察刑事権力から護り抜く
祈りを毎日30分しっかりと高橋裕之氏に題目を送って行こうではありませんか!横須賀総県創価学会員は喜んで祈るに祈っていこうではありませんか!
また女子部は何が起きても疑うことなく高橋裕之氏について行きなさい
いいね!
創価学会名誉会長
池田大作
- 93 :
- >そうだね。82は甘いね。脱会した人間は身内でも蔑み、汚い物でも見るような
触るだけでもけがれる、と言うようにみられるぞ。
全くあり得ないと思いますがもし
牧口先生、戸田先生、池田先生のご子息、お孫さん達が学会に反旗、別派作ったら
学会当局は何て誹謗中傷記事や悪口本出すか見たいですねw
- 94 :
- つまり顕正会に入れば幸せになれる
- 95 :
- >つまり顕正会に入れば幸せになれる
村岡総務とか何処行ったの?
- 96 :
- >>95
あ、適当に顕正会おしただけで俺は入ってないから笑
- 97 :
- >>93
先生を付ける必要なし。
それより、池田が反旗を翻すって何に?
罵詈雑言、攻撃の戦陣を切ってたのは池田なのに。
どうも学会員って「先生は悪くない、悪いのは幹部」とかおめでたい人多すぎ。
- 98 :
- 池田対策は痴呆症だとの噂。
- 99 :
- >97
良く文を読んで下さい。
歴代会長のご子息やご子孫がもし学会に反旗を翻したら
聖教とかの四面座談会とか坂口義弘とか北林とかの
学会御用本はどんなふうに出すか?のシュミレーションですよ。
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