北伝仏教の誤りを追及したい

1 ：11/12/06

パーリー語経典「カーラーマ経」には、仏教を信奉する上での自由が述べられています。それは最高の自由
であり、最高に民主的です。...内容は、カーラーマの人々が、「どう受け入れたら良いのか分からないほど、
いろんな教義を教える人がいる
ので、どうしたら良いでしょう」と質問したことに対し、ブッダが、カーラーマ経の十項目と呼ばれてい
るもので答えたものです。
初めの三項目は聞いたこと、あるいは勉強したことに関してです。
１．長く言い伝えて来たからといって信じてはいけない。
２．長く伝承されてきたからといって信じてはいけない。
３．評判になっているからといって信じてはいけない。
四項は経典、あるいは教本、テキストについてです。教本の中にあるからといって信じてはいけない。
すべての面から見た本質とは何でしょうか。それは、
「サッペー　タンマー　ナーラン　アピニヴェサーヤ」、何ものも、私、私のものと執着するべきではない、
というブッダの言葉です。これが三蔵経の中のたった一粒のダイヤモンドです。

2 ：11/12/06

「アートマンを、どのように捉えてますか。」「尊師よ、意なるもの、法界の我と捉えます。」
「遍行者よ、滅想受定は、無色界を越えてます。」
「尊師よ、アートマン、即ち、真実の自我、つまり、真我なるものは、存在するのですか。
それとも、真我なるものは、存在しないですか。」
「行者よ、有るとも言え、無いとも言える。無我を観じられないと、真我を感じられない。
これは、確めるべきであり、語るべきではない。」

3 ：11/12/07

よく分からないね。北伝=大乗と言いたいの？

4 ：11/12/07

>>どの経典が釈迦牟尼仏の教えをそのまま伝えているか真面目に議論してみたい（そうでないものはどれなのかも）
北伝と南伝の違いは、スリランカのローカル部派由来か、インドに残った主流派部派由来かの違いで
スリランカの経典でどうこうは根拠になりえない。
『般若心経は間違い？』
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1187688140/l50

5 ：11/12/07

釈迦一代五時継図
大論に云く「十九出家、三十成道、八十入滅」文。此の論は竜樹菩薩の造、寿命三百年、三十万偈
の論師なり。付法蔵の第十三、仏滅後七百年の人なり。
http://www.mitene.or.jp/~hokkekou/gosyo/syakaitidaigojikeizu.htm
十二因縁
http://life.2ch.net/psy/kako/1031/10316/1031648775.html
...それは大般若経に載っている。

6 ：11/12/07

スマナサーラ(笑
語る価値もない。

7 ：11/12/07

＞１．長く言い伝えて来たからといって信じてはいけない。
＞２．長く伝承されてきたからといって信じてはいけない。
＞３．評判になっているからといって信じてはいけない。
これを言っちゃあ南伝も同じ。
北・南伝も文字にされた時代は同じ。
それに南伝経典にも救世主・転輪聖王・マイトレーヤの預言経が存在をする。
この思想観は遥か釈迦牟爾以前の時代に存在したミトラ教の思想へ回帰する。
釈迦も当然これを知って説法したと思われる。

8 ：11/12/07

>>7
>これを言っちゃあ南伝も同じ。
そうなんだよね。
だから最初これみたとき、あれ？なんでタイトルが北伝の誤り追求なのに
南伝の批判から始めたんだろうと思った。
いやまじめな話、何が言いたいのか訳分からん。

9 ：11/12/07

自分の感じを言いますとね、あくまで個人的な印象ですがね、、、
北伝の不純ブツ（釈迦仏教以外の何らかの思想）混入度８０〜９０％
南伝の不純ブツ混入度３０〜４０％・・・・
有識者の方がた、どう判断されますか？是非ご意見お聞かせ下さいませｗ

10 ：11/12/07

　↑　9の続き）
>北伝の不純ブツ（釈迦仏教以外の何らかの思想）混入度８０〜９０％
これには異論なし…いや、もっと多いかな？
>南伝の不純ブツ混入度３０〜４０％・・・・
逆じゃないかな？ 　本物がそのくらいの割合で、６０〜７０％は不純物かと…

11 ：11/12/07

（参考）三蔵経の中のダイヤモンド
ttp://space.geocities.jp/tammashart/book-sanzou.html
>私は、一般の知識人に対しては、三割は切り捨てるべきだと言います。
>考古学や科学、三蔵経に精通している学生になら、もう三割切り捨てるべきだと言います。

12 ：11/12/07

いや、そもそも大乗は知ってる人は知ってると思うけど
釈尊の本来の教えに戻ろう、という復興運動だったんだよ。
例えば端的に言ってこのスレ自体
＞２．長く伝承されてきたからといって信じてはいけない。
というのは南伝自身に当てはめる解釈も可能で、事実俺はそう思った。
つまり不純物というよりその言葉をどう解釈するか、という解釈を大事にしているわけ。
ちなみに字義通り解釈すればいい、というのは言葉の性質を知らない人の言葉。
言葉の意味は時代とともに意味が変遷する。
だからどちらがより本来の教えの意を汲んでいるか、なら
まじめな話、北伝＞＞＞越えられない壁＞＞＞南伝くらい差がある。
これは東南アジア行って彼らの仏教観見れば実感できる。

13 ：11/12/07

＞１．長く言い伝えて来たからといって信じてはいけない。
＞２．長く伝承されてきたからといって信じてはいけない。
＞３．評判になっているからといって信じてはいけない。
例えばこれは禅では不立文字、教下別伝と言ってその精神を受け継いでいる。
南伝はどうか。未だに時代に合わなくなった本来なら変えてもいい戒律も
変えないで教条主義に陥ってる、という具合。

14 ：11/12/07

それらは南伝の６０〜７０％不純物なんしょ？
そーゆー喪家学会チン女炎みんたいな大乗大乗あほ
みたいなほざくシナ捏造経典惑溺論者がわきすぎた
せいでばれちゃったんだよ

15 ：11/12/07

はっきり言えば
戒と仏教の学問（慧）一筋で定を疎にしてる方の場合は
補足された北伝の物語なども理解できず断見に堕ちてるものが多い。
定に優れていても仏教の学問（慧）を疎かにしているものは
外側の世界に囚われて常見に堕ちてるものが多い。

16 ：11/12/07

どちらが正しいともいえない。

17 ：11/12/07

あるインド人青年が自著のなかで記していた。
古来よりインド人は口承、口伝。家伝を重んじる性格がある。
情報の肝心な部分は直接にその人から教わらねば正確に伝わらない。
文章化された経典では教義の一応説明はしていても不足がある。
宗教の古典に属する仏典などもまったくその儘であろう。
卑近な一例である　我々が目にする、指圧、マッサージなども簡単な事は
説明書で可能であっても治療までは出来ないと思う。
　詰まり仏法の肝心な箇所の伝承は文字のみの伝達では不可能であると青年は記述する。
と言うことは相当なご案内パンフレットを書いても素人は騙せるのかも知れない。

18 ：11/12/07

縁起・五蘊の観察定は必須で己に世（三界）は五蘊色蘊によるが
世の物質に結晶学の法則が存在するように三界の精神形成にも法則が存在する。
四禅定をある程度観察すると四禅天はその観察を物語として説き教えていることを知る。
定を疎かにしてる方は観察されていないため
そのまま自我の受想行識にのみに囚われるために断見に堕ちやすい。

19 ：11/12/07

というか皆、断見に堕ちている。

20 ：11/12/07

そして断見に堕ちたものが言う決まり文句。
　　　　（神は死んだ！アートマンは無いｗ）
じゃあアンタは何？ｗ今日も飯食って糞してねるんでしょｗ

21 ：11/12/07

アートマンは有るよ
アートマンがぶっ飛んだらブラフマンだよ

22 ：11/12/07

>アートマンがぶっ飛んだらブラフマンだよ
自我を越えて大我にいたるを梵我一如や即我宇宙や真我ともいう。
ここが自我の‏色受想行識を越えた自己の色受想行識（蘊界・大海）となる。
どちらも五陰（蘊）が形成する。
自我の‏五蘊を制してるというのは頭から壷を被った状態であり
自己の色受想行識（蘊界・大海）の‏五蘊を制して
悪魔は己に調伏され神は己に帰依すると説かれている意味を理解する。

23 ：11/12/07

>悪魔は己に調伏され神は己に帰依すると説かれている意味を理解する。
それは主体は己であり悪魔や神は外界の客体であり
客体を生み出しているのが主体の囚われ（煩悩）による五蘊で形成されていることを観察する。

24 ：11/12/07

北伝も南伝も最後に大悟するところは同じ。
よって答えは>>16

25 ：11/12/07

どっちも正しいとこ旨い成分はあるさ
５パーセントジュースか４０パーセントジュースか
の違いだよ
しかし北は、セシウムも入ってる
（シナの核実験のも）

26 ：11/12/08

>アートマンは有るよ
有るというのは常見で間違い。
というかずいぶんレベル低いな。。

27 ：11/12/08

>アートマンは有るよ
無いと思うのも死後は存在しないという見識と同じで断見で間違い。
それを形成せしめるもの自己の五蘊。

28 ：11/12/08

いやいやw
俺は「無い」とは言ってない。「有る」とも言ってない。

29 ：11/12/08

肉体と意識は五蘊と十二因縁によって妄執形成される。
起源の一元の奥の奥は輪廻する主体自体が無い。

30 ：11/12/08

>主体自体が無い
それも断見だなぁ
結局「主体」というものを想定してそれが無いと言ってるだけ。
奥の奥とか言ってるが物事を主体と客体に分ける物の見方から一歩も出てない。
っていうかそういう「有る」とか「無い」という
物の見方しか出来ないうちにあまりいろいろ考えても無駄だよ。

31 ：11/12/08

>>30
釈尊が無限の前世はだれであろう
あなたや私である。
これが真実のブラフマンの奥である。
これが理解できていない方は有身見を断つことはできない。
自我の固体を外界へ認識するからである。
意識の形態は上に行くほど一つに集約され下に行くほど分裂をする。

32 ：11/12/08

肉体を自己に例えれば60兆の細胞が自我である。
三界の精神形態も同じである。
輪廻の主体ではなく宇宙は三界の頂点の一つ存在が一度に観ている夢である。
前世と思うその記憶はパイプでしかない。

33 ：11/12/08

どんなに物事を複雑化したり構造化しても
物事を見る見方が変った訳じゃない。
それはあくまでも同じ見方でしかない。
例えて言うなら肉眼で肉体を見るか、レントゲンで写して内部の骨も見るかという違いでしかない。
どんなに奥に遡ろうがそいうのは邪見なんだよ。

34 ：11/12/08

>例えて言うなら肉眼で肉体を見るか、レントゲンで写して内部の骨も見るかという違いでしかない。
>どんなに奥に遡ろうがそいうのは邪見なんだよ。
それを説き唱えながら御主は今日も飯を食い屁をこき糞して小便たれて寝るであろうｗ
それを今ここで即刻棄てて入滅（死）してみよ。
できまいｗ
その事象を棚の上にあげて無に嵌り込んだ者を虚無といいそれが本当の邪見である。
そしてこの思考はオレはオレで他人他人である自我の邪見を助長させ現世の調和をかき乱す。
スリランカの僧侶が銃を取り内戦に参加するほど落ちぶれ堕落した考えとなる。
君は定もしておらず君は何も観察しておらずただの思考停止を悟りと思い込んでいるだけである。
はっきりいって如実知見をした者は2ｃｈにはおらん。

35 ：11/12/08

現実にプロの僧侶が如実知見などに至っていないから
2ｃｈは>>33のようなアマチュアだらけだな。

36 ：11/12/08

釈迦はケーヴァッダに識を越える時、色界も消えて欲界も消えると説き
内側に外界があり外界に内側など無いことを説く。
>>33は貪・瞋・癡（とん・じん・ち）三毒を離れる清浄行の意味さえも解るまい
これは定ではなく如実知見するものではなく三毒を離れる清浄行だけでは善行による天道である。

37 ：11/12/08

すなわち>>33が邪見と思い込む見解こそが天も存在せず
存在しないならば
清浄行も必要ないことになる邪見となる。

38 ：11/12/08

見解が間違いと思うなら、そう指摘すればいい。
それが出来ないからといって矛先を人格攻撃にするのはよくない。
あと、「無い」とも「有る」とも言わないのに、勝手に虚無と決めつけるのよくない。
さらに俺は僧侶ではないし、まして南伝テーラーワーダ側の人間でもない。
（大乗支持）
それでもこの程度の初歩的な間違いは指摘できる。
何も高度なこと言ってるわではないので。

39 ：11/12/08

>>1にはっきり言う。
現代の南伝で大悟（覚者）で至ったもの殆どいないだろう。
そして清浄行一筋に囚われているだろう。
スリランカ（内戦）仏教にタイ仏教の現状を観れば一目瞭然。
北伝の空海？まだ北伝の空海のほうが？いや宇宙（大日如来）止まりかなｗ
ケーヴァッダの説法と同様を理解していれば如実知見だな。

40 ：11/12/08

>>38
欲界で自我に生きる人間とういう者は
肉体も意識も別々の固体の認識しかないのだよ。
そのため自我優先の生活となり調和は取れない。
それを一つ纏まり調和の取れた世界を仏教では梵天界と説く。
きみの思想というのは梵天世界をも破壊する思考でもあるんだよ。

41 ：11/12/08

そのような思考のものが梵天世界をも越え涅槃寂静することなどないよ。

42 ：11/12/08

それでその梵天界で生きているんですか？あなたは？
それがどんな世界か、単に想像でなく知ってると？
もしもそうでないならなぜそれを信じるのか?
＞１．長く言い伝えて来たからといって信じてはいけない。

43 ：11/12/08

＞それでもこの程度の初歩的な間違いは指摘できる。
いや解っていないだろう。
大乗は聖書の流れ組む思想だ。
解っていたら日輪の秘密を内側から悟るだろう。

44 ：11/12/08

仏教の元になる教えというのは聖書より古い。
また仏教はインド発祥というわけでもない。
で、日輪の秘密がなんだって？

45 ：11/12/08

☆YUBIKITASU☆：
は他人を覚らせる智慧を持ってないから
覚ってない

46 ：11/12/08

悟れる御仁よ
コレほんまか嘘カ教えて！
http://www.liveleak.com/view?i=b6e_1289974817

47 ：11/12/08

他人を覚らせる智慧を持ってないから
釈迦も総てのものを悟らせてることはできとらんよｗ
むしろ外道に強く感化されたものはね。
>>44-45
残念だが君らは無辺の四無量の意味さえも悟っていない。
君らは輪・和・内の外に出ている。
いや出されているのかなｗ

48 ：11/12/08

本で読んだような受け売り話を偉そうに書くな！
糞が！！

49 ：11/12/08

久しぶりに来たけど板全体があきれるくらいにレベル低い。
前はもう少しまともな人もいたと思ったが、みんな馬鹿を放置して逃げたみたいだな。

50 ：11/12/08

ぷっＷ
いや違うな馬鹿と思うのは当人の鏡だｗ
バカボン＝ヴァカバン（ヴャカバット）≒覚者だｗ
受けうをしてるのは君らだよ。
本の中の思い込みにより客体である外界を内側から観察していないから
眼暗蓋の脳内妄想を信じる。（内側に嵌り込んだ断見となる）
>>44
＞仏教の元になる教えというのは聖書より古い。
＞また仏教はインド発祥というわけでもない。
どのように古いのかな？仏教は同じアンチヴェーダとしてジャイナ教と並び同時代に現れ
アンチといえど釈尊はヴェーダに中に真理を見出したバラモンを正そうとしやのが起源である。
そのバラモンの起源はアーリア人がミトラ教時代の思想をインドに持ち込んだものであり
そのミトラ時代の思想がイランの地域に持ち込まれたものが後のゾロアスター教である。
釈尊を太陽の末裔と讃えるのはミトラ時代の思想観によるものである。
アーリア人が対抗意識した民族がユダヤ民族である。
旧約聖書は原始仏教より遥かに古く新訳聖書は原始仏教後の時代である。
イエス・キリストの聖誕祭はミトラの祝祭日を取り入れたものである。
釈尊の全世である本生経の死はイエスの磔刑である。
色界はただの妄想ではない世に映し出されて現存（した）するものである。
時代が違うって？時間の概念は欲界にしかない。
三界の輪というのは頂点が過去現在未来を同時に観ている夢（妄執）であるといっただろ。
その三界の思想観もシュメール文明以前からのものであり当時から三っつの神を据えており
それが後の仏教の応身・報身・法身の三尊佛である。
さらに釈尊の前世は転輪聖王でありキリスト教と結ぶものが日輪の秘密の一部である。
これが真の色界（外側・客体）の観察（一部にすぎない）というものである。
そして並行して無色界（内側・主体）の観察へ入る。

51 ：11/12/08

君たちは目連尊者を殴りした異教徒みたいなもんよｗ

52 ：11/12/08

名指しで誰かを馬鹿と言ったわけではないが自分のことと思ったらしい。
多少は自覚症状があったか鏡でも見たのだろうか。

53 ：11/12/08

>>52
バカボン＝ヴァカバン（ヴャカバット）≒覚者だｗ
空手馬鹿一代と並行してなｗ
駄目駄目だれも観察できてぇへんわ。

54 ：11/12/08

つ 当人の鏡

55 ：11/12/08

＞つ 当人の鏡
なんだよ御前の母ちゃんデベソ状態で会話になっていな
世の福田が崩壊へ向かっているな。
死後に五陰を相続して
俺は俺、御前は御前で俺優先の欲界に彼らはまた生ずかｗ

56 ：11/12/08

シリコンで作ったダミー

57 ：11/12/08

>>46
シリコンで作ったダミー

58 ：11/12/08

ｗネバ☆ゆびきたす☆リターナｗ
はネットからしか情報とってないやろ？
>>56, 57
はモノクロの解剖画像の話

59 ：11/12/08

>>58
カラーの解剖のがいいたいんだろ
あれくらいのダミーは映画やテレビ用で制作するところでも簡単に作るよ。
首がグニョグニョで硬直してないのに口も開かないし
切開した腹の肉がゴムのようにピュンと戻るし
シリコンゴムの特徴そのままでピンセット摘まんだ肝が単体で独立してて
血管などとも繋がってもいないし。
まだまだリアルさが足りないかなｗ
メスを入れたら血がシュワッと出るとかねｗ

60 ：11/12/08

心臓が止まってる場合は出血せんよ
ヒトの話だけど
http://www.youtube.com/watch?v=7ZDrGiXqNDs&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=0hYjHBvBc3k&feature=fvwrel
http://www.youtube.com/watch?v=qiCLOSy6OGM&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=ThC1Y0l37qc&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=_tf4xunvA5E&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=srGWn1i3ga0&feature=related

61 ：11/12/08

The Truth is Out There-Ufo Fotos
http://www.youtube.com/watch?v=Pb4-B29T3W4&feature=related

62 ：11/12/08

>>61
捏造もあるから妄りに信用しないほうがいい。
異星人は仏典では欲天の存在として説かれ悪も善も両方存在をしている。
彼らの存在も元は我らと同じく一即一切萬法一帰からの存在でありその精神性は
この地球の人間より熟知しており寿命も遥かに長い。

63 ：11/12/08

てか仏典（？）に説かれてる年齢の長さは
地球人の寿命と全く違うだろ？

64 ：11/12/08

>>63
寿命はピンからキリまである。
その中で地球人はあまりにも短かすぎる。
釈尊がサンカーシャから天に登り諸天に法を説き帝釈天と共に地に下った話は
もちろん異星人とＵＦＯ（宇宙船）。

65 ：11/12/09

http://www.youtube.com/watch?v=00YQIcCqhX4&feature=fvwrel

66 ：11/12/09

UFO in Japan. Peru 8/25/2011
http://www.youtube.com/watch?v=EiBHP81UIS4&feature=related
http://www.youtube.com/watch?feature=endscreen&v=Cc_o7hB0Emo&NR=1

67 ：11/12/09

>>66
最近に始まったことではなく大昔から監視（見守る）されているよ。
渦を巻いているのはＵＦＯではまくミサイルの打ち上げ失敗は既出。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
シュメールの粘土板と太陽系第１２番目惑星
http://www2.tokai.or.jp/shaga/atorantis/sub16.htm
さて、それではシュメール文明は春分点の移動についてどこから知識を得たのだろうか？
これについてシュメール人自身は「アヌンナキから知識を得た」との記録を残している。
「アヌンナキ」とは古代シュメール語で「天より地に降り来たりし者」という意味だ。
日本超古代史とシュメール人
http://washimo-web.jp/Report/Mag-Sumer.htm
九州の不思議発見　押戸石（押戸ノ石）編　２００５．８
http://www1.bbiq.jp/sonoda/oshito/ohito.htm
「阿蘇外輪山の草原の丘に大小数百個の石群があり、その中で最大の石が通称「押戸石」と呼ばれている。
頂上付近の巨石には古代文字（ペトログラフ）が発見されシュメール系海洋民俗の祭礼の場であったと言われている。」
宮崎神話とその舞台 ＜天孫降臨＞
http://www.ne.jp/asahi/60/oyaji/shinwa/03korin.html
ここの地中には当時＜天孫降臨＞の宇宙船が埋められているよ。
　　　　　　　　　　　　　↓
http://www.geocities.jp/sizen_junnosuke/jinjyamonogatari3.html
宇宙船の推進力は石の持つ波動を使う。

68 ：11/12/10

>>49
御前も逃げたのかｗ
何を持ってしてレベルが低い？
高貴な仏教知識を披露したらレベルが高いのか？
そんな奴らは仏教大学を出ている者など五万といるだろうよ。
そして煩悩の赴くままに生きている者が殆どでしかない。

69 ：11/12/10

REAL ALIEN UFO IN SPACE REAL NASA FOOTAGE
http://www.youtube.com/watch?v=S59QfLSKiFw&feature=related
Nibiru 2012 - The end of the World HD
http://www.youtube.com/watch?v=m-ZG2nyUXiY&NR=1&feature=endscreen

70 ：11/12/10

>>68
宇宙ゴミの可能性もあるね。
私がコンタクトした宇宙船は卵型（楕円）宇宙船と黄金のアダムスキー型宇宙船で
千里眼を通してその基地を見せられもした。（草木の無い地表と山で地球じゃないな）
卵型（楕円）宇宙船はファティマの奇跡で聖母が乗った宇宙船と同じ。

71 ：11/12/10

>>69
2012年とかでなくまだまだ生きようが今すぐ死んでも囚われののない状態にしておけばいい。
世界が現状の状態で救済されるのかどうか？下記（リンク）をミクロてして地球をマクロとして考察してみればいい。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
(釈迦族）サッカー王国の滅亡
仏陀が悟りを開いてまだ間もない頃、コサラー国のパセーナディー王は、サッカー族の女性を自分の妻として差し出すよう、
サッカー族に命じる。サッカー族は、パセーナディー王と縁戚になることを快く思わず、マハーナーマと言う者の婢(しもべ)の娘を偽って差し出す。
生まれた王子(ヴィデゥーダッバ)が成長し 8歳になったとき、カピラバッツに留学するが、自分の母がサッカー族の女性ではなく、婢(しもべ)の娘であることを知り、
サッカー族に怨みをいだく。やがてヴィデゥーダッバは王となり、幼少の時の怨みをはらすべく、サッカー国に攻め入ろうとする。仏陀が、サッカー国の手前で
ヴィデゥーダッバ王を制するが、ヴィデゥーダッバ王は、三度目に、ついに攻め入る。
サッカー族の人々は、仏教に帰依しており虫すら害することを忌避していたため、戦わずしてカピラバッツ城を開け渡す。ヴィデゥーダッバ王は、
カピラバッツ城を焼はらい、破壊する。
その後の、ヴィデゥーダッバ王の話
ヴィデゥーダッバ王がカピラバッツ城を攻め滅ばしてサーヴァッチーに帰ってみると、息子のジェータ太子が妓女と遊び戯れていた。
怒った王は太子を切してしまう。
仏陀は、ヴィデゥーダッバ王とその兵達がことごとく滅ぶであろうと予告する。 7日後、王とその兵達、女達がアチラヴァッチー河の傍で
娯楽にふけっているとき、突然暴風と洪水が起こり、全員が滅んでしまう。
■ [参考]
□ 仏教聖典 / 友松圓諦著、講談社学術文庫、昭和56年8月10日発行
第45章 カピラ城の滅亡(P362-372)
原典は「阿含経」
http://panna.dyndns.org/bukkyo/bukkyo_bk02.html

72 ：11/12/10

>>70の訂正
>>68→>>69

73 ：11/12/13

京都のお坊さんなんかには死後、地獄に落ちる人が多いんだってｗ
地獄に行ったら、
日本の坊主ばかりで、
寂しくないそうだよ。
神仏を騙って商売してる者は最も深い地獄に堕ちます

74 ：11/12/13

八ッ場ダム予定地が高濃度汚染地域ｗ
ダム作ると東京埼玉千葉栃木茨城においしい高濃度セシウム水を供給することに

75 ：11/12/14

［アムステルダム　１３日　ロイター］　カトリック聖職者による児童への性的虐待問題で、被害者を支援する人権団体が１３日、ローマ法王ベネディクト１６世とバチカン幹部３人が性的虐待を容認したとして、
オランダ・ハーグの国際刑事所（ＩＣＣ）にした。この問題が国際的な司法手続きの場に提起されたのは初めて。
　訴えたのはニューヨークなどに拠点を置く被害者の支援団体で、状では、バチカン当局者が容認したために性的虐待が行われたとし、人権に対する犯罪に当たると主張している。
　支援団体の弁護士は、「そのほとんどが子どもである何万人もの犠牲者に対する犯罪が、バチカンの最も高い地位にいる関係者によって隠蔽（いんぺい）された」と語った。
　ただ、性的虐待の多くがＩＣＣが創設された２００２年以前に行われており、バチカン市国がＩＣＣの司法権を承認していないことから、実際に立件される可能性は低いとみられる。

76 ：11/12/14

「カトリック神父生後６ヶ月の児を強姦」
2002年にアメリカのメディアが大々的にとりあげたことをきっかけに、カトリック教会の性的虐待事件について多くの報告が行われるようになりました。
アメリカ国内だけでも1950年から2002年にかけての52年間で、カトリック教会の神父4450人が、児童への性的虐待を行った疑いがあり、
件数は1万1000件にのぼると報じられています。また、ドキュメンタリー"Deliver Us From Evil"によれば、あるアイルランド人神父は6ヶ月の赤ん坊にまでしたと言います。
神父が危険な少児性愛者であると知りながら、彼をかばい続けた教会。その後30年間にわたって、神父は子供たちを虐待していく…。本人、被害者たちのインタビューも収録した、衝撃的なドキュメンタリー 、『DELIVER US FROM EVIL』(2006年)。
全編（英語版）
http://video.google.com/videoplay?docid=7745088455537169028#

77 ：11/12/14

「少年への性的虐待不祥事（発端）の元神父、獄中で暴行死 」
　
米カトリック教会を揺るがした少年への性的虐待問題の発端として昨年有罪判決を受け服役中だったジョン・ゲーガン元神父（６８）が２３日、ボストン郊外の刑務所で死亡した。
ＡＰ通信などが報じた。首を絞められた窒息死とみられ、警察は人罪などで終身刑に服している別の受刑者（３７）を人容疑で調べている。　
元神父は１０歳の男の子に性的虐待を加えた罪で０２年１月、禁固１０年までという実刑判決を受けた。
その後、ほかの聖職者による性的虐待も相次いで発覚し、「米宗教史上、最大の危機」と呼ばれる不祥事に発展した。 [2003-08-24-19:58]

78 ：11/12/14

同性愛者は悪とし、神父の幼児への性的虐待は黙認するという教会の体質は本当にで異常であり、カルト集団と同レベルとしか思えないです。
アメリカのカトリック系の教会の神父の殆どは、ある有名な神学学校出身らしいのですが、その学校の出身者の１０人に1人が小児性愛者らしいです。
カトリックの神父は神学学校には、性に興味を持ち始める１３〜１５歳ぐらに入学するのが普通らしいのですが、神父は結婚を禁じられているため、性欲等を徹底的に否定される教育を受けます。
性的虐待というものは、被害者が加害者になるケースがあり、それが繰り返さているので、アメリカ社会でそういった事件が多く発生している１つの要因なのかもしれません。
そういった、人間の本能を抑圧するような教育を受けると、その時点で精神年齢が止まってしまうらしく、自分の精神年齢に近い人間が好きになり、結果的に小児性愛者となり幼児虐待を起こしているという現実があるらしい。
今回の加害者であるオクレディ神父に関しては、子供の頃に神父から性的虐待を２，３度経験し、その実兄からも性的虐待をうけていたらしいです。
おそらく、子供は性的虐待をうけて当たり前という”常識”が彼の中になったのかもしれない。彼の神父は、幼児虐待を行ったのだから、彼が神父になれば同じ事をしても許されると思ったのかもしれない。
しかし、カトリック教会の世界というのは、かなり閉ざされた組織であり、どれだけの被害があるか分からないし、その調査にも教会側は一切協力しようとしない。
神父はカトリックでは絶対的な存在であるから、信者はそれを疑うことができない。子供も口を開かないから、ますます真実が埋もれてしまいます。
全世界では、こういった神父による虐待被害が何十万人規模で起こっているといわれている。
これは、アメリカでも大問題になったらしく、ローマ法皇にも飛び火したらしいですが、ブッシュ大統領によってなんとか免れたらしいですが。
バチカンでさえ同じ対応であるから、カトリック教会組織というのは、大企業と同じように隠蔽体質があり、宗教団体という特権を利用したマフィアと同じだなぁという感想をもちました。

79 ：11/12/14

>>75-78 バチカンの権威や教皇の権威など人間が創ったものでしかなく総て（真理）などではない。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
フランチェスコにローマ教皇に謁見の手続きをした。
それは教皇の権威が最高であることを認める形ばかりの文面であった。
･･････････････････････････････・・・・・・・・・・・・・・・
「何だ！我々に説教か！けしからん！」　教皇の側近たちは怒り出した。
・・・・・・・・・・・「あの男を呼び戻せ！今すぐここに」　しばらく沈黙していた
教皇インノケンティウス３世は目を開けると言った。・・・・・・・・・・・・・・・
「そなたたちは野の鳥に神の声を聞くことができる。その上何を？・・・
聖職についた頃、私も皆と同じ気持ちだった・・・だが、時とともに熱意も薄れ
教会政治の業務に忙される身となった。私たちは富や権力の厚い殻を被っている
・・・そなたたちの貧しさの前に私は恥じる・・・
http://homepage2.nifty.com/e-tedukuri/FratelloSoleSorellaLuna.htm
http://gloria.tv/?media=93392
〜 アッシジの聖者 〜 聖フランチェスコ
憎しみのあるところに愛を　いさかいのあるところにゆるしを
分裂のあるところに一致を　疑惑のあるところに信仰を
誤っているところに真理を　絶望のあるところに希望を
闇に光を 悲しみのあるところに喜びを　慰められるよりは慰めることを
理解されるよりは理解することを　愛されるよりは愛することを
http://www.b-family.org/public_html/omoi/021/francdoc.htm

80 ：11/12/14

「識として捉えると、如来は生まれている。識として捕らえないと、如来は生まれてない。
如来は、普遍に広がって、世界に遍在している。」

81 ：11/12/14

>>80
意味を解ってますか？五感を蛸壺に閉じ込める（断つ）ことと違うよ。
己を暗闇に堕ちたい人は別ですがｗｗｗ
色受想行識で得るものに執着心を持つなということ。

82 ：11/12/14

>>80
それはヴァッチャに説いたものであるがバラモンであるヴァッチャは
梵我一如（普遍に広がって、世界に遍在）を悟っているが
まだ余計なものを信じて執着している。
それは永遠不変のアートマンに六道輪廻。

83 ：11/12/17

小沢１２月１２日、１５日、熊木さんが傍聴記を動画で発信してます。
　とにかく、検事（田代、民野）の取り調べが酷すぎる。すべて思い込みの”ねつ造調書”ばかりだ。
参考）小沢傍聴記（和順庭の四季おりおり）
http://wajuntei.dtiblog.com/
またﾀﾞﾏされた!ぼったくりﾊﾞｰ店長｢小泉容疑者｣を国会招致しろ
　国民負担増3兆円食い逃げ
こんな国家的ｻｷﾞは許されない｡大詰めを迎えた12年度予算編成で､財務省が基礎年金の国庫負担割合を
現行50%から36･5%に引き下げるよう厚労省に提案した｡差額の2･6兆円は｢つなぎ国債｣の発行でまかなう｡
その償還財源は消費税を引き上げて……というもくろみだが､冗談じゃない｡国庫負担率50%の財源は､とうの昔に手当て済み｡
年金を持ち出せば何度も増税できるなんて魂胆は“ぼったくりﾊﾞｰ”そのものだ｡
　http://asumaken.blog41.fc2.com/blog-entry-4509.html　(日刊ゲンダイ2011/12/14)

84 ：11/12/20

資金管理団体「陸山会」の土地購入をめぐる事件で、政治資金規正法違反（虚偽記載）罪で
強制起訴された民主党元代表、小沢一郎被告（６９）の第１０回公判が１６日、東京地裁
（大善文男長）で開かれ、大久保隆規元公設第１秘書（５０）＝１審有罪、控訴中＝
の取り調べを担当した前田恒彦元検事（４４）＝証拠改竄（かいざん）事件で有罪確定＝が証人出廷した。
　前田元検事は「当時の捜査には問題があった」と東京地検特捜部の捜査を
批判し、「小沢さんは無罪だと思う」と述べた。
　前田元検事は平成２２年１月２０日、大阪地検特捜部からの応援として
陸山会事件の捜査に参加。この際、主任検事から「この件は特捜部と小沢
の全面戦争だ。小沢を挙げられなければ、特捜部は負けだ」と言われたと証言した。

85 ：11/12/22

シャンカラは最高原理ブラフマンの本質は「知」であり，この世界の一切はそのブラフマンがマーヤー（幻力）によって生みだしたものであって真の実在ではない，との立場をとる。
　五種の構成要素（五蘊：ごうん）を、〔アートマンとは異なった〕他のものであると見て、
アートマンであるとは見ない人々は、微妙なる真理に通達する。毛の尖端を矢で射るように。
『ブッダ----伝統的釈迦像の虚構と真実』光文社知恵の森文庫、1998.8
〔序論は「ブッダ観の変遷」で、大乗仏教がゴータマ・ブッダの仏教からいかに懸け離れたものになっているかを明示。

86 ：11/12/23

「後で何をされるか分からず、怖くて言えない」
カルト絡みの暴力団が密売に関与？=>"使用芸能人"が芋づる式に逮捕されないワケ
合成「ケタミン」を使用した歌手の詩音（26）が横浜地裁で、懲役1年、
執行猶予3年の有罪判決を言い渡された。詩音は「芸能界でやり直したい」と
更生を誓ったものの、の入手先については知人から購入したと語ったのみで「後で何をされるか分からず、怖くて言えない」と詳しい供述を拒んだ。　押尾学、酒井法子、赤坂晃など、事件で芸能人が逮捕される事件が相次ぎ、芸能界の汚染が叫ばれているが、
いずれも入手先については「外国人から買った」などの"常套句"

87 ：11/12/25

>>85
アートマンは固我でありブラフマンは大我となる。
三界の構成に分割するとアートマンは色界（潜在意識）
ブラフマンは無色界（集合無意識）
そしてこれらの構成を全て五蘊（色受想行識）で捉えおり
ブラフマンの本質も五蘊の構成と十二因縁によって縁起されている。
ただそれだけである。

88 ：11/12/25

大乗仏教は仏教にキリスト教がミックスされている。
だが今の上座もマウリヤ王朝によって在家はストゥーパー信仰になっている。
似たり寄ったりである。

89 ：11/12/25

大乗とヤソの区別すら出来ないなら、宗教と関わらない方が良いよ？

90 ：11/12/25

>>89
区別などあるから争いとなるんだけどねｗ
内側から外界へは一つしか存在せず
内側を知らずに外界へ神仏を立て
また外色を内側へ取り込む外道となり
またそういう輩の者が多く蔓延り
もはや人類の軌道修正は不可能だなｗ

91 ：11/12/25

人類のあるべき姿なんて妄想してるのは仏教を全く理解出来てないから。
ヤソ病に罹患しているからとも言える。

92 ：11/12/25

人類のあるべき姿でなく道な
その道筋（人類が乗る船）をつけるのが大乗の菩薩道な

93 ：11/12/25

宝蓋王は承諾し、その日から彼は二つの国家を統治しました。彼が即位してからは、
役人は日夜常に命令を待ち、朝廷はとても威儀正しく、怠ることはありませんでした。
ある日の明け方、一台の金の車輪の付いた高貴な車が東の空から飛んで来ました。
見るからに美しくて、光り輝き、その光は周辺を明るく照らしていました。宝蓋王は玉座から降りて、
跪いて天地に礼拝し、言いました。「もし私の福報が転輪聖王になるにふさわしいならば、
どうかこの車がそのまま残りますように」言い終わるやいなや、宝の車は宮殿前の空中で
停止しました。そして突然、転輪聖王のためのたくさんの法器も一緒に飛んで来ました。
宝象、宝女、宝珠、電兵など（注）で、これらは恐らくロボットのようなものでしょう。
何でもあります。転輪車はおそらく昔のUFOだったのでしょう。その時、すでにUFOが
あったということですね。別の世界から彼に送り届けたのです。とてもすばらしいですね。
転輪聖王用の法器にはたくさんのものがありました。
その日から、宝蓋王は転輪聖王となってたくさんの宝を所有して四つの大陸を統治し、
全衆生が彼の恩徳によって平安で楽しく、何も不足することがありませんでした。
彼の徳政の下、人々は十善戒---十種の善行を修めました。第一は生しない、
第二は盗まない、第三は邪しない、第四は嘘をつかない、第五は両舌しない、
両舌とは、こちらの人にはあちらの人が悪いと言い、それからあちらへ行って、
こちらの人が悪いと言って両者を戦わせたり、噂話をしたりするという意味です。
第六は悪口を言わない、第七はホラを吹かない、例えば、小さなできごとに調味料を
加えて誇張し、他人を混乱させないということです。第八は貪らない、第九は怒らない、第
十は夢中にならない、ということです。
全国民が十戒を修めたので、彼らは往生した後、みな昇天しました。

94 ：11/12/25

再び説法を乞う---太古からの縁
ここまで話すと、仏陀は言いました。「阿難、あなたはその時の宝蓋王が誰だか
当然わかりますね。『私』です。宝蓋王は『私』の前世なのです。あの金剛聚王は
現在『私』の父であり、その時の皇后は現在『私』の母なのです」彼はさらに続けて言いました。
「私はその時、慈悲心があり、衆生をわが子のように愛し、彼らを導くために、いつも財産と
教えを与えました。この因縁によって、今日、私はようやく悟りを開いたのです。三界の中に
おいては最高位であり、比べることのできる者はいませんでした。また、この因縁のため、
私に従った衆生は、いかに修行するかをやっと知り、ようやく慈悲心を現し、他
人に利するようになり、それからはみな一緒に、互いに修行したのです」
阿難は仏陀に言いました。「尊敬する世尊様、宝蓋王は転輪聖王になりましたが、私には、
過去に何かの因縁があったからこそ成し得たり、道を得られたりしたのかどうかがわかりません。
彼は生まれる前から、すでに宝蓋がその体を守っていました」
仏陀は言いました。「阿難よ。ずっとずっと久しい以前、遠い昔に閻浮洲にあった霊山で、
一人の縁覚佛（師なくして自ら悟った聖者）が脳卒中を患っていました。医者は、治るためには
牛を飲むべきだと言いました。当時僧友という名の商人がおり、その縁覚佛は僧友の所へ行って
病のことを話しました。そして牛を少し彼に供養することを求めると僧友は喜んで供養し、縁覚佛が
3ヶ月牛を飲むと病は癒えました。彼はこの恩に感激し、布施をした人が大きな福報と利益を
得られるようにと願いました。すると、彼は天空に飛んで行き、羅漢の相を示しました。例えば、
彼はとても大きく、まるで空のように大きくなり、それから縮小して、まるで一本の毛のようになりました

95 ：11/12/25

彼はこのように、13回大きくなったり小さくなったりしました。僧友はそれを見て非常に喜びました。
その後、縁覚佛は空から降りてきて彼の供養を受けました。しばらく時が過ぎて、
この縁覚佛は涅槃に入りました。僧友は彼をとても思い慕い、彼を火葬した後で
その舎利（遺骨）を集めて黄金の瓶に入れました。そして宝塔を建てて、舎利を入れた黄金の
瓶を置きました。また、長方形の宝蓋を設けて宝塔の上に置き、生涯供養しました
。日夜、香、花、果物、音楽を供養し、何も不足するものはありませんでした」
仏陀は阿難に言いました。「あなたはもちろんわかったでしょうが、僧友はこの縁覚佛に
供養した功徳のため、はかりしれない福報があり、昇天しても、人間に生まれた時にも、
常に栄誉ある地位を得て、非常に楽しく暮らし、毎回、胎内ではいつも宝蓋が自分の
頭上にかかっていたのです。わかっているでしょうが、僧友は、当時の『私』の前身なのです
。ですから、すべての衆生は、在家、出家にかかわらず、福を修めるべきで、そうしてこそ、
世々代々果てしなく多くの功徳が得られるのです」この話を聞いて、みなとても喜び、
楽しくなって、供養しようと心に決めたのです。物語おしまい（拍手）。
http://blogs.yahoo.co.jp/tainankk/50565851.html

96 ：11/12/25

長阿含経・第六転輪聖王修行経
・・・・彌勒如来出世時王在り名をサンカという水を頭に凌ぐ種の転輪聖王・・・・
雑阿含経・転輪聖王品
・・・・如来出世時に先ず世に七覚支が出て同じく転輪聖王出世時に先ず世に七宝が世に出る。
七宝＝金輪宝、白象宝、紺馬宝、神珠宝、玉女宝、主蔵臣宝、将宝又は居士宝
金輪宝＝天の車輪（戦車）
白象宝＝空飛ぶ大型船
紺馬宝＝空飛ぶ小型船

97 ：11/12/25

中道は確立されたものではなく、時代や社会により変容するものであり、
過去の中道は現代社会の中道たりえない。

98 ：11/12/25

中道というのはバランスである。
例えば喜びに執着すれば喜びの後に虚しさが生まれる。
陽にあたると陰が生まれ陰陽二元に割れるのである。
あらゆるめんで中心不動にあることが中道である。

99 ：11/12/27

このコ何て言ってるの？
サトラーさん教えて
http://www.youtube.com/watch?v=Kg44ktmeSu0&feature=endscreen&NR=1

100 ：11/12/27

そもそもオスですかメスですか？

101 ：11/12/27

>>98
単なる相対じゃんそれってｗｗｗ

102 ：11/12/27

南伝のほうが人間らしくて良い

103 ：11/12/27

福島原発　未確認飛行物体
http://www.youtube.com/watch?v=iJiXsj7cJHc&feature=related
揺れる東京タワー
http://www.youtube.com/watch?v=ONE5iwkvJh4&feature=related
テレビ朝日の地震発生時の様子
http://www.youtube.com/watch?NR=1&feature=endscreen&v=GQRQ-z0hTpc
2011.3.11 まだTVでは放送されてない大津波動画
http://www.youtube.com/watch?v=VXZs4mos6ow&feature=related

104 ：11/12/28

パRと朝鮮人投稿者 : kussotarekillerno1
┌───┐　 　 　 　 ┌──────┐　 　 　 　 ┌──────┐
│　警察 ├─監視→│ 　日本国民 　├─投票→│　 民主党　 　 │←───┐
└┬──┘　 　 　 　 ├──────┘　 　 　 　 └─┬──┬─┘　 　 　 　 │
　黙認 ↑　 　 　 　 　 │　 　 　 ↑　 　 　　機密費 会食 │　　参政権　 　　　　 献金
　 │天下り.┌─金─┘ 　 世論誘導 　 ┌─報道管制..┘　 生活保護　　　　選挙協力
　 ↓　 │　 ↓　 　 　 　　ﾏｲﾝﾄﾞｺﾝﾄﾛｰﾙ ↓　 　 　　　　　　 　 　 ↓　 　 　 　 　 　 │
┌──┴─┐　 　 　 　 ┌──┴───┐出資投資┌────────┐　 │
│.パR.├広告費→│マスコミ･電通 │←工作員┤ 在日朝鮮・韓国人.├─┘
└──┬─┘　 　 　 　 └──────┘　 　 　 　 └────┬───┘
　 ↑　 │　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 ↑　 │
　 │　 └──────────金──────────┘　 │
　 └───────────経営────────────┘
【業界規模】　　　　　　　　　　【公営ギャンブル】
アニメ　　　　　　2,500億円　　ＪRA　　　　　　2兆4275億
人材派遣　　　　9,939億円　　地方競馬　　　　　3757億
ゲーム 　　　3兆0,898億円　　競艇　　　　　　　　9257億
アパレル.　　4兆1,004億円　　競輪　　　　　　　　7913億
IT 　　　　　　4兆7,863億円　　オートレース.　　　1049億
運送 　　　　 6兆1,516億円　　宝くじ　　　　　　1兆419億
コンビニ.　　 6兆5,063億円
鉄鋼.　　　　13兆4,168億円
鉄道.　　　　13兆4,229億円
建設.　　　　15兆0,862億円
食品.　　　　16兆8,216億円
スーパー.　 18兆8,390億円
石油.　　　　20兆6,647億円
銀行.　　　　20兆6,790億円
パR　　21兆0,650億円　　　←●
外食産業 　32兆3,542億円
自動車　　　43兆9,814億円
★★★パRを禁止しよう★★★ ★★★朝鮮総連、民団、いらない、祖国に帰れ ! ★★★

105 ：11/12/28

>>101
中道とは単なる相対の中心と同じことである簡単なこっちゃｗ
中道 - Wikipedia
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E9%81%93
「有る」とか「無い」という見解を二辺（にへん）というが、そのどちらにも囚われない、偏らない立場を中道という。

106 ：11/12/28

この心霊現象は如何様に
http://www.youtube.com/watch?v=bGxPk71s28c&feature=related

107 ：11/12/28

douga2
http://www.youtube.com/watch?v=HSyv4EhBJXg&feature=related

108 ：11/12/28

中道は概念としては簡単な話だが、実際に歩むとなると話は違ってくる。
例えば、
仏教は輪廻を説く。
御説御尤もだ。
しかし、一般人の見ている掲示板で得意気に仏教は輪廻前提だと断言するのは話が違うだろ。
腐れカルトと同列に受け取られかねない文言は中道とは言えない訳だ。
三毒も同じ事。
偈に曰わく
心を防ぎ果を現すは三毒に過ぎずと。
宗教バカが許されるのはその教団内だけ。
公共の場ではバカは叩かれて当たり前。
慈悲だの愛だの結構な話だが、これも中道という観点からは偏りでしかない。
(^。^)ってな視点も偏りな訳だが、観念的にしか判るまいなぁ。(笑)

109 ：11/12/28

＞仏教は輪廻前提
＞仏教は輪廻を説く。
あなたは仏教の智慧をよく理解していない。
仏教は輪廻がある考えと無い考えの両方をもっている。
それは何故か？
五蘊に囚われる者は輪廻があり五蘊を離れる者は輪廻を認めない。
輪廻信仰の本場インドでは直接輪廻を否定いないだけであり
仏教の智慧は輪廻（死後の識）を認めていない又は認めない。
これは有身見を断つうえで重要である。

110 ：11/12/29

>109は日本語の勉強から始めろｗｗｗｗ(笑)

111 ：11/12/29

>>110
やだねったらやだねｗやだねったらやだねｗｗ
輪廻が有るも輪廻が無いも自己が創っている妄執だｗ
そのどちらにも偏らないのが中道でもある。
慈悲とか愛は強要したり求めるもではないからあなたの言う慈悲と愛は偏見ｗ

112 ：11/12/29

>111
「本質としての魂が生まれ変わる」という考えを仏教は否定してるのは知ってるかな？(笑)

113 ：11/12/29

>>112
霊魂は仏教は無記でありアートマンの輪廻の否定だろ
仏教では輪廻するのは五陰（蘊）としている。
五陰（蘊）とは色、受、想、行、識の五つをいう。
それぞれこの五つで感得するものへの執着を言う。

114 ：11/12/30

>>113
その通りだね。

115 ：11/12/30

新宿の上空でUFOの大群　2011年5月8日
http://www.youtube.com/watch?v=d7xz08ONn7g
Giant Sea Creature CAUGHT on tape!
http://www.youtube.com/watch?v=JV5HdN5EA8g&feature=endscreen&NR=1

116 ：11/12/31

UFOs over TEXAS on NASA TV: Uncut
http://www.youtube.com/watch?v=iMV-7nNfEhs&feature=rellist&playnext=1&list=PL247E39092947DEFB

117 ：11/12/31

めんどくせぇから一言で済ます。北伝仏教に誤りは無い。糞スレ終了

118 ：11/12/31

十二因縁http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8D%81%E4%BA%8C%E5%9B%A0%E7%B8%81
http://life.2ch.net/psy/kako/1031/10316/1031648775.html
...それは大般若経に載っている。
ある時魔波旬が比丘の姿でやってきて『君たち十二因縁の修行も三十七菩提の修行も必要ないよ
この世は空だから十二因縁も空だから存在しないから』と言うんだ。

119 ：11/12/31

もし、比丘たちがこれを知れば、阿含経の修行はしなくてもいいことになってしまうんだ。
だから仏は無記といい、この世は『無癡なる行から識・名色・・・・・・・・・・・生・老死』として現れている
と言っているんだ。つまり十二因縁は幻夢の出来方の説明なんだ。

120 ：11/12/31

現存阿含経は南伝北伝どちらも、部派アビダルマによる改竄改変を受け、般若経な
どの大乗経典群も、論師たちの著述の影響を受けています。どちらもそのまま佛説
とはいえないでしょう。

121 ：11/12/31

世尊は迦葉に、告げておっしゃられた。
『私が涅槃入滅して七百年の後に、ここに魔王波旬（＝魔の王たる悪魔）が次第にその姿を現わし、
しきりに私の正法を崩し破壊しよう
とするであろう。それは譬えば、おぞましい生者たる猟師が、身に
法衣を纏って、巧妙に人々を騙すようなものである。魔王波旬のやり
口もまた、これと全く同じである。僧や尼の姿、優婆塞・優婆夷
の姿に化け、更にはまた、須陀?人（スロータアーパンナ）の姿に
化け、あるいは、阿羅漢の姿、ひいては法性身の御仏の姿にさえ化け
るであろう。魔王は、その邪悪なる煩悩に満ち満ちた有漏の本体であ
りながら、煩悩なき無漏の身に化けて、私の正法を破壊しようとする
であろう。ここに魔波旬は、正法を破壊することを目的として、まさ
に次の言葉で人々を騙すに違いない。

122 ：11/12/31

《釈尊は、舍衞国の祇陀精舍（＝祇園精舎）に居た折、諸々の僧に、
奴婢や下僕や家僮を召使い、牛・羊・象・馬などを家畜として飼育し、
材料としての銅や鉄、鍋や釜、調理用の大小の銅盤など、豊かな日常
生活の必需品を備蓄し、田を耕し、種を植え、その収穫物を直接に売
買したり、または市場で商いし、豊富に穀物や米を儲けることをお許
しになっている。このような民ぐさのあり様について、釈尊はその
大慈大悲のゆえに衆生を憐憫して、これら全てを蓄えることを許して
いるのだ》と。

123 ：11/12/31

...既に語られているを見た、「世尊涅槃入滅の七百年の後、魔王波
旬が次第にその姿を現わすであろう」と。
　以上によって、明らかに証明されたのである、この時代の僧は、次
第に、僧が備蓄してはならないとされる八種の不浄物である、不動
産、食用栽培植物、穀物や織物、使用人、家畜、貨幣や財宝、高価な
装飾品、鍋釜や食器などの炊事用具を、貪り蓄えるようになるという
ことを。

124 ：11/12/31

このように破戒を正当化する妄説を偽作すること、まさにこれこそ
が魔説なのである。これらの経文【「（経文の）中」の意味。】に、
明確に年代を指して、具体的に細かく僧の破戒のあり様が説かれて
いるのである。これは疑うことはできない。今はただ、その一例を
挙げたに過ぎないが、その他の妄説については、これを推して知るが
よい。
　次に、像法の時代の後半には、持戒僧は悉くいなくなる勢いで、
実に少くなり、破戒僧は圧倒的多数を占めることとなる。...

125 ：11/12/31

上記の説は大乗の涅槃経にも記されている
もし南伝にそのような説があるなら似たりよったりだね
もともと北伝と南伝はキリスト教とイスラム教のように絶対に和解したり
共感する事は
ありえない
一種の近親憎悪だろうな
いずれにせよ破戒僧なんて言っても、そもそも「僧」など世界中どこにも現在、存在しない
これは東南アジア系にせよ北アジアにせよ同じ
在家を搾取して節操のない堕落した生活をしている
具足戒２５０をキッチリ守って生活修行しているヤツなんていない
はっきり言える事は、ここのスレ主が北伝批判にことよせて大乗批判をしたいらしいこと
そいつが俺には気に入らねえ
くたばっちまえ！

126 ：11/12/31

北伝の中にこそ諸々の猛毒、セシウム、プルトニウム等の放射性物質
悪しき、覚せい剤が混じっているのは明らか
だからこそ、末法の世に至ってその末裔たる日本において
喪家やその他醜悪なカルトのような悪い華が咲いてもうたんやよ！１

127 ：12/01/01

>>126のような言説こそたんなる品のない誹謗ってやつで、
いわゆるカルトがよくやる手管だな。恥かしくないのだろうか。

128 ：12/01/01

魔王波旬は己とは別に外に在りながら外になく内に在り己であり
創造主もは己とは別に外に在りながら外になく内に在り己である。
内は外であり外は内である。
五蘊を離れることはできても断つこはできず観念は止めれない。
よって空性を知っても苦を脱することはできない。
解りやすく喩えて言おうか
今あなたは空の意味を知った
そしてこの世界に君一人しか存在しなくなって
寂しいという感情も起きずに∞に耐えて居ることができるかどうか？
無理なら執着があり涅槃寂静は無理。

129 ：12/01/02

The New Year's Concert 2013 will be conducted by Franz Welser-Möst.

130 ：12/01/03

＞そしてこの世界に君一人しか存在しなくなって
＞寂しいという感情も起きずに∞に耐えて居ることができるかどうか？
その表現は間違い。言語矛盾。
「君一人しか存在しなくなって」と言っていながら、
「世界」と「君一人」、分断された二つが存在しているじゃないか。

131 ：12/01/03

さびしいという感情は言い換えれば分断。「恋人が居ない」みたいな卑近な例からから始まり、
「社会や世界とのつながりがもてない」など。そこには「世界ｖｓ自分」という二項がある。
一方「世界」と「自分」がイコールなら、寂しいという感情もありえない。
ダイナミックな感情の揺れ動きもない。
ましてや「耐える」などという努力もない。
これが涅槃寂静。

132 ：12/01/03

>>130
＞その表現は間違い。言語矛盾。
＞「君一人しか存在しなくなって」と言っていながら、
＞「世界」と「君一人」、分断された二つが存在しているじゃないか。
下らないを反論だね。
形あるものでの擬似表現であり喩えだと断りをいている。
内側で世界（色）を摩滅して残るもなはない。

133 ：12/01/03

神の言葉を伝え知るのは神の子孫である。
ところが、日本人は民の創った新興宗教に入りたがる。

134 ：12/01/03

>>131
言葉で簡単に言えることだｗ
人間の精神心理は一人になったら耐えることができず必ず自するといい
また何も無い牢獄へ一人で永久閉じ込めると耐えることができず必ず発狂するといわれている。
君は死の淵に行ったことがあるまい、私は一酸化炭素中毒で
半死の状態で丸二日のあいだ意識がない状態がつづいたことがあるが
意識が戻るまで夢もみないし時間の流れすら感じない。
目が覚めたときは病院のベッドにいて驚いたことがある。
時間の流れを感じておらずついさっき寝たばかりの感じだから
２日も意識がなかったことに驚いたんだよ。
まさに何も無いゆえに寂しいという感情すら起きようがない。
そう自分の存在すら感じ無いまさに無我である。
これが涅槃寂静の状態だな。
それが耐えられんから現実（現世）の夢に戻ってくる。
君もな。
そして2ｃｈへｗ

135 ：12/01/03

渇愛が止められないのをまずどうにかしましょうかw
ママのを満足するまで飲んできます？

136 ：12/01/03

2chという渇愛が止められないのをまずどうにかしましょうかｗ

137 ：12/01/03

＞ママのを満足するまで飲んできます？
哺類は皆そうだなｗ前世来世は出すなよｗ
世に生あるものはママのへの渇愛ではない
新たな五蘊の集積を生みだすものは性行為にほかならん。

138 ：12/01/03

2ちゃんには愛など存在しないw
中2病っとけw
脳死が涅槃なら仏教いらないしw
死んだら脳死にますからw

139 ：12/01/03

>>138
死後の識を否定しろといっていますがｗ

140 ：12/01/03

死後の識を否定する識が止められないじゃねえかw
創造主w来世w
顔洗って出直せw

141 ：12/01/03

死後は無いといっている断見と勘違いしている大馬鹿ｗ
因子（己）があるから縁（タンハー）によって戻ってくる。

142 ：12/01/03

>>140
それは釈迦牟爾の説法したことだぞｗ
仏に唾をしましたねｗ
禅寺へ座禅からやってこい。

143 ：12/01/03

否定も肯定も識別ですからw
因子？団子かね？食える？
食えねえよなwそれも識<妄想>だろw
己があるとかないとかも識ですよw

144 ：12/01/03

＞2ちゃんには愛など存在しないw
愛はなく憎に執着してるえげつななさ。
それは君の己自身をどんどん腐食させ多くの怨憎会苦を君の己自身に集積させるだけだすがｗ
それが地獄の苦しみというものですがｗ

145 ：12/01/03

>>143
意味不明なやつだな
つまり御前は脳死解脱なｗ

146 ：12/01/03

僕ちゃん憎悪が止められないんですねw
よしよし飲む？www

147 ：12/01/03

>>143
＞否定も肯定も識別
死後を在ると見るとも無いともどちらともみないともいいたいんだろ
この慢心野郎がｗ
死後の識の否定は識へ囚われへの回避の意味でつかわれ否定も肯定の識別とは別のこととは
普通は誰でも解ることだが君はマヌケだな。

148 ：12/01/03

>>146
剣を差し向けた御前がいうなｗ

149 ：12/01/03

まず言葉遊びの書き込み止めなさいw
あ、頭なでなでされたいんですか？
よしよし、いい子でちゅねーw

150 ：12/01/03

>>146
君は悪魔が憑いて野蛮な無頼屋や不運がやってくるのがよほど好きらしいなｗ

151 ：12/01/03

まず言葉遊びの
　　↓
＞書き込み止めなさいw＞よしよし、いい子でちゅねーw
俺は言葉は汚いがちゃんと話しはそらしていない。
おまえが言葉遊びの書きだろｗ

152 ：12/01/03

鏡だってw
ああ、誰も言ってない事が聞こえる
引きこもり君の周りに張り巡らされてる
妄想の事ですねw

153 ：12/01/03

＞鏡だってw
＞ああ、誰も言ってない事が聞こえる
＞引きこもり君の周りに張り巡らされてる
＞妄想の事ですねw
　　　 　↓
152 ：神も仏も名無しさん：2012/01/03(火) 07:29:33.66 ID:kwsEGzV5

154 ：12/01/03

>>147
どちらともみないとも言ってませんからw
そういう言葉遊びと妄想に関わるなw
このドメクラがw

155 ：12/01/03

＞どちらともみないとも言ってませんからw
＞そういう言葉遊びと妄想に関わるなw
＞このドメクラがw
　　　　　　↓↓↓
154 ：神も仏も名無しさん：2012/01/03(火) 07:36:38.63 ID:kwsEGzV5

156 ：12/01/03

>>154
可愛そうな奴だｗ今もこれからも死ぬまで五感しからない動物以下の外道は。

157 ：12/01/03

第７感にめざめたんですねw
早く心療内科へ行くことをお薦めしますw

158 ：12/01/03

>第７感にめざめたんですねw
>早く心療内科へ行くことをお薦めしますw
初めて知ったわいｗｗｗ
御前は戸津ヨットスクールへ行くことをお薦めしますw
君は根性を叩き直してもらわないと社会のダニになります。

159 ：12/01/03

聖☆星矢ネタだw→第７感
いいかげん古いけど戸塚っていつのネタやねんw

160 ：12/01/03

あの胡散臭い校長は今も現役でバリバリやで
あんたと気があいそうやで。

161 ：12/01/03

おい、俺は飲めって言ってるだけだぞw
保母さんのように優しいのに心外だなw
厳しいことは言わん
保育園からやり直せw

162 ：12/01/03

>>161
最近多いんだよな
こうやって子供を虐待死させる奴が
御前第二の酒鬼薔薇や秋葉原通り魔みたいになるなよおい。
心配だなぁｗ
早く心療内科へ行くことをお薦めしますだなw
御前のほうが

163 ：12/01/03

顔洗ってこいって言っても虐待ととる人もいるもんで
モンスターペアレントってやつだな。
色々あって教育はむずかしいよな

164 ：12/01/03

>>163
自分で自分のことを言っってるわいｗ

165 ：12/01/03

>>150
どうやら君しか来ないようだから反省してます

166 ：12/01/03

>>165
そりゃあ五択にもならん屁理屈に横から誰も割り込みたくないわｗ

167 ：12/01/03

五択は大杉だろw
せめて三択くらいにしとけw

168 ：12/01/03

駄目だな五択じゃないと
五択ならべるな、大袈裟だな、法螺ふくな、もう金輪際、因縁つける気かなど
すべて仏教用語が俗語に使用されているｗ

169 ：12/01/03

誰も知らんことを知ってるとは
むしろお宅だなw感心しました！

170 ：12/01/03

＞誰も?知らんことを知ってるとは ?
他にも沢山いるだろ
ただあんたが無智無明盲目ｗ
二枚舌それだけ

171 ：12/01/03

誰も知らんことをいう＝嘘つき

172 ：12/01/03

>>171
いや御前が知らんだけ＝無智無明盲目。
ここまできたら御前はたとえ見ても意地になって知らんと自分に嘘をつくだろうｗ

173 ：12/01/03

さすがです！
御託でなくて五択なんですね！

174 ：12/01/03

>>173
巷では御託を仏教用意五択に引っ掛けてるも知らんのｗ
さすがです！ ｗ

175 ：12/01/03

無智君、ほらよこうして俗語は生まれるｗ
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1311620078

176 ：12/01/03

あの、>>175のリンク先では>>174のようなこと一言も言ってないんですが
どのような解釈でそのようになるので？

177 ：12/01/03

三明知の修習において無常であり苦でありそれは我では無いと
それにおいて五蘊への熟考と吟味を繰り返す。
この念覚支に於いて五蘊と四処の一つの要素を選んで行い択法覚支とする。
そう五蘊と四処択一を略して五択ｗ

178 ：12/01/03

択法覚支をして御託を五択とするような
誤った教えは捨てなさい

179 ：12/01/03

>>178
御託を五択と呼んでも誰も苦しんだり己が苦しんだりしない。
むしろ君のような固定観念の自己主張の論争じたいが択法覚支の心境などでない。

180 ：12/01/03

心境などを持ったと言ってふんぞり返るんでしょう。
どこまでいっても煩悩ですよ。

181 ：12/01/03

はぁ？ｗｗｗ　菩提心をも煩悩心としてしまう御仁は末恐ろしいｗ

182 ：12/01/03

はあ。また変な妄想が沸き上がってるようですな。
初心こそ大事ですね。
俺は解ったんだ、法を得たなどの思い上がり
最も避けるべきでしょう。

183 ：12/01/03

>>182
違うな君は法を棄てたが正解ｗ

184 ：12/01/03

法はもと我のものでないでしょう。
法に対する執着は法を滞らせるのみ。

185 ：12/01/03

>>184
あらあら法の執着と護持を混同してはいけませんねｗ

186 ：12/01/03

ほう。君は何を守るのかな？
はからいごとがあると？
何がほしいんですか？

187 ：12/01/03

>>186
既出ですがｗ君の目と頭は節穴ですか？

188 ：12/01/03

あんたの母ではないぞｗ

189 ：12/01/03

わかんない。どこか示して。

190 ：12/01/03

>>184で自分で唱えておいて痴呆ですか？
早く診察に行ったほうがいいですよｗ

191 ：12/01/03

得た法が涅槃でないことくらいはわかりますか？

192 ：12/01/03

プッｗ
法を理解しても涅槃などに到達するわけなかろう。
如実知見と解脱知見は違うぞ。
在家では家族があり仕事をして社会に混じって生きる俗生の中では段階と限界というものがある。
君はパープリンかｗ

193 ：12/01/03

段階なんて単なる業界用語、つまり俗事ですな。

194 ：12/01/03

>>193
御前の屁理屈は世を乱すだけだ。
この第六天魔王波旬めｗ
悪魔よ去れ！

195 ：12/01/03

人間を悪魔呼ばわりするカルト風情が
世を正せるとは思えませんねえ。
統合失調と解しときますよ。
まともなら人格がら。

196 ：12/01/03

まともなら人格が疑われますから

197 ：12/01/03

>>195
悪魔の実体が存在すると教えるのがカルトだ。
悪魔は御前の中身な

198 ：12/01/03

なんで？

199 ：12/01/03

悪魔の正体も解らんようじゃ君はまだ凡夫

200 ：12/01/03

ただの人ですが。
それじゃ君は何？

201 ：12/01/03

>>200
君の場合は悪魔憑きの人

202 ：12/01/03

>>201
であなたは悪魔が見えるんですか？
見えないなら悪魔呼ばわりする根拠をいいなよ。

203 ：12/01/03

>>201
答えてもらってないね。あんたは何？

204 ：12/01/03

悪魔など見えるわけなかろう
御託五択屁理屈を並べて論争を好むものなど悪魔しかなかろう。
そして世のあらゆる論争は手足が出ると戦争となる。
陰気は御免だなｗ

205 ：12/01/03

>>204
じゃああんたが悪魔だね。
デタラメだから。
ついでに地獄も落ちとく？

206 ：12/01/03

＞デタラメだから。
君が勝気を好んで否定と論争して斬ってるのは御前だぞ陰気仕掛けた三業は御前だぞ
それが解らんようで何が人に地獄に堕ちれだ。
それに御前は自分で自分（2ｃｈ）に愛がないと宣言してきてるしなｗ

207 ：12/01/03

むやみに切ってるって自己紹介お疲れ様。
自分の文読み返して解らないならご愁傷様な頭の持ち主でしょう。

208 ：12/01/03

>>206
出てくる言葉はことごとく呪詛みたいなんだけど
君自身愛があったのかい？
それに自分＝２ｃｈじゃねえから。

209 ：12/01/03

>>207
御前の場合は舐めて遊ぶ（優越）香具師＝悪魔
愁傷様な頭なのはアンタだな学生のときに虐待された反動だろな。
怨憎会苦の煩悩怖しだな。

210 ：12/01/03

>>207
なんだオメ？何も知らんのか
こりゃ幼稚園生以下だぞｗ
俺は不憫な世を哀れんでいる。

211 ：12/01/03

学生のときから出来損ないじゃあ世の中も
呪いたくなるんでしょうな。

212 ：12/01/03

>>211
哀れなだな
だがくじけずガンバレよ。
だが人には迷惑かけんなやな
ちゃんと更生しろよ

213 ：12/01/03

それじゃあこれからも悪魔とか地獄とか陰気な言葉引っ提げて
頑張ってね。
学歴コンプレックス埋めるための経典詰めこみがんばれ

214 ：12/01/03

>>213
＞学歴コンプレックス埋めるための経典詰めこみがんばれ
ププッＷ
それこそ御前の思い込みの妄想なにもでない。
自分で色んな奴の妄想を思い込んで不適にニヤニヤ笑うキモイ奴にたいだな。
電車男でなく2ｃｈ男だな電車内ではそして携帯片手に不適にニヤニヤ
キモ

215 ：12/01/03

自分から妄想ごっこ始めてこれだ
まだやってるし
読経も約たたなかったようだ

216 ：12/01/03

＞妄想ごっこ始めてこれだ
お前がただの唯物脳
＞読経も約たたなかったようだ
俺には相当に参考になり役にたったぜ。
現実しか見えてない君が無智。
思念は量子力学の根にあり思念の働きによって物質が生じ又消える
ことさえ観察してない方には学歴による固定観念だけでは何も役にたたん。

217 ：12/01/03

愚かな囚人よ。お前こそが自分の心に閉じ込められておる。
自分の鏡を破って少しでも外にでようとする
それが人というものだろう。

218 ：12/01/03

しかし変な奴が湧いてるなぁ・・・
鬼のような書き込みだ。

219 ：12/01/04

>>217
鏡は外にあるんだけどなｗ

220 ：12/01/04

法によって外に己の鏡を見るから仏教を法鏡というんだけどｗ

221 ：12/01/04

wIKIPediaの「真如苑」の項目の書き込みを見ても
バカバカしいね
いったい誰が真如苑宗なんて称してるんやろね？
工作員が教団組織の戦略に沿った都合のよい
書き込みしてるのバレバレじゃん
ったくアホくさいわ
百科事典を見て騙される人が続出するんじゃおかしいよこの国の書き込みと
それ許してるユーザーや自称運営屋グループはｗｗ

222 ：12/01/05

ツチノコ?
http://www.youtube.com/watch?v=NrJoc6f0o-4&feature=endscreen&NR=1
UFO
http://www.youtube.com/watch?v=gPRZjeRJSEI
Professor Stephen Hawking welcomes you to YouTube Space Lab
http://www.youtube.com/watch?v=ygB4GkZOH3Y&feature=pyv

223 ：12/01/06

本書の第2講演「実在的人間と現象的人間」は、『ギャーナ・ヨーガ』の第16講演「真の人と外見の人」と同一原文である。
訳者が異なるので、本書では「意識」と訳している言葉が「心」となっており、この違いが理解を深める上で役立つ。
第2講演で二元論を解説しているが、これは仏教の六道輪廻と同趣旨であり、またマーヤーの説明を読むと、
仏教の十二因縁の前半がヴェーダーンタを基礎にしていることが分かる。
十二因縁とヴェーダーンタの用語を併記すると、
無明（マーヤー）⇒行（アーカーシャ＋プラーナ）⇒識（時間、空間、因果律）
⇒名色（名称と形式）⇒六処（道具）⇒［触⇒受⇒愛］（意識：マハト）
と言う具合になりそうである。

224 ：12/01/06

アドブターナンダ（この名前は＜アートマンの素晴らしい本性の中に至福を見出す者＞という意味の戒名で、ヴィヴェーカー
ナンダが与えた。P.69）の一生は、「霊的叡智は主知主義ではなく内的な悟りから生まれる」（p.9）を証明している。 さらに、
ラーマクリシュナやヴィベーカーナンダとの会話は読者である自分に対して霊的修行をせよ！と迫ってくるようだ。 実際に、
ラーマクリシュナが弟子達のクンダリーニを目覚めさせる描写（p.29）、ラーマクリシュナがバーヴァ・サマーディに入って呼吸が
止まる様子（p.35）、アドブターナンダが信者を叱責したことで作り出した過ちのカルマを解き放つプロセス（p.40）などは、
重要な修行指針である。 更に、ラーマクリシュナの「誠実であることは、カリユガ（現代）においてはタパシャー（苦行）である。

225 ：12/01/06

真実を固守しない者は神を悟ることは出来ない」（p.51）という言葉により、一般に苦行と訳される「タパシャー（タパス）」の真義が
明かされる。 また、アドブターナンダが「ガンガーの水から光が現れ、その光が次第に大きくなり…云々…」（p.81）と述懐する
「光」とは、ブッダ釈尊が「四念処法」の身念処確立の指針とされた「ニミッタ（徴）」の事であり、空海が「阿字観」と比喩したものである。
これも重要な修行指針である。
スワミ・ヴィヴェーカーナンダの生涯』によれば、驚くような奇跡の連続で、ヴィヴェーカーナンダはシカゴに辿り着き、
世界宗教会議への出席が可能になった。35年前にヴィヴェーカーナンダの講演集を読み、師がブッダ釈尊を絶賛していることに触発されて、
真言密教系からテーラワーダ仏教に至る様々な仏教を修行し、それらを卒業して35年ぶりにスワミージーの講演集を読み直したところ、
1世紀前の講演とは思えないほど新鮮であることに改めて驚いた。
仏教修行のお陰で、シカゴ講演集にある次の言葉に深く共鳴できる。

226 ：12/01/06

「シャカ・ムニは、一つも新しいものを説こうとして来たのではありませんでした。彼もまた、イエスと同様に、完成するために来たのであって
破壊するために来たのではなかったのです。ただ、イエスの場合には、彼を理解しなかったのは古い人々であるユダヤ人であったのに、
ブッダの場合には、彼の教えの意味を悟らなかったのは彼自身の信奉者たちでした。」
「シャカ・ムニは、隠されたヴェーダから真理を見出し、それを世界中にひろめるだけの大きなハートを持っていたことが、
彼の偉大なところでした。彼は宣教、改宗勧誘を修行に取り入れた世界で最初の人でした。」
「シャカ・ムニの弟子たちは、ヴェーダの真理を見出すことをあきらめ、男女を問わずあらゆる人が深く愛着している
不滅の神を民族から取り上げたのです。その結果、仏教はインドでは自然死を遂げなければなりませんでした。」
「ヒンドゥ教は仏教なしには存続できないし、仏教はヒンドゥ教なしには生きられません。」

227 ：12/01/06

1893年に来日したスワミージーは、1897年のマドラス新聞に掲載された会見記事で日本の話題を取り上げ、
「日本の仏教はセイロンに見られる仏教とは全く異なっていて、ヴェーダーンタと同じだ。肯定的で有神論的仏教であり、
セイロンの否定的で無神論的仏教ではない。」（p.61）と述べている。
スワミージーが述べる「神」とは、ウパニシャッドのアートマン（個我）であり、ブラフマン（宇宙我＝Σ｛個我｝）のことである。
「アートマンやブラフマンという絶対存在は、これでもなくあれでもない（ネティ・ネティ　neti-neti）。」とするウパニシャッドの伝統に倣い、
ブッダ釈尊も「絶対的な我［自己］とは、これでもなくあれでもない（非我）。」と述べる。これを「諸法無我」と勝手に変更したのは、
セイロンのテーラワーダ仏教（すなわち小乗仏教）である。

228 ：12/01/06

後に、ウパニシャッドに通暁した天才的な若者達が釈尊の精神に立ち返り、新しい「大乗仏教」を創出した時、
「絶対的な存在＝ブラフマン」の象徴である太陽を「大日如来」と表現したのである。彼らは、釈尊が説明不能な絶対的存在を否定したわけではなく、
修行に役立たないと考えて敢えて語らなかっただけ、と理解していたからである。
その「神」をスワミージーは、「時間は心によって始まり、空間も、心の中にあります。時間が無ければ、
因果律は成り立ちません。連続の観念が無ければ、因果律の観念はあり得ないのです。

229 ：12/01/06

それゆえ、時間、空間、および因果律は心の中にあり、
このアートマンは心を超越していて形がないのですから、時間空間を超えており、因果律も超えているに違いありません。さて、
もしそれが時間、空間を超えているなら、それは無限であるに違いありません。このとき、我々の哲学の最高の思索がやってきます。
無限なるものは、二つはあり得ないのです。もし魂が無限であるなら、魂は一つしかあり得ないのであって、それが偏在の霊であり、
魂の実相なのです。」（p.122〜124）と説明する。
スワミージーが語る「アートマン」とは、釈尊の「涅槃」と同じである。

230 ：12/01/06

Planet Earth seen from space (Full HD 1080p) ORIGINAL
http://www.youtube.com/watch?v=P5_GlAOCHyE&feature=related
PERFECT SUNSET 30min (Full HD 1080p)
http://www.youtube.com/watch?v=_dJCLaoBZvM&feature=related

231 ：12/01/06

うーむ。スワミ・ヴィヴェーカーナンダの「ヴェーダーンタ哲学入門」を
よく読み込んでるな・・・
御説ごもっとも
正しい見解だと思う
しかし、気になるのは「二つの無限は存在しない、それは矛盾である」という
一見しごくまっとうな意見に対して奇異な印象を受けた
概念としての「二つ、もしくはそれ以上の無限」は華厳教学における有名な
一即一切・一切即一や、重重無尽の教義では「あり得る」のである
無限大の空間に一塵のミクロがあり、そこにまた無限の世界空間が広がり
無限数のミクロ粒子の世界に無限数の無限大世界が永遠と連なる・・・
一種の無限遡及だが、それは同時に本質的には「寂滅」であると華厳では説かれている
寂滅とは世界の本質であり、「それ」であるところの「ブラフマン」である
ムクティ（解脱）という概念はすでにマーヤーの領域下にあり、悟りというも同じであろう
では、我々が求めるべきものとは、そもそも何であったか？いまだに俺は知らない

232 ：12/01/06

注記
時間空間を超えているという概念における「無限」という意味合いでなら
確かに「二つの無限」は形容矛盾かも知れない

233 ：12/01/08

Amazing UFO Footage over Washington DC 1952
http://www.youtube.com/watch?v=J_NknV5BTU8
ロシアに大群　5 Witness, UFO, Mysterious Lights in The Sky, Russia, Dec 23, 18:14.mp4
http://www.youtube.com/watch?v=snLj2C_wbzY&feature=player_embedded
UFO WASHINGTON IN THE NEWS -KNDU-25
http://www.youtube.com/watch?v=z0aAOD2OAU8&feature=related

234 ：12/01/09

>>223-229
これらの実相を観察に至るのが如実知見である。
内から外へ外へマトリックスは広がりミクロとなり
外から内へ内へはマトリックスは集約されマクロとなる。
執着（煩悩）は内から外へ働くためミクロへ広がる。
如実知見により内を知り外界へのあらゆる執着（煩悩）が無い状態を
観察して解脱知見となる。
如実知見を飛ばした（していない）仏教の智慧は智慧ではなく学問的知識の状態である。
たとえ南伝といえども北伝ともいえどもである。

235 ：12/01/09

ID:kwsEGzV5
　　↑
この粘着やろうのように
実相観察を棄てた（できていない）
悟ってもなく悟ったつもりのナルシスト仏教知識者が多すぎ。

236 ：12/01/09

内を観ず外界のみを観るは色めがねというが
外界を断ち内のみを観るを黒めがねという
前者は常見外道であり後者は断見外道である。
驚くことに仏道修行者がこのどちらかに嵌っている者が多い
著名な僧といえどである。

237 ：12/01/11

ナーガールジュナはお釈迦様の仏教再興を考えていなかったという結論になるような気がする。
大乗仏教では、悟りを得ることはこの世の全てのもの（無常なもの）は空で
あること（色即是空）を知る手段に過ぎないとし、空を五感で体得することを最終的な目標とする。
空は十二支縁起に説明される煩悩と潜在力（業）を捨て去ることで得られるという。
さらには自身の涅槃を追求するにとどまらず、苦の中にある全ての生き物たち（一切衆生）への救済に対
する誓いを立てること（＝誓願）が主張される。さらに、道元のいう「自未得度先度佗（じみとくどせんどた）」（『正法眼蔵』）など、
自身はすでに涅槃の境地へ入る段階に達していながら仏にならず、...
般若心経は偽経http://www4.tokai.or.jp/kyuguan/mutoku/16_07gikyou%20.html

238 ：12/01/12

ﾅｰｶﾞﾙｼﾞｭﾅの教えは、鳩摩羅什によってシナに伝えられ、三論宗が成立。
鳩摩羅什←大胆な創作や意訳の疑いが指摘される
鳩摩羅什は女好きで、多数の美女をかたわらにして仏典翻訳をした・・。
　最初真面目だった彼を支配下におこうと、時の権力者がわざと若い女と
二人っきりにさせたりしたので、ついに彼も破戒の道に転落した。
鳩摩羅什の２つの破戒
http://oshiete.goo.ne.jp/qa/1391711.html
鳩摩羅什の創作→ヒンドゥーの祈祷の過大評価・過剰流用 捏造意訳 道教の影響

239 ：12/01/13

私の悟った縁起の法は、甚深微妙にして一般の人々の知り難く悟り難いものである。
『南伝大蔵経』12巻、234頁
わが作るところにも非ず、また余人の作るところにも非ず。如来の世に出ずるも
出てざるも法界常住なり。如来は、この法を自ら覚し、等正覚（とうしょうがく）を
成じ、諸の衆生のために分別し演説し開発（かいほつ）顕示するのみなり
此があれば彼があり、此がなければ彼がない。此が生ずれば彼が生じ、此が滅すれば、彼が滅す
小部経典『自説経』（1, 1-3菩提品）

240 ：12/01/14

nu1958 知人に真如苑という仏教信者がいる。
教祖が中国に招かれ法要を行っているが、
中国がチベットを自国領とするなら法要はダライラマをさしおいてするべきでないことを伝えた。
相手は亡命もチベットの現地虐も伝えてもピンと来ないようで国際感覚みたいものが無かった。
約10時間前

241 ：12/01/14

かつてチベット政府のダライ・ラマ政権もブータンを併合しようとして
何度も出兵（戦争）した過去がある。

242 ：12/01/15

【映画】ハリウッドでは黒人映画の大作は撮れない　ジョージ・ルーカス『Red Trails』は自らの資金で制作
1 ：焙煎特派員φ ★：2012/01/15(日) 02:24:30.76 ID:???0
ジョージ・ルーカスが、ハリウッドのレイシズムを批判する発言をしており、
彼が製作した新作映画『Red Tails』(全米1月20日公開)も主要キャストが黒人ばかりのため、
どこのスタジオも資金を出そうとせず、製作実現までに20年かかったと明かしている。
『Red Trails』は、第二次世界大戦で戦った黒人兵士たちの実話に基づくストーリーで、
キューバ・グッディング・Jrやテレンス・ハワード、ニーヨなどが出演している。
「全てのスタジオに話を持って行ったが、
『駄目だ。こういう映画はマーケティングの仕方がわからない』と言われた。

243 ：12/01/17

一体縁起と言う思想は何を言うのでしょうか。
原始経典には、
　縁起を見る者は法を見る。法を見る者は縁起を見る。（『中部』１・１９０〜１９１頁。『南伝』第９巻３３９頁「大正蔵」第１巻４７６頁上）
　法を見る者はわれを見る。われを見る者は法を見る。
（『相応部』３・１２０頁。『南伝』第１４巻１９０頁）
と言う、有名な一文が伝承されています。
しかも、この縁起＝縁生法は「仏＝如来の出世もしくは未出世であれ、
常住である」（『相応部』２・２５頁。『南伝』第１３巻３７頁。「大正蔵」第２巻８４頁中）というのです。

244 ：12/01/17

『相応部』１２・第４１経に、
　智慧によって聖（とうと）い理法がよく見られ、よく知られるというのはどういう事なのか。
家主（居士）よ。聖い弟子は縁起をよく思惟している。
このように「これあるときかれあり、これなきときかれなし。これ生ずるよりかれ生じ、これ滅するよりかれ滅す。」。
すなわち無明に縁って行あり、行に縁って識あり・・・・・ないし・・・・・（生に縁って老死苦あり）。
このように、すべての苦の蘊（あつまり）の集起がある。
しかし、無明の余りなき離貪・滅より行の滅がある。行の滅より識の滅がある。・・・・・ないし、・・・・・（生の滅より老死苦の滅がある。）
このように、すべての苦の蘊の滅がある。（『相応部』２・７０頁。『南伝』第１３巻１０２〜１０３頁）

245 ：12/01/17

ここに見る「これ」と「かれ」とは、実は相関性、相互依存の関係にあることを示しております。
漢訳の「此有故彼有（『大正蔵』第２巻８４頁。」は文字通り「これあるからかれあり」と読めるのですが、パーリ聖典の原語では「これあるときかれあり、これなきときかれなし。」で、ＡｇａあるときＢがあり、ＡがないときＢはないという図式です。
したがって、縁起とは縁（よ）って生起するということなのです。
これを「因縁法」（『大正蔵』第２巻８４頁中）と称するのは、物事には「因」（直接因）と「縁」（間接縁）があって存在するという意味です。
したがって因果論とは区別すべきであります。

246 ：12/01/17

縁起の理法を知り、瞑想（迷走？）しても、悟りの実感がないし苦しみもなくならない

247 ：12/01/17

呼吸してる事実自体、煩悩の有る証。正直原始仏教って理解不能

248 ：12/01/19

特に真如苑や統一協会のように人に隠しウソで塗り固めてる浸潤方法をとる、陰湿なタイプ
アムロの離婚はSAMの真如苑だろhttp://sp.logsoku.com/thread/life.2ch.net/psy/1034243341/

249 ：12/01/19

天理教は現在立教175年　たった立教76年の真如苑とは　同じ新興宗教であっても　格が一つ違います。
かつて（真如教主さまの幼少のみぎりのころ）、は　現在の真如苑のように　ヒドイ「お助け」
（註・そう「お救け」はこのパクリ）ばかりで

250 ：12/01/19

そして　「屋敷をはろうて〜」と揶揄されたように、財産全てを吸い取るほどの悪辣カルト状態（現在の真如苑はこの状態）でしたが、
社会との大きな軋轢を生み、バッシングを受け、今はやっと、天理教は　本当の「宗教」となった感があります。

251 ：12/01/19

その代わりにお助けもマイルドになり　信者数は減少し集金能力は著しく低下し、事情教会（人がいなくなった教会）が増え
おやさと（真如苑の　親苑（おやその）はこのパクリ）建物群が雨漏りまでする始末。

252 ：12/01/19

信者の中で技術ある者が集まり屋根に登ってひのきしん（真如苑のご奉仕はこのパクリ）で　本当の棟梁よろしく（ｗ　雨漏り修理をしていたりします。
でも，すばらしいところは、天理の信者さんは　真如苑信者サンのようにコソコソしない。
堂々と「天理教です」と誇らしく言うところかな。
コソコソする　カルトから脱却した天理教の姿がそこにあります。

253 ：12/01/20

>>結果論として貧富の格差が拡大し、金が集まる所（巨大教団など）にだけ偏って
蓄財される結果になった。そしてその金の集め方に、道義上大変な問題があり、
詐欺的要素が多々あった。これは集金の実態を検証し、修正を加えて
社会的弱者や被害者へ還元させる道を開くべき重大な理由がある

254 ：12/01/22

勲さん（←真如苑の代表者の配偶者）の実兄が大作と同じ大学の出だという信憑性の濃いお話を窺ったのですが
（大勢の前で本人がそう言ってたと）、ふつう日本人は朝鮮系各種学校なんか
行かないですよね。（以下は大作関連掲示板の情報）
...都内の短大でも最低偏差値です 元は朝鮮系各種学校だからね 豚作が中退した頃ね ...
【第二の】富士大学【創価大学!?】http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1253353558/l50
Wikipediaの「真如苑」関連項目にも
三女の夫 - 伊藤勲 (一如社) - 教団関係者、一如社・会長
とあるが、意図的に削除されて赤い字になっている
伊藤勲という人物は現在、５年前に死去した大洋ホエールズ
の捕手しかいない事になっている。
だがこの人物は、一如社という巨大企業グループのトップであり、代表者の配偶者で
実質的にカルト団体の支配者なのである。
これだけの有力者で、その人物に関する一切の情報（来歴から全て）が
抜け落ちているケースは極めて珍しいと言える。

255 ：12/01/22

真如苑　vol.80 以前のを読むことが出来る
真如苑　被害状況　まとめページ
http://wiki.livedoor.jp/semicircle/l/

256 ：12/01/23

喪家も統一もオウムも朝鮮勢力に利用されてた（過去形）だけなのでは？
真如苑は、その利用する側をも取り込んでる。因みに代表者（金髪に染めたババァ）
の旦那は朝鮮人（だがそれを必死で隠してネット上から情報を徹底削除中）

257 ：12/01/25

＞＞十二因縁は幻夢の出来方の説明なんだ。 ...
現存阿含経は南伝北伝どちらも、部派アビダルマによる改竄改変を受け、般若経な
どの大乗経典群も、論師たちの著述の影響を受けています。どちらもそのまま佛説
とはいえない

258 ：12/01/26

鳩摩羅什は女好きで、なんと多数の美女をかたわらにして仏典翻訳を
したそうです。
　最初真面目だった彼を支配下におこうと、時の権力者がわざと若い女と
二人っきりにさせたりしたので、ついに彼も破戒の道に転落したそうです。

259 ：12/01/26

だが、彼の法華経はやっぱり最高！

260 ：12/01/27

各経典は、弟子が仏陀が説いた教えの各部分に注目して発展させたと捉えればいいのだ。
そうすれば、後はその内容が釈尊の教えの本義に適っているかどうかだけを見ればいい。
例えば、現在の小乗・・・・これは釈尊の姿を見る限り、偏っているといわざるを得ない。
何故なら、釈尊および当時の弟子たちと現在の小乗の阿羅漢の行動が根本的に違うからだ。
釈尊は仏だが、悟を得た後は徹底して「菩薩」の行動をとっている。
夏安居しているときを除いて、死ぬまで積極的に弘教の旅をしている。
そして、仏陀の弟子たちは、たとえ阿羅漢果を得ていなくても各自仏陀と同様に弘教の旅をしている。
しかし、現在の小乗の阿羅漢で、これを実践している者は皆無に近い。
また、釈尊の時代には比丘尼も認められていたが、現在それを認める・存在している小乗教団はあるのかね？
この比丘尼が少なければ少ないほど、これまた釈尊の精神からずっと離れているという事になる。
>>1は、むしろ南伝仏教の誤りを追求すべき。

261 ：12/01/28

現存阿含経は南伝北伝どちらも、部派アビダルマによる改竄改変を受け、般若経な
どの大乗経典群も、論師たちの著述の影響を受けています。どちらもそのまま佛説
とはいえないでしょう。

262 ：12/01/28

>>プラトンによれば、は音楽や観劇は、人間を高揚、麻痺させるので、正しい理性的判断を妨げるものである。
音楽や観劇をせず、瞑想哲学、スペキュレイションするのが、人間の本来的姿であるべきとした。
これを、プラトニックという。

263 ：12/01/30

釈迦一代五時継図
大論に云く「十九出家、三十成道、八十入滅」文。此の論は竜樹菩薩の造、寿命三百年、三十万偈
の論師なり。付法蔵の第十三、仏滅後七百年の人なり。
http://www.mitene.or.jp/~hokkekou/gosyo/syakaitidaigojikeizu.htm

264 ：12/01/30

法華経信奉者は、初期の仏説と法華経を
因縁付けをしようとしているが無駄であろう。
それが可能なら明治時代に完了している筈だ。
法華経は無関係なのだと認識して論ぜよ。
芥川龍之介本人が芥川賞と無関係と同じことだ。

265 ：12/01/31

>>264
大乗は、法華経がないと全くの不完全なものとなる。
例えば、二乗・悪人・女人の成仏にきちんと触れているのは、法華経のみ。

266 ：12/01/31

>>アメリカ、シカゴ周辺の原発付近にて、子どものガンや白血病が多発して、かなり子どもが亡くなって
いる実態の報告もあります。
政府はこの「無責任極まるデタラメ数値」を国民に押し付けたのです。
京都大学の小出先生の言われる「もう、日本に安全地帯はない」との意味も頷けます。

267 ：12/02/01

　
　法華経は女性差別している。
　チャンダーラ（不可触賤民）を悪人と呼んで差別している。
　とても人間っぽい、しょうもない経典である。
　

268 ：12/02/03

大乗仏教がゴータマ・ブッダの仏教からいかに懸け離れたものになっているか

269 ：12/02/03

寂滅とは世界の本質であり、「それ」であるところの「ブラフマン」である
ムクティ（解脱）という概念はすでにマーヤーの領域下

270 ：12/02/03

それでも法華経崇拝者は世にはばかるであろうし
法華経こそ大乗経典における不滅の金字塔
２６９さん
スワミ・ヴィヴェーカーナンダのコピペはやめましょう

271 ：12/02/04

でも原始仏教ってぶっちゃけつまんないでしょ
単調で地味で退屈
輪廻を前提にした思考回路でない者にとっては余計に

272 ：12/02/05

北伝を擁護したがるのは喪家の法華キチガイ
とか真如えんなどの低能
シナ人や鮮人チョン

273 ：12/02/05

南伝上座も祈祷による御守り御札を販売し寄付も受け蓄財し寺社不動産を所有し仏像も作り還俗したからなぁ。

274 ：12/02/05

http://www.newsclip.be/blog/photos/2011/02/post_555.html
【タイ】地獄で釜茹での刑に遭うドラえもん。火責めされるドラえもんとのび太。天使に会うドラえもん。
タイでも大人気のドラえもんが寺の仏教壁画に登場したという英字紙バンコクポストの記事を目にし、週末に足を伸ばしてみた。
リンク先より
　　そうなのであるドラえもんにより南伝と北伝は融合したのであるww

275 ：12/02/06

北伝と南伝の違いは、スリランカのローカル部派由来か、インドに残った主流派部派由来かの違いで
スリランカの経典でどうこうは根拠になりえない。
『般若心経は間違い？』
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1187688140/l50

276 ：12/02/07

南伝を買いかぶるのは全共闘崩れのヤク中ヒッピー
原発ジプシーに成田ゴロといったクズ
にもなれないチョンの中のカス

277 ：12/02/07

御手洗池の水は、神代（しんだい）より枯れることなかった。

278 ：12/02/07

２ちゃんに書き込んでる北伝マニアコソ糞でゴキブリｗ

279 ：12/02/07

アルゼンチンでは韓国人犯罪が多すぎて『追放したい民族１位』に選ばれ、
メキシコでは現地の法律を無視することから『共存できない民族No1』と呼ばれ、
タイのマスコミは『韓国には絶対に行くな』と、その危険性を再三に渡り警告され、
フィリピンでは人身売買が酷すぎて“政府に”訴えられるという前代未聞の恥を晒した。
（最近フィリピン人女性にフィリピン当局が『韓国人警戒令』まで出していた）
韓国人の性犯罪をに注意を促しているのはフィリピン当局だけではない。
アメリカ外務省も１９９９年１０月２９日に、
『世界中の国々で韓国に対してのみ警告』を出している。
【東亜日報】調査結果に愕然、韓国人の71.2％が人格障害
２０歳の男性の４５％が対人関係障害の可能性

280 ：12/02/07

ネトウヨ＝チョンｗｗｗ

281 ：12/02/08

fuku1 Live
http://www.youtube.com/watch?v=08a2z5F7SSA&feature=youtu.be

282 ：12/02/09

現存阿含経は南伝北伝どちらも、部派アビダルマによる改竄改変を受け、般若経な
どの大乗経典群も、論師たちの著述の影響を受けています。どちらもそのまま佛説
とはいえない

283 ：12/02/10

鳩摩羅什は女好きで、なんと多数の美女をかたわらにして仏典翻訳を
したそうです。
　最初真面目だった彼を支配下におこうと、時の権力者がわざと若い女と
二人っきりにさせたりしたので、ついに彼も破戒の道に転落したそうです。

284 ：12/02/10

沼地に触れないで、橋をかけて、〔広く深い〕海や湖を渡る人々もある。
　〔木切れや蔓草を〕結びつけて筏をつくって渡る人々もある。
　聡明な人々は、すでに渡り終わっている。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　『大パリニッバーナ経』

285 ：12/02/10

心霊写真 in 高野
http://shinreisyashinkann.blog101.fc2.com/blog-entry-179.html

286 ：12/02/10

北伝は、いわば亀さんがひっくり返って裏がえしになっている状態でもある。
いずれどっかで、ヒンズー側からの世界の見方をひっくりかえして
真性仏教の見方に直してあげないといけないのではないかね

287 ：12/02/11

>>284
阿含経の「毒矢の喩」と同等だが、何か？

288 ：12/02/11

ひっくり返っても亀は亀とか
開き直られても困るよな？

289 ：12/02/12

薬師寺「大般若経転読法要」
http://www.youtube.com/watch?v=yl1Rzp1jS00&feature=related
施餓鬼法要会
http://www.youtube.com/watch?v=E6Pu-d5lqMg&feature=fvwrel

290 ：12/02/12

現行の経典類は釈迦の金口直説ではない
だからどうした？
「これは釈迦の教えだ」と
俺が決めたらそれは釈迦の教えなのだ
極端な話、釈迦の直説でなくとも、教えの内容の崇高さが釈迦をも超えるものなら
釈迦などという人物より「教え」を重視すべきであろう
個人崇拝ではなく、あくまでも教理が重要
この時代にあっては「大乗経典」を超えるものは事実上存在しないと認識する
すまんな、上座部
すまんな、キリスト教
すまんな、イスラム教

291 ：12/02/12

＞＞290
野労が妄想こいたからと言って何かが変わるというモンじゃあない
聞くが、
下の画像の者はお前さんか？
http://img.gazo-ch.net/bbs/56/img/201007/763126.jpg

292 ：12/02/12

手前勝手な思い込みの表明は許さん！

293 ：12/02/12

俺を呼ばわりするのはかまわんが
俺とて歴史を変える大きなちからの漲りを感じるぞ
俺が手前勝手な思い込みをしていると思ったら大間違いだ
お前に許される義務など微塵も感じないがね？
そもそも偉大な発見や、発明は「思い込み」から生まれるものだ
すまんな上座部
すまんなキリスト教
すまんなイスラム教

294 ：12/02/13

京都　この国の記憶　東寺 編　Kyoto To-ji Temple
http://www.youtube.com/watch?v=XLy80VcKW-A

295 ：12/02/15

100,000年後の安全 [DVD] マイケル・マドセン

原発から生まれる放射性廃棄物の危険を描いた衝撃の話題作!!
圧倒的な映像美で放射性廃棄物の最終処分をめぐって未来の地球の安全を
問いかける世界中の原子力発電所から排出される高レベル放射性廃棄物が、
暫定的な集積所に蓄えられている。フィンランドでは、世界で初めて、高レ
ベル放射性廃棄物の「永久地層処分」建設を、国会が承認した。完成の22世紀に
向けて、その巨大な地下都市のようなシステムを建造し続けて行く。それでもなお、安全が保証されたわけではない。

296 ：12/02/17

円高、燃料高、電気料金高のトリプルパンチで「産業空洞化」が深刻視される中、大企業経営者や富裕層が次々と日本を飛び出し始めている。
先月には、光学レンズ大手ＨＯＹＡの鈴木洋ＣＥＯ（５３）が、シンガポールに仕事の拠点を移したと報じられた。
今後、取締役会がある場合だけ日本に帰国するという。
すでにベネッセホールディングスの福武総一郎会長（６６）がニュージーランドに移住しているほか、サンスターの金田博夫会長（７６）はスイスに移り、現地法人の代表に就任している。
大企業トップでなくても、金持ちの間では資産の海外移転が大ブーム。
「資産フライト」と呼ばれ、セミナーや講演には受講者が到し、みんな、海を渡る準備をしているのだ。

297 ：12/02/19

お釈迦さまの時代にも
今の時代のさばっているような
超ウザイ〜カルトが蔓延ってたのだろうね
彼はそーゆーのを破壊したかった
というのもあったのか？

298 ：12/02/19

現代でも一生立たずにゴロンゴロンと転がるロータン・ババの真理を信じて
神と崇めるインド人には義務教育など無く相当に頭が悪い（知恵遅れ）ですから仕方ないですね。
ましてや2500年前となると字も書けず皆小学生ほどの知恵の人が大多数だったでしょう。
あらゆる面で無記にするしかない時代でもあったろうね。

299 ：12/02/19

>>297
釈迦こそ、バラモン教から発生した超カルト。イエスが、ユダヤ教から発生した
超カルトであるのと同じ。
現代のカルトも、すべてこの両者を母体として発生している。

300 ：12/02/19

UFO http://www.nicovideo.jp/watch/sm16792584

301 ：12/02/21

類魂は一にして多である。一つの霊が全体に生命を吹き込んで多数の魂を一つにまとめている。前にも述べたと思うが、脳髄に中枢があるように、心霊的生命にあっては多くの魂が一つの霊によって結びつけられ、その霊によって養われているのである。
　地上生活にあった時も私は類魂の一分枝に属していた。その場合本霊は目に見えない根のようなものである。

302 ：12/02/23

化衆生究竟

303 ：12/02/23

フリーエネルギーは実在しており、超効率（オーバーユニティ）装置として稼働しています。
フリーエネルギーを推進する会
http://free-energyjp.com
Free Energy Page in Japan -情報交換-
http://www2.gol.com/users/akihiko/free/forum3.html
会長 猪俣修二（元通産省技官 工学博士）
http://www.marginal.com/p13.htm

304 ：12/02/25

カバラ 生命の樹
http://www.thrivemovement.com/

305 ：12/02/26

夕刊フジは、東京本社版は原則として産経新聞印刷江東工場（東京都江東区）
で印刷し、大阪本社版は産経新聞印刷大淀工場（大阪市北区）で印刷している
が、東京都心で販売される分の一部のみ、2010年8月まで大手町の読売新聞東京本社の工場で印刷
http://www.youtube.com/watch?v=WYRmpFSNxEk

306 ：12/02/27

絶対にテレビで放映されない映画「THRIVE（繁栄）」
http://dyshing.blogspot.com/2012/02/thrive.html

307 ：12/02/28

進化とは展開、繰り広げるということです。
そこで問題は宇宙が展開しているのは何かということです。
それは「自己組織化システム」で、すべての規模において観られます。
デュエイン・エルジン

308 ：12/03/01

震災時、東京でも３割帰宅せず…同様の地震への不安は９割以上
　東日本大震災の際、震度５強を記録した東京都で、当日、帰宅しなかったと
回答した都民が３割に上っていたことが１日、有識者で構成される警視庁警備心理学研究会の意識調査で分かった。帰宅したと回答した５割も、半数近くが徒歩で帰宅しており、
警視庁は今後、さらに帰宅困難者対策を推進していく方針。

309 ：12/03/02

>>__________________
韓国系帰化人２世かもしれない橋下の失政です。
大阪府の府債発行残高の推移
平成19年58288億
平成20年58400億　0.1％
平成21年59220億　1.4％
平成22年60739億　2.5％
借金は、増えてます。
橋下は、借金を減らした赴任前の大阪市政をないがしろにしてこのザマです。
要するに平気で嘘つく嘘つきで信用できません。

310 ：12/03/04

既に語られているを見た、「世尊涅槃入滅の七百年の後、魔王波
旬が次第にその姿を現わすであろう」と。
　以上によって、明らかに証明されたのである、この時代の僧は、次
第に、僧が備蓄してはならないとされる八種の不浄物である、不動
産、食用栽培植物、穀物や織物、使用人、家畜、貨幣や財宝、高価な
装飾品、鍋釜や食器などの炊事用具を、貪り蓄えるようになるという
ことを。
　このように破戒を正当化する妄説を偽作すること、まさにこれこそ
が魔説なのである。

311 ：12/03/06

「ここは世界最古の聖地のひとつ、エジプト、アビドスのオシリス神殿です。
　オシリス神殿では文字がほとんど発見されていませんが、
　この神殿には非常に重要な情報が一つ残されています。
　非常に薄いですがはっきり見える正確な図です。
岩に刻み込まれているのではありません。　彫られているわけでもありません。
　それはある驚くべき方法で岩の原子構造に焼き付けられているのです。」

312 ：12/03/08

色・受・想・行・識の各要素にも実体があるとはいえません。
　つまりすべて「非我」であります。

313 ：12/03/09

「THRIVE」世界の真実を知りたい人は必見
日本では、言論弾圧のせいか、このDVDは販売差し止められてましたが、
完全版が無料で（日本語版もあります）公開されました。
http://ameblo.jp/as369/theme-10049799966.html

314 ：12/03/09

ニコラ・テスラという天才科学者が１００年前にイオン層から、ただ同然のエネルギーを取ることができることを発見した。
そしてモルガン財閥からお金をもらって、それを立証する実験を始めた。
ところがモルガンがテスラに「どうやって人々からお金を取る？」と聞いた時、テスラは
「お金を取る必要はない、ただでエネルギーを配ることができる」と答えたら、急に実験がキャンセルされて、
テスラは残りの人生を監禁された身として過ごす羽目になった。
当時の石油利権が無料エネルギーを恐れて、自分達の貪欲を優先させ、人類の進歩を大きく遅らせた。
だから客観的に事実を追及するはずの科学が、お金や戮などのプレッシャーで捻じ曲げられている。
あれから何回も石油に代わる新しいエネルギーが見つかっても、その発見者がされるか脅されるか、
お金をもらって黙らされるかという繰り返しになっている。
現在、日本にも、海水からエネルギーを作れる技術が存在している。
しかし、これも既存エネルギー業界から圧力を受けてしまうため、実現できないようだ。
（『ザ・フナイ』2008年1月号　P62〜63）

315 ：12/03/10

洗脳から解放
http://www.youtube.com/watch?v=7TmWqjXLOnE&feature=related

316 ：12/03/11

ブッダが「アートマンが死後も存在する」という主張を「愚かである」と批判したのは、それがまちがっているからではなく、
「真実として確立できない」からだであった

317 ：12/03/11

比丘よ、またここに、一人のひとがあるとするがよい。
彼は、すでに覚者を見、覚者の法を知り、覚者の法に順い、
あるいはまた、すでに善知識を見、善知識の法を知り、善知識の法に
順い、したがって、彼は、色（肉身）は我（アートマン）であるとも、
我は色を有すとも、我が中に色有りとも、色の中に我有りとも、見ることはない…。
一切は因縁の結ぶがままに有り、一切は因縁の結ぶがままに壊するものであることを、
ありのままに知ることができるのである。かくのごとくにして、彼においては、
色・受・想・行・識、すべて壊するものであるがゆえに、彼は、
われ（アートマン）というものはない。また、わがものというものもない。
すでにわれなしと知らば、何によってか、わがものがあろうか。と知ることができる
のである。（相応部経典22.55　増谷文雄訳）

318 ：12/03/13

）「2012/3/10 小沢がんばれ！デタラメにめげない小沢一郎さん登場」（ツイートテレビ）動画
http://www.youtube.com/watch?v=b7pvkKUxH3s&feature=player_embedded
参考）「所に向けて市民が立ち上がるときが来た」（和順庭の四季おりおり）
http://wajuntei.dtiblog.com/blog-entry-1453.html

319 ：12/03/14

今の社会におきましては、自分の体を所有、管理、運営すべき主体としての自己が前提とされていると、思います。
社会の支配者は、私たちが不安となる広告を行政・マスコミ・学者を使い打っています。
「糖尿病が何割だとか」「○○の食べすぎは体を壊すとか」などです。
自分が自分の体の管理者であることが前提となっておりますので、このような刷りこみを体の外に排除するのも私たち本人の責任となっております。
　このようになっていますのは、個体の私たちが連帯できないように恐怖で、ひとり一人を分断するためでしょうか。

320 ：12/03/15

30か国以上で5,000個以上の「ミステリーサークル」 が出現しましたが
殆どはイギリスでした。
マスコミでは、誰かが夜にこっそり仕掛けたいたずらであるという説が
多数を占め、私も最初はそう信じていました。

321 ：12/03/16

アカデミックが決めつけているような、猿から少しずつ進化してきた存在ではなく、
本当は、古代、私たち人類は今よりも高度な文明を築いていて、
天変地異で跡形もなく滅んだのではないか。
だから、古代の人々は、人間ワザとは到底思えないものを作れたのではないか。

322 ：12/03/18

シャンカラは最高原理ブラフマンの本質は「知」であり，この世界の一切はそのブラフマンがマーヤー（幻力）によって生みだしたものであって真の実在ではない，との立場をとる。

323 ：12/03/20

今までの中国の主張だと捏造って言うのがバレかかってきたから、
朝鮮人ならやってても不思議じゃない事象を絡めて
南京大虐に真実味を持たそうとしてるんだと思うよw

324 ：12/03/22

チョンにとって
カルトはみな同じ（キリスト教を装った色魔教＝タトエバ統一
だろうと
見掛けは仏教＝たとえばね真如苑
だろうと関係なし）
単なる商売道具。
だからアラシからすれば
「なんで俺らの商売の邪魔すんねん」
て、必死こいてる訳ｗｗｗｗｗ

325 ：12/03/23

フクシマの嘘（独ＺＤＦ−ＴＶ）
http://www.dailymotion.com/video/xpisys_yyyzdf-yyyyyyy_news
参考）フクシマの嘘（ＹｏｕＴｕｂｅ／Ｐａｒｔ１）：消されるので保存を
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=mKPpLpam6P0#!
参考）フクシマの嘘（ＹｏｕＴｕｂｅ／Ｐａｒｔ２）：消されるので保存を
http://www.youtube.com/watch?v=uOgoZDDsRkc&feature=player_embedded
参考）「2012/3/22 独TV局 フクシマの嘘1/4：これで日本は終わり」（ツイートＴＶ）
http://www.youtube.com/watch?v=rFb3aBJ7paQ&feature=uploademail
参考）「2012/3/22 独TV局 フクシマの嘘2/4：これで日本は終わり」（ツイートＴＶ）
http://www.youtube.com/watch?v=u_ch5TdRbWU&feature=uploademail
参考）「2012/3/22 独TV局 フクシマの嘘3/4：これで日本は終わり」（ツイートＴＶ）
http://www.youtube.com/watch?v=qM5m965BGLc&feature=uploademail
参考）「2012/3/22 独TV局 フクシマの嘘4/4：これで日本は終わり」（ツイートＴＶ）
http://www.youtube.com/watch?v=Vdk48MwwBRw&feature=uploademail&noredirect=1

326 ：12/03/24

国連事務総長、米国大統領、CIA局長らがUFO機密情報から疎外されている。
世界のパワー・エリート達が隠蔽している事実とは何か?数々の証言を集めて情報開示を試みる一人
の医師の命をかけた戦いの記録。 スティーブン・グリア

327 ：12/03/24

ディスクロージャー　プロジェクト
アメリカはUFOの情報公開運動が盛んなようです。
http://slicer93.real-sound.net/space-34.html
このディスクロージャー　プロジェクトの指揮者はスティーブン・Ｍ・グリア
グリア博士の情報源をいくつか列挙してみると次の通りである。
・１９６３年８月南太平洋でのUFO＆ET回収事件に立ち会った船長。
・１９８１年１０月米国東海岸に出現した UFOを追跡した事件に関わった情報部関係者。
・１９７８年のマクガイア空軍基地での ET害事件に関わった空軍情報部少佐。
・１９６５年のエドワーズ空軍基地UFO 遭遇緊急発進事件に関わった航空管制官。
・UFOに遭遇した旧ソ連宇宙飛行士。
・ｅ−Tech(ET技術のリバース・エンジニアリング）に携わったサンディア国立研究所員。
・１９５１年にUFO接近遭遇した海軍パイロット。
・月面で写されたUFOやET基地の写真を目撃したNASA元職員。

328 ：12/03/24

（続き）
・１９４０年代後半、回収円盤にあたり、その後ET文字の暗号解読にあたった陸軍少佐。
・回収円盤の装置も死んだETも直接目撃している１９４０年代の戦略情報部将校。
・アリゾナ州フォート・ホシュカ（陸軍情報本部）の地下施設で数機の回収円盤とETの死骸を直接目撃した空軍特殊情報部将校。
・１９６９年に空飛ぶ三角形を目撃した空軍中佐。
・回収円盤の秘密研究に携わる空軍大佐。
・時速１万�qのUFOをレーダーで捉えた米国空軍管制官。
・宇宙飛行士ゴードン・クーパーのUFO目撃に関係する証人。
・英国海軍元帥ヒル・ノートン卿。
・英国元国防大臣。
・１９７２年オレゴン州カラマス・フォルUFO遭遇事件に携わった空軍航空管制官。
これらは氷山の一角であって、２００名以上の証言者が後に控えているというから驚く
The disclosure project
http://www.disclosureproject.org/

329 ：12/03/25

ナーガールジュナはお釈迦様の仏教再興を考えていなかったという結論になるような気がする。
大乗仏教では、悟りを得ることはこの世の全てのもの（無常なもの）は空であること（色即是空）を知る
手段に過ぎないとし、空を五感で体得することを最終的な目標とする。空は十二支縁起に説明される煩悩
と潜在力（業）を捨て去ることで得られるという。
さらには自身の涅槃を追求するにとどまらず、苦の中にある全ての生き物たち（一切衆生）への救済に対す
る誓いを立てること（＝誓願）が主張される。さらに、道元のいう「自未得度先度佗（じみとくどせんどた）」（『正法眼蔵』）など、
自身はすでに涅槃の境地へ入る段階に達していながら仏にならず、...

330 ：12/03/25

およそ如来の自性は、それがそのままこの世間（世界）の自性である。如来は自性の無いものである。この世間（世界）も自性の無いものである。

331 ：12/03/26

>>特に驚くべきミステリーサークルのひとつは円でなく長方形で1974年に宇宙に送られた
メッセージ(ｱﾚｼﾎﾞ･ﾒｯｾｰｼﾞ)に対する「直接的な回答」だと思われます。このメッセージ
は無線信号で送信されたもので太陽系の中の地球の場所と地球の人を表現していて、
地球外知的生命体がこれを受信して解読してくれることを狙ったものでした。
（以下参照）
アレシボ・メッセージ
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%83%AC%E3%82%B7%E3%83%9C%E3%83%BB%E3%83%A1%E3%83%83%E3%82%BB%E3%83%BC%E3%82%B8
27年後の2001年にこの模様がイギリスに出現、そこには送信者の自画像ともとれる絵が描かれていました。
このメッセージはＮＡＳＡが送った信号の形式と一致し別の太陽系、送信者の絵、人間のものではないＤＮＡ、
マイクロ波のアンテナが描かれていました。これは送信者たちが通信に使用するものとみられ我々が使う無線アンテナとは違います。このアンテナの記号は、その1年前に全く同じ畑に出現しています。ＮＡＳＡが最初の通信に使ったのと同じ無線アンテナのすぐそばです。
（以下参照）
「直接的な回答」
http://page.freett.com/dateiwao/chilboltonhonyaku.htm
ＮＡＳＡは今でも地球外生命体との接触を正式に否定しています。
しかし毎年のように素晴らしい模様が出現しています。
これには、どんな意味があるのでしょうか？
（以下参照）
http://wired.jp/wv/2008/06/27/%E3%80%8C%E5%86%86%E5%91%A8%E7%8E%87%E3%82%92%E8%A1%A8%E3%81%99%E3%83%9F%E3%82%B9%E3%83%86%E3%83%AA%E3%83%BC%E3%82%B5%E3%83%BC%E3%82%AF%E3%83%AB%E3%80%8D%EF%BC%9A%E5%A4%A9%E4%BD%93%E7%89%A9%E7%90%86/
http://ameblo.jp/welcome-elohim/entry-10682013076.html
http://page.freett.com/dateiwao/1crabwood%20formation.htm

332 ：12/03/28

彼は、色（肉身）は我（アートマン）であるとも、
我は色を有すとも、我が中に色有りとも、色の中に我有りとも、見ることはない…。
一切は因縁の結ぶがままに有り、一切は因縁の結ぶがままに壊するものであることを、
ありのままに知ることができるのである。

333 ：12/03/29

墜落した謎の飛行物体の近くで発見されたエイリアンの死骸
http://neta.jpn.org/?p=28649