★第三の波平の今日の一言★２

1 ：2013/02/02 〜 最終レス ：2013/03/05

前スレ　http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1357911158/

2 ：

なぜAKBの恋愛禁止ルールは倫理的に許されるのか

3 ：

客観主義者は行為に対して意識を対立させたいようだが、
意識と言ったって、動物にあるわけで
なにも特別なものではないだろう。

4 ：

恋愛禁止はこのコミュニティのゲームのルールである。
だから破ればルールに従いペナルティを受けなければならない。
コミュニティには拘束力はない。いやならでていけばよい。
集団にはそれぞれルールがある。そのルールが人権に触れるかどうかは難しい問題だ。
今回の暴力の問題は新しい倫理だ。少し前までどこまで行われて、許容されていた。
恋愛禁止が一般の会社組織で行われたならば確実に倫理に触れるだろう。
それが期間が区切られた研修期間、修行期間なら許される。
AKBで許容されているのは彼女たちが途中であるからだ。
アイドルは人の若い未熟さ、未完成に魅力がある。
俳優や歌手になるための途中の存在である。
彼女たちは歌手、俳優をめざしているという。
いまが完成だとはいわない。
さしこ以外は
さしこの画期はAKBを目的とした点だ。
途中であるアイドルを
前田敦子も卒業した。みんな卒業する。
さしこは単に卒業したくない。しがみつきたいというだけでなく、AKBという新たな完成形をめざしたはじめである。
たとえばスマップがスマップという完成形をめざすように。
しかしそのためには恋愛禁止は高い足かせだ。
二十歳を過ぎて異性と遊ぶこともないことはなかなかの試練である。

5 ：

>>3
意識があるから意志があるというのは間違いですかね？

6 ：

意識は生物のどの範囲まであるのだろう
単細胞生物に意識はあるのだろうか
スパコンに意識はあるのだろうか
なんかわけがわからなくなってまいりました　
　　

7 ：

意識と当然のように言ってるが「意識」の言語意味シニフィエはなに？

8 ：

>>7
記憶じゃないですか？

9 ：

>>7
い‐しき【意識】
［名］(スル)
１ 心が知覚を有しているときの状態。「―を取り戻す」
２ 物事や状態に気づくこと。はっきり知ること。また、気にかけること。
「勝ちを―して硬くなる」「彼女の存在を―する」
３ 政治的、社会的関心や態度、また自覚。「―が高い」「罪の―」
４ 心理学・哲学の用語。
自分自身の精神状態の直観。
自分の精神のうちに起こることの知覚。
知覚・判断・感情・欲求など、すべての志向的な体験。
５ 《(梵)mano-vijnaの訳》仏語。六識・八識の一。目や耳などの感覚器官が、色や声など、
それぞれ別々に認識するのに対し、対象を総括して判断し分別する心の働き。第六識。

10 ：

意識、精神、心、自己、主体、魂、霊などの言葉はボンヤリとした意味しか持たない。
ボンヤリとした言葉を使用し続ければ議論は噛み合わない。
意識をもっと深く細かく語るための新たな概念をいくつも作る必要がある。

11 ：

感覚記憶や短期記憶で良いと思うがなあ。

12 ：

■AKB恋愛禁止は人権的に問題か
峰岸が訴えれば勝訴は確実
今回の峰岸の件、一晩泊まっただけでいままでのキャリアを無効にして研究生に降格されたこと
を不当として裁判を起こせば余裕で勝訴できるだろう。誓約書があるかないかはあんまり関係ない。
たとえばこれが一般の会社なら誓約書があっても、誓約書自体が社会的に不当として、勝訴は確
実。アイドルの場合は純潔が商品価値になるので、商品価値を落としたと言われるが、峯岸の今
までのAKBへの貢献を考えれば、一度のお泊まりスキャンダルでキャリアを無効にするのは確実
に倫理的に問題で、まず峯岸は勝訴できるだろう。裁判所はアイドルという特殊なケースより、社
会的一般的人権を重視する。

13 ：

AKB村の裁き
でも峯岸が訴えることはない。訴えてもメリットがない。勝訴したとして選抜に戻っても、オタは峯岸
を許さないから、実質活動はできない。恋愛禁止が公式に倫理問題になればAKBの存在自体も
危うくなり、バッシングされる。恋愛禁止は法的になんの拘束力もないだろうが、オタを含めたAKB
村の掟としては強い拘束力をもつ。
大切なのはAKB村に居続けるためにいかにすれば、村民が納得するか。運営は研究生降格を選
び、それだけではまだ納得されないだろうと考えた峯岸は頭を丸めた。でもオタの判断はこれから。
まあ、見ている感じは様子見というところで、大きな反発はでてない。さしこだってまた完全には評
価はでてない。今回のリクエストで６位に入って、喜んでいる。とにかく、審判は次の総選挙だな。
それがあるからさしこも頑張っていると思うよ。峯岸は来年の総選挙までがんばるしかない。

14 ：

人権問題としての恋愛禁止の限界
民事だから峯岸が訴えなければそれで済むが、倫理問題はうるさい評論家がいる。特に海外はう
るさいので流れができる。結局は世論の考え方による。セクハラ、体罰、性倫理など人権問題は
年々きびしくなり、テレビのバラエティなども昔と一変した。
ここまでAKBが大きくなり社会的影響が大きくなると、恋愛禁止もそろそろ限界かもしれない。運
営側も扱いかねているだろう。現に浅いキャリアならよいが、さしこや峯岸のように主要メンがいき
なりキャリアを無にされるのはあまりに社会的常識で言えば不当だ。
運営による恋愛禁止の処分はやめて、推奨として、判断はAKB村に委ねればよい。おたの人気
であり、総選挙であり、落ちるなら落ちる。村の掟による人気評価ならら人権問題とならない。

15 ：

記憶は脳機能のひとつ
意識はそれらの総体のこと

16 ：

誰も意識のシニフィエも考えずに
意識！とか騒いでるんだな（笑）
意識という言葉の意味は、
大きくは３つで使われる。
１　自意識。自分について認識できる。
２　無意識と対比される意識。意思をもつ。例「意識的に体をコントロールする」
３　直覚。　例「気絶して意識がない」

17 ：

＞３　直覚。　例「気絶して意識がない」
動物でもある。
＞２　無意識と対比される意識。意思をもつ。例「意識的に体をコントロールする」
　動物にはない。客観主義的な意識。
　フロイトの無意識／意識の対立は伝統的な客観主義に基づいている。
　
＞１　自意識。自分について認識できる。
　一部の動物にもあると言われる認識のレベル。
ようするに２が問題。
客観主義とは、精神（意識、意思）＞身体（無意識）の形而上学的二項対立
フロイトはそれを逆転して、無意識＞意識（精神）といって、革命を起こしたが、
二項対立である時点では、客観主義の伝統を受け継いでいる。

18 ：

>>16
それじゃまったく駄目だろう
だって意識の説明に意識が使われている
つまり循環しているということだよ

19 ：

研究社 新和英中辞典

いしき 意識
consciousness
awareness
one's senses
意識する
feel
be aware of
【形式ばった表現】 be conscious of
意識のある[ない]
conscious [unconscious]
aware [unaware] 《of》
意識の流れ
【文学】 the stream of consciousness
意識を失う
lose consciousness
lose one's senses
faint
《口語》 pass out
意識を回復する
recover [regain] consciousness [one's senses]
come to (oneself [one's senses])
come around [round]
意識を深める
【形式ばった表現】 deepen one's awareness 《of》
意識的に
consciously
deliberately
intentionally
on purpose

20 ：

日本人にとって哲学は日常とかけ離れた世界の意味を問う分野だと思われていた。
ところが、AKBの哲学が創生されてから、哲学は僕らの隣にいて毎日接している普通の思考
という身近な存在に変わってきた。これは革命的なこと。

21 ：

なぜAKBの恋愛禁止処分はそろそろ限界なのか
http://d.hatena.ne.jp/pikarrr/20130203#p1

22 ：

意識という言葉の意味は、大きくは３つで使われる。
１　自意識。自分について認識できる。
２　無意識と対比される意識。意思をもつ。例「意識的に体をコントロールする」
３　直覚。　例「気絶して意識がない」
＞１　自意識。自分について認識できる。
　一部の動物にもあると言われる認識のレベル。
＞３　直覚。　例「気絶して意識がない」
動物でもある。
＞２　無意識と対比される意識。意思をもつ。例「意識的に体をコントロールする」
　動物にはない。客観主義的な意識。
　フロイトの無意識／意識の対立は伝統的な客観主義に基づいている。
　
ようするに２が問題。
客観主義とは、精神（意識、意思）＞身体（無意識）の形而上学的二項対立。
フロイトはそれを逆転して、無意識＞意識（精神）といって、革命を起こしたが、
二項対立である時点では、客観主義の伝統を受け継いでいる。

23 ：

>>22
それじゃまったく駄目だろう
だって意識の説明に意識が使われている
つまり循環しているということだよ

24 ：

客観主義がいう意識とは、そのはじめから身体をコントロールする精神、
身体に対する精神の優位
動物ではない人間
下級に対する上級の理性
という意味を持つ。

25 ：

動物に対する人間の優位とはなにか。
重要であるのは１自意識だろう。
〜している自らを認識する。
これは認識のメタレベルを意味する。
すなわち〜のように行為している自らを認識する、
そして認識することでコントロールする。

26 ：

>>24-25
>客観主義がいう意識とは、そのはじめから身体をコントロールする精神
精神と意識はほぼ同じ意味なのでは？
波平にとっての意識という用語の意味説明がまったくできていないのだが？

27 ：

3 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2013/02/02(土) 17:54:05.63 0
客観主義者は行為に対して意識を対立させたいようだが、
意識と言ったって、動物にあるわけで
なにも特別なものではないだろう。
　
動物にもある意識ってどいうものですかね？

28 ：

縄張り意識とかエサを狙う意識とかだろうな

29 ：

波平って、数年前は動物は笑わないとかいってた香具師だよね？？

30 ：

俺は唯物論者ではないけど、現象学や構造主義など哲学における意識論には限界を感じる。
実験によって新たな概念を作り出すポテンシャルを感じないというか。

31 ：

>>30
哲学は論じ続けるのが仕事でっせ。
真理な探求や実験の類なら別の分野。

32 ：

新たな概念なんて想像すらつかないなあ。
人間の五感で感じ取れるものは全て出尽くしている気がする。

33 ：

http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1357911158/997
>意識に上らない思考や感情？
意識に上らない思考とか感情とは
言った・言ってないやアレとか・コレとか・ソレとか
一種の未発達な超能力か夫婦喧嘩のようなものか

34 ：

>>29
動物が笑う？

35 ：

　　　
笑う動物　波平
　　　

36 ：

恋愛禁止もネタなら、
坊主もネタ
でもコンテクスとがわからない人間はマジにとる。

37 ：

今日の一言
意識の言語意味は大きくなると分けると、１つは「意識がある」と使われるように覚醒している意味
もう１つは「意識的に行う」と使われるように意思を持ってという意味がある。
ひとつ目は動物も人間にもあり脳の状態を表す科学的用語だか、二つ目は科学的には曖昧だ。
「意識的に行う」ことに関しては西洋哲学の深い伝統がある。
西洋は意識的に行うことを重視してきた。
欲望など身体が求めるままに行ってはいけない。正しいことを意識的に行う＝理性を鍛えること。
遡ればピタゴラスの輪廻思想にいたる。
ピタゴラスは精神は輪廻すると考え、生まれる前に理想の国があり、精神は生まれると忘れ、体の欲望に囚われると考えた。
ピタゴラスの有名な数理神学は理想の国に模して作られた現世から理想を取り出す行為である。
このために思い出す修練を重視する。
すなわち体は現世的で汚れたもの、理想の記憶をとどめた精神こそが正しい。

38 ：

ここにプラトンの思想のほぼすべてがある。
理性主義、イデア論、論理中心主義
西洋思想は近代科学においても本質的には変わっていない。
もはや理性という言葉は古くさくなったが、「意識的」という言葉を変えて変わらず流れている。

39 ：

同じ輪廻思想をもつ仏教であるが、ピタゴラス教とはかなり違う。
輪廻は終わらない円環であり、そこから抜け出すために覚醒が求められる。
覚醒は理性にはなく、理性と身体を越えた無にある。
仏教思想に影響を受けた日本人は、直感的に理性を笑う。 論理的、理性的を信じていない。
現世的な日本人は仏教でさえ超越的思考を笑う。
西洋人のような正義や倫理の突き詰めなど興味がなく、現世的な社会のバランスでなんとかなると考える。

40 ：

>>37
・意識＝覚醒している意味
・意識＝意志を持って
非常に曖昧だしめちゃくちゃだ
これでは意味を説明していることにはならいと思うが

41 ：

しょせん馬鹿は馬鹿ですなｗ

42 ：

コロス（choros, 古代ギリシャ語：χορός）は、古代ギリシア劇の合唱隊のこと。
ギリシア悲劇の中のディテュランボスおよびtragikon dramaから発生したと信じられている。
コロスは観客に対して、観賞の助けとなる劇の背景や要約を伝え、劇のテーマについて注釈し、観客がどう劇に反応するのが理想的かを教える。
また、劇によっては一般大衆の代わりをすることもある。
多くの古代ギリシア劇の中で、コロスは主要登場人物が劇中語れなかったこと（たとえば恐怖、秘密とか）を登場人物に代わって代弁する。

43 ：

飼い犬が同居する家族（人）に何がしかの優劣つける
らしいが、犬が自分より劣っていると判断すると
人であっても馬鹿にするという事が前提なら
スマイルが顔面に現れたり横隔膜の振動こそ無いが
何がしかの思考の中で犬なりに笑っているかもしれんな。

44 ：

まあ、俺がごちゃごちゃ言う前から
サザエさんの唄によると
子犬も笑ってるからな（ワラ

45 ：

笑いだけではなく、人は顔（表情）に豊かな
コミュニケーション法を見いだした。
たとえばペンギンは何万羽という集団の中から
鳴き声で自らの親子を識別をする。
人にはどれもこれも同じ鳴き声にしか聞こえない。
これをものすごい能力だという。
しかし人は何百万に居ようが子供を顔で見分ける。
どの認識方法を発達させたかの違いだけだ。

46 ：

しかし犬のシッポも忘れてはいけない
人間に尾てい骨が発達していれば
あんなにぶんぶん振り回すだろうか？

47 ：

人はわずかな顔の表情の変化で
微妙な心理を表現する。微妙な心理を読む。
そもそもが表情は気持ちを他者に見せるために
前面にある。コミュニケーションのためにある。
特に笑いの表情はとくに人間だけが発達させた。
すなわち特別なコミュニケーションといえる。

48 ：

満面の笑みで笑う犬も嫌だが
シッポのはえてそれを振り回す人類も嫌かも...

49 ：

>>39
プラトン、アリストテレスに始まる西洋的思想（西洋哲学）は、論理的、理性的を固く、
信じている。それに対して、「覚醒は理性になく、理性と身体を超えた「無」にある」と、
述べている様に、「無」の概念を基底とした東洋哲学（仏教等）と、西洋哲学の相異に
着眼したところは、鋭いと思う。その後に、「現世的な日本人は、仏教でさえ超越的な思考を
笑う」と述べているが、　西洋哲学の超越的思考とか、超越論的な思考と言うのは、理性、論理思考
を超えた認識あるいは思考のことであり、仏教哲学の直観認識とか、「悟り」の意識、あるいは認識と
同じ意味です。　だから、「現象学」と言うのは、東洋哲理（仏教等）の「直観認識」を基底とした
今まで、西洋哲学の歴史にない、新しい哲学と解釈出来る。　

50 ：

怒りや喜びの個人的な感情と違い、笑いはコンテクストとの関係が
深いと言われている。
場の空気という集団的な関係の中であらわれる。
喜びという個人的な感情ではなく、
笑いは単に喜びだけではなく、
みんな楽しいよな！という空気の共有の確認行為である。
そこにあるのは、互いに空気を読んでいるという
メタレベルの認識が必要である。
メタレベルの認識の一つとして自意識がある。
ただ喜んぶのではなく、「喜んでいる」自分を認識する。
私はいま喜んでいる。
そして私と同じようにみんなもいま喜んでいる。
自意識をもつのは基本的に人間だけである。

51 ：

>>49
イデア論も超越では？

52 ：

笑いが人間だけに可能であるのは、
人間だけがメタレベルの認識が可能であることとを関係する。
そして人の顔の表情の豊さは
メタレベルの認識というより豊かなコミュニケーションのために
進化させたものである。

53 ：

■なぜ人間だけが笑えるのか
たとえばペンギンは何万羽という集団の中から鳴き声で自らの親子を識別をする。人にはどれもこれも
同じ鳴き声にしか聞こえない。これをものすごい能力だという。しかし人は何百万に居ようが子供を顔
で見分ける。人は顔（表情）に豊かなコミュニケーション法を見いだした。どの認識方法を発達させたか
の違いだけだ。
人はわずかな顔の表情の変化で微妙な心理を表現する。微妙な心理を読む。そもそもが表情は気持
ちを他者に見せるために前面にある。コミュニケーションのためにある。特に笑いの表情はとくに人間
だけが発達させた。すなわち特別なコミュニケーションといえる。
怒りや喜びの個人的な感情と違い、笑いはコンテクストとの関係が深いと言われている。場の空気とい
う集団的な関係の中であらわれる。喜びという個人的な感情ではなく、笑いは単に喜びだけではなく、
みんな楽しいよな！という空気の共有の確認行為である。そこにあるのは、互いに空気を読んでいると
いうメタレベルの認識が必要である。
メタレベルの認識の一つとして自意識がある。ただ喜んぶのではなく、「喜んでいる」自分を認識する。
私はいま喜んでいる。そして私と同じようにみんなもいま喜んでいる。自意識をもつのは基本的に人間だけである。
笑いが人間だけに可能であるのは、人間だけがメタレベルの認識が可能であることとを関係する。そし
て人の顔の表情の豊さはメタレベルの認識というより豊かなコミュニケーションのために進化させたものである。

54 ：

ケンケン諤々（ひぃひぃひぃひぃひぃひっ

55 ：

http://rino.net63.net/upl/u/uuemcV.jpg

56 ：

笑いとは喜びではなく、「喜んで」見せるである。
〜して見せる。これが人のみが可能なメタ認識である。
人の顔の豊かな表情は、この〜して見せるによる。
しかし行為そのものにはメタレベルはない。
メタレベルは「意識的」のレベルである。
意識的に行為することである。

57 ：

動物と人との対比において論理的に考えれば、笑いはメタレベルといえる。
しかしボクたちが笑うときに、いちいち意識的に笑うわけではない。
笑ってしまっている。自らの本心として笑っている。
人においてメタレベルは一つの行為である。
「意識的」という理性主義は錯覚である。
メタ言語は存在しない。

58 ：

>>51
「われわれが、肉体的に感覚している対象や、世界と言うのは、あくまでも
イデアの「似像」にすぎない。」とプラトンは述べている。　だから、イデアは
「形而上学的事象」であり、人間の五官（肉体的な感覚）は、「形而下的事象」と
定義されている。　従って、「イデア論」は、超越的な思考と解釈される。

59 ：

なぜ笑顔は謎めくのか http://d.hatena.ne.jp/pikarrr/20130204#p1

60 ：

>>58
超越は言語構造が写し出す美しい錯覚

61 ：

波平はちゃんと病院に通っているか？
毎日くすりを忘れずに飲むんだぞぉ　(´ω`)
　　　

62 ：

NHKスペシャル
泣いた・・・

63 ：

犬HKスペシャルｗ

64 ：

報道は嘘で塗り固められている
報道はとっくに死んでいる

65 ：

今日の一言
AKBの人権問題
坊主とかどーでもいいけど、
交際禁止って倫理的には危ういよな。
これは、AKBルールでいやなら入ってくるなとか、
芸能の世界のことで、一般社会とは違うとか
ファンが許さないとか、いろいろ弁護されているが、
基本は運営にとても便利なシステムであることは変わりがない。
それによって運営は大きな利益をえている以上、
人権問題に十分なり得る。
AKB商法では大きな問題はどんどんメンバーを増やすのはいいが、
売れなかったメンバーをいかに解雇するかということ。
一つは、AKB本体は雇用を保障する事務所を請け負わない。
あくまで雇用、賃金は事務所との問題として外部に出す。

66 ：

それともう一つが恋愛禁止。
日本はなんだかんだ言って女性は社会進出が難しくて、
結婚が大きな選択になる。
恋愛禁止というのは結婚という就職を禁止すること
すなわちAKBに就職するか、結婚に就職するか選択を迫る。
二股をかけながら様子をみることを禁止する。
売れてるメンバーはまだ良いが、売れてないメンバーは
毎日やることもなく、詳将来の保証もなく、
AKBに続けるのか。すなわちとっととやめることを進める。
そしてやめたところでAKB自体は責任を持たない。
といって、事務所も責任を持たないだろう。
AKBと事務所の二重所属にすることで、責任の所在を
曖昧にして、解雇しやすくしている。
この非正規雇用アイドルの犠牲の上に、AKBが大きな
利益をえている以上、十分に雇用倫理の問題といえる。

67 ：

アイドルは純潔を商品価値にする。
そしてアイドルのファンの多くは女性経験が無い男で、
アイドルが純潔を保証するといえば、よりしやすい。
そしてそれを裏切れば、AKB本体ではなく、
アイドル個人の責任問題として、
アイドルにペナルティを与えて、
ヲタの非難を一人に負わせる。
それで許してやってと言う。
仮に運営がアイドルを純潔を契約し、
ファンに保証したなら、責任は運営が負うべきで、
アイドルにペナルティを負わせるように、
運営がファンに謝罪し、賠償を払うべき。
運営がもっとも利益をえて、責任を負わないような
考えられたシステムにできあがっている。　

68 ：

■AKBの危うい人権問題
必要のないメンバーをいかに速やかに解雇する
坊主とかどーでもいいけど、交際禁止って倫理的には危ういよな。これは、AKBルールでいやなら
入ってくるなとか、芸能の世界のことで、一般社会とは違うとか、ファンが許さないとか、いろいろ
弁護されているが、基本は運営にとても便利なシステムであることは変わりがない。それによって
運営は大きな利益をえている以上、人権問題に十分なり得る。
AKB商法では大きな問題はどんどんメンバーを増やすのはいいが、売れなかったメンバーをいか
に解雇するかということ。一つは、AKB本体は雇用を保障する事務所を請け負わない。あくまで雇
用、賃金は事務所との問題として外部に出す。

69 ：

それともう一つが恋愛禁止。日本はなんだかんだ言って女性は社会進出が難しくて、結婚が大き
な選択になる。恋愛禁止というのは結婚という就職を禁止すること。すなわちAKBに就職するか、
結婚に就職するか選択を迫る。二股をかけながら様子をみることを禁止する。売れてるメンバー
はまだ良いが、売れてないメンバーは毎日やることもなく、詳将来の保証もなく、AKBに続けるの
か。すなわちとっととやめることを進める。
そしてやめたところでAKB自体は責任を持たない。といって、事務所も責任を持たないだろう。
AKBと事務所の二重所属にすることで、責任の所在を曖昧にして、解雇しやすくしている。この非
正規雇用アイドルの犠牲の上に、AKBが大きな利益をえている以上、十分に雇用倫理の問題といえる。

70 ：

ファンとの約束の元に個人に全責任を負わせる
アイドルは純潔を商品価値にする。そしてアイドルのファンの多くは女性経験が無い男で、アイド
ルが純潔を保証するといえば、よりしやすい。そしてそれを裏切れば、AKB本体ではなく、アイドル
個人の責任問題として、アイドルにペナルティを与えて、ヲタの非難を一人に負わせる。それで許
してやってと言う。
仮に運営がアイドルを純潔を契約し、ファンに保証したなら、責任は運営が負うべきで、アイドルに
ペナルティを負わせるように、運営がファンに謝罪し、賠償を払うべき。運営がもっとも利益をえて、
責任を負わないような考えられたシステムにできあがっている。

71 ：

>>69
事務所が全然責任を取らないというのは違うだろう。
芸能事務所だって仕事が減るんだ。
予定していた仕事先に事務所が謝って回らないといけない。
キャンセルは処理をこじらせると最悪賠償問題に発展する。
代わりに新規の仕事を取って来ないといけない。
興行界の雇用問題を考えているならアイドルだけについて言っても無駄で、
舞台俳優やVシネマの脇役や田舎のイベント司会者やタレント一日店長などの
契約についても考えるべきだよ。

72 ：

なみへーって昔に2chで自分が書いたこと何も覚えてないの？

73 ：

思想は常に変化していく
たとえ自分が書いたものであっても書き終えたその瞬間からすでに他人のものも同然となるのだ

74 ：

昨日のNHKスペシャルのキャパは泣いた。
キャパは以前自伝を読んだが陽気でみんなに愛さるキャラで知られている。
それがあんな重荷を背負っていたとは。
今回の分析によると、世界的にキャパを有名にした崩れ落ちる兵士が、練習中のものであり、なおかつ自らが撮っていない。
そんな負債を負いながら生きていたなんて。

75 ：

キャパは本当のことを言うべきだった
だって自分の女が撮ったんだから
なんか美談のようになっているが
実は波平と同じコピペや剽窃の類とおなじことをキャパはした
キャパが戦場で流れ弾にあたって死んだのもその報いだろう
負い目というような美しいものではまったくないな

76 ：

　　　
キャパは恋人の成果に寄生
　　
波平は親に寄生
　　
寄生虫の末路は・・・
　　　　

77 ：

>>75-76
気違いまだ生きてたか
しぶといな(笑)

78 ：

真の基地外ニートは
まさに波平自身だということに
そろそろ気づけよひとのフンドシで相撲をとるキャパ
親の金で生息している中年ニート波平
下衆なところは完全に共通している
ただキャパはあんな賎業でも自分で命賭けて働いたからな
生ける屍　いや特定外来種の波平は
二酸化炭素吸って酸素をはきたまえ
そしてとっと祖国に帰るのだよｗ

79 ：

波平VS純一はやっぱり哲板名物だね♪
がんばれ純一さん！！

80 ：

純一ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

81 ：

スマホが人間をダメにする（ニューズウィーク日本版） - Y!ニュース http://zasshi.news.yahoo.co.jp/article?a=20130204-00010000-newsweek-bus_all

82 ：

>>79
純一の時代はもう終わった
これからはブラックボックス御大の時代だ

83 ：

今日の一言
>>81
変な記事
スマホとガラケーの違いがよくわからなかったが、 やっとわかった。
スマホはWi-Fiが使えることがすごいんだな。
設置安価で大量情報を安価でやり取りできる。
ようするにWi-Fi端末な訳だ。
iPhoneがどうとか言うからよくわらなかった。
ジョブズもいなくなりiPhoneも売れなくなって、
安価なWi-Fi端末時代がくるわけだが、
どうも日本はWi-Fi環境がかなり遅れてるらしいね。
基本的にガラケー通信網が発達して、どこでもつながるし。

84 ：

ようするにアメリカが得意な分散民主化
コンピューターを分散民主してパーソナルへ
ポップスを分散民主してバンドロックへ
有線通信を分散民主化してインターネットへ
無線通信を分散民主化してWi-Fi、スマホへ
電力を分散民主化して燃料電池へ。これは失敗。

85 ：

日本の文化は大手が抱え込む。これには利点も多くて、日本は世界有数の品質を達成する。
電力しかり、通信しかり。
アメリカとか国が広いし、全体を安定することは難しい。
スマホは普及しつつあるが、果たして本質的な通信の分散民主化は行われるのか。
それが行われないとどこまでいってもスマホはファッションだよ。

86 ：

ボクがスマホを持たない理由は、ほぽノートパソコンを持ち歩いてるから、
通信は携帯回線。
Wi-Fiも使えるがまだあまりないよね。
でもWi-Fiが使えるところは格段に便利だ。
携帯回線でパソコンはきつい。
無料Wi-Fiもっと普及しないかな

87 ：

アメリカはエネルギーの分散化はことごとく失敗したね。
燃料電池、スマートシティ？
オバマも大量の資金を投入したがこけまくってる。
代わりにシェール革命がきて、アメリカ経済は復活しつつあるというが、電力はむずかしいね。
日本は泥沼で大変だな。
エネルギーの難しさは貯めることがむずかしいこと。
作ったらすぐ使い、あとは捨てる。
蓄電技術は人類技術史の中でももっとも進んでない技術らしい。
大量に作ってあまりは捨てるのが主流でそれを分散化しても各所で捨てるだけで安価にならない。

88 ：

アメリカじゃ、大学の構内や街一つすべてが無料Wi-Fiエリアになってることも多いね
日本はなぜ普及しない？

89 ：

>>86
ニートの波平には
スマホだろうがガラ携だろうが
電話やメールする相手が存在しないもんな　┐(´д｀)┌　
オキノドクーー

90 ：

>>88
基本的なことをいうと、
日本中に携帯電話会社の基地局がありつながる。
だからさらにwifiを普及させる必要がない。
海外はここまで携帯電話通信網が発達してない。
あとは、携帯電話の基地局の機器は高価で
通信会社の大きな収益のもとになっている。
そこにwifiのような安価な規格が入ってくると
儲けがさがる。
ドコモがスマホが普及することがわかっても
力を入れなかったのは、wifiを普及させないため。

91 ：

スマートグリッドだ
死語になりつつあるからど忘れした

92 ：

AKBはおもしろいよ。
一言でいえば少女たちのリアリティショー。
最近は少女というだけで希少価値がある。
少子高齢化で子供が少なくなっている。
子供が少ないお金がかけられる、ファッションなど発達して、なんといっても素人でもかわいい。

93 ：

【文春】柏木由紀Jリーガーと合コン！★3
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/akb/1360042162/

94 ：

>>93
単なる飲み会だろ

95 ：

峯岸とAV嬢がいたからヤリコンだろ

96 ：

やっぱりマクロ経済すごいな
【日本経済】円安で大企業は黒字転換、中小企業には海外から発注が殺到！
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1360041877/

97 ：

逮捕しますた
【滋賀】中学３年の男子生徒（１５）２０代女性教諭の顔面を殴り現行犯逮捕
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1359756384/

98 ：

最近てそうそう暴力じゃ警察動かないみたい
よほど状況が状況だったんだと思うわ

99 ：

>>98
それどこの情報？
いままで多少のことは学校内のことと公にしなかったが、
とうとう普通に警察に頼るようになったってこと

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