【初心者】キリスト教＠談話室688【歓迎♪】

1 ：2013/10/19 〜 最終レス ：Over

キリスト教に興味がある方の談話室です。
楽しく雑談、つらい悩み事、キリスト教についての簡単な質問など何でもどうぞ。
前スレ
【初心者】キリスト教＠談話室686【歓迎♪】←実質スレ��687
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1381734108/

2 ：

2GET

3 ：

【OFF板常連ノゾミネカマオカマの前歴掲載】
＊女性専用車に乗り込み通勤実況していた犯罪者
＊女性トイレに入り込み実況していた犯罪者
＊ワイセツ動画を流したり、いかにも女性器を弄んでいるかのように実況していた犯罪者 ←ガチで警察の世話になったノゾミオジイ
ﾟ ｡(*′∇｀)｡ ﾟ （希美魚拓）

4 ：

ノゾミが逆上した時の口癖
「だって事実でしょうよ」

足立区ホームページ
http://www.city.adachi.tokyo.jp/
50歳からの準備
http://www.city.adachi.tokyo.jp/scene/silver/index.html

5 ：

● ノゾミのランチ
┏━━━━━━━┓
┃　 　 　 　 　 　 　 ┃
┃　 　 　 ●　 　 　 ┃
┃　 　 　 　 　 　 　 ┃
┗━━━━━━━┛
　＿＿＿＿＿_
　 |　おてもと　/==
　￣￣￣￣￣
● おしゃれな人のランチ
http://pbs.twimg.com/media/A4hDEnRCcAAFXKc.jpg:large?.jpg
https://twitter.com/Tired_Nova/status/254527125468631040

6 ：

「歩きながら２ちゃん」と自慢するノゾミお爺さん72歳
末はこのざま間違いなし

１６日午後８時１５分頃、東京都板橋区大山東町の東武東上線大山駅近くで、携帯電話を見ながら歩いていた
男性が、下りていた遮断機の隙間から踏切に入り、小川町発池袋行きの快速急行電車（１０両編成）にはねられ、
全身を強く打って間もなく死亡した。都内の４０歳代とみられ、警視庁板橋署が確認を急いでいる。
発表によると、踏切は警報音が鳴り、両側から遮断機が下りていたが、男性は携帯電話を見ながら、中央の
わずかな隙間を通り抜けて踏切に入ったという。
ソース
http://www.yomiuri.co.jp/national/news/20131017-OYT1T00169.htm

7 ：

>>1乙＾＾

8 ：

自覚ないようだからこれからは「ノゾミ男」と呼んでみるは

9 ：

神とかっていうレベルじゃねーぞｗｗｗ　神の上か!??

10 ：

新スレ上げ＾＾

11 ：

　　☆　　　　 　　☆　
　　　　　　　　　　
　 ☆　　　　　　　　☆　　　　　　　　　　　　　　　　　　☆ 　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　☆　　　　　　☆　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　★

12 ：

仏教板の連中は竜樹（ナーガールジュナ）的な空論をあーだこーだ無為に論じるのが
好きなだけの典型的大乗仏教徒だからな(笑)
あいつらを「仏教」と勘違いすんなよ。竜樹の「中論」は大乗の仏教哲学の一部に過ぎない。
たとえば中期大乗仏教の経典「如来蔵経」「勝鬘経」「涅槃経」「大乗密厳経」ほかで説かれる
仏性・如来蔵の思想は「法華経」「華厳経」に既にある仏が衆生に偏在しているという汎仏論を発展させ、
衆生の中にある常住不変を明確に説いている。
如来蔵経には「一切衆生の如来蔵は常住不変なり」と断言するし、不増不減経は「衆生界とは
是即ち如来蔵なり、如来蔵とは是即ち法身なり」と説く。
勝鬘経では衆生にある如来蔵は本来は清らかな自性清浄心（法身）であり、迷いである輪廻も、
さとりである解脱も、すべての原動力は如来蔵である、そして如来蔵は不生不滅であり、常・恒・清浄・不変
であることを宣言する。
これが大般涅槃経になると、如来蔵の語が「仏性」に代わり、一切衆生悉有仏性（一切衆生は悉く仏性有り）の
教えへと発展し、我（アートマン）とは仏性であると説く。もっともこれは、我の肯定・否定の先にある中道としての
仏性の肯定、つまり我の仏性への概念昇華を示す。

13 ：

何故仏教談話室でやらないんだ？？？
おまえら、スレタイ読めないのか？

14 ：

ザコメ・ボウディアさんが仏教板の連中に踊らされて、偏った仏教感と浅薄な知識でドヤ顔しちゃってるんで。
とりあえず論破しとかないとまずいでしょ？

15 ：

>>12
如来蔵が　真我　あるいは　個我　であるとは初耳ですが＾＾
仏教議論スレの名無しは　テラワーダであったり　禅宗の僧侶のテラワーダよりであったり
ゲルク以外のチベット仏教だったりします
真我否定の標準的仏教とはね＾＾

16 ：

草加工作員の計算どおりだな。
ここにグノや無神論者呼び込んで、キリスト教スレの機能停止を狙ったもの。
ほんとトンスル爺さんは、いい加減にして欲しい。

17 ：

>>13
仏教談話室なんてないし　それにグノーシスだってべつの宗教思想でしょ？＾＾
仏教談話室　グノーシス談話室立ててください
>>14
だから仏教議論スレでも如来蔵や仏性を　真我　輪廻の主体である個我であると主張して
叩かれる構図が繰り返されてるんですけど＾＾
如来蔵など大乗以降否定する向きには賛成できませんけどね

18 ：

>>16
神経症のヘーゲン派十字架理解絶賛の偽クリに言われてもね＾＾

19 ：

またずいぶん長ったらしいレッテルだなｗ
一つとして当たっていないのが、頭悪すぎだけどなｗ

20 ：

.
�@神経症の
�Aヘーゲン派十字架理解絶賛の
�B偽クリ

サロメ☆レッテラー.　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ですん^^ 　

21 ：

>>20
元南山のチョンおじいちゃんは確定ですけどね＾＾





　　　　　　　　　　　　チョンチョン♪

22 ：

>>15
瞑想だか三昧体験だか神秘主義に傾倒したカルト仏教の寄合かい(笑)
んなやつらの手前勝手な仏教論を持ち上げるとか余計痛いわ(笑)

23 ：

トンスルのレッテルは、おまえのかあちゃんあかでべそ並みだなｗ

24 ：

>>22
本読んでるだけのシモン君ではすぐにぼろが出るからねw
仏性や如来蔵を真我と混同する程度ですしw

25 ：

ほ　け　ん　だ　よ　り


早朝.覚醒は、中途覚醒と相違し、一度目覚めると二度寝できず、不眠症を招きます。
早期.覚醒の方は、夜中に起床しないよう明け方の臥床を余儀なくされ、日中に睡眠する変則的な生活リズムに陥ります。
不眠症の背景は不安神経症かうつ病が疑われます。
うつ病の人は不眠症に罹..患しやすく、特に不安神経症の患者は早朝.覚醒を主訴とします。
パ─ソナりティ障害や統合失調症を伴っているケースも珍しくありませんので、経過観察が必要です。
また、�U..型とう尿..患者は、うつ病による不眠症を併発しやすいので要注意です。


【症例】
558 名前： サロメ☆ボウディア [sage] 投稿日： 2013/07
私は三時間睡眠と午睡だけで充分です
475 名前： サロメ☆ボウディア [sage] 投稿日： 2013/07
三時に寝て六時に起きる 昼に上がって少しお昼寝だよ^^

26 ：

.
>>15
戯論に踊る連中が何か特別なのかね．ああ確かに特別．顎の外れた連中ですわ．


.　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ですん^^ 　

27 ：

>>22
こんなヤツ、議論するに値しませんよ。
根っからの偽り者ですから。
力関係で主張を反転させるなんてお手の物なんだから。

28 ：

>>26
負け惜しみに聞こえますよ　元南山のチョンおじいちゃん




　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　チョンチョン♪

29 ：

シャロームがトンスルなんて言葉つかうわけねーじゃん
こいつの対人嗅覚もだいぶ老衰したな
てかいまだにシャロームの強迫観念にうなされていたとは悲惨な不安障害者だな

30 ：

あれだよな、
専門教育(大乗仏教)受けるのが当たり前の時代に、
未だ初等教育(小乗)受けて満足している香具師って、どんだけ自己満何だと、

31 ：

.
顎の外れたサロメ☆レッテラーが何を言ったところで．　　　ぷ
自称カトリがイミタチヲクリスチすら読めないなんて．　　　ぷ
それでいて今度は仏教の先生ですか．　　　ぷ
さすがは昭和の日活ロマンポルノ世代．　　　ぷ

.　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ですん^^ 　

32 ：

>>30
さすがに正宗系は簡便ですよ＾＾
>>31
仏教は仏教の基本に従って議論しましょうよ＾＾
元南山のチョンおじいちゃん＾＾




　　　　　　チョンチョン♪

33 ：

>>12
お前は馬鹿か(笑)。
元々、有部がバラモン教の梵我一如思想を仏教に導入しようとした。
初期大乗の維摩経や般若経典群、竜樹は、有部を批判して人法二空を説いた。
しかし初期大乗の華厳経は如来蔵思想の萌芽を持っていた。
後期大乗に至っては仏教はバラモン教へと回帰し滅んだ
そして中期大乗は如来蔵思想を説き、世親が人法二空を換骨奪胎した。
中国においても中期大乗を継承する法相宗が、初期大乗に立つ華厳宗や法華宗と対立した。
日本においても法相宗と天台宗は論争し天台が法華空を守ったが
密教に影響されるに、中古天台本覚思想を産むに至った。
堕落した天台を批判して法然や道元が出て、空は守られた。

34 ：

.
>>32 　　ぷ
じゃあ．その基本とやらをお示しください．わたくしが凹凹にして差し上げようぞ．


.　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　チョンチョン♪ 　

35 ：

>>34
とっくに何回も書き込んでおりますので＾＾
元南山早期退官のチョンおじいちゃんはログあさってください



　　　　　　チョンチョン♪

36 ：

>>とっくに何回も書き込んでおりますので＾＾

道理で昆布君に馬鹿にされる訳だ．　こりゃ笑えるわ．
ばっかじゃねぇの．白目坊主ｗ

.　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　チョンチョン♪ 　

37 ：

つーか「空」自体、般若経以後の大乗思想で発展・形而上化されたもの(笑)
竜樹の空論や世親の唯識は大乗の発展の先にある一つの仏教哲学として無碍にする気はありませんが、
それが仏教そのものだと勘違いするのは釈迦の本旨に反しますねえ。

38 ：

>>36
私の書き込みに反論できずに煽るだけw
元南山のチョンおじいちゃんも昆布と同い年くらいですか？



　　　　チョンチョン♪

39 ：

激10で､最高902点なら､24でいくらくらいかときいたら､二段だって｡
うれしいわ｡祝杯中!!!

40 ：

.
君の相手は昆布君で十分という事が分った．
もういいよ．　君の仏教(モドキ)はよくわかったから　>>38 白目君
.

41 ：

>>36
少なくとも
常在普遍の至高の叡智であるとか　その下に存在する造物主　霊肉に言論の
グノーシスが仏教と合しすることはありえないの＾＾
中国のマニ教　明教だって仏教の体裁だけど　教えは歴然と違うし
元南山のチョンおじいちゃん反論どうぞww


　　　　　チョンチョン♪

42 ：

>>37
違うよ　有部がアンアートマンを奪胎換骨したので
アンアートマンを対有部に対して実践的に使用したのが「空」だよ
釈尊を根本的に理解できてないのが哀れなシモン

43 ：

　　　　　　　　/　　 ,. ‐''ニニ''‐、_} } |　_,.. -──-、_」
　　　 　　　　ヽ　〈 　　￣　 ／ｌ￣｀ヽ、 　 　　　　 /
　 　 　 　　　　 ハ　〉　　 _／、__八フ ヘフヽ　　　/
　　 　 　　　　　V_,. ‐''／　　　　 ￣、 ⌒ ＼__ノ 　
　　　　　　　　　 |＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿|
　　　　　　　　　　　　　ｍ　　Λ＿＿Λ　　ｍ
　　　　　　　　　　　　　| |　／　　　　　 ＼　| |
　　　　　　　　　　　　　| |　(　θ　ο θ　) | |　
　　　　　　　　　　　　　＼　＼(＿人＿)／／ ＜ヨハネスさん
　　　　　　　　　　　　　　 ＼　　　　　　　＼ 　　アタシにレスしてくれて
　　　　　　　　　　　　　　／　　孤独　　 ／ 　　　ありがとう^^
　　　　　　　　　 ＿＿／　　　　　　　 ／
　　　　　　　 　 　(＿ (　　＿＿＿＿　)
　　　　　　　　 　　　　 ＼　＼　　　＼ ＼
　　　　　　　　　　　　　　 (＿ )　　　　(＿ )
　　　　　　　　　 ――――――――――――
　　 　　　　 　 　i:.:.:| 　 　　＿,,川　 、--、　　 !:;;;;|
　　　　　 　 　　 |;;;;j　　,r''"二ヽ　　 r'⌒ヽ　　 !;;;! 　　
　　　　　　　　　,ヘ;;i!　,,_r ・　ン/　　{〈　　・,>、,, 　jヘi!　　＜チョンチョン♪
　　　　　　　　 〈 j>j、 　 "´, イ　　　`ヽ　　,'　　　:::〉! 　　　
　　　　　　　　　 `ゝ.｀, 　　 人_ヘ, ヘ 入　　　　j::rソ
　　　　　　　　 　 ｀゛i　　 　　　 ,r===ュ, ｀,　 　　'.:〔_
　　　　　 　 　 　 　 }!　　　 丿i.:::::::::::.:! ;(　　　.!::::j::｀` ー-------─r- 、
　　　　　　　 　　 , イ.:ト、 　　　 ゛===し′　　,イ!:::::!::.:.:.:.　　　　 　 　 ゛,　　`ヽ
　　　　　　　　　_ノ /j.:::!:トヽ　、 ´￣し 　,ノ´　,リ::::.:!:::.:..　　　　　　　　i.　　　 ＼
　　　　　 　,.r'´　 /.::!:::::::| ｀ヽ`"""´　/ノ.:.:.:.:.::!:.:.　　 　 　　　　　 　 |　　　 　　!
　　　　　／　 　 　 .:|.:.:.:::ト、　リ　　　／　　　　 !:.　　　　 　　　　　 　 !　　　　　|

44 ：

>>42
良い入門書教えてよ
近代主義以外でw

45 ：

>>43
ﾁｮﾝﾁｮﾝ♪とか､笑える｡ほんとにこんな容姿か?

46 ：

パーリ律蔵大品の佛伝冒頭の病の例えを前スレでは英訳を示したが
水野弘元訳で邦語訳を紹介しておく。
「色(肉体)は無我である。
もし色が我であるとしたならば、この色は病むことがないであろう。
また色について「我(わ)が色はかくあれ、我(わ)が色はかくあることなかれ」
ということができるであろう。
しかし色は無我であるから、色は病むのである。
また色について「我(わ)が色はかくあれ、我(わ)が色はかくあることなかれ」
ということができない。」
(『水野弘元著作選集第二巻　仏教教理研究』p240)

47 ：

>>45
ブタネクザ女の自画像AAでしょwww

48 ：

>>32
そりゃ『何故』を知らなきゃ何でも簡単に見える訳だがｗ
真理は誰にも分かるようにつたえるのがポイント。

49 ：

>>48
簡便は勘弁に訂正＾＾；
さすがに仏性＝生命論　それに宇宙大生命から個人の生命分岐は無理がありすぎる
そこまで行くと方便ではなく　別の教えでしょ

50 ：

>>45
自称１３０kgの手合いだから、こんな憐れなルックスを呈するよ

51 ：

>>45
トンスルの反応を見ると、極めて実写に近いのだと思う。
キチガイ特有の顔なんだろうな。
こんな気持ち悪い書き込みばかりしてるんだから。

52 ：

>>51
教会ジプシーのヘーゲン擁護のお前さんに理解できないだけでしょ＾＾
今時クリスチャンだって諸宗教についての基本的な知識くらい持とうよ
くだらない哲学なんて嵌るくらいならw

53 ：

自称100オーバーの豚だから、書き込みもたたずまいも相当きもいね

54 ：

五蘊は〜はアートマンではない、〜はアートマンではないと否定を連ねる
ヤージュニャヴァルキア以来のアンアートマン論をあらためて、人の身体・精神的要素を
五蘊に分析し説いたもの。
このアンアートマンを「無我」と訳すのも一つの解釈で、初期仏典の研究者は釈迦の思想に
自己（attan)を求めよとの明確な自己探求の思想を読み解いている（手頃で言えば、竹村「インド仏教の歴史」、
三枝「インド仏教思想史」、宮本「仏教誕生」、植木「仏教、本当の教え」）

55 ：

サロメは「ダイエット神学」と「結婚の神」学を修めること。

56 ：

なんかフンフン鼻息が聞こえると思ったら、サロメ、おまえかｗ
興奮すると鼻息がひどくなるな、おまえ。
それから、腹のあせもをボリボリ掻くのもやめろよ、汚らしい。

57 ：

体重１００号の暴風息

58 ：

>>54
だからそのアートマンが真我　輪廻の主体になる永遠普遍の常在の存在だって仏陀が
教えたと主張する研究者は誰？
仏陀の教えが霊肉二元論だと主張する研究者もあげてくださいね＾＾

59 ：

ﾋﾞｯｸﾘﾏﾝｼｰﾙ｡静女天を引いた｡静かにしとくと､いいことあるかも｡

60 ：

トンスルは、アートマンというより、アートヒマンｗ

61 ：

そもそも釈迦は如来の死後や心身の一元性・二元性については無記として
何もドグマにしなかったわけであって(笑)
はっきりしているのは、釈迦がattanを求めよと説き、attanを燈明とし、attanを拠り所とせよ
遺言で説いたという明確な話。

62 ：

深く探求すればするほど､知らなくてはならないことが見つかる｡
人間の命が続く限り､常にそうだろうと私は思う｡
(ｱﾙﾊﾞｰﾄ･ｱｲﾝｼｭﾀｲﾝ)

63 ：

>>44
偉そうにドヤ顔で仏教を泰然と語りながら、今更入門者を求める恥知らず(笑)

64 ：

ほんとサロメって誰から見ても腹立たしいよな。
誰かまじめにこいつのPCハッキングして、個人情報でもばら撒いてほしいわｗ

65 ：

>>61
一切の存在は無我 sabbe dhamm? anatt? (Dhp.279)
お分かりですか？
「比丘たちよ、眼は無常である。すべて無常なるものは苦である。すべて苦なるものは
無我である。すべて無我なるものは『これ我がものにあらず。これ我にあらず。これわ
が我（アートマン）にあらず。』と、このように正しき智慧をもって、あるがままにこ
れを見なければならぬ。比丘たちよ、耳について言うも同じである。鼻について言うも
同じである。舌について言うも同じである。身について言うも同じであり、また、意に
ついて言うも同じである。」（相応部３５・１）

66 ：

>>63
あのーｗ
原始仏典ｗですらまともに読んでないよねシモン君ってw
基本身につけようよ謙虚にね＾＾

67 ：

宗教雑学知ってるだけで、何一つまともに信じていないんだよな、こいつ

68 ：

だからアンアートマンの教えがどうしたの(笑)？
同じことは既にヤージュニャヴァルキアがさらに徹底して言ってるんだけど。
アンアートマンを無我と訳すか非我と訳すかで既に解釈が反映してる(笑)

69 ：

十中八九顔で､決まる｡(虫の知らせ･約13年前の)

70 ：

トンスルは、アートマンというより、ニートマンｗ

71 ：

>>68
だから仏教議論スレの周回遅れですから＾＾
グノーシスは　常在普遍で永遠の存在である至高の叡智が造物主の上に存在している
さらに霊肉二元論なので仏教と合致することはありません

72 ：

わっしも､それは思うがの｡ｼｽﾞｼｽﾞ｡(虫)

73 ：

>>70
清和源氏　や　Ｏ塚☆ねね　を騙る、太いブラフ（虚勢）マンです

74 ：

まぁ全てが我に非ずと言う事なら→非我
我は存在しないことになる
結局は　　無我　　ですね＾＾
それに決定的なのは　仏教は霊肉に言論は認めていないこと
だからグノーシスの立場から　真我　を設定しても無駄です

75 ：

>>73
アートヒマンでニートマン、かつ、太いブラフ（虚勢）マンか、トンスルおじさんは奥が深いｗ

76 ：

サロメは他人を否定しすぎだな。だからどこ行っても他人と争いごとが絶えず、憎悪が渦巻く。
サロメはもう少し他人の価値観も尊重することも学んだ方がいいと思うな

77 ：

いこうみんなのワークマン♪

78 ：

>>76
サロメは人と争うのが好きだからしょうがないわけ。
人と争うことがサロメの目的なことは、サロメ自ら公言してるでしょ。
だからしょうがないのよ。

79 ：

それにしても、サロメの囲い込みスレっておもろいよなぁ〜
雑学満開なのがいいよなw
クリスチャンはマジに、正当な談話室作った方がいいぞ♪
ここはネカマサロンの偽クリ専用談話室ということにしてね。
って、以前から提案してんだけどねぇ・・・・

80 ：

>>74
＞まぁ全てが我に非ずと言う事なら→非我
＞我は存在しないことになる
「非我（我に非ず）」とは、モロに我の存在を前提としているではないか。我が存在
しないのなら、いったいどうやって「非ず」という判断が出来るのか。
「無我」も、それを言ってるのは「釈迦の我」ｗ。小学生にでも判る釈迦の初歩的論理
矛盾、界違い、うっかりミスに過ぎない。
サロメは、本に書いてあることだけをオウムのように繰り返しているだけ。自分自身の
解釈は皆無の思考停止。サロメはやはり女だよｗ。

81 ：

>>80の訂正
×界違い
○勘違い

82 ：

おはよう。
今日も元気(o^-')b !

83 ：

.
>>低脳な隠居
「 諸法無我 」 は．三法印のひとつであって．重要である．
ここで言う「無我」とは「私(自我)は無い」と云うことではない．当然だろう．
それを言うならむしろ．因縁生起と云う関係性において「私(自我)は有る」と言っているのだ．
「我」とは変化(無常)のうちに「有る」ものなのであって．
それに変化しない実体が内在しているとか本質として内在する主体のようなものは「無い」と云う事だ．
此の世に「有る」と思われる全ての存在がそのようにして有ると言っているだ．故に色即是空とされる．
無我は無我なのであって非我と言い換えても．それは遊びの域を出ないだろう．

84 ：

仏教スレで、非我説は在家氏が支持していたようだが、
俺が以前読んだ奈良康明氏の著書である仏教書の中に、「無我は誤訳で非我
ではないか」という一文を紹介したところ、再び「非我説」が再燃したようだ。
だが、「非我説」は釈迦仏教の本意から言えば明らかに誤謬だろふ。
何故なら、釈迦が無我を説いたのは古代インドのバラモン哲学で立てた
「実我」に対する否定の為だった。
バラモン思想では、「我」を常住、固定的永遠不滅の本体として捉えたため、
現世快楽主義が社会を支配していた。
釈迦は存在を因縁によって変化するものであると考え、
『我』の存在の有無を断定せず、小乗経では苦・空・無常・無我の四念処を説いた。
この無我説は大乗仏教にも受け継がれ、リョウガ経巻一では「二無我」が説かれる。
�@『人無我』
人身は五陰が仮に和合したもので本体は無い。
�A『法無我』
諸法は因縁によって生じたもので自性はない。
と、する。
しかし、仏教で否定したのは『我』という自体・自性があるとする思想であり、
また我に執着することであって、行動主体としての『我』を否定したのではない。
仏教は存在をありのままに捉えることによって、主体としての『我』の自由を
確立する為のものなのだ。

85 ：

>>79
スレタイテンプレ作ったよ。

【北海道烏賊釣り】無神論＠談話室【九州農業】
無神論無宗教に関心ある方の談話室です。
質問には無神論無宗教教祖昆布師が、あなたの疑問にお答します。
昆布師の理念
「宗教で献金騙しとり鰻重食べるな！」
このスレの掟
サロメ侵入禁止！

86 ：

あ、我って、不変なものか？流動体なものか？つーだけじゃない？
ヒガとかムガとか、どうでもいいんちゃう？

87 ：

クリスチャン専用って言ってるのに、相変わらず、日本語理解できん奴だなぁ〜
それにオレの無神論無宗教は宗教じゃないからそんなスレに興味ないしぃ〜♪
アンチに関しては、神なんて存在しないよねぇ〜スレとこの二つの談話室スレがあるから、そこでテキトーにレスしてればいいしね。
それにしても、他人の書いてるものを読むとますますぶっきょって理屈じゃないよなぁ〜って実感しておもろいわな。

88 ：

土日も　祝祭日も　台風の日も
日中インできないとは

通所してるんじゃなく入所してるんでしょうね　サロメさん
つくづく不憫な方

89 ：

無知無能無学の無価値な無産者が　「無我ですん＾＾」 と　ドヤっていると、ぶちのめしたくなる

90 ：

グループホームで作業療法中ですん＾＾
ネットは医者から禁止されていて、夜間こっそりやるしかないんですん＾＾

91 ：

１８時からの食事が終わらないと部屋に戻れないんですん＾＾
４人部屋だけど、カーテンで仕切れるから、そこでやっとネットできますん＾＾

92 ：

>>76
こいつが他人を否定する動機も、信教や哲学や理念によるものじゃなく、２ちゃんにおける浅ましき自尊と保身が働いてる程度なんですよね。
逆に言えば、無神論者や異教徒にさえ、「外交上の利害を共有する人物」に対しては尻尾を振って媚びりだす。
いみじくもそんな低俗なエゴイズムを自らの口で吐露してますね。
270 名前： サロメ☆ボウディア ◆k8vHqHA92c [sage]
私は原則 未信者　諸宗教の人間　異端 であっても
宗教と信仰に対して敬意を持っていて キリスト教を誹謗中傷せず
『アタシを攻撃してこない』人間を叩くことはしません

93 ：

わけわからない嫌がらせさえなければネカマだろうが頭悪かろうが害はないけどね
ネット廃人の暇つぶしに適当な相づちを打つことで相手の廃人ぷりを増長させることが問題だろうと思う

94 ：

どうやら資格試験も順調に終わりそう。提出課題も百点満点だった。外の習い事も行ってて充実してる。
ダイソーでモレスキンに似たダイスキンなるダイアリーを何冊か購入した。来年は趣味範囲が広がる気配だから記録してニンマリする予定。

95 ：

質問です。
この世界は仮想現実で神様は上位世界の住人に違いないという
妄想に取り付かれているんですがそういう世界観を許容してくれる宗派ってありませんか？

96 ：

>>83
＞それに変化しない実体が内在しているとか本質として内在する主体のような
＞ものは「無い」と云う事だ．
それは中論の空であって、釈迦の無我ではない。
大乗と小乗の本質的相違くらいは、理解されたし。

97 ：

ID:/VhMdRn7
それって内部の情報？なんでそんなこと知ってるの？
普通は知らないし興味もないのでは？
あなた入所者ってことですか？

98 ：

重度の2ちゃん依存者が、土日も祝祭日も日中インできなくなったんだから
オフライン環境に軟禁されてるのは想像に難くないわな

本人も「日中何してるか絶対教えません^^」と固く口を閉ざしてるし
おおかた人には言えない施設に収容されて
夕食後の自由時間から朝方まで毎晩ネットしてんだろーよ

99 ：

>>97
当然出鱈目だよ♪
カーテンで仕切ってるグループホームなんてないよw
ネカマレズのおっさんが否定するのをからかってるだけなことぐらい、ここの住民ならわかってるだろうよw
って、君がななしれずのおっさんなら、充分罠にはまってんだけどね♪爆

100 ：

>>85
サロメさん以外侵入禁止なら成立
イカうまそう

101 ：

こういうやつがいるから >>100

102 ：

「マー君は、神である。逆らうものは、地獄に落ちろ！」
「神に逆らう不届きものめ！　千葉、滅びろ！」
「千葉がなんじや、アイデンティティも無いくせして！」
　これが球場でのヤジではない。社会的地位も高い大学の――それも東北大学（仙台市）の現職教授（55）によるツイートだったのが問題だった。
すぐさま「炎上」してしまい、2013年10月18日には、大学が謝罪文を出すまでに発展した。
　13年10月17日、プロ野球・パリーグのクライマックスシリーズ（CS）ファイナルステージ第1戦、
東北楽天ゴールデンイーグルス対千葉ロッテマリーンズが行われた。
　試合は「マー君」こと楽天・田中将大投手（24）が完封し、ロッテを2―0で下した。
東北6県ではNHK総合で生中継され、楽天のホームタウン・仙台地区では27.3％（ビデオリサーチ調べ）の高視聴率を記録した。
　東北全体が感動に包まれた17日午後9時すぎ、とある「楽天イーグルス＆ベガルタ仙台ファン」の男性が、
「マー君は、神！」とつぶやいた。その後も男性の興奮はおさまらず、「あと2勝！　続け、則本！」
「ロッテごときが、神にかなうわけがないｗ」 「しかし、隠れヒーローは銀次である。いよ、北三陸の誇り！」
と続けるうちに、冒頭の「地獄に落ちろ」発言に至ってしまう。
「冗談もわからんやつは、最初から相手にしとらんわい！」
「嫌われることを恐れて、ツイッターができるかい！」
「本当に、おバカの多さに驚いておる。ツイッターは、実に有効な社会測定器であるｗ」
「あのねえ、教授って、ただの肩書ですからｗｗｗ」
などと煽りたてながら、日付がかわった18日0時すぎに「もう12時過ぎかよ、帰る！」とつぶやきを終えた。
J-CAST http://www.j-cast.com/2013/10/19186674.html （抜粋。全文はソースで）
教授は、ツイッターで「深酔いしていた」と釈明し、ロッテファンらに謝罪した。
同大には、メールや電話で少なくとも１０件程度の抗議があった。
読売新聞 http://www.yomiuri.co.jp/national/news/20131020-OYT1T00247.htm

103 ：

俺に懺悔しろ

104 ：

>>100
＞ イカうまそう

昆布の札幌産烏賊より、函館産烏賊を食べてみたい。
函館の烏賊飯いいなぁ〜。
烏賊って大好き、烏賊握り寿司、イカフライ、烏賊天婦羅とか。
高いトロ握り寿司より、烏賊握り寿司が好き。

105 ：

>>79
間引き脳の昆布おっさんはもう必死だよね♪
>>83
不思議なんだけど仏教の基本理解してるのに何故グノーシスと仏教が合致するの？
>>87
間引き脳の昆布が移動すればいいだけでしょ？＾＾
>>99
ほらまた関係妄想w

106 ：

>>95
無いけど。
でも君いい線ついてるねW

107 ：

>>84
同意かな
だから常在普遍で永遠の神や霊を認めるキリスト教と仏教は基本的な枠組みでは合致し得ない
でもクリスチャンと仏教徒は良い隣人でいることは出来るね

108 ：

>>106
無いんですか。残念。
仮想現実は言い過ぎかもしれないですけど
四次元みたいな上位世界があって天国とか冥界と呼ばれる世界で
そこには良い住人や悪い住人がいてこの世界に色々な方法で介入していて
それが人間の理解を超えてるから天使や悪魔と呼ばれてるような気がするんです。
でも天使や悪魔も同じ人間のような気がします。
試しに福音派の教会に行って牧師様にそのことを話してみたら
天使は神様に付き従うだけで人間のような自由意志はないと言われました。
神様の存在は信じていますが世界観が合う宗派がなさそうです。

109 ：

一応決まりでは１９時まで夕食なんだけど、連絡事項が少ないときは早めに終わるので、
今日のように１９時前に部屋に戻れることもありますん＾＾
まあ、いつまでも雑談している患者もいるけど、アタシはさっさと部屋に戻りますん＾＾

110 ：

>>108
その宗教観は日本の.新新宗教ですね

111 ：

>>110
退所予定はいつ？

112 ：

>>111
＞ 退所予定はいつ？

サロメの通夜が何時か知りたい。

113 ：

>>112
センター試験は大丈夫なの？
マナブちゃん（51）ﾟ+｡(*′∇｀)｡+ﾟww

114 ：

>>108
天使にも自由意志があるから堕天使も存在するんですよ

115 ：

>>108
宗教じゃないけど宇宙論のほうで超弦理論（現在は膜宇宙論）が余剰次元を扱ってるよ。
我々が普通に認識しているこの宇宙は4次元の時空だけど
我々には見えない残りの7次元があって、我々の宇宙はその中で漂う膜のようなもんだ、と。
我々の宇宙以外にも無数の膜宇宙があって、普通には我々の宇宙との接点はなさそうだけど
重力だけは我々の宇宙に閉じ込められることなく外へ放散していく。
重力がその他の３つの基本的な力に比べて極端に弱いのはそのためだ、みたいな。
SF的に言えば、なんらかの形で重力を使えば外の世界から我々の宇宙にも接触可能。
そっちのほう調べてみたら？

116 ：

>>108
正統的なキリスト教お勧めしたいけど
でも　どうしてもというなら日本の新新宗教よりも
スエデンボルグの集まりとか検索してみたら？

117 ：

>>116
日曜ぐらい教会行けよハゲ
Rぞ？

118 ：

昼間の治療の成果で、だいぶ落ち着いてきたけど、根本的には変わらないんだよな。
まあ、医者の言うことをよく聞いて、２ちゃんはほどほどにしたほうがいいと思うけどね。

119 ：

.
では．グノーシス家シモンさんの説明を再度読み直してみよう．
>>906　人に依らず、ただ「自己」を燈明として、そして「法」を燈明として依れと教え、入滅した。
>>54　初期仏典の研究者は釈迦の思想に自己（attan)を求めよとの明確な自己探求の思想を読み解いている
ここで言う「>>自己（attan)」とは．その人自分自身(自我)とは異なる他者なのだよ．
それを知る時．自分(自我)とは他者である(attan)によって命が与えられ流転のうちに生かされていると気付く．

120 ：

.
>>119 続き
実に(attan)こそが真実に生きている他者でありながら真実の自分だったのだ．自我とは偽りの自分なのだ．
人は自我を脱ぎ捨てて(attan)へと帰命帰一する．一体となることで「涅槃寂静」が成就される．
さてグノーシスの秀でた詩歌「真珠の歌」を思いだせ．(ぐぐれば読める)
エジプトに下った王子は．本来の自分(王子)を忘れ去ってしまう．つまり彼にとって王子とは見知らぬ他者になった．
だが．彼は遂に思い出して自我を脱ぎ捨て真珠を奪い王国へと帰還する．そこで新しい衣を着て一体となる．

121 ：

>>119
>>120
だから　輪廻の主体になる　真我　が存在するなんて仏教では教えていません
自分独自に新しい宗教思想作るならご自由に
ただそれは仏教ではないですね

122 ：

＞自分独自に新しい宗教思想作るならご自由に
それは自分だろうが。
そのドヤ顔、ぶちのめしたくなるな

123 ：

　　☆　　　　 　　☆　
　　　　　　　　　　
　 ☆　　　　　　　　☆　　　　　　　　　　　　　　　　　　☆ 　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　☆　　　　　　☆　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　★

124 ：

>スウェデンボルグの集まりとか検索してみたら？

最近までスエデンを糞だとかカルトだとか謗ってたくせに
ノンクリ相手に宗教アドバイザーごっこして悦に入ってんじゃねい豚
どの顔でカト称してんじゃ ダボ もとい ボ夕゛

125 ：

>>124
スヴェーデンボリへの批判を忘れるほどヘーゲン批判に夢中になってたからね
私情で態度や信念をコロコロ変える下卑た肉だわ

126 ：

サロメは憎念が強いのう

127 ：

>>52
もしかして、俺のこと？
なら違うよ。
俺は昨日サロメに助言したほう。
人見る目ないな。

128 ：

>>127
違うだろどう考えてもｗ
病的な方の奴のことだからw

129 ：

>>127
その人、重い messiah complex だから
助言されたり、同情されたり、祈られると、とち狂ってしまうよ
>>128
Shalome さんは、ここには居ないので、どうか安静にして下さい

130 ：

自己陶酔プンプンの忠告書き込みなど必要ありませんので＾＾
スピ系人間はまず教会に通ってくださいね♪

131 ：

>>130
あーい。了解。

132 ：

あ、おれスピ系じゃないから。
博識なだけ。

133 ：

>>131
＞ あーい。了解。

サロメが通うＧＬＡの教会は止めたほうがいいよ。

134 ：

>>133
サロメはGLA教会なのかwww

135 ：

>>133
マナブちゃん（51）ﾟ+｡(*′∇｀)｡+ﾟ　センター試験の準備は？w

136 ：

>>131
＞ あーい。了解。
子供やしょうがい者の対応に手馴れてるあしらい方ですね。
キリスト教スレッドにも、社会福祉に篤志な善人がいるんですね。

137 ：

>>131
＞ あーい。了解。

138 ：

>>135
鍼灸師学校の学資は路上で拾い集められたの？

139 ：

>>137
トリップ泥棒必死ですねw

140 ：

透明あぼーん^^

141 ：

おっ今日も談話室はカオスだなｗサロメは普段なにやってんだ？ｗ

142 ：

札幌のFXおやじは最近来てるの？いまだにサロメとやりあってるのかな。

143 ：

>>142
相変わらずだよｗ
でもFXで失敗したらしく　50歳過ぎて出来る福祉の現場のお仕事wらしいｗ

144 ：

>>143ああ、札幌はこれから寒くなりそうだが、財布も寒くなったかｗてか自分で失敗した言ってたの？

145 ：

>>144
いうわけないじゃんw
でも
いきなり50歳過ぎて無資格無経験の現場のお仕事って言い出したからw
まぁエアだと思うけどねｗ

146 ：

太極拳や禅寺の精神修行、スポーツジム、釣りとニート生活謳歌してたのにｗ低賃金重労働でかわいそうだな。w

147 ：

>>146
明日の朝に昆布発狂するなぁwwまた自演連呼だわきっとw
じゃあおやすみなさい＾＾

148 ：

了解。また今度覗きにくるわｗ

149 ：

.
今宵の音楽
Rachmaninoff Piano Concerto no.2 piano duet 　by のだめカンタービレ
youtube.com/watch?v=5VBDRf5H4os　← コピペしてね
※この演奏．(合成画像であるにせよ)感動的なのだが．わかるかな〜
.

150 ：

>>138
＞ >>135
＞ 鍼灸師学校の学資は路上で拾い集められたの？

集めらなくても、オレオレ詐欺とかやらなきゃいいけどね。

151 ：

>>150
センター試験スルーですか今年の.マナブちゃん（51）ﾟ+｡(*′∇｀)｡+ﾟ.はｗ

152 ：

ウンコ人間バンザイ

153 ：

おはよう。疲れ目だよ。馬刺は美味い
今日も元気(o^-')b !

154 ：

ノゾミ男は弱い男で、低レベルな自信家 w
参考画像
http://i.imgur.com/jrnO2jO.jpg

155 ：

朝から変なの貼るなよw

156 ：

：カイン：2013/10/21(月)
サロメは普段なにやってんだ？

おら
普段何やってるか答えろボウズ
在所しながらみんなと作業してんのかあ？
唯我の事務所で れず ビデオでも複製してんのかあ？

157 ：

人には言えない事やってるのは本人も認めてるw

158 ：

唯我の事務所ってなんだよｗ
アイツは今、弁当屋のパートやってるらしいぞ

159 ：

唯我、お弁当やさんかー(笑)
なんか可愛いね
サロメも毎日作業場で割り箸を袋詰めしたり
ハランを切り抜いてるのな？

160 ：

単発IDが4台か

161 ：

相変わらず頭悪いなこのごみ
ニュー速かvipperでグロ画像でも漁ってろクズ

162 ：

ノゾミ擁護には容赦しない
偶像でも拝んで炉

163 ：

test

164 ：

そういえば、ネカマレズのおっさんは、鍼灸専門学校の試験に落ちたらしいなw
専門学校って、誰でも入ると思ってたけど、落ちる奴もいるんだねぇ・・・・・
のぞみとサロメって、ほんと、共通点が多いよなw
来年もこの二人は同じことやってんだろうなぁ〜♪

165 ：

>>164
落ちる人いますよw
基本的な学力がないと合格しません。
というこで、のぞぬは東大はおろか専門学校も受かりませんwww

166 ：

そうなのか♪
この少子化で、学校は運営上誰でも入れるんだと思ったけど、腐ったミカンと同じで、拒否されるような奴もほんとにいるんだなぁ・・・・
まあ、そんなやつが宗教板とニコ生で時間つぶしてるんだとしたら、宗教の囲い込みと同じで、やっぱ社会的に有用ではあるよな。

167 ：

とくに看護学校なんかは専門学校でも難しいレベル（大した事無いけどw）にあるんじゃないかな？

168 ：

>>164
うんうん必死で検索して妄想してるわけ？ww
FX自慢からいきなり福祉の現場のお仕事で　間引き書き込みでエアだって自爆した
昆布のおっさんじゃないのでw
>>166
東洋医学の専門学校？ww
まぁじっくり検索してみてね万引き脳の50歳過ぎのおっさんww

169 ：

専門学校拒否られて、自慢してるネカマレズって、ほんと、似た者同士だよなぁ〜♪
お前ら、少しは勉強しろよw笑

170 ：

サロメとサロメファンは、こちらｗ

171 ：

>>169
昆布見たいなガチヘラの妄想の世界ではそうなってるのねw
それはそれでいいと思うよ？www

172 ：

>>170
にちゃん初心者ですか？＾＾

173 ：

インドでは、夢のお告げで金を発掘してるらしいぞ♪
ネカマレズのおっさんも、それだけ宗教に執着してるんなら、ネカマレズの神様からなんかお告げがないのか？笑

174 ：

サロメは18時から炊き出し食べたあと、２ちゃんやるのか。

175 ：

金儲けの話題しか投下できない宗教音痴の間引き脳昆布って＾＾
まぁマナブちゃん（51）ﾟ+｡(*′∇｀)｡+ﾟの東大合格
間引き脳昆布のFX自慢も
要するに目に見える物しか価値が認められない共通一次世代の特徴だよねｗ

176 ：

そんな時間に炊き出しとは、どっかの食堂の余りものでも貰ってんのかねぇ・・・・♪
サロメおじさんって、生きることそのものが大変なんだねぇ〜w

177 ：

厚労省の厄介になってる百�dデブが
健常者の税金吸い上げて延命してる忌々しき惨状
まさに国土の民草を枯らす巨大マンドラゴラ
これを間引きせずして最大多数の福祉社会は実現できない

178 ：

仏教に関しては
日本では既に鎌倉仏教が定着してるからそれに文句いうつもりはないですね
三法印　四法印　四聖諦など基本外さなければいいと思う
キリスト教は神と人間の契約だから方便とかNGなので厳密だけど
>>176
金儲けしか話題がないのは間引き脳昆布人生がその範囲内だけだから思うけどねw

179 ：

まあ、サロメみたいなメンヘラの百トンや二百トン税金で食わすぐらいに文句を言うつもりはないけど、サロメよりもはるかに生きるのが大変な奴が国で救ってやれんのがなんとも切ないわなぁ・・・

180 ：

＜要するに目に見える物しか価値が認められない共通一次世代の特徴だよねｗ
社会的ステータスも私産も無いデブが
形而上の価値を強弁した所で説得力ナッシング

181 ：

>>179
宗教板のキリスト教板でナニ書き込んでるのやらw
まぁ昆布が苦しいのはお金では解決しないのは確実だけどね＾＾

182 ：

そういえば、九州の隠れキリスタンの墓が無茶ないたずらされたらしいけど、四十代の男性ということらしいから、サロメではないなw笑

183 ：

キリスト教もそうだけど仏教だって
間引き脳の昆布のおっさんが求めるものを実現するための信仰じゃないし♪

184 ：

ということは、仏教やキリスト教は、サロメおじさんがネカマレズの望みを叶えるためにある宗教だったんだ♪爆
こりゃ凄いわ♪

185 ：

カルチャーセンターでキリスト教や仏教をお勉強してる間引き脳の昆布には理解できないと思うよw
所詮この世の金銭やら名誉やらが人生の幸せの基準だからねw

186 ：

ネットで宗教知識漁るしかないサロメおじさんって、ほんと、嫉妬深いよねぇ〜♪
そんなにカネが欲しいんなら、働けよw
まあ、メンヘラはなにをやっても、ダメだろうけどねw

187 ：

まあ昆布みたいな貧乏人は一生金儲け夢見て終わるんだろうねwww50なってもその段階なんてホント気の毒だね

188 ：

札幌の糖質豚ゴリラのフカシなんて誰も真に受けないと思うwwwしかし50なっても貧乏なんて気の毒だわwww

189 ：

また、なんつぅ〜わかりやすい自演だよ♪笑
ほんと、ネカマレズのおっさんって、オモロw

190 ：

>>186
宗教の知識は信仰の道具に過ぎないけど　宗教批判する人間がその知識もない間引き脳の昆布はw
>>189
都合の悪い名無しのレスが全部私の自演に見える病気w

191 ：

まあ生まれつき財産あってあくせくしなくてもいい人間もいるからねwwwFXみたいな博打やる必要なんてないわけ

192 ：

しっかし 50代でこんなに幼稚だと生き恥だわwwwww身体だけ老いた豚ゴリラさんwww

193 ：

>>190
おまえ、ライブチャットやってる女のプロフぱくっねぇ？

194 ：

>>190
まさか本人じゃないよね？

195 ：

ちなみに、豚ゴリラって。。。。

196 ：

>>192
豚ゴリラって懐かしいねww
昆布って非常にわかりやすい　団塊世代並の宗教観なのよね
昭和の共通一次世代は上の世代の猿真似するからその典型かも＾＾

197 ：

>>193
そのプロフ貼り付けちゃえwww笑

198 ：

サロメの名無し自演は久々にみるな

199 ：

ネカマレズのおっさんと宗教談義する基地害って、さちえとミルキーぐらいだと思ったけど、昨日はその二人からもバカ扱いされたようだから、もう、サロメは俺に頼るしかないのか♪笑
ほんと、哀れだねぇ〜。。。。。

200 ：

札幌のフレディ・マーキュリーで豚ゴリラw
まぁある意味　気の毒な人間だよね間引き脳昆布ってw

201 ：

>>197
プロフみると似てんだよ。書き込み時違うことやってたから別人だと思うけど、偽装タイムラグで男に書かせてるかも知らん。
ちなみにその女も我が強いようで、そこでもリスナーとよくトラブル起こしているようだ。

202 ：

>>201
それは、間違いなく本人だわ♪
是非、録画してアップしてくれwwwww
ここで、バレてやめたら間違いなく本人確定するから、やめないわけにはいかないだろうしwwwwww

203 ：

>>196
心配しないでもそこのライブチャットここで晒すつもりは無いよ。違ったら本人に迷惑だし、そうだとしても晒す
つもりはない。で、君。違う人だよね？

204 ：

まぁこれで5歳過ぎのおっさんですからね
どこまでも気の毒な札幌フレディww

205 ：

>>191

206 ：

>>203
と言いながら、忘れたころに晒したりするのが怖くて面白いよねぇ〜♪笑

207 ：

数学の問題だすよー
じゃあいくよー、センター試験から出題。
(1)　3次関数
　　
　　　f(x)=x^3+px^2+qx+r
　　　はx=0で極大、x=mで極小となり、極小値は0であるとする。
　　　
　　　このとき
　　　　　　p=-ア*m/イ、　q=ウ
　　　でありf(x)は
　　　　　　f(x)=((x-m)^2)*(x+m/エ)
と因数分解できる。
　　　さらに、極大値が4であるとする。このとき
　　　　　　m=オ
　　　となり、f(x)=((x-オ)^2)*(x+カ)・・・・・�@
　　　となる。

208 ：

>>207のつづき
(2) �@のf(x)について、y=f(x)の表す曲線をCとし、4直線
　　　　　　x=0、y=0、x=4、y=4
　　　で囲まれる正方形をDとする。
　　　正方形Dは曲線Cによって3つの部分に分割され、その面積は小さい方から順に
　　　　　　キ、クケ/コ、サシ/ス
　　　である。
　　　Dをx軸方向にkだけ平行移動した正方形が曲線Cによって3個に分割されるのは
　　　　　　セソ＜k＜タチ　または　ツ≦k＜テ
　　　のときである。　　　　　

209 ：

>>206
まぁ札幌フレディ昆布って工作員妄想でオフ開く病人だからw
妄想がもう無茶苦茶だよねw

210 ：

>>206
俺は君のような趣味は無いよ。教会には行ってないけど俺これでもクリスチャンだし。他人の傷つくようなことはしない。
ちなみにその人普段は身なりを気にせずおばはん丸出しで放送してるけどちゃんとすりゃ結構美人だぜ。性格ババだけどな。
サロメよ。違う人だといってくれ。あの人がサロメだとしたら俺はもう立ち直れない。

211 ：

みっともないなー
豚ゴリラ とか
宗教板でおまえ一人しか使ってないマイワード使って
携帯から背水の自演すんなよ低脳

212 ：

それは、間違いなく別人だな♪笑
そもそも、女はあり得んww
ということは本人だというかもよwwww

213 ：

>>207-208の数学の問題ができないとセンター試験の突破はできない看護学校も合格しませんw

214 ：

>>212
そうだな。サロメはネカマだからな。多分女のライブチャットあっちこっちみててその女のプロフぱくったんだろ。
そういうことにしておこう。

215 ：

答えてみろよのぞぬ君w

216 ：

天理教の娘のプロフを写真ごとギって
仮想世界でビアンをナンパしてた前科持ちだからね
そのカマ

217 ：

ケンタッキー買ってワイン飲んでんだけど胃がもたれてうまくねぇ。失敗した。

218 ：

>>211
ぶっちゃけ、サロメの自演は今回初見だわ
相当追い詰められてるんだろうね

219 ：

いい加減何年も東大東大って叫んでいるんだからこれくらいの問題はできるようになっているだろw
どれくらい出来るか試してみようじゃあないか？
添削してやるw

220 ：

>>216
ちれちゃんって可愛いの？サロメのおかげで他の女コテほとんどいなくなったよね。残念だ。

221 ：

>>215
また玄米の話でスルーすると思うw
＝＝＝＝
しかし札幌フレディ昆布いつものように宗教板で宗教に関する議論が出来ないw

222 ：

>>215
のぞみは、ネカマレズのおっさんとブランドが好きなだけだから、実際の勉強には興味ないんだよ。
サロメは、キリスト教や仏教のブランド。
のぞみは、東大のブランド。
ネカマって、どうしてこんなつまらんブランドの権威がほしいんだ？？
誰か、心理分析してやれ♪

223 ：

>>221
俺の質問スルーするなよ。

224 ：

>>222
宗教の知識は信仰の道具だと何度要っても理解できないのが札幌フレディ昆布のおっさんw
で
アンチ宗教なのに宗教自体の知識がほとんどないとか　爆笑w
マナブちゃん（51）ﾟ+｡(*′∇｀)｡+ﾟが灯台周辺徘徊するのと同じく間引き脳昆布は宗教板に粘着してるわけw

225 ：

先の問題を答えられる人は答えていいよw

226 ：

ID:zyIW5/U4
さっさとガラケからサロメ節全開で
下手くそな自演再開してくださいよ
窮地の人

227 ：

>>224
おっと灯台は東大ね＾＾
宗教についてカルチャースクールでお勉強してるする50歳過ぎの昆布のおっさんは
議論で太刀打ちできずネカマと連投するだけw

228 ：

まあ、期待するだけ無駄か。

229 ：

>>228
学問・理系で質問したら？

230 ：

匿名投稿でサロメ節全開！孤軍奮闘サロメの自賛自演！

285 名前： 神も仏も名無しさん [sage] 投稿日： 2013/10/21(月) 18:36:36.41 ID:CYgCXyB3
糖質豚ゴリラって頭悪いよねｗこれで50代とかwwwとっつぁん坊やだねぇwww
191 名前： 神も仏も名無しさん [sage] 投稿日： 2013/10/21(月) 19:49:04.90 ID:zyIW5/U4
まあ生まれつき財産あってあくせくしなくてもいい人間もいるからねwwwFXみたいな博打やる必要なんてないわけ
192 名前： 神も仏も名無しさん [sage] 投稿日： 2013/10/21(月) 19:52:04.19 ID:zyIW5/U4
しっかし 50代でこんなに幼稚だと生き恥だわwwwww身体だけ老いた豚ゴリラさんwww
188 名前： 神も仏も名無しさん [sage] 投稿日： 2013/10/21(月) 19:45:35.24 ID:zyIW5/U4
札幌の糖質豚ゴリラのフカシなんて誰も真に受けないと思うwwwしかし50なっても貧乏なんて気の毒だわwww
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

"札幌の統失豚ゴリラ"検索結果６件
いずれも　サロメ☆ボウディア◆k8vHqHA92c　の発言履歴に該当

231 ：

>>229
質問じゃねえw
出題だw

232 ：

>>231
ミロクって理系？

233 ：

もう､将棋は引退｡あとは､様子見｡＾＾；

234 ：

>>232
そうだすw
正確には工学系だす。

235 ：

塾のｾﾝｾｰに､教えてもらっただけでしょ｡
地上のほうが自力｡本来なら｡

236 ：

>Dをx軸方向にkだけ平行移動した正方形が曲線Cによって3個に分割されるのは
これ、関数の平行移動の感覚でｘ=-k、x=4-kとやっちゃうとアウトだな
センターらしい

237 ：

>>234
時間があったら日本史の問題よろ＾＾

238 ：

>>210
どうなの?

239 ：

コンビニで数千円はらえばかきこめますか？

240 ：

サロメが久々に携帯から自演した背景

・サロメが関わりたくない人物（Ａ氏）が復活して以来、彼と地縁関係にある昆布を渾身の力でディスれなかったため鬱憤が溜まっていた
・複数ＩＤのアンチに数で対抗したかった
・「チュチュチュ」スレッドの昆布を名無しで牽制したかった
　（サロメはチュチュチュスレッドの存在を認めていないため、そこで昆布に煽られてもサロメ名義で煽り返せなかった)

241 ：

>>236
図を描けばいいんだよ。
ここまでくると関数はすでに答えられているみたいだね。
まあ、できていなくても問題を読めば関数じゃあないことは確かです。
Dは正方形（領域）ですから。

242 ：

275 名前： 神も仏も名無しさん 投稿日： 2013/10/21(月) 18:07:57.97 ID:7ZcW6S1Q
サロメさんは実家が裕福で、働く必要もないらしいから、FXみたいなチマチマしたことやらないらしいけどね。
287 名前： 神も仏も名無しさん [sage] 投稿日： 2013/10/21(月) 18:39:49.66 ID:CYgCXyB3
貧乏人だから金に執着するんだろうケドwwwサロメさんみたいに何でも買えるようになると、精神的な充足求めるんだけどね

　　　　　　　　/'''''ヽ　　　　　　 　/ヽ　　　　　　　　|'''''''ヽ　　　　　　　＿
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243 ：

>>238.
っていうか何を根拠にって感じだけど
妄想したければどうぞw
ですね＾＾
チャット云々の奴のことでゴンガラのことじゃないけど

244 ：

>>243
女配信者に間違われて内心快哉叫んだろ？
おまえは男じゃなく漢　雄じゃなく牡

245 ：

つね月には､逃げられるし､ｵﾚの恋愛運､小吉だな｡＾＾；

246 ：

実家が裕福で働く必要もなくて、何でも買えるサロメさん、うらやましいっす＾＾
グループホームで作業療法しながら、思いついた妄想なんですね、わかります＾＾

247 ：

>>245
凶といわないところがいい＾＾

248 ：

さっさと､台風､終わらんかね｡今年の分は･･･｡

249 ：

ゴンガラが小吉なら
サロメは大キチだな

250 ：

5Mほど､風､弱くなったな｡寒さとも､関係あるのかな?

251 ：

その女も鍼灸いんだっけか？やってたようだ。あと鬱でパニック障害の病歴。宗教に興味がありチベット仏教に傾倒している
節がある。

252 ：

羽生が通算21勝と最多同一タイトルの記録を破って、王座を守ったらしいな。
ゴンガラは羽生をどう思ってんだ？
まあ、脳内将棋だから全く知らないと思うけど、知ってたらなんかコメントしてみぃ〜
んじゃオチ

253 ：

ﾐﾛｸってあおいよね｡年下だろうな｡

254 ：

>>251
女だてらにサロメを髣髴させますね

255 ：

ｵﾚにも羽生の強さは､意味不明だよ｡
考えたくないね｡考える必要もない､羽生のことを｡

256 ：

>>251
それだけで？w
私は別にチベット仏教の信者ではありませんので　念のため

257 ：

>>254
あともうひとつ。性格はかなり悪そうだ。そこはサロメそっくりだろ？

258 ：

>>256
やっぱ違うか。今絵描いてるようだからね。少し安心した。
サロメは連れの男かもしれないけども。

259 ：

>>257
無茶苦茶すぎでしょww
どこのチャットか知らんけどあんた嵌りすぎと違う？w

260 ：

>>259
そうか？あのプロフをみれば誰でもひょっとしてと思うぞ。
今サロメで書いてるのは連れの男だったりしてな。今は男の文体だし。

261 ：

よくライブチャットなどで寝配信とかしてる女いるけど、私生活晒して意味がわからん。やっぱあれ仕事なのか？
サロメが決まって19時過ぎになるとここに現れるように。

262 ：

>>260
あまり思いつめないようにw

263 ：

>>262
ま、どうでもいいけどな。

264 ：

>>257
サロメみたいに性格の悪い野郎は滅多にいませんから、ひょっとしたらひょっとするかもですね。
ただ、ライブチャットするような出たがりが、２ちゃんはもとよりミク友に対してすら顔も声も晒せない、という矛盾点は解せないですね。
この男のネトクリやネカマ癖は、フィジカルな劣等感の裏返しだと思いますよ。

265 ：

>>263
でも笑えたwww
久々narumi思い出したw

266 ：

>>264
前にその女のチャットで投げかけた台詞と全く同じ台詞をサロメは言ったことがある。
もしサロメと同一人物だとしても、今書いてるサロメは同棲中の男だと思うけど。その男は顔をみせるのは禁じられているようで
カメラの前では決して顔を見せない（苦笑）

267 ：

ニコ生でもポロリや手ブラ配信する女の配信しか見てなかったサロメさん


457 名前： サロメ☆ボウディア ◆k8vHqHA92c [sage] 投稿日： 2012/07
チンコと陰毛以外なら大丈夫だとおもうよ^^
340 名前： サロメ☆ボウディア ◆k8vHqHA92c [sage] 投稿日： 2012/07/
女生主がマンゲちら見せしながら君が代うたってリスナー吸引してたんだけど
宣教もそれくらいインパクトないとダメだねー^^
361 名前： サロメ☆ボウディア ◆k8vHqHA92c [sage] 投稿日： 2012/07/
アタシもマンゲちら見せ宣教するんだから　×××さんもそんぐらいして＾＾
453 名前： サロメ☆ボウディア ◆k8vHqHA92c [sage] 投稿日： 2012/07/
カトリックでマンゲちら見せ宣教とかあたしもそのうちやろうかなww
×××さんが脱ぐならwww

268 ：

>>266
そういう思い込みは危ういと思うよ？
カラス人間に酢豚食われたあの人も私がチャトレだとか言ってたしw

269 ：

>>266
＞前にその女のチャットで投げかけた台詞と全く同じ台詞をサロメは言ったことがある。
言葉癖というのは隠し通せませんからね
北斗の拳やガンダムやハロプロ追っかけのコミュに参加してる"男サロメ"は、同棲中の相方だという見方は興味深いですね

270 ：

芸人が「下衆の極み」と言うのを聞くと、どうしてもサロメさんを思い出してしまう今日この頃ですん＾＾

271 ：

>>268
俺は大丈夫だよ。君らと違って精神は健全だからね。精神を病む人は決まって性格悪いんだよ。
これを因果応報っといってね。

272 ：

>>271
そのうち　集団ストーカーって言い出さないようにね
カラス人間の人もああなるなんて誰も思わなかったと思うし＾＾；

273 ：

今チャットの女はスマホをいじって何か書き込んでいる節があるという不思議。おもしれぇなここ。
ところでナルミさんは最近来ないの？

274 ：

ザコメはネカマするにしても才能がなさすぎる。
どこからどうみても１００％禿のおっさんにしか見えん。
原因は万年童貞でおよそ雌のなんたるかをまるで理解していないことによる。
可哀想になるくらい女の生態に無縁な人生を送っていることが窺われる。

275 ：

>>274
そういう君は女の子なのにどうして男の振りをしてるの？

276 ：

>>273
面白いですんでるうちはいいけど＾＾；
>>274
ぼくがかんがえたさいきょうのぐのーしす
に溺れてるうちは三次元の女性と縁がないと思うなシモン君ってwww

277 ：

>>275
俺は正真正銘、雄だが何か？
禿のチャロメ珍と違ってイケメンのシャメまでウプしてますが何か？

278 ：

>>277
そうか。それは失礼した。

279 ：

>>275
シモンさんは９頭身白髪赤目の俺様系美男子にしか見えないですよ
サロメさんは３頭身禿頭僻目の女装系浮浪者にしか見えないけど

280 ：

>>277
それでアニメ系の巨大AAとか　まぁ二次元。。。www

281 ：

>>277
その写メはどこでうぷしてるの？

282 ：

　　　　　　　　　　　　　　　|　 :! 　 l |.　　　　 　 　 / 　／ l 　./
　　　　　　　 　 　 　 　 　 ﾊ　 |　　l !　　　　　 　 /.:／　.:/　/
　　　　 　 　 　 　 　 　 　 _..〉 :|　　| ｋ…‐‐ ､､　/ /　　:/　/
　　　　　　　　　　　　　／ 　∧�D :ﾘミヾヽヽヽii/ / 　／:／
　　　　　　　　 　 　 ／／／／�X./"´￣￣￣ヾ､!_／:<´
.　　　　 　 　 　 　 /／／／／´　／　　 　 　 .ヽ　　､　＼　　　　
　　　　　　 　 　 　i／／／/／／　　.ﾊ　　　 　 }　､　ヽ　 ヽ
. 　 　 　 　 　 , 　 ｌ //////　/　　　/ ┤|! 　　} l､　ヽ　} ､　　　ﾌﾟｯ　
　　　 　 　 　 |ヽ ┤////.'　/　　.／‐-ﾉ/| 　 /l/ヾ　　}/　i! :}
　　　 　 　 ト┴‐' :∨//,'　/＿／／｡ﾐ､' ﾉ_／/=ミ |　/'　　j/　　　　チャロメ珍さあ〜〜
.　　　　 　 乂 　 　 Ｙ::ｲ:, ,´ :{　 / /::::::/`　　/ﾟ:::ﾊ ﾚ' 　 ／
　　　 　 　 　 ｀__-ﾉ弋 |( {　λ__,　ゝ‐'　　　 {:::/　/ ｨ' ´　　役者みたいに仮想の自分を仮想として演じるならまだしも、
.　 　 　 　 　 ,ｨ＼_ 　_ﾒ､ヽｰ=彡'　　　　 　 ' 　 ,ｨ'｢ﾊ､_,.ｲ
　　　　　　　 |　　 ￣ |:ﾊ´｀¬､､ヽ、　　／)　　l | | | 〉ノ　　　本気で成り済ましてそれに没入しちゃう人って
　　 　 　 　 /!　 　 　 |::心、 　 `¬＼__｀__.-‐┘! !,ﾘ
　　 　 　 ／:::!　 　 　 |二仝､ _ __,.ｨｧ〈￣　＿___／　　　　　要するに自分のアイデンティティを持ってない人なんだよ〜〜〜？
.　 　 　/ﾆﾆﾆ|　　　　 |二:rヤニﾆﾋ' ┴‐‐┴｀〉 }
　　 　/二ﾆﾆ:|r-=＝ミ|ニﾊ ﾑ二/ヽ、_ 　　__丿_ﾚ､　　　　　ぜ〜んぶが全部、虚飾だけで中身空っぽの空洞さん♪
. 　／二二ﾆﾆ!ｨｪニﾆﾆlﾆ/´ ⌒ ',ｲ:::/!二ニﾆﾄ==r´
　/二二二ﾆﾆ|二ニﾆﾆl::､　° ｡ ﾉ:/ トー--┤ニ!　　　　　　

283 ：

>>282
まぁそうやって自分の妄想前提にしていればいいんじゃないの？＾＾
シモン君の肝心なグノーシスに関する理解が
ぼくがかんがえたさいきょうのぐのーしす.
程度だって確認できたのは　あなたがここに書き込んだ書き込み根拠ですからね
匿名掲示板ではそれで充分だと思うけどw.

284 ：

２ちゃんで信者や女を演じるサロメさん
ほら穴で ほら吹いてる感じ
空虚な人生

285 ：

しかしライブチャット依存症の女は精神病んでる奴多いんだな。別の女の見てるけど
気が滅入る。

286 ：

みんな孤独が怖いのかな？俺は独りでも平気だけど。

287 ：

　　　　　　　　　　　　　　　|　 :! 　 l |.　　　　 　 　 / 　／ l 　./
　　　　　　　 　 　 　 　 　 ﾊ　 |　　l !　　　　　 　 /.:／　.:/　/
　　　　 　 　 　 　 　 　 　 _..〉 :|　　| ｋ…‐‐ ､､　/ /　　:/　/
　　　　　　　　　　　　　／ 　∧�D :ﾘミヾヽヽヽii/ / 　／:／
　　　　　　　　 　 　 ／／／／�X./"´￣￣￣ヾ､!_／:<´
.　　　　 　 　 　 　 /／／／／´　／　　 　 　 .ヽ　　､　＼　　　　
　　　　　　 　 　 　i／／／/／／　　.ﾊ　　　 　 }　､　ヽ　 ヽ
. 　 　 　 　 　 , 　 ｌ //////　/　　　/ ┤|! 　　} l､　ヽ　} ､　　
　　　 　 　 　 |ヽ ┤////.'　/　　.／‐-ﾉ/| 　 /l/ヾ　　}/　i! :}　　精神やんでるっつーか、
　　　 　 　 ト┴‐' :∨//,'　/＿／／｡ﾐ､' ﾉ_／/=ミ |　/'　　j/　　　　　どっか人とずれてて馴染めないタイプの女？
.　　　　 　 乂 　 　 Ｙ::ｲ:, ,´ :{　 / /::::::/`　　/ﾟ:::ﾊ ﾚ' 　 ／　　その辺の嗅覚って本来雌の方が凄くて、
　　　 　 　 　 ｀__-ﾉ弋 |( {　λ__,　ゝ‐'　　　 {:::/　/ ｨ' ´　　　　自分を殺してでも適応しちゃうもんなんだけど、
.　 　 　 　 　 ,ｨ＼_ 　_ﾒ､ヽｰ=彡'　　　　 　 ' 　 ,ｨ'｢ﾊ､_,.ｲ　　　　その能力が絶望的に欠如してんだよね。あいつらって。
　　　　　　　 |　　 ￣ |:ﾊ´｀¬､､ヽ、　　／)　　l | | | 〉ノ　　　雄はそーでもないけど、雌って孤独が
　　 　 　 　 /!　 　 　 |::心、 　 `¬＼__｀__.-‐┘! !,ﾘ　　　　自分の存在価値の否定と考えちゃう人多いじゃん？
　　 　 　 ／:::!　 　 　 |二仝､ _ __,.ｨｧ〈￣　＿___／　　　　　化粧して、アクセサリーつけて、エロいかっこして、
.　 　 　/ﾆﾆﾆ|　　　　 |二:rヤニﾆﾋ' ┴‐‐┴｀〉 }　　　　注目されてなんぼ、虚飾してなんぼの生き物だから。
　　 　/二ﾆﾆ:|r-=＝ミ|ニﾊ ﾑ二/ヽ、_ 　　__丿_ﾚ､　　　　　　愛されたいっていう鬱積した本性と自己顕示欲が
. 　／二二ﾆﾆ!ｨｪニﾆﾆlﾆ/´ ⌒ ',ｲ:::/!二ニﾆﾄ==r´　　　　　変な形で暴走するとあの種のメンヘラになっちゃうわけよ。
　/二二二ﾆﾆ|二ニﾆﾆl::､　° ｡ ﾉ:/ トー--┤ニ!　　　　　　
./二二二二ﾆ:ﾄ'￣´　　!::≧==≦ノ . ﾄ､_....　_| 　i!

288 ：

>>287
類型的なものの見方だなぁw

289 ：

　　　　　　　　　　　　　 　 |　.::/　 l l　 　 　 　 　 　 ／ 　,.　　 /
　　　　　　　　　　　　　　　|　 :! 　 l |.　　　　 　 　 / 　／ l 　./
　　　　　　　 　 　 　 　 　 ﾊ　 |　　l !　　　　　 　 /.:／　.:/　/
　　　　 　 　 　 　 　 　 　 _..〉 :|　　| ｋ…‐‐ ､､　/ /　　:/　/
　　　　　　　　　　　　　／ 　∧�D :ﾘミヾヽヽヽii/ / 　／:／
　　　　　　　　 　 　 ／／／／�X./"´￣￣￣ヾ､!_／:<´
.　　　　 　 　 　 　 /／／／／´　／　　 　 　 .ヽ　　､　＼　　　　
　　　　　　 　 　 　i／／／/／／　　.ﾊ　　　 　 }　､　ヽ　 ヽ
. 　 　 　 　 　 , 　 ｌ //////　/　　　/ ┤|! 　　} l､　ヽ　} ､　　
　　　 　 　 　 |ヽ ┤////.'　/　　.／‐-ﾉ/| 　 /l/ヾ　　}/　i! :}　　サロメって逆じゃん(笑)？
　　　 　 　 ト┴‐' :∨//,'　/＿／／｡ﾐ､' ﾉ_／/=ミ |　/'　　j/　　　　　人と敵対してなんぼ、憎まれてなんぼ、
.　　　　 　 乂 　 　 Ｙ::ｲ:, ,´ :{　 / /::::::/`　　/ﾟ:::ﾊ ﾚ' 　 ／　　融和の対称にいて、人を
　　　 　 　 　 ｀__-ﾉ弋 |( {　λ__,　ゝ‐'　　　 {:::/　/ ｨ' ´　　　　貶視することで自分の存在価値を
.　 　 　 　 　 ,ｨ＼_ 　_ﾒ､ヽｰ=彡'　　　　 　 ' 　 ,ｨ'｢ﾊ､_,.ｲ　　　　確認したいタイプの人間？
　　　　　　　 |　　 ￣ |:ﾊ´｀¬､､ヽ、　　／)　　l | | | 〉ノ　　　　もうね。完全に根っからのおっさんです。
　　 　 　 　 /!　 　 　 |::心、 　 `¬＼__｀__.-‐┘! !,ﾘ　　
　　 　 　 ／:::!　 　 　 |二仝､ _ __,.ｨｧ〈￣　＿___／　　
.　 　 　/ﾆﾆﾆ|　　　　 |二:rヤニﾆﾋ' ┴‐‐┴｀〉 }　
　　 　/二ﾆﾆ:|r-=＝ミ|ニﾊ ﾑ二/ヽ、_ 　　__丿_ﾚ､　　

290 ：

>>289
ここにちゃんねるですけどw
匿名掲示板ですけどw
まぁアニメに嵌る二次元オタ特有の女性観だよねシモン君は＾＾

291 ：

>>290
君は性格が悪い。まともな人はいくら匿名の掲示板でも他人を傷つけない。発言には気を使うものだ。

292 ：

.

どー見たって．日活ロマンポルノ時代に昭和の深夜番組で青春散らしていたスケベーオヤジでしょ．


.

293 ：

グノーシスをキリスト教攻撃の道具にするなんて時代遅れもいいところなわけよシモン君＾＾
それに対してどう反応するか　私は腹立たしければそれを素直に出してきた
まぁnarumiとかに鍛えてもらったわけよ　彼女には感謝だなぁｗ

294 ：

>>292
君はレイシストの分際でグノーシスを語ると言うギャグをいつまで続けるつもりなんだ？

295 ：

>>291
あなたは匿名掲示板に向いてないと思う
宗教板は　以前はもっと酷かったし
私もその頃のノリを維持しすぎたって所はあるけどね＾＾；
>>292
悔しいのはわかるけど
元南山のチョンおじいちゃんw.
それっておじいちゃんの青春時代だと思うなぁw

296 ：

>>291
この人見ていると、よく犯罪者が言う「むしゃくしゃしてやった」という言葉を思い出すんだよね。
よほど現実生活で、うっぷんが溜まっているのだろうと思う。
普通は、人を傷つけることは自分自身も気持ちの良いことではないから。

297 ：

>>295
君は他人とのコミニュケーションにむいていないと思うぞ。
その腐った我のおかげで、リアル社会で他人とうまくやっていけない人は、ネット社会でもでしゃばるべきではない。
匿名だろうがなんだろうが君が相手にしているのは生身の人間なんだよ。

298 ：

>>294
あなたは教会に通うべき
キリストに在る平和を教会で感じるだけで　ぜんぜん違いので＾＾
教派は伝統的で教理や組織がしっかりしてるところ
聖霊派の単立とか経験重視で牧師などが前面に出てくるところは
最初は素晴らしくてもやがて堕落する可能性大
そこらへんは私より良くご存知だとは思いますけどね

299 ：

残念がらキリスト教はグノーシスを持ち出すまでもなく近代以降の諸科学の興隆で勝手に自己崩壊してる。
サロメ珍は必死こいてその道具をグノーシスに持っていきたいみたいだが。

300 ：

>>297
あなたのご感想はそれでいいと思います＾＾
でもあなたは自分の危うさは自分で理解していたほうがいいですね
シモン君を女性と決め付けたり　私と無関係なチャトレを同一と思い込んだり
大丈夫ですか？

301 ：

.
昭和の深夜番組の流行言葉なんて知りませ〜ん．　探偵さんの指摘で　< ガッテン・ガッﾃﾝ･ｶﾞｯﾃﾝ

.

302 ：

>>298
教会に通っても救いには何も関係ない。ここのグノーシス、グノーシスと能書き垂れているボンクラ二人は
グノーシスにおける救いのメソッドを語れないが、俺はよく知っている。

303 ：

21世紀になって確立される科学的真理の体系と併存しえているのはグノーシスと仏教くらいのもの。

304 ：

>>299
シモン君はキリスト教も仏教も　理解において近代主義に敗れていて
サブカルアニメに退行した上で
ぼくのかんがえたさいきょうのきりすときょう.
や
ぼくのかんがえたさいこうのぶっきょう
に溺れているわけですね＾＾

305 ：

>>300
ま、君をからかって遊んでるだけだけどな。話としては面白いだろ？

306 ：

>>301
それはおじいちゃんが話題に狭いだけでしょう＾＾
>>302
教会はキリストの身体でしょう？
信じるものたちの共同体を.通じて示されることもありますよ
そこの人間関係にとらわれる必要はないけど　集まって祈ってキリストの臨在に預かることは
心と霊を養うことになると思います
>>305
あなたはまじめだからw
ただそのあなたを攻撃してしまったことについては率直に.謝りますけどね

307 ：

でもあの女のプロフとサロメのプロフの一致は偶然にしてはありえないような気がしないでもない。
どうでもいいけど。

308 ：

.

【>>白目☆キャイーン】は．今夜も涙目＾＾

.

309 ：

>>308
元南山のおじいちゃん　年がいもないww

310 ：

>>306
エクレーシア。本当の教会は地上のコミニュティーにすぎないままごとやってる今のキリスト教会にはないよ。

311 ：

>>310
集まって祈り　祈られるだけでも違うでしょ
別に教会の雑務とかすること以前の問題で.
御ミサや礼拝のときに主の臨在にあずかることが重要だと思うよ
クリスチャンの信仰の重要な部分だと思うね私は

312 ：

>>306
君は勘違いしているようだけど、俺は真面目ではない。だから今生での救いはほぼあきらめている。
しかしチャットの女がサロメでないなら少し安心した。あの女、性格ババだけど、美人なんだよ。サロメが美人なんて
ありえないからな。

313 ：

>>311
自分のエゴを満足させる為だけの祈りなら祈らないほうがいい。

314 ：

>>312
来世なんてないよ＾＾
まぁ無理強いはしないけど　あなた含めた三人で一緒に祈り祈られることが出来ますように
だなｗ

315 ：

サロメは来世あった方がいいだろ。
まじで人生一回やり直せ(笑)

316 ：

>>313
信者が集まって共に祈るだけで主の御臨在にあずかれる
その場にいるだけでも　見当違いの祈りをしてても
非常に有意義だと私は思うので＾＾

317 ：

>>315
シモン君はサブカルオタクの延長で宗教に関わるのはやめたほうがいいと思うよ＾＾
仏教でも　輪廻転生や.神通など非日常　長四禅の領域を否定する近代主義はあっても
真我とか認めるなんて基本を外すにもほどがあるしw

318 ：

>>314
＞来世なんてないよ＾＾
そういうのを無明というんだよ。人は業に従い輪廻転生している。根っからの唯物論者は違う人だから救いの道には縁がない。
私の気前の良さを妬むな。先にいた者は労多く救われるが、後から来た者は労少なく救われるだろう。

319 ：

>>316
おまえの主って誰なんだ？

320 ：

>>319
エゴという名のサタンだろ。

321 ：

>>318
キリスト教と仏教は両立しないですよ
キリスト教からしたら仏教は人間の教えを信じる偶像崇拝
仏教からしたらキリスト教は造物主や霊など信じる常見外道です
でもクリスチャンは仏教から信仰に反しない範囲でよいところを学べるし
仏教徒を良い隣人にすることは出来るよね

322 ：

安心しろ
お前らが世界から消えてなくなっても何の影響もない
地球は回り続けるだろうよ

323 ：

>>322
あなたが消えたら悲しむ相手が必ず存在するけどね

324 ：

>>321
今のキリスト教徒は本当のイエスの教えを知らないし、今の末法仏教徒は本当のゴータマの教えを知らないで邪見している。
真理はひとつ。二つのものは無い。おれは矛盾なく説明できるが豚に真珠を投げるのはやめておこう。

325 ：

.
キリスト教だと【>>白目☆キャイーン】は絶望的ですね．
門徒にでもなったら^^

.

326 ：

>>324
個人の信条なら別にそれはそれでいいんじゃない？＾＾
>>325
元南山のおじいちゃんは悔い改めて公教会に復帰してください＾＾

327 ：

ゴータマさんは仏の教えを説いた。イエスは天の父の言葉を語った。彼らの教えは同じものだよ。

328 ：

.
俺．ホモとサヨクにきょーみねーから．

.

329 ：

>>328
仏教の宗派だってそういった堕落はああるでしょ？＾＾
性的にも政治的にもね
自分がどうするか？ですよ　元南山の暗い記憶は捨てましょ

330 ：

>>326
真理を正しく理解しない者に救いは無いよ。八正道の一番頭には正見と来るんだ。
あの女がサロメと違うなら興味が失せたな。今書いてるサロメはあの女の同棲中の彼氏だという疑いは晴れないけども。

331 ：

>>330
和して同せずでいいでしょ
キリスト教と諸宗教は

332 ：

【23:00頃〜】　オ　リ　オ　ン　座　流　星　群　実　況　ス　レ
http://engawa.2ch.net/test/read.cgi/poverty/1382362946/

333 ：

.
ひとつ教えよう．
密教の起源について．それは「謎」なのだよ．
仏教はお釈迦様から始まった．一般的な説明では釈迦後数世紀してヒンズーの要素が取り入れられたとされる．
それを事実ではないと言うつもりはかいが．それ【も】密教の一つと言うのが正しい．
密教の起源はお釈迦様以前にまで遡る．(お釈迦様以前の覚者の名前はあるが．名前自体は伝説だろう．)
つまり釈尊は密教に覚醒した一人なのだよ．　グノーシスのイエスの位置づけとよく似ている．同じなのだ．

334 ：

>>333
だから　常在普遍の存在はない
これは近代主義の仏教でも外せない基本です
如来が慈悲によって輪廻の外にとどまっていることは前に書いたよね
だから永遠普遍の常在である至高の叡智　そのもとにある造物主　霊肉二元論は
仏教とは合致しませんよ

335 ：

>>333
起源はヴェーダだろ。ゴータマさんの仏教も所詮はヴェーダから派生した新興宗教に過ぎない。
ヴェーダと仏教は違うものにしてしまったのはゴータマさんの仏教を邪見している末法仏教徒だけでさ。
スッタニパータ読んでもわかるけど、ゴータマさんはヴェーダを否定するどころかヴェーダの達人と呼ばれて
それを了ろしているしね。

336 ：

>>334
一切行無常。一切法無我。だから仏教の無我思想も無常思想も頭に一切が付くんだよ。
さて、ビックバン以前の状態は、一切が付くのかね？

337 ：

.
>>だから　常在普遍の存在はない
・・・断言する．間違いだ．
白目☆キャーイン爺は．「>>常在普遍の存在はない 」に．「前提」があることを．まだ知らぬのだよ．

.

338 ：

どっちにしても草加工作員と議論しても無駄だけどね。

339 ：

.
シモンさんの書き込みを読んだが．彼はその「前提」に気付いている様に思えた．
聡明な人だ．

.

340 ：

一を切り分ければ一切となる。漢字は面白いよ。

341 ：

>>335
ヴェーダを止揚してるわけでしょ？
その範囲から抜け出す踏み台としてだと思います
>>336
五蘊など.にいちいち無我あるいは非我と説明してますよ仏陀は
ビッグバンを持ち出してどうでしょう
あくまで仮説ですし　これから仏教徒たちがうまく説明するでしょ
>>337
思わせぶりはいいですよ元南山のおじいちゃん＾＾
＝＝＝＝＝
まぁ仏教徒キリスト教を合わせた形で信じてる匿名希望氏の信条に文句つけるつもりはありません
誤解なきよう

342 ：

.
>>思わせぶりはいいですよ
「真珠の歌」の秀逸さを解せぬのだから．まさに豚に真珠ですわw
言っても．じーさん．わかんねぇじゃないか．

.

343 ：

仏教との宇宙論は一生涯悟ることはなでしょう・・・
彼らはアホですからw

344 ：

>>343
訂正
＞仏教との宇宙論は一生涯悟ることはなでしょう・・・
仏教徒の宇宙論は一生涯悟ることはなでしょう・・・

345 ：

>>341
＞ビッグバンを持ち出してどうでしょう
＞あくまで仮説ですし　これから仏教徒たちがうまく説明するでしょ
ビックバン以前は全ての根源。中論の中道はそこにある。末法仏教徒は言葉遊びをこねくり回してるだけ。
あいつらアホばっかりだからあいつらから正見を聞き出すのは無理だよ。愚かな彼らは一切の中に中道と涅槃を探している。
一切の中に中道を求めてもそれはただの言葉遊びが作り出した表象上のものでしかないのに。
ところでやはりあのチャットの女と今書いてる君は別人のようだね。もし彼氏だとしたらあの女との付き合いは真面目にやめたほうが
いいと思うぞ。

346 ：

>>342
基本は大事ですよ＾＾
>>345
私とそのカップルは無関係ですからご安心＾＾
仏教に関しては仏教議論スレ注視しています
私は基本の基本くらいしか知らないので　そこでの議論を評価できませんけれど

347 ：

.
>>仏教に関しては仏教議論スレ注視しています

忠告するが．時間の無駄になるだけだぞ．　かえって基本を見失うだろう．

.

348 ：

>>347
最近セブン氏や一代氏　パーピマンとかコテや名無しの常連いないからね
ちょっと残念

349 ：

>>348
凡夫の代表格であるパーピマンの名前があがるとはお笑いだな。あいつのコテはそのまんまなので笑える。
パーピマンの名前があがるなんざ君の迷いも深いと思うよ。

350 ：

パーピマンの能書きを聞きたければ飲み屋で少々人生経験を積んだであろう親父連中の能書きでも聞けばいい。
凡夫の悟りが聞けるだろう。

351 ：

.
俺は門徒が嫌いでね．個人的にアレは仏教じゃないと思っている．
が．世間では．あんなものでも仏教だと思っている．
白目さん．ちょっと立ち止まって．一向門徒(浄土真宗)の信心の「基本」を考えてごらん．
佛スレの戯論祭りを見ていると．嫌いな門徒ではあるが．　まあ．門徒もアリなのか．と思ってしまう．
つまり．マシに思えてしまう．
.
.

352 ：

>>351
てめぇ、立派な能書き垂れる前に己の心に巣食うレイシズムをなんとかしてみたらどうだ？
偽善者がよ。

353 ：

.
寝るわ．　　白目じい　　おやすーに〜 ﾉｼ
それとそっちの君．夜中に酢豚を盗み食いしちゃいかんよ．

354 ：

この道を求める者なら俺達は本当は一つだと知らなければいけない。
ならば元の場所に帰るにはどう生きていけばいいか知るだろう。わかったかヨハネス。俺ももう寝るわ。
早く悟れよ、アホ共。

355 ：

>>350
まぁそこまでいわんとｗ
あなた　今日の説明はわかりやすいよ
反論は出来ないので承っておきます
>>351
密教だっていわばアレンジ仏教で　鎌倉仏教は普及版として優れてるでしょ
極東の大乗仏教の粋だと思うな
>>353
良い夢を＾＾
>>354
いい話が出来て楽しかったわ
またよろしく＾＾

356 ：

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357 ：

サロメ如きにオタツイテいるようじゃどうしょうもねえぞ

358 ：

おはよう。台風接近中。スマホを水に落としたよ♪
今日も元気(o^-')b !

359 ：

>>358
川津祐介さん、おはよう
あなたの神様高橋佳子は元気かい？

360 ：

おっぱい星人がいるw

361 ：

匿名希望は神智学の宝珠じゃないか。

362 ：

>>360
ミロクって鉄拳やってたキチガイ雑魚じゃないだろうな

363 ：

ギャー！！！笑っていいとも３月で打ち切り

364 ：

鉄拳なんてやってないよ…

365 ：

笑っていいとも…
あんなツマラン番組終わっていいよw

366 ：

>>365
今日､ﾀﾓﾘいなかったような｡いた?

367 ：

ﾀﾓﾘが｢ﾔﾒﾙ､ﾔﾒﾙ｣だって｡ｵﾚも将棋やめるしな｡

368 ：

そんなの見る暇あったら飯くった後お昼寝します。
番組が打ち切りになった噂は、ミスターレディのコーナーで何やらスタッフともめたらしい…

369 ：

>>368
＞ そんなの見る暇あったら飯くった後お昼寝します。

砂糖と生クリームかけた甘いお昼ご飯食べてすぐ寝ると太るよ、サロメ100kgやナンシー70kgみたいに。

370 ：

>>369
希美ちゃんは、安川佳美さんの新刊「東大病院研修医」（中公新書ラクレ４７１）
を読んだ？読んだら、内部者としての感想を聞かせてくれ。
私は読んだが、この先生は、文章はあまり上手くない。

371 ：

サロメ50kg、ナンシー45kg、nzm80kgか

372 ：

今日は、まだ、発狂してないんだな♪

373 ：

>>370
＞ 希美ちゃんは、安川佳美さんの新刊「東大病院研修医」（中公新書ラクレ４７１）
＞

それはまだ読んでない。
安川先生のは、
「東大医学部」(中央公論新社)
「東大脳の作り方」(平凡社新書)
の２冊。
どちらも東大医学部狙う人間には、とっても参考になった。

374 ：

>>373
この先生は、ちょっと自意識過剰だな。
それに、文章がごつごつしてて、読むのが疲れるし、人間的な感動に乏しい。
もっと文学をやるべきだった。
これが東大脳の正体か。

375 ：

そんな読む価値のない本紹介スンナよ

376 ：

ひねもす食っちゃ寝してる万年ニートが体重４５kgとか笑かせんなよＤＢ
自称100屯の怪奇糖尿男に抱かれたまま北九州港で自沈してろ

377 ：

nzmも必死だな

378 ：

たいてい単発だな w

379 ：

>>375
病院の院内状況が、外部者にもよく判る。

380 ：

ﾈｯﾄは､興奮するな｡控える｡
魔重低音ﾏﾝ目指す｡

381 ：

>>372
札幌の間引き脳50昆布のこと？w

382 ：

>>379
＞ 病院の院内状況が、外部者にもよく判る。

そう思うのは間違いよ。
東大附属病院の話なだけ。
企業風土が１社１社違うように、病院もそれぞれ違う。

383 ：

.

みなさんが大好きな【白目☆キャイーン】先生＾＾ のご登壇です．

,

384 ：

>>381
今日は夕食後の報告が長引いたようだな。
医者の言うこと聞かないで隠れてネットばかりしていると、せっかくの作業療法が水の泡だぞ。

385 ：

>>383
匿名希望も普通に議論でき.たのに元南山のおじいちゃんは？＾＾
あのね
凡人には隠されてる真の自己って言い換えたところで
仏教的にはそれが常在不滅であるなら常見外道の教えでしょ？
ユダヤ=キリスト＝イスラムと同じ枠組みで真の永遠の世界を設定する
グノーシスとは合致しない
阿弥陀の浄土だって如来の慈悲によって仮設された世界ですし
如来自体が自身の慈悲によって輪廻の外に仮に存在してるだけ
でしょ？
でもまぁそういう世界観くみ上げたインドおよびアジアの文化文明はすごいけどね

386 ：

>>383
拍手喝采申し上げます^^
>>384
反省を兼ねた報告ですね^^
>>385
シッタカブッダ乙^^

387 ：

>>384
自分の妄想前提に書き込んでも相手に馬鹿にされるだけですよ？＾＾
まぁあなたはそういう病気なのでしょうかrさsぢかたがないけど＾＾

388 ：

>>387
精神的動揺が誤入力という形で如実に暗示されてますね^^

389 ：

キリスト教でも個人の内面を解析する　罪に陥らないように訓練する流れもあるけど
そのメソッドとして仏教の座禅や瞑想を取り入れるのも悪くない
あくまでも祈りの様式のひとつとしてですけど
元南山のおじいちゃんのようにキリスト教の正統とは別の立場で
グノと仏教を無理に混淆するのは賛成できないな私としては
シモン君のように土地来るってそれを仏教の衛陶と言い出すのはもはや論外w

390 ：

>>388
＞ 精神的動揺が誤入力という形

(^○^) ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

391 ：

.
匿名希望こと【カラスの唄☆コーリアン】先生ね．
俺はあいつとは関係ない．法則発動はご免被りたい．
奴の弱点はグノーシスを自称しながら．全ては無から生じた．との発想を疑わない事だ．
何ものをも生じ得ないのが「無」なのだ．空と無の違いさえ不明瞭な脳タリンは相手にしない．
つまり奴は．言外に「創造主」を始源に設定している．　
まんま創世記パクリ野郎の枠組みで仏教をさも知っているかの如く語り．謝罪と賠償ｗを要求する．
仏教とは全く異なる原理で成り立っていることを奴に理解させる事は困難だ．
白目☆キャイーン先生に対してさえ上手くゆかないというに．

392 ：

>>389
訂正
仏教の衛陶は仏教の正統
>>390
HPのノートはキーボードが糞だからね
マナブちゃん（51）ﾟ+｡(*′∇｀)｡+ﾟｗｗ
でセンター試験の準備は？＾＾

393 ：

＜HPのノートはキーボードが糞だからね
関取みてーな指してからに小型ノートなんか買うなよ貧乏人

394 ：

エックハルト・トールのインナーボディを感じる瞑想やってみ、マジ引き寄せに役立つから＞サロメ

395 ：

サロメは、繁栄の神を引き寄せること。

396 ：

>>391
うんうん
仏教とグノーシスがまったくベツモノだと元南山のおじいちゃんがわきまえているならそれで結構＾＾
仏教といってもブッダのときから現代までいい意味で発展しているし　それを許容する宗教ですから
どの時点で正統とするかはほとんど無理なんだけど
でも常在普遍の存在を認めないは基本のひとつよね
それとビッグバンは要するに宇宙の始原の問題よね
ヒンドゥの賢者ヴィヴェカーナンダでさえわからないと答えた問題ですけど　やはりいつかミルキーが書き込んで多様に
仏教的な宇宙観は　無始無終　でしょうね
キリスト教は始まりと終わりが在る宇宙観ですけど

397 ：

俺は悟りより、現世利益、快楽主義だな。仏教はそのための道具ｗ

398 ：

こんぶ氏も座禅や太極拳やってたらしいが、随分若々しい精神というか、 青春してるねｗ

399 ：

>>394
ご紹介ありがとう＾＾
>>397
私的にはキリスト教の主にある平和と喜び　主を賛美する気持ちの状態が
何よりも素晴らしいとわかったので引き寄せはもういいかなと
仏教の行法は自分の感情を知り　それを超えるために祈りの一種として習慣にしてますね

400 ：

.
>>396　ほら．君も「全く異なる原理」を理解しないから．そんなことを言う．
キリスト教とグノーシスとでは．そもそもシステムの構成原理が異なるのだ．
グノーシスをキリスト教パウロ神学の存在説明で語るとは．愚かな事よのう．
.

401 ：

>>387
＞かrさsぢかたがないけど＾＾
動揺しすぎｗ
ある程度図星と見た。

402 ：

>>398
まぁそれが彼の人生での幸せならいいんじゃない？w
でもマジで.マナブちゃん（51）ﾟ+｡(*′∇｀)｡+ﾟといい
50歳代の人間って団塊世代や団ジュニ世代より幼い人間目立つよね
>>400
グノが独自の宗教思想運動であるならそれはそれでいいです
>>401
まぁどうでもいいけどね＾＾
あなたは自分の妄想自分で事実だと思いこむ
それは私には無関係ですから＾＾

403 ：

歌聴いてるけど､
もう､ええわ､こんなんって､
感じだな｡＾＾；

404 ：

矢沢おじさんとか名無しの仏教厨にまた会いたいから引き寄せスレ盛り上げようぜ。

405 ：

>>403

406 ：

>>404
名無しの仏教厨さんは極論過ぎたのよねぇ
物欲全否定しても　それこそ上座部のように出家するほかなくなる
宗教的な書き込みでいいならまたそのうちネタ投下しますよ＾＾

407 ：

......|0 -1|
A=| ........|
......|1 -3|
......|5 ...7|
B=| ........|
......|2 -1|
に対して、　2X-A={2B-(4A-X)}/3　を満たす行列 X を求めよ。
　　【鳥取大】

受験でもサービス問題だ。できるだろW

408 ：

ﾐﾛｸって､塾のｾﾝか｡
詰将棋なら詰ましますが｡

409 ：

いや、違います。
ちなみに将棋は苦手だ・・・^^;

410 ：

>どの時点で正統とするかはほとんど無理なんだけど
まあ、サロメにとっちゃそれが限界なのだろうが、
普遍妥当性を持つ『正法』につくとき、内典・外典全ての思想が留通文として正しく活かされていくわけだな。

411 ：

機械設計やっていたがやめようと思う。
今はITのお勉強中W
SEになりたい。ってかなれるといいなあ・・・
それよりも、宝くじ一等が欲しいWWW

412 ：

将棋は、ここ何年もエリア範囲で負けた記憶が無いｗ
人は俺のことを『終盤の魔術師』という。
ゴンがラがどの程度強いのか試してみたいものだなｗ

413 ：

>>412

414 ：

>>392
> マナブちゃん（51）ﾟ+｡(*′∇｀)｡+ﾟｗｗ
>
> でセンター試験の準備は？＾＾

何もしてないに一票
ゲームと2ちゃんとミクシとアメバで一日終わる

415 ：

誰も答えないのか・・・
淋しいな・・・
これくらいはのぞぬでもそろそろ出来てもおかしくないだろW

出来なきゃお前ホントに東大はエア受験なんだなということが判明W

416 ：

与える人｡
与えられる人｡

417 ：

>>415
本当の受験生がノゾミ男を見て動揺する
全く迷惑な話で自己チュー過ぎ

418 ：

>>410
私は仏教については第三者なので
上座部や大乗部　金剛乗部　それぞれ尊重します
鎌倉仏教は大乗の発展系だと評価するけどね
正宗や創価以外という前提つきでw

419 ：

のぞぬは答えないところをみるとホントに勉強していないんだなw
悔しかったら答えよ。

420 ：

>>403
MSAとｳﾀﾀﾞは別｡まあﾌﾟﾛだが｡

421 ：

>>391
お前は理解力がないな。レイシストを悔い改めない人には聖霊は下らないので
グノーシス(叡智)も授からないのだろ。お前は終わっとる。グノーシススレで父と独り息子の関係を名で表し、
有と無の関係を例えで話したがお前は理解しないし、それ以前になぜあの文章を書いたのさえ理解しない。
他の人は気付いてた人がいたぞ。ビックバン以前は基点のゼロだ。お前達の大好きな中道を意味する空はそこにある。
それは有るとも言え無いとも言える状態だからな。基点のゼロの性質とはそういうものだと俺は前から
そういっている。ゼロをわかりやすく無と表現しているだけ。どのみち独り息子がいなければ無だし。お前には難しすぎる話か？
レイシストがしたり顔でグノーシスやらイエスの教えやらゴータマさんの教えを
語ることがどれだけ滑稽なのかすら理解しない。仏教議論スレでは誰からも相手にされず、
サロメにすら全く反論できない。お前は終わっとる。お前は2chで薄汚いヘイトスピーチ垂れてるのがお似合いなんだよ。
わかったか？ネトウヨ。

422 ：

真光スレに活きのいい香具師が来ているので
揉んでもらえよｗ
サロメにはピッタリじゃないか？

423 ：

>>422
ミルキーの御宗旨がなさる　　折伏　　なんて私はしませんw

424 ：

真光スレに往年のサロメさんが居るね

425 ：

やっぱり、トンスルが意識しているのは、「折伏」なんだな。
レッテル張り、言いがかり、ネガキャン工作は創価のお家芸。

426 ：

>>411
＞今はITのお勉強中W
IT業界は、変化についていくのが大変だよ。

427 ：

>>425
ミルキーは正宗系ですのでw

428 ：

>>426
みたいですね・・・
ジャンクパーツショップや中古OA機器などのバイヤーでもやろうかしらwww
また、オフィスの機器を立ち上げる仕事とかねー。

429 ：

大金があったら仕事しないで物理学科か情報処理科または電子工学科に進みたいね。
学生のもどりたいねw

430 ：

ｵﾚは､薬の影響で､自堕落な生活をおくっている｡
しょうがない｡

431 ：

>>421で、カラスの唄は実生活どうなの？清浄行を実践できてるのかい？

432 ：

>>427
正宗とは菊正宗の事か？
日本酒は久保田の万寿に限る。

433 ：

藤岡弘の｢ありがとう｣
えっ､ｵﾚ?ｺｰﾋｰが､それとも｡

434 ：

>>428
中古機器の取扱は将来性が無いと思うよ。
石油ショック時、廃品回収がもてはやされたけれども
その後の円高・海外からの安い資材・製品の輸入で、廃品回収業者はかなり転廃業を余儀なくされた。
中身のしっかりとした仕事の方が、大変だけれども、やりがいがあると思う。

435 ：

>>432
法華宗一般は生命論なんて採用してないし
創価と　その悪影響受けた日蓮正宗系だけでしょ？
曼荼羅宇宙生命論が教義ってw
もう仏教じゃないしw

436 ：

>>434
やはりそうか・・・^^;
やっぱりSEだな・・・。なれるといいな。

437 ：

ｼﾞｭｰｽの､飲みすぎか｡ちょっと吐いたわ｡

438 ：

>>436
＞やっぱりSEだな・・・。なれるといいな。
SEの場合、企業の経営と関わる部門と取引する場合が出てくるため、
会計学や経営学、経済学の知識が必要となってくる。
参考書を読み、自分に適正があるかどうか、良く判断した方が良い。

439 ：

ミロクもゴンガラも平均より頭いいんだから落ち着いてるときに勉強すれば大丈夫じゃない？

440 ：

飲んで､飲んで､飲んで､飲んで､飲んで､飲んで､飲んで､飲んで､飲んで､飲んで♪
回って､回って､回って､回るぅぅぅぅ♪

441 ：

>>427
俺は人間主義系だよ。
その上から、サロメの自己中心的ないいまわしを喝破しているｗ

442 ：

>>438
そんな高度な事要求されるのか・・・
じゃあ、マシン関連のSEなんてどうだろうか・・・
機械の仕事していたからある程度は分かるが・・・
工場なんかのシステムを立ち上げる仕事とかかなあ・・・
まあできるかどうかは分からんがね。

443 ：

つね月が､隠れたということは､探して見つけて欲しいとも､言えると､
ﾄﾞﾗﾏにて｡

444 ：

>>439
ｵﾚは､将棋とﾊﾞｯｾﾝだけだ｡もう､やる気も起こらん｡
夜だけだな､やる気あるの｡朝も昼も寝てるし｡
夜こそｵﾚの時間｡

445 ：

で、結局はのぞぬは受験のHOW TO 本やら医者が書いた本読んでモチベーションだけ高めているだけで、
実際の受験勉強（受験レベルまでいっていないが）の方は疎かにしているわけねW

446 ：

ﾐﾛｸって､いいひとだな｡ｻﾛﾒも｡ﾐﾛｸには癒される｡
親切だわ>>445とか｡

447 ：

>>441
創価って人間主義だって自称するらしいけど
ミルキーやっぱり？ww
創価って今でも正宗の教学盗んだまま？
本尊はどこぞの寺のコピーだよね

448 ：

ゴンガラもミロクもぶっ壊れてないからね
心身の調子に波があるのはしゃあない
余裕があるとき好きな勉強すればいいんじゃないの？

449 ：

ﾓｰﾘｰが､○病棟で､ﾑｰを､これは君に見せるわけにはいかないよといって､
見せてくれなかった｡霊感あるのか?
秀ｼﾞｲのﾓｰﾘｰに､こっち来いとか｡

450 ：

っま、いずれにせよ勉強しない輩は駄目ですね。
どの世界も一緒ですなw
向上心があるなら勉強するはずだからね。

451 ：

そういや､男爵さんが､｢勉強｣って言ってたよ｡病棟で｡
M正敏が､ﾉｰﾄに真鍋正敏総理大臣とか｡外来にｶﾙﾃ回してとか｡

452 ：

正宗さんも創価さんも外の人間には何が何だか判らんよな。
批判するなら取ってつけた後付けのネタではなく
仏典解釈からして欲しいものだ。
人間主義とは、人間を目的とした思想や行動だよ。
クリスチャンでもマザーテレサやナイチンゲールがそうダロな。
釈迦さんも、修行を始めたきっかけは『人』だったな。

453 ：

もう､病院の話は､やめときます｡外でちゃんと生きてる｡

454 ：

.

なにか不潔な臭いがするが．気のせいか．　盗み奪った仏像拝む韓国人の脳味噌って．ｗうしかない．


.

455 ：

どこの国にも文化財をパクッたりする不届き者はいるけど
司法レベルでそれを追認しちゃう国ってやっぱり異常だよね。

456 ：

.

靖国神社に放尿して誇らしいと思う戦勝国な人とか．しまいには放火未遂した愛国者とか．
そういう人達は嫌われて当然でしょう．


.

457 ：

MSA
やっぱり､音楽しかない､ｵﾚには｡

458 ：

725 ：サロメＫoＳ ◆LGhlot2baY ：2011/01/23(日) 00:51:09 ID:qN4ceeaj
　 〇　　　 _,. - ‐‐ - .,,_
　 (､ﾉ,.　'"　　　　　　　 `ヽ､ ,
　　））　　　　　　　　【歴代天皇】
現人神がマッカーサーに命乞いwww
神風ふかせぬ　はったり　口先　亡国神道www

　　　　　∧＿∧　　
　　　　 （　　 ＾＾ ）　
　　　／　　　　　　＼
　　　|　　l　　　　l　　|　糖尿ビーム＾＾
　　　|　　|　　　　|　 _|。_.=゜｡-.　:ﾟ　：　゜。
　　　ヽ 　＼_　.｡'ﾟ　/　　　`。､｀；゜　。　。､｀；゜
　　　/　＼_ﾝ∩ｿ　＼　　　　 ﾟ。　　。　゜　　　｀；゜
　　 /　 　`ｰ'ｰ'＼　　 ＼　　 　 　。　　｡”､｀　　　；　゜
　　〈 　　く　　 　　/　　/　　　。､｀ﾟ　。　　　゜　　　　　　。；゜
　　 　＼　L　　　/　　/＼　　　　 　゜　。　。　　　゜　。　。､｀､｀
　　　 　　〉　）　 （　　く,_　 ＼　　　 　 ゜　。　。　　　゜　。　。､｀､
　　　　 （_,ノ　　　　 `ー'　　　＼゜　。　。　　　゜　。　。､｀､
　￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|　　　　　"､｀　　　；
　　　　　　　　　　　　　　　　　|゜　　　　　　　　。　。　　　゜　。　。､｀､
　　　　　　　　　　　　　　　　　|｀；゜　。　。
　　　　　　　　　　　　　　　　　|"､｀　　　；｀；゜　。　。
　　　　　　　　　　　　　　　　　|
　　　　　　　　　　　　　　　　　|　　∧＿∧　　　　　　　　 ∧＿∧
　　　　　　　　　　　　∧＿∧. |　 （´∀｀　）　∧＿∧　　（　´_ゝ`）
　　　　　　　　　　 　（　・∀・）　∧＿∧　 ） （´Д｀　）　 （　　　　）
　　　 　 　 　 　 　 　（　つ　つ（∀｀　　） |　⊂　∩　）　 ｜ ｜　|
　　　　　　　　　　 　 人　 Ｙ　 （　　　　）__） （　（ 　（　　 （_＿）＿）
　　　　　　　　　　 　し'（＿）　 ｜ ｜　| 　 　（＿（＿）
　　　　　　　　　　　　　　　　　（＿（_＿）　歴代天皇

459 ：

>>448
明日も作業療法頑張れよ。
きっといつか社会復帰も出来るさ。

460 ：

>>459
あなた御自身の告白ですね
お気の毒です＾＾

461 ：

ヨハンネスおじいちゃん
シモン君ほとんど相手にされていないから援軍よろしくw

462 ：

.
真の秀才とはそういうものだよ．　孤独は宿命とも言い得る．
しかし決して一人ではない．　「 徳は孤ならず必ず隣あり 」

.

463 ：

>>460
入所しているのでないとすると、どういう状態？
合理的に矛盾のない設定を早く考えろよ、トンスル。
土日も祭日も昼間インできないなんて、入所以外にありえんぞ。

464 ：

(^○^) 先手必勝♪

おはよう。
今日も元気(o^-')b !

465 ：

おはよう。あれれ？
今日も元気(o^-')b !

466 ：

>>442
ＳＥといっても事務系の業務アプリとか
ＤＢや通信系とか、どの分野を専門にするかだね

467 ：

>>465
川津祐介さん高橋佳子は元気かい？

468 ：

シモンは大学講師らしいけど、専門の割には、サロメ相手にするとは、センスないよな

469 ：

サロメは今ごろスタッフに見守られながら配膳してるのかな？

470 ：

ポケモンやイナイレやワンピのコミュニティに参加してる女子は結構いるけど
一昔前のガンダムや北斗の拳のコミュニティに参加してる自称女子はサーメ汰ムだけ

471 ：

シモン教授と違って
サロメって人前でマイク持ったりスピーチやプレゼンしてときねえだろ
こんな中卒が識者面して宗教学的作文に興じてると思うと素っ首絞め上げたくなる

472 ：

>>471
サロメがマイク持ったらドモッタリするんじゃないの？
顔真っ赤にしながら。
人前でスピーチも会話も無理だからネット弁慶なんだと思う。

473 ：

マイク握りしめて人前で発表するのがシモン教授
マウス握りしめて人知れず発狂するのがサロメ凶獣

474 ：

登壇しているシモン教授
登庁していたヨハネ高官
登校していなかったサロメ

475 ：

サロメ、幼稚園行ってないよね？
そして小学校から登校拒否してたんじゃない？

476 ：

体ｼﾝﾄﾞｲ｡将棋､24も激指10Rもすべて､引退｡
ｵﾚから将棋のけると､ﾊﾞｯｾﾝの腕しか残らないが｡

477 ：

将棋やりすぎたわ｡限界だわ･･･｡

478 ：

頭の回転の早さはnzmも見習わないとな
今年もまた中学生並みの学力さえ有してない
ただ憧れるだけで終わっているだろ

479 ：

のぞぬはまだupした数学の問題出来ないのか？w

480 ：

あれだけ回転良くて数学はできないってsrmも信じられないな
二人とも学習障害を疑ったほうがいい

481 ：

勉強するしないの問題じゃね？

のぞぬはしないけど。
悔しかったら答えてみw

482 ：

まずは准看から取りなよ。ノソミさんよww

483 ：

>>481
http://kyogakusha.jp/book/search.cgi?isbn=978-4-325-18275-7
これで勝負しよっ！！！
東京大学過去問のこれから出して♪
今でしょ、の林先生は東大卒の現代文講師だし。
時代は今、現代文♪
ﾟ+｡(*′∇｀)｡+ﾟ

484 ：

東葛看護専門学校でもいったら？w
柏の方面（正確には流山）好きみたいだし。
http://www.tokyo-kinikai.com/tokatsu_kango/
受験問題
http://www.tokyo-kinikai.com/tokatsu_kango/recruit/pdf/2013-1ka-1ki.pdf
http://www.tokyo-kinikai.com/tokatsu_kango/recruit/pdf/2013-1ka-2ki.pdf

485 ：

国語で満点は取れないみたいだよw
表現の違いが出てくるからいくらできる人でも満点は取れないらしい・・・

いいから理系希望なんだから数学解いてみろよw
高校数学できないと話にならんよ。

486 ：

東葛看護専門学校の問題は簡単でちゅね♪
看護師ならこれくらいできないとなあ・・・

487 ：

ノソミは逃げずに解いてみせろよw

488 ：

私も医学部受験してみようかなwwww

受かっても入学する金がねーwww ^^;

489 ：

東葛看護専門学校の問題は良い問題じゃあないね・・・
解いてもなんにも価値がない。

東大のほうがよっぽど良問です。けど、難易度が高いのは確か。
ということで私の出題する問題は良問ではないですけど基礎の基礎なので解いてみてください。

490 ：

レスつまらない、の一言

491 ：

>>490
根性なしが、いい加減にしろwww

492 ：

お前の方がよっぽどつまらないしくだらないwww
で、貴様は面白がって注目されたいがために東大理三って叫んでいるわけ？
ばれちゃったらしょうがないねえ・・・w

否定するんなら数学解いてみせろよw

493 ：

>>492→>>490

494 ：

メタはなんでミロクになったんだ？？

495 ：

ちょっと過去にミスったことがあってね・・・
コテハン変えてみた。
まあ、もとにもどしても良いんだけどね。

496 ：

ｵﾚは成った｡だから､将棋やめる｡＾＾；

497 ：

>>491
学習障害だってー
だから看護師試験も通らない

498 ：

>>487
解いたらといたで叩かれる
のぞみおじさん

499 ：

のぞみは、ブランドに依存して、逃避してるだけで、勉強なんて一秒もする気はないだろう。
まあ、オレは、のぞみが他人攻撃したり、無関係なレスを投下したり、変なスレを乱立したりしなければ、ネカマを自白してるところが潔いネット依存のボダのおっさんとしてキャラは認めるけどね。
もう一人のネカマレズのおっさんは、まったく潔くない上に嘘つきで無駄なレスを繰り返してスレを荒らしまくるし、嘘つきのコミュ障害でまったくその自覚がないから、のぞみの方がネカマバレの潔さだけは認めるけどね。
ある意味、ネットの匿名性でネカマを楽しんでると言えるところは、尊重できる。
まあ、人によって、さまざまだろうけどwww

500 ：

泡沫の愛｡すでに･･･｡

501 ：

>>499
そうか？？？w

502 ：

>>499
50歳酒飲みながらにちゃんして
元社長だのコンサルだのFX生活ニートからいきなり50歳過ぎて無経験でも出来る福祉のお仕事とかww
挙句の果てにここで障害者は間引きすればいいとかｗｗ
宗教音痴で陰謀論の妄想に浸ってる昆布のおっさんは
マナブちゃん（51）ﾟ+｡(*′∇｀)｡+ﾟより激痛なんだけどww

503 ：

>>499
ガラケーから改行もできないほど火病起こしてる50歳過ぎの昆布のおっさんってw

504 ：

さあ、そろそろグループホームの夕食時間が終わりますん＾＾
報告事項が多いと長引くこともあるけど、すんなり終わればそろそろ部屋に戻れますん＾＾
４人部屋だけど、仕切りがあるのでこっそりネットも出来ますん＾＾

505 ：

>>504
連日の身辺雑記書き込み乙w
そのうちカラス人間に酢豚食われないようにねｗｗ

506 ：

>>499
「わたしは女」
↑ 糖質

507 ：

.
>>カラス人間に酢豚食われないようにね

カラスだと！　　縁起でもないことを口にするんじゃねぇよ．

.

508 ：

>>507
彼は感情的にならなければ議論できるでしょ
私はもっと勉強しないと彼と議論できないけどねw
ビックバンの前後とかキリスト教的にも仏教的にも　いい目の付け所だと思うよ
＝＝＝＝＝＝
しっかし
昆布のおっさんとか宗教音痴の癖に陰謀論妄想で宗教板に粘着するから
同い年のマナブちゃん（51）ﾟ+｡(*′∇｀)｡+ﾟとかコテに粘着するのよねww
まぁ宗教板それしかできないのは気の毒ではあるw

509 ：

.
>>ビックバン
宇宙に中心があるのかね？
宇宙とは我々が観測可能な宇宙一つだけなのかね？
ビッグバンは一度だけだったのかね？
ビッグバンの瞬間(空間爆発の瞬間)の時間とはあるのかね？

俺は疑わしいと思っているよ．
.

510 ：

＜まぁ宗教板それしかできないのは気の毒ではあるw
夕食後の自由時間に２ちゃんねるしかやる事の無い収容者が言えた立場ですか？

511 ：

>>509
あくまでも現在のところ非常に有力な仮説ではあるでしょ
時間軸が一元的でまっすぐなキリスト教
契約での救いの構造が明確なキリスト教に比べ
輪廻からの解脱を究極の目標にして
そのための思索や行法を有る枠組みの中という条件で
多様性を認める仏教
比較すると面白い
まぁグノーシスと仏教を何とか合致させようとする試みも
個人の信仰　もしくは新しい信仰を生み出そうとするならそれはそれで認めますよ
信教の自由は尊重するので

512 ：

そこには､なにもなかった｡(MSA)
と､世界中の川に､昔は宝石があった｡(ｺﾞﾙｺﾞ13)
どっちが､正しい?

513 ：

.
>>ビックバン
ならば．神は何処に居たのだね？
神の国も一つの世界だと言うなら．それは宇宙に含まれないのかね？
・・・そんな切り口で．霊性を語るとは愚かなことだろう．
創世記なんて．物理科学とは全然整合性がないではないか．
21世紀になっても創世記脳のままとは．救い難い大馬鹿者に思える．
韓国人じゃあるまいし．
.

514 ：

サロメは、カラスのコスプレして東村山と市川を飛び回ること

515 ：

>>513
科学と信仰の区別をつけましょう
アリストテレスの科学を信じていた近代以前の人間の轍を踏まないようにね

516 ：

.
>>信教の自由は尊重するので
信仰するなら．刃物で首を切断されても死なないとか．
有り得ないだろう．
そんな理知を否定するような「>>信教の自由」と言うなら．どうぞ自由にRばいいのに．
.

517 ：

>>514
治療に専念させられているから、外出は無理ですん＾＾
なかなか許可がおりませんですん＾＾

518 ：

>>516
理性は大切ですが　それに偏るのも問題です
バランスの問題ですね
>>517
あなた　御病気大変なんですね＾＾
まぁがんばってくださいw

519 ：

>>514
知識が多いな｡やるな｡＾＾；

520 ：

トンスルの部屋の窓には鉄製の格子が付いてますん＾＾
毎年２〜３人は逃げ出すけど、必ず捕まって帰ってきますん＾＾

521 ：

.
今日はシモン教授が特別参観する可能性が高いよ．　　つ【水曜日】
【白目＾＾☆キャイーン】 君は．神妙にしているがよかろう．
.

522 ：

.
>>バランスの問題ですね

創世記が史実だなんて．アンバランスの極みだろう． まずそれを否定せよ．
話はそれからだ．

.

523 ：

>>520
あなたの入院してる病院は今時鉄格子つきですかｗ
>>521
材木屋のリーマン　シモン君は残業もないのですかねw
仏教議論板でスルーされる程度だからなぁシモン君の
ぼくがかんがえたさいきょうのぶっきょう
はｗｗｗ

524 ：

もう将棋は捨てる｡
長生き一番｡

525 ：

>>523
なんで無視するの？
メンタルを守りたいの？

526 ：

もう､がんばるのやめた｡将棋とか･･･｡待てばいい｡

527 ：

>>522
あなたは出エジプトは史実だと思うか？

528 ：

聞いても知らんでしょう｡海が割れるやつか｡

529 ：

>>526
それは大正解だと思う
楽しく思えるようになってからすればいい

530 ：

>>523
＞ あなたの入院してる病院は今時鉄格子つきですかｗ
＞

サロメがいるとこは鉄格子ないわけね。
小菅拘置所は建て替えて、鉄格子じゃなく強化ガラスになったらしいねｗ

531 ：

>>528
私達は、神が創造主だと信じている。
それ故、神は海を割り、イスラエルの人々を助けることが出来ると信じる。

532 ：

>>523
この返答から、鉄格子がなくて、１０ｃｍくらいしか開かないように細工されているタイプとわかった。
毎日、奇声を発したり、暴れたりする人がいて大変ですね＾＾

533 ：

>>530 コテ忘れた

534 ：

>>530
あれ？
マナブちゃん（51）ﾟ+｡(*′∇｀)｡+ﾟ入院中？
私は精神科の病院なんて入院したことないよw
そうですね
常在普遍のはじめなく終わりもない至聖三位一体神を信じます

535 ：

>>532
あなたの入院生活って大変なんですねw

536 ：

>>534
＞常在普遍のはじめなく終わりもない至聖三位一体神を信じます
神はアルファであり、オメガである。すなわち、始めであり終りである。

537 ：

八王子刑務所にいたサロメ。
今は鉄格子無い小菅拘置所にいても不思議ではないね。

538 ：

ﾎﾞｸのこと､褒めてくれるのは､元○さんかｻﾛﾒさんかぐらいだよ｡
まあ､ｵﾚの将棋の成績の本当のﾄｺは､隠されてるからね｡

539 ：

まあ、数学がちょこっと人並みに出来たところで自慢にはならんからな・・・^^;
それだったらある程度プログラミングできるくらい（飯くっていける程度）の方が自慢はできる・・・
それくらいの実力が欲しいもんだ・・・

540 ：

もはや、ネカマレズのおっさんにレスつける基地害は皆無かwww
のぞみにもバカにされて哀れだねぇ・・・

541 ：

この板みれば明らかだけど、ほんと、宗教は病気だよなぁ〜
でも、それを無視できないところが人間の病でもあるんだよなぁ〜
どうすれば、宗教の病から脱することができるのか？
まあ、ネカマレズのおっさん見てると、不可能だというのはわかるwww
結核と同じで、隔離するしかないんだわな♪

542 ：

>>525
他の名無しはうまくすり抜ける自信があるが、ネクザはマジで避けたいと
思っているのだろう。
昼間何しているか白状させられることを極端に恐れていると思われ。

543 ：

天地創造以前には人類は存在しなかったんだよな。
人類はアダムとイブが起源とされている話しだし。
常住不変の神は36億年前は何していたのかな？

544 ：

そうかんがえれば、サロメが一円拾って献金するというのも、鉄格子の中の儚い夢だったという哀れな結末かwww

545 ：

>>541
共通一次世代のおっさんはいまごろ厨二病ですか？w
50歳過ぎて哀れですねw

546 ：

>>542
精神病院の入院生活に詳しいあなたとは違うので＾＾
>>543
キリスト教我扱う領域ではないと思われます
あくまでも人間の救いに関する教えですから
>>544
50歳過ぎてリアルで福祉の現場のお仕事のおっさんが間引き脳だって自爆書込みするとかw

547 ：

現実逃避のために宗教に依存するなんて、日々淡々と信仰してる人間からすれば、いい迷惑だわなぁ〜
サロメみたいな宗教は、明らかに病気だけど、日常生活の中で個人として信仰を実践してる奴は、真逆な位置にあるからなぁ〜
マヌケな宗教知識をひけらかして、その一つとして実践したこともないネカマレズのおっさんみたいなやつが、地下鉄にサリンまいたりするんだろうねぇ・・・・
ほんと、バカだねぇ〜

548 ：

>>542
やはりサロメは小菅じゃないの？
鉄格子無いのが自慢って、小菅拘置所は鉄格子廃止の最新設備になったらしいし。

549 ：

だから昆布のおっさんの主張する信仰の実践って何でしょうね＾＾
まともな宗教の知識もなく　福祉の現場で障害者と接していると書きながら
障害者は間引きすればいいとかw
50歳過ぎたネラーのおっさんはそんな発想でよく宗教を語れますよね♪

550 ：

>>543
それをいうなら、宇宙創造のビックバン以前、神はどうしてたんだ？？w
137億年前の神が気になるwww

551 ：

>>543訂正
×36億年
○46億年

552 ：

>>550
50歳過ぎた厨二病の昆布のおっさんが障害者間引き肯定脳で考えた宗教の実践ってなんですか？w

553 ：

>>544
いや、一円拾ってとか言ってた時はまだ捕獲されていなかったからな。
今は、２４時間監視下にいて、１円拾うどころか、一般の道も歩けない状態なので、確かに儚い夢。
カワイソスｗ

554 ：

間引きされる予定のボダの糖尿レズのおっさんが、いまだに、間引きで発狂してやんの♪笑
そんなに発狂してたら、間引きの順番が早まるぞwwww

555 ：

間引き肯定脳ってw

556 ：

>>553
拘禁されてるのねあなたはw
でもそれはあなたの状態で私には無関係ですよ？＾＾
そのうちリアルで工作員妄想オフ開いたり　カラス人間見たりしないようにね＾＾

557 ：

>>554
本当の札幌って間引き書込みするような50歳過ぎの元ニートおじさん
福祉の現場に採用する恐怖都市なわけだww
>>555
福祉のスタッフだよ札幌の50過ぎのおっさん昆布ってw
FX生活からいきなり福祉の現場のお仕事　無資格無経験OKの＾＾

558 ：

間引きネカマレズの下半身論者♪笑

559 ：

正当化の仕合ばっかりだな｡なんか､ﾈﾀないの話の｡

560 ：

それにしても、たかだかお遊びごときのマネーゲームに嫉妬とは、猫糞間引き信者って、哀れだねぇ〜♪
そんなレベルの低い精神でいるから、リアルだけではなく、ネットでもバカにされ続けるんだぞwwww
さて、今日は久しぶりに大きく動いてるから、オチ♪w

561 ：

>>559
ネタはサロメのいない方の談話室だよ。
ここは、ネカマレズのおっさんを発狂させて遊ぶスレ♪

562 ：

>>550
最近の天文学では、ビッグバン以前とされる145億年前の星が発見され、
そのことによりビッグバン起源の計算方式の誤りが指摘されている。
この宇宙のように、拡大しゆく宇宙が有るのみならず収縮し消滅する宇宙や、
新しく誕生している宇宙も存在するというのが最近の宇宙学。
ミクロ・マクロ共に果てしなく無限のように感じるなｗ

563 ：

>>560
いやーｗ
間引き肯定脳で普通は福祉の現場のお仕事とか名乗りませんからｗ
さすが常紋トンネルと鎖塚の国だわ北海道ｗ
50歳過ぎの昆布のおっさんは札幌の闇から生まれたらしいww
>>559
最近釣りやバッティングセンターはどう？

564 ：

ﾊﾞｯｾﾝは､この前1回だけ行った｡難易度は少しﾏｼになってたね｡
あれならﾎｰﾑﾗﾝのﾁｬﾝｽある｡でも難しいな｡厳しい｡ﾑｽﾞｲ｡

565 ：

もう､将棋は､
ｵﾚ>激指5の三段､激指10の二段
なので､もう人間の勝ちでいいよね｡
ｵﾚは､大会にも出ないｱﾏだけど｡

566 ：

>>564
身体動かせるのはすごくよいこと
将棋は頭を使うから　それだけ身体も動かすとバランス取れるよね

567 ：

>>563
リーガルハイ面白いぞ。
サロメもたまには大部屋行ってテレビ見れば？
仲間から浮いているぞｗ

568 ：

昆布は検索中かｗ

569 ：

>>567
さぁｗあなたみたいに精神科入院したことないので＾＾
>>568
間引き脳雇用する福祉の現場は朝早いのかもｗ
狂福祉都市札幌ww

570 ：

>>530
小菅に入るらしいから情報終始やってるんだな 笑えないよ

> 小菅拘置所は建て替えて、鉄格子じゃなく強化ガラスになったらしいねｗ

571 ：

>>570
情報収集 ◯

572 ：

>>534
あー！
精神科入院か、nzmはどうりで
笑えないなー笑ってしまうが

573 ：

.
シモンさんは佛スレに参戦したのだね．
白目さんは後回しにされました．　白目さんも何かさみしい身の上だね．

.

574 ：

>>570
ナニやらかす気なんでしょうか
マナブちゃん（51）ﾟ+｡(*′∇｀)｡+ﾟｗｗｗ
ナンシーやばいよ＾＾；

575 ：

>>573
興味あるからどの佛スレか教えてくれ。

576 ：

>>574
また収監されたのか
猥褻？現行犯か？

577 ：

しかし小菅は東京なんで神奈川やら大阪の人間よりも東京在住のnzmだし
相応しい人間は wwww

578 ：

>>575
仏教議論スレ
>>573
落ち着いてレスしたら？w

579 ：

この場で罪を犯す者たちよ地獄へ行くがよい。
特に嘘をつく者は地獄の奥深くまで追いやられるだろう。

580 ：

.
>>落ち着いてレスしたら？

落ち着いているよ． ちょっとお神酒を頂いたからなぁ．

.

581 ：

.
わん太郎の散歩へ行くわ．
夜に犬の散歩ｗ．と馬鹿にした人も居たけど．昼間っから散歩してるの年金とナマポでないだろうか．

.

582 ：

>>573
やっぱり、トンスルと違って諮問さんはまともだわ。
仏教の話題は仏教スレでという当たり前のことがちゃんとできる。

583 ：

>>582
自分の精神科病院入院体験を連投してるお前は？＾＾

584 ：

と、看視の目を盗んで送信しております

585 ：

シモン君　相手にされていないって気がつこうよ＾＾
真の自己とか常見外道の話題は仏教議論スレでループしまくりなんで
せめて過去ログ調べておきましょう＾＾

586 ：

トンスルの目的は、ここに異端や無神論者を誘い込んで、
キリスト教スレとして機能しなくさせることだからな。
諮問さんは、利用されてたんだよ、創価工作員に。

587 ：

>>586
そうやって自分の妄想前提に書き込むしw
心の病気でしかも病識が薄いのですねあなたってw

588 ：

.
こちらのスレ．　客足が遠のいたように感じるけど．
佛スレ．固唾を飲みながらＲＯＭしているのかな．　まあ．確かに見応えはある．
たが．あちらのスレに本当の仏教の人がどれだけ居ると云うのか．甚だしく疑問である．

.

589 ：

>>588
あちらは文献ベースに議論するから
常連は　上座　大乗　金剛乗　それぞれの代表みたいな存在で
近代仏教の輪廻や神通否定から　伝統的な解釈まで揃ってます

590 ：

.
とうとう白目＾＾さんまで．佛スレに参戦しましたよ．
>>シモン君　相手にされていないって気がつこうよ＾＾
・・・って．自分のことちゃうの？

.

591 ：

.

>>金剛乗　　　・・・いねぇーよ


そういえば．承教さんは見掛けなくなったね．
.

592 ：

トンスルが、あっちでクリスチャンのふりして書き込むのも困ったものだけどね。

593 ：

>>590
良く間違えられるけど
三位一体の第三位格である聖霊なる神と
人間の霊は違うので＾＾
>>591
いるよ　一代さん
真言宗のビンラディ承狂は放置されてるしw
>>592
ガチヘラのおまえが健常者の振りするほうがずっと困るでしょう＾＾
議論で負けで妄想に逃げてるおまえがね＾＾

594 ：

.
密教の人は掲示板みたいな処で語らないよ．ましてや議論なんぞしません．
承教さんは稀にピンポイントでバッサリと切りつけるが．議論しないだろう．
「○○でねぇーよ．それを言うなら☆☆だっつーの．」形式．無駄弾は打たない．

.

595 ：

週末の常連がいるときに書き込めばよかったのにねw
まぁ常見の人たちはいつもいるし　その連中と盛り上がれるんじゃないの
シモン君もw

596 ：

>>594
密教以前の議論でしょ　仏教議論スレは＾＾
一代さんも戒に触れるからそこらへんは参考文献出す程度だね
すんごいお値段が張るけど＾＾；

597 ：

ただの引きこもりネット弁慶と大学できちんと人間を相手にしている諮問さんでは、
人間性が雲泥の差だなｗ

598 ：

.
>>密教以前の議論でしょ
だったら．そんなものに価値無いでしょ．　俺が佛スレに冷ややかなの．知っているでしょう．

そんなことより．コインだよ．　探していたアンティークコインが見つかった．
アメリカのストアに在庫があったので．買ったよ．明日送金する．
日本は駄目だね．品薄と読んでぼったくり価格を設定している．
足元見るんじゃねぇよ．と．言いたい．

599 ：

>>597
私はあなたと違って精神科の病院への入院体験なんてないのでw
議論できずに名無しで妄想に逃げてるお前は論外w
>>598
顕教の領域でもキチンと議論や説明できる人からは　学ぶことが多いので

600 ：

.
>>顕教の領域でもキチンと議論や説明できる人からは　学ぶことが多いので

俺個人の感想だけど．あんなgdgdと佛語使って議論なんてするから．日本人総門徒状態になるのだ．
葬式仏教もなけりゃないで．困るのも確かだけどね．
無記や毒矢のたとえとか．あれは戯論を忌避したからなのだよ．
常見断見議論も実はあまり意味が無い．煩悩即菩提・生死即涅槃を考えるなら分りそうなものだが．
おっと愚痴ってしまったなｗ
.

601 ：

>>600
にちゃん仏教スレでも我見を平気で正統だと書き込む連中多いからね
シモン君含めてねw

602 ：

.
これも個人的な感想だけど．シモンさんは佛スレでも見事だったよ．　変な話だと思う．
俺の見立てでは．グノーシスのシモンさんの方がよほど仏教に見える．
仏教でやたらと「テキスト」に拘っても意味がないのだよ．
栗が聖書を読むみたい読んで．なに言ってるのかな．と思う．
まあ．いいや．　その人の勝手だ．

寝るわ　　　　おやかに〜
.

603 ：

>>602
だから　一部の学者の受け売りで
自性が存在して。。。などと書き込むのがもう無茶苦茶w
輪廻や神通など否定する近代仏教でも
輪廻する自性のある存在など認めません
議論の入り口以前ですよ

604 ：

ﾀﾗﾁﾈ様は､調子がいいときは､微妙にｿﾗを飛べる〜･･｡
ﾀﾗﾁﾈ､ﾊﾞﾝｼﾞｰｼﾞｬﾝﾌﾟ!

605 ：

サロメが仏教スレでまったく相手にされてなくて吹いたｗ

606 ：

今の流れなら当然だろw
霊界が見えるとか書き込む奴と隠居だしw

607 ：

この兄(ｵﾚ)以上に､やらかしてくれてるのが､ｵﾚの妹だからな｡
今､妹は､甥っ子2人と大阪だよ｡

608 ：

>>606
誰にタメ口聞いてんだタコ
シモンさんに茶々入れたら死なすぞ？

609 ：

幽霊が見える奴や隠居くらいしか相手にしていないのが
ぼくがかんがえたさいきょうのぶっきょう
シモン君w
まぁ仏教議論スレではおなじみの常見外道の直球だからねw

610 ：

>>603
＞一部の学者の受け売りで
君が、聖書を含め「他人の受け売り」ではないことを、一度でも言ったことが
あるのかねｗ。
「無自性空」は、中論の理論。釈迦は専ら自性である。
ちなみに、中論の系譜である大乗仏教では、「常・楽・我・浄」である。日本の
仏教は、大乗仏教。釈迦カルト（小乗仏教）などではない。
仏教を語るなら、まず、中論を読んで理解すること。極めて高度で難解だから、
君の頭では無理かも知れないが、枝葉末節の言葉に拘らず、その「言わんとする
ところ」を追えば、極めて当たり前のことを言っている。その中心思想は「相互
依存性・関係性・相対性」という、現代でも万物・万人に通用する唯一の真理で
ある。

611 ：

断見隠居は透明あぼーんw
＞610

612 ：

仏教は輪廻からの離脱を目指す教えの体系であって
上座部と大乗部　金剛部などもその点では一致する
契約に従って神に人間が救われるユダヤ・キリスト・イスラムの枠組みとはまったく違う
救いの契約は時代を超えて普遍でないと困るけど　
解脱の方法論や認識は時代を経るにしたがって変わりうる
でも三法印や四法印　四聖諦などの基本は同じ
だから真宗も仏教徒みなされる
新約の一番古いテキスト探しじゃあるまいしw
いまどき仏陀の一番古い教典がどうのこうのってシモン君は近代仏教の未満だと思うw

613 ：

.
今日は何故だか寝付けない．　コインの件でわくわくし過ぎたか．
つか白目さんも粘着だね．
>>603
>>輪廻する自性のある存在など認めません
あのね．それ逆なんです．
自性が無いからこそ輪廻する(存在する)という言い方が成り立つ．　そんなに難しいかね．
.

614 ：

ビッグバンは仮説ではない。有力な定説だ。それは観測技術の進歩によって確かめられた証拠が出たから
それにビッグバン理論は宇宙の始まりの理論ではない
始まった直後の現象の理論だ
宇宙の始まりを解いた理論がインフレーション理論
この理論によってビッグバン理論が正しかったとされている

615 ：

>>613
だからそれは仏教ではないので＾＾
仏教に似た何かですねそれは

616 ：

トンスルは、明日も退屈な作業療法か。
作業場の人たちから嫌われているのは、おまえが積極的に関わろうとしないからだぞ。
あいつらも病気だが、おまえも病気だからそこに入れられたことを忘れるなよ。

617 ：

インフレーション理論では時間の概念が異なる
虚数の時間で説明されている
実数の時間で考えようとするから、時間そのもの疑問が出てきてしまうわけだ
例えば、宇宙の始まりの前から時間はあったのか？などといった疑問
虚数の時間で考えればこれらは解消されるようだ
難しい話なので俺も完全に理解はできてないけどねｗ

618 ：

.
俺が言うから信用しないのだろう． >>615 白目＾＾菩薩
だったら龍樹菩薩が言った．とでも言い換えれば納得するのか？
それとも龍樹は非仏教とでも言うつもりなの．　へー
.

619 ：

>>614
そこらへんはあえて反論はしません
キリスト教的にも仏教的にも　この世界の法則を現代科学で
説明することに異論はないと思います
>>616
いや妄想を事実と思いこんでるおまえ自身が病気なので＾＾
偽クリでまともな信仰も持てずに　妄想書込みしてるおまえ自身のことだからw
>>618
どんな先哲の文献でも読む側に偏りがあれば同じです
あなたは隠居の中論解釈まともに受け取る？w

620 ：

要するにビッグバン理論の矛盾や疑問は解かれてますよって話
このインフレーション理論のを提唱したのが東大の佐藤名誉教授
この先生の話は面白い

621 ：

.
自分でggってみれば．　白目＾＾自在天

.

622 ：

>>621
ウィキレベルでいいのでソースどうぞ＾＾
ちなみにシモン君の我説だと密教なんて全否定で
ヒンドゥの亜流扱いですよ元南山のおじいちゃん＾＾

623 ：

>>619
佐藤先生も神というもの用いずに理論を作らなければ科学ではないと言ってる
でも宇宙に対する古来の宗教的概念と科学的解釈には共通点もあるそうだ
勿論全てなく一部の話だけど
それはそれで認めるしかないだろうね
それは宗教家が共通する理由の答えを考えれば良いのではないだろうか？
化学の分野では無いからね

624 ：

.
いま．ハーブティーを作っていた．　　かなり甘〜くした．
これを飲んで．ねまうす

>>622 もう今夜はめんどうになった．多分明朝以降も生きているだろうから．ゆっくり行こう．

.

625 ：

夜３時間しか寝れないサロメおじさんは朝方までノンストップで行きます

626 ：

>>623
同意
キリスト教も近代まで自然科学の分野で躓いたのは教会が信仰そのものではなく
教育や学問の分野で誤った権威主義を振りかざしたところにあるので
その轍を踏んではダメですね
科学は科学　宗教は宗教です
>>624
シモン君に仏教は解脱のための宗教で常に変化を続けるって教えてあげたら？＾＾

627 ：

サロメもヨハネスも相変わらずだなう・・・てか、よく飽きないねｗ
「法と、解脱に至る主体は同じもの」というだけじゃんｗ
安らぎ・涅槃に至るものは法自身だゆね。
見いだせないが、あるともないとも云わずの否定でもない、しかしそりだｗ

628 ：

>>626
＞科学は科学　宗教は宗教です
いずれも「人間の営み」であり、「人間の生存のための『手段』」として発生した、
と言う点では、全く同じ。
如何なる宗教の奇跡も遥かに及ばない科学の発達により、宗教がその存在意義を失った
だけの話。

629 ：

このスレでサロメに絡むのがノンクリじゃなければ・・・
だがな

630 ：

『四苦八苦（しくはっく）とは、仏教における苦の分類。
苦とは、「苦しみ」のことではなく「思うよ うにならない」ことを意味する。
根本的な苦を生・老・病・死の四苦とし、
根本的な四つの思うがままにならないことに加え、
愛別離苦（あいべつりく） - 愛する者と別離すること
怨憎会苦（おんぞうえく） - 怨み憎んでいる者に会うこと
求不得苦（ぐふとくく） - 求める物が得られないこと
五蘊盛苦（ごうんじょうく） - 五蘊(人間の肉体と精神）が思うがままにならないこと』
科学でこれらを解決出来れば宗教はなくなる。

631 ：

おはよう。雨が続くね。
今日も元気(o^-')b !

632 ：

>>613
＞自性が無いからこそ輪廻する(存在する)という言い方が成り立つ．
ところがどっこいシモン君は仏教議論スレで、
『自性あるものが因縁によって次々と次の自性へと生起することを前提としてる。』
などとトンデモ発言しているぞ。ほれ。
＞696 名前：シモン・エレクシア ◆/bVPRrlaFM [] 投稿日：2013/10/23(水) 00:10:10.19 ID:K+dD8/ZS [1/10]
＞釈迦が説いた１２因縁の教えは誰かが説いてるように因果関係論。
＞自性あるものが因縁によって次々と次の自性へと生起することを前提としてる。
＞竜樹の哲学は釈迦を発展させた別の思想。〜後略
こんな典型的な常見外道の見解を、仏教議論スレでドヤ顔で話すなんて君の師匠はとても恥ずかしいと思うぞ。
どうやらシモン君は自性の定義すら知らないだろう。

633 ：

wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

634 ：

>>630
＞科学でこれらを解決出来れば宗教はなくなる。
「四苦八苦」は、「苦を苦にし過ぎる」釈迦の鬱病の症状に過ぎない。衆生（生活者、
健常者）は、「苦あれば楽あり、楽あれば苦あり」という「真理」を悟っている。
王族の子であり贅沢三昧の暮らしをした釈迦には、「生存努力」という「大修行」が
欠けていたため、悟れなかったのである。
ほとんどの苦は、肉体の病気や物資の不足など、専ら物質的なものから生じる。これを
解決できるのは、専ら科学。純粋に精神的な苦は、自己中心主義から生じる。我への
執着を去り、家族などの身近な他者に心を移すことにより、苦は軽減され、消滅する。
これにより人間社会は維持されている。釈迦は、このことにも思い至れなかった。

635 ：

トンスルは今日も強化ガラスで密閉された建物で作業療法中。
哀れなヤツ。

636 ：

>>635
ググって入所者の一日のスケジュールを調べてみると、１８時から夕食で１９時以降自由時間というのが多い。
トンスルの出現時間は、土日祭日・台風に関係なく決まって１９時。
入所中の可能性は極めて高い。

637 ：

Johannes is the Latin form of the personal name that usually appears as "John" in English
&nbsp;language contexts. It is a variant of the Greek name Ιω?ννη&sigmaf; (Ioannes), itself derived
&nbsp;from the Hebrew name Yehochanan meaning "Yahweh is gracious". The name became
&nbsp;popular in Northern Europe, especially in Germany. Common German variants for Johannes are
Johann, Hans (diminutized to H&auml;nschen or H&auml;nsel, known from "Hansel and Gretel", a fairy tale
by the Grimm brothers), Hannes, Jens (from Danish) and Jan (from Dutch). Jan is a variant of
John known in Catalan, Czech, Dutch, Scandinavian, Cornish, German, Afrikaans, Northern
Germanic and Western Slavic Languages (Polish also has a variant Janusz).
Common English variants for Johannes are Johanan, John, Johnny. In French is Jean,
in Spanish Juan, in Portuguese is Jo&atilde;o, in Catalan is Joan, in Russian - Иван (Ivan),
&nbsp;in Lithuanian - Jonas, in Armenian is Hovhannes, in Romanian is Ioan and in Italian is
&nbsp;Giovanni. In Indonesia, it is Yohanes. The Irish or Scottish Gaelic equivalent is Eoghan or
&nbsp;E&oacute;in, and in Welsh it is Ieuan or Ifan, anglicized as "Evan". In Estonian Juhan, Jaan, Jaanus,
&nbsp;Joonas and Hannes do come from the same root; Juss and Juku are the familiar names for
Johannes.

638 ：

ヨハネスは、英語の&nbspに「ジョン」として通常現われる個人名の
ラテン語の形式です;言語コンテキスト。
それはギリシャの名前Ιωの変形です?ννη&sigmaf;
(Ioannes)、それ自体は&nbspを引き出しました;ヘブライ人の
名前Yehochanan意味から、「ヤハウェは親切です。」
名前は&nbspになりました;特にドイツにおいて北ヨーロッパにおいて
ポピュラー。
ヨハネスのための共通のドイツの変形は、ヨハン、ハンス(H&aumlにdiminutizedされた; nschenあるいはH&auml; 「ヘンゼルおよび
グレーテル」(グリムの兄弟によるおとぎ話)から分かったnsel)、
ハネス、ジェンズ(デンマーク語からの)および1月(オランダ語からの)です。
ジャンは、カタロニア人、チェコ語、オランダ語、スカンジナビア語、
コーニシュ、ドイツ語、アフリカーンス語、北のドイツ人・
西洋のスラブの言語(ポーランド語にはさらに異なるヤヌシがいます)で
既知のジョンの変形です。
ヨハネスのための共通の英語の変形はJohanan、ジョン、ジョニーです。
の中で、フランス、スペインのフアンの中に、ジーンである、の中で、
ポルトガル、Jo&atildeである;o、の中で、カタロニア、ロシア語で、
ジョウンである - Иван(イヴァン)(&nbsp);リトアニア語で-ヨナ、
の中で、アルメニア、Hovhannesである、の中で、ルーマニア、Ioanである
、そしての中で、イタリア&nbspである;ジョバンニ。
インドネシアでは、それはYohanesです。
アイルランドの等価物かスコットランドゲール語等価物はEoghanまたは
&nbspです;E&oacute;の中で、また、ウェールズ語では、それは「エバン」
としてイギリス化したIeuanまたはIfanです。
エストニアのJuhanの中で、Jaan、Jaanus(&nbsp);Joonasとハネスは同じ根
から来ます;
JussとJukuはヨハネスのよく知られている名前です。

639 ：

>>636
境界性人格障害の症状が明らかに見て取れるから、以前は通院だったのが
今は入院になったのだろう。
書き込みを見ていれば、正常人でないことは明らかだからな。

640 ：

通所から入所への時系列的変遷が手にとるようにわかるよね
この被収容者
ム所だったらせいぜいやくざのエアめいしを吹かしたらいいと思う

641 ：

拘置所や刑務所は私物持ち込み厳禁だし、やはり社会復帰系の長期入所施設ですね
サロメさん、がんばってくださいね

642 ：

>>640
刑務所からネットにつなぐことは出来ないから、精神病院と思われ。

643 ：

俺の記憶が正しければ

シャロームさんにゴーストバスターされた時に猛然と発狂し
２か月以上も狂ったようにまちことシャロームを叩き続けていたんだが
ようやく鎮静化したと思った前後に昼間インしなくなったんだよね

これはすなわち、血眼で一日中狂乱してる不孝息子の精神状態を４畳一間で同居してる老親が危惧し、長期入所施設に叩き込んだとしか思えない

644 ：

>>643
時系列、それで合ってると思う。
自業自得だが、老親の気持ちを思うと、同情を禁じえない。
どこまで親不孝な愚息。

645 ：

精神病棟にもランクがあって軽い場合はほぼ自由がきくが、サロメの場合は悪化したんだろうね。ある時間帯はネットも電話も規制される。
夕食以降〜朝食までは外出以外は自由なんだろうけど、
もっと酷くなれば数日〜数週間は携帯もしくはPCは没収される。
現在、サロメは精神的不安定であり、隔離部屋にいつ逝ってもおかしくない現状wwww

646 ：

>>645
そうすると元々病棟にいたが、最初はそれほど重度でなかったので自由に
ネットにつなぐことが許されていたのが、ここ数ヶ月の発狂で悪化し、昼間は
規制されたということかもしれない。
最初から病棟から書き込んでいたとすれば、この人の独特の気持ち悪さも
納得がいく。

647 ：

軽くなったり酷くなったり退院したり入院したりの繰り返しだろうね。薬の量も増えてんじゃないかなwww

648 ：

>>646
ですね
彼のメンタルが頓に不安定化してきている原因は、ネット依存症だけじゃなく
家庭的・経済的な環境の劣化や持病（�U型糖尿など）の転帰なども推察できます
よって、彼が院内で自死に至っても私達に責は在りません
さんざ人様に入院のレッテルを貼ってたカルマの報いでしょうし、まちこの祟りかも知れません＾＾

649 ：

最初は同じ病棟の患者から宗教を教わったんだろうね。これね、本当によくある話なんだよね。サロメは20年近く病んでるよwww
お医者さんを替えた方がいい。

650 ：

あうあうあうあうあうああー
::::::::: へ( ^q^')ﾉ 　　　　　　　ゴンガラの将棋やめるやめるは、いつになったら、本当にやめるんだよ。
::::::::: 　 (┐ノ　 　　　　　　　 あんた、将棋とガンダムしかとりえないんだから、将棋は趣味としてとっとけばあ？
::::::::::　／　　　　 　　　　　　 いちおう、一般人には負けないでしょ、あなた。
::::::::::::::::::::::::::::::::: 将棋ガチ勢と指さなければいいんだよ。

651 ：

>>648
まちこの祟りって、こいつが自ら言っていたことなんだよな。
938 サロメ●ボウディア ◆irjyIzTpBzQ0 [] 2013/04/25(木) 20:53:43.02 ID:YxWTGfYh
君はいい加減棄教するなら　まちこに粘着しないこと^^
彼女に粘着するアンチはだいたい決まった末路たどるので

これを書いた時点では、自らがその「決まった末路をたどる」ことになるとは夢にも思わなかったのだろう。

652 ：

わぁーー、まちこ怖っ！ユダも悪化して隔離病棟だし・・・w

653 ：

実はめちゃくちゃ将棋が弱いゴンガラwww

654 ：

まあ、キチガイたちがトチ狂って、揃ってまちこに粘着していただけかもしれんが

655 ：

↓これが発狂した瞬間だったな。
98 ： サロメ☆ボウディア ◆k8vHqHA92c [] 2013/07/15(月) 04:14:38.39 ID:vFp2h+lt
カトリックのリミッターはずして好きなように書き込みます^^
アヴェマリア！！アヴェマリア！！アヴェマリア！！アヴェマリア！！ アヴェマリア！！アヴェマリア！！アヴェマリア！！アヴェマリア！！ アヴェマリア！！アヴェマリア！！アヴェマリア！！アヴェマリア！！

そして、とうとう入所。
他人に害を与えまくってきた当然の末路だな。

656 ：

>>653

657 ：

.
>>651　　それ．傑作！　　確かに言えています．
>>603
>>輪廻や神通など否定する近代仏教でも
>>輪廻する自性のある存在など認めません
今読み返したら．俺．ちょっと読み間違ったわ．
つか紛らわしい日本語ですよ．
.

658 ：

まちまりにストーカしてたおっさんは
ますます繁栄の人生から遠退いてるな
神の加護なぞ微塵も実感できてないだろ？
今晩の給食はなんだった？

659 ：

雰囲気が違うと言われた｡なんかうれしいわ｡ありがとう｡

660 ：

人を呪わば穴二つ
サロメくんはまちこやシャロームを呪ったけど、まちこは名無しでピンピンしてるし、一人で墓穴を掘ってしまったような(笑)
施設でケツを掘ってりゃ世話ないわ

661 ：

>>632
自性を「自性：じしょう(佛語)」と読むなら．確かにその説明は変に聞こえる．
しかし哲語としての可能態の顕現である現実態(energeia)という意味での自性(じせい)なら．
それは違う意味となる．アウェイで語る難しさは時として誤解を生む．
さて龍樹は．空と自性(じしょう)による存在論を厳密に論述したのであるが．
それは釈尊の説いた教えのペースとなっている因縁生起を存在認識論として厳密に確立したものなのであって．
それ自体が釈尊が示そうとした「解(目標)」なのではない．
それ故「空を悟ったところで．だから何？」となってしまうのだ．

662 ：

>>627
ダルマは常在普遍の存在じゃないよ＾＾
仏教は
常在普遍のもの　無常でないものは存在しない
それを常在普遍と思い込むから苦が生まれる
この一点に尽きるでしょう
キリスト教のような神に背いた結果の罪によって苦しむ
といった概念はない
>>636
今日も病的妄想で書き込み大変ですねw
ぐぐった結果が事実だと思いこむ病気ですね＾＾

663 ：

居室に戻るが早いか ノーパソ開き
仏教に託つけひまつぶし
可哀想なひと

664 ：

自分がヨハネと名乗るほどの価値が有るのかな。

665 ：

あうあうあうあうあうああー
::::::::: へ( ^q^')ﾉ 　　　　　　　>>653　ゴンガラは少なくても、おれよりは将棋が強いのは戦ったからわかってるよ。
::::::::: 　 (┐ノ　 　　　　　　　
::::::::::　／　　　　 　　　　　　
:::::::::::::::::::::::::::::::::

666 ：

>>665
いや､あなたは相当強いよ｡努力次第だが｡努力しすぎると､
歯が3本なくなるからね｡あまり努力はおすすめ出来ない｡

667 ：

ﾏﾙｻの女は､ｵﾚには刺激強すぎるな｡
脳にｶﾗｼ塗られた感じ｡

668 ：

>>661
バカも休み休みにしとけ

669 ：

>>665
あうあう。 言うてるアホに負ける方が珍しいだろうがwww

670 ：

>>668
何で清沢ってアレほどたたかれてるの？w

671 ：

将棋やると､はらへるしね｡くたびれもうけ｡

672 ：

あうあうあうあうあうああー
::::::::: へ( ^q^')ﾉ 　　　　　　　　実際に指してみればわかるよ。
::::::::: 　 (┐ノ　 　　　　　　　
::::::::::　／　　　　 　　　　　　
:::::::::::::::::::::::::::::::::
将棋勝負しよう。おいらは「つおるあ」
http://sdin.jp/browser/board/shogi/

673 ：

あうあうあうあうあうああー
::::::::: へ( ^q^')ﾉ 　　　　　　　　なんだ、誰も来ないのか。別の人と指してしまった。
::::::::: 　 (┐ノ　 　　　　　　　
::::::::::　／　　　　 　　　　　　
:::::::::::::::::::::::::::::::::

674 ：

将棋は定石とかまったくわからない＾＾；

675 ：

あうあうあうあうあうああー
::::::::: へ( ^q^')ﾉ 　　　　　　　　負けたあ。一勝一敗。
::::::::: 　 (┐ノ　 　　　　　　　
::::::::::　／　　　　 　　　　　　
:::::::::::::::::::::::::::::::::

676 ：

>>675
今月の将世見なかった?
急ぎすぎ｡

677 ：

>>674
だれからもレスされない孤独なブタw

678 ：

あうあうあうあうあうああー
::::::::: へ( ^q^')ﾉ 　　　　　　　　>>676　将棋世界なんて読んだことないよ（汗）
::::::::: 　 (┐ノ　 　　　　　　　
::::::::::　／　　　　 　　　　　　
:::::::::::::::::::::::::::::::::

679 ：

このままトンスルが仏教スレに住み着いてくれれば、ここも平和になるな。
ここでは誰にも相手にされないから、あっちに行って構ってもらうしかないんだろ。

680 ：

宗教板自体が過疎ですからねw
妄想書き込んで喜んでる負け犬の名無しに落ちた偽栗はどこにも行き場所ないだろうけどw

681 ：

おい、談話室部屋にしよう。お相撲さんに負けじとデブがいるんだしなwww

682 ：

>>680
ほら、向こうで諮問さんが待ってるぞ。
さっさと行ってやれよ。
そして二度と戻ってくるな。

683 ：

>>682
ごめんなさいねｗ
常見外道って意味もわからないシモン君はただの観察対象ですので
あなたは一人で妄想にふけっていてね　負け犬の偽クリw

684 ：

と、偽クリの変質者が申しております

685 ：

川口エロいよ。いいね、いいね。来週も見るよー♪

686 ：

.
な〜んだ　　　白目＾＾さんは臆面もなく佛スレに参戦して．
結局佛スレでシモンさんにまとわりついて居るのだね．　


.

687 ：

>>686
は？ｗｗ
常見外道のシモン君救出してあげたらいかがですか
元南山のおじいちゃんw

688 ：

.
--------------------------------------------------------------------------------
900 ：シモン・エレクシア ◆/bVPRrlaFM ：2013/10/24(木) 21:59:09.44 ID:jBqFyXL0
だから仏教の基本すら知らないボウディアさんは不快なだけなので消えてください。
--------------------------------------------------------------------------------


.　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ワロスｗ

689 ：

確かに不快なだけですね。
宗教板の総意ですん＾＾

690 ：

>>688
向こうで巨大AA貼って馬鹿にされた常見シモン君の鸚鵡返しが何か？w

691 ：

.
俺はね．今日一日寝不足が祟って．あまり元気がありません．
その点．白目＾＾さんは元気ですよねえ．　お歳にもかかわらず驚きです．
(本当は昼の間中グーグー寝て居るのじゃねぇの？)

.

692 ：

>>691
真夜中の犬の散歩大変ですね元南山のおじいちゃんにはw
家族に朝散歩頼めばいいのにw
しかしあなたの常見シモン君は今時大乗非仏説ですよww爆笑www

693 ：

.
わん太郎か．　あいつは俺がボスだと認識しているからね．だから遊んでやらねば．
が．今日は駄目だ．　　疲れているからもう少ししたら寝るよ．

.

694 ：

>>693
ねぇねぇ
常見シモン君によれば真言宗なんて捏造された世を惑わす新興宗教だそうですが
それは事実ですか？

695 ：

サロメが昼間にやってる作業療法なんて、ウトウトしながらだらだらやればいいだけだろｗ

696 ：

☆
ちゃん
さん
↑クリムゾン

697 ：

.
謎の宗門であり伝統宗門であり新興宗門にもなる．　>>694
所謂仏説ね．　これは三昧にあって．一致するなら今でも仏説足り得る．
それこそ「空」にあって．
グノーシス的に言うなら．霊は肉身に依らず．空故に時をも越えて一致する．

.

698 ：

台風､風は弱くなってきた｡(祈り)

699 ：

>>697
常見シモン君に教えてあげてくださいw
彼は恐らく　よくいる密教はヒンドゥ教亜流説支持だと思いますw

700 ：

.
タバコがうまい．
>>699　べつにそれでも構わないさ．全然気にならないよ．俺は．

また明日だね．　今日は早めに就寝します．ﾉｼ

701 ：

>>700
微妙に面白くなってきたのに残念w
また明日ねｗ

702 ：

>>701
栗ぶって仏教スレを訪問すれば歓迎されるとでも思ったのか？
さんざんシカトされた挙げ句、レス欲しさに卑屈に徹してさんざんな薄遇だったなバーかw

703 ：

結局常見外道のシモン君は大乗非仏説まで持ち出したけど
軽くいなされて終了w
まぁ既に在家さんや宝珠さんがいるしねぇ
カラスの唄はむしろアドヴァイタに近いけど

704 ：

中卒のくせに教授を君付けにするとかｗ
どんだけネット弁慶だよ
こういうことが可能だから、現実社会の敗北者がネット中毒になるんだな。
あわれｗ

705 ：

今回はカラスの唄と普通に議論できたのが収穫だなw
しっかし仏教議論スレは濃いね＾＾；

706 ：

昆布は一昨日あたりまでドルの暴騰でウハウハ状態で、ここにも頻繁に
書き込んでたけど、その後の暴落して２ちゃんやる元気もないんだろうな。
まったく、FX博打やってるやつの行動は分かり安すぎる。
ドルの上げ下げと感情の上げ下げが一致してるｗ

707 ：

>>704
＞ 中卒のくせに教授を君付けにするとかｗ
＞ どんだけネット弁慶だよ
＞

同意！
そしてたぶん、サロメは小中学校と登校拒否しながら卒業じゃないの？

708 ：

おはよう。雨 雨 雨 ばかり
今日も元気(o^-')b !

709 ：

>>708
川津祐介さん高橋佳子は元気ですか？

710 ：

センター対策もせずネットばかりして良い成績残せるわけないよね
真面目な受験生に迷惑だよ

711 ：

あうあうあうあうあうああー
::::::::: へ( ^q^')ﾉ 　　　　　　　受肉をテーマにショートショート作りたいから、手伝ってくれ。
::::::::: 　 (┐ノ　 　　　　　　　
::::::::::　／　　　　 　　　　　　
:::::::::::::::::::::::::::::::::

712 ：

精神科に入院しているのは、サロメとナンシーとユダw

713 ：

サロメは一生でれないのか

714 ：

>>712
ナンシーは通院じゃね？
ユダはネットにも来れない状態にあると思われ。

715 ：

>>714
ナンシーは●漏れから悪化して入院だろう
ユダは●漏れ＋サロメがネカマと知って発狂。脳みそパーンで独房だろう。復帰は無理だろうなwwwwww

716 ：

ユダの悪化を更に酷くしたのはサロメが煽ったからだ。これマジw
サロメはキリスト関係を利用して完全キチガイを作り上げる。あのネカマは本物の悪だぞwww

717 ：

　　受肉
　目の前で、神霊が受肉しているのがわかった。神の国から地上へ顕在したのだ。
「駆除しろ。受肉した怪物を速やかに肉片にしろ」
　ダダダダダダッ、マシンガンを撃つ。
　受肉した神霊は、人型を形どり、裸に白い光の衣服を身にまとって顕在した。
「天国へ帰れ。化け物め」
　人類は、復活の日を迎えて、許された者は神の国へ帰り、地上には罪人だけが残った。
　我らは罪人。生まれた時から苦しみを背負い、迷いさすらう地上の虫けら。
「なぜ、悔い改めないのですか。あなたたちは」
　受肉した神霊が肉声を使って質問してきた。やつらにはわからないのだ。我らの生き方が。我らの哲学が。我らの思想が。我らの存在原理が。
　ダダダダダダッと弾丸を受肉した神霊に向かって撃つ。かつて、人だったもの。今では天国へ行った形而上生命体。
　受肉した神霊は、霊光を放って弾丸を弾き返した。攻撃が効かない。

718 ：

>>706
君は、センスなさすぎ♪
いくら妄想でも、それはないわwww
さすが、失敗して撤退しただけのことがあるわ。。。
先週まで、デフォルト危機を煽って上げ続けたのだから、その噂が消えた途端にドルが暴落するのは当然。
したがって、いつドルを売るのかというのが大概の予想になる。
んで、今回もインチキ中国がきっかけになった♪
そして、今でも意味不明に下げ続けている。
問題は、このインチキ下げがいつまで続くのかという話がポイント。
ここで、上か下かを張るのが君の大好きな博打。
ポジション整理して、トレンドが見えるまで静観して、トレンドの方向性を探って乗るのが確率トレード。
あるいは、狭いレンジでブレイク地点を探ぐりながら、遊ぶのが娯楽デイトレ。
もう少し、面白い妄想したら？笑
撤退した力量わかるぞwww

719 ：

「なぜ、悔い改めないのですか、あなたたちは。悔い改めれば、父なる神は天国へ迎え入れるとおっしゃっているのに」
「ふざけんな。おれたちは負けない。この世界の真理とは、罪を背負い、迷いさすらうことなのだから。
神の国などに行って永遠に飼育されるような家畜じゃねえんだよ、おれたちは。おれたちは神の家畜じゃない。
永遠の幸せなんかでだまされたりはしない。神は、罪人と悪魔を差別する差別主義者だ。神は自分の都合だけを考えて判断する差別主義者だ。そんなやつに従うつもりはまったくないんだ」
　受肉した神霊が、襲ってくる
「愚かな罪人たちよ。神は約束を守られた。復活の日は来たではないか。おまえたちは神の国へ入れない罪人たちだが、神に逆らうことを許されたわけではないのだぞ」
「だったら、なぜ、あんたたちは受肉して地上へ帰ってくる？　それは、復活の日の後にも、残された地上に未練があるからだろう。あんたたちは、このまま地上から消えてなくなって、
おれたち罪人に、むかしいたかもしれない神様とその家畜たちだと思われたくないんだ。復活の日の後でも、まだ罪人に自分たちのことを忘れ去られたくないんだ」
「受肉して地上に遊びに来るのは我々の自由。神の国ではそれは許されている。我々、神の国の住人は、誰でも一人で地上の主になれる。この格のちがいがわからないのか」
「黙れえええ」
　ダダダダダダッとマシンガンを撃つが、受肉した神霊にはまったく効かない。神の国へ行ったという選ばれし者たちにもてあそばれる地上に残された罪人たちの抵抗よ。
　　　　　　　おわり

720 ：

あうあうあうあうあうああー
::::::::: へ( ^q^')ﾉ 　　　　　　　いまいち面白くならないな。
::::::::: 　 (┐ノ　 　　　　　　　
::::::::::　／　　　　 　　　　　　
:::::::::::::::::::::::::::::::::

721 ：

>>718
やっと損切りして、気持ちを切り替えたようだなｗ
レバ付けてやっと成立するFXなんて、最初から博打だと早く気づけよｗ

722 ：

おまえ、サロメだろう♪笑
頭の悪さが一緒♪
オレは、とりあえず、これで二年やってるから、お前よりも博打はうまいWWWWWWWWWWWWW

723 ：

こういうヤツって、勝った時の成功体験だけで続けてるんだよな。
冷静に通算したら結局マイナスでも、大きく勝った時のドーパミン体験が忘れられない。
FXとかデイトレとかギャンブル依存症ばかりだからな。
だいたい宗教板で完全スレチのFXの話題書き込む時点で依存症なのは明らかだろ。

724 ：

それにしても、ここまで頭の悪さが一緒だと、雹＝サロメ説も満更嘘でもなさそうに思えてくるなぁ〜♪
面白いから、雹は、破たんして撤退した経緯をもっとレスしてみろW
なんで、FXできなくなったの？笑

725 ：

あうあうあうあうあうああー
::::::::: へ( ^q^')ﾉ 　　　　　　　>>721　>>722　ＦＸもいいが、受肉について教えてくれ。
::::::::: 　 (┐ノ　 　　　　　　　
::::::::::　／　　　　 　　　　　　
:::::::::::::::::::::::::::::::::

726 ：

俺もFXしようと思うんだけど、100万で上手くいけば毎月の上がりはいくらぐらいになるんだろうね。本でも買って勉強するかな

727 ：

>>725
受肉が知りたい？

728 ：

あうあうあうあうあうああー
::::::::: へ( ^q^')ﾉ 　　　　　　　>>727　そうそう。受肉が知りたい。
::::::::: 　 (┐ノ　 　　　　　　　
::::::::::　／　　　　 　　　　　　
:::::::::::::::::::::::::::::::::

729 ：

雹みたいなアホがほとんどみたいだから、FXでの金儲けはオレはすすめん♪
ただし、経済情報の動向に関心を持つのだったら、娯楽としてのFXはかなり面白いのでオレは勧めるけどね。
どうしたって、ドル円や今なら中国情勢なんかの海外情勢に関心を持たざるを得ないからねぇ・・・・・
んで始めるのなら、半年は最小単位(1万通貨)でやって、毎日眺めて相場の見方を理解することと、テクニカルチャートの見方を講習会に参加して、自分なりのスタンスを身に着けることが必須だろうね・・・・
そうすると、金儲けの仕方が少しずつ分かってくると思われ。
あと、重要な点は、所詮は資産管理だってことね。

730 ：

>>729
で、おまえは通算プラスになってるの？
それともマイナス？

731 ：

自分が損して撤退したから、どうしても他人を不幸にしないと気が済まない、雹＝サロメンヘラ♪笑

732 ：

あうあうあうあうあうああー
::::::::: へ( ^q^')ﾉ 　　　　　　　あれだよ、シモンは、グノーシスではみんな人類は霊的世界にいて受肉するっていってたけど、
::::::::: 　 (┐ノ　 　　　　　　　 それは、一般的キリスト教の概念じゃないよね？
::::::::::　／　　　　 　　　　　　
:::::::::::::::::::::::::::::::::

733 ：

やっぱりマイナスかｗ
９０％の人がマイナスになる世界だからな。
まあ、せいぜい海外情勢に関心を持つようになって良かったとか
自分の中で正当化して納得するしかないよな。かわいそうに。

734 ：

グノーシスなんてものに、統一したスタンスはないだろう・・・・
そもそも多神論で、現世否定で後ろ向きってぐらいだからねぇ〜
質問するだけ野暮じゃね？

735 ：

>>712-715
ノゾミ男必死 w

736 ：

>>728
わかりました。まずはメモ、マジックを用意しなさい。用意しましたか？

737 ：

あうあうあうあうあうああー
::::::::: へ( ^q^')ﾉ 　　　　　　　手数料とられるんだから、確率でいけばマイナスが均衡点だ。
::::::::: 　 (┐ノ　 　　　　　　　
::::::::::　／　　　　 　　　　　　
:::::::::::::::::::::::::::::::::

738 ：

あうあうあうあうあうああー
::::::::: へ( ^q^')ﾉ 　　　　　　　>>736　準備は万端です。
::::::::: 　 (┐ノ　 　　　　　　　
::::::::::　／　　　　 　　　　　　
:::::::::::::::::::::::::::::::::

739 ：

>>733
だから、自分が不幸だからって、全部が不幸だと思うなよ、サロメンヘラ♪
プラスだと言ったら、証拠出せといって、それを出したら今度は、偽造だと発狂するんだろう♪爆
お前のその精神構造が爆笑なんだよ♪
そんなに他人の人生がうらやましいんだったら、お前の人生を明かしてみろWWWWWWWWWWWWW
お前のその悲惨な人生がみんなに笑われたら、少しは、楽になるんじゃね？爆

740 ：

>>738
よし。鏡を見ながら手にしたマジックで額に「肉」と書く
以上

741 ：

あうあうあうあうあうああー
::::::::: へ( ^q^')ﾉ 　　　　　　　>>740　あなた、頭が筋肉でしょ？
::::::::: 　 (┐ノ　 　　　　　　　
::::::::::　／　　　　 　　　　　　
:::::::::::::::::::::::::::::::::

742 ：

ああ、、、、、、
それが通用するなら、阪急阪神ホテルは額に「偽」書いて禊するって話かねぇ・・・

743 ：

>>741
今から筋トレをする。また後でwwwwww

744 ：

こんぶは二言目にはサロメだなｗ
寝ても覚めてもサロメが頭から離れない。
誰を見てもサロメに見えてしまう。
もう恋だろｗ

745 ：

なかなか台風がやって来ない
予想では今日が一番せめぎ合っていたはず
日曜日は仕事休みだから平日に来いよ台風

746 ：

ここは、サロメスレだよアホ♪笑
おまけに、お前は何でもかんでもFXなところが、サロメの短絡反応と同じだから、そういってるだけだよぉ〜ん♪
んで、お前のFX破綻撤退経歴はどうなったの？？笑
そのごまかし方もメンヘラサロメと同じなんだけど？爆

747 ：

俺、FXの人と違うんだけど。
サロメと煽り合うのってそんなに楽しいかね？
何を見ても誰も見てもサロメと同じと思えてしまうってｗ
気の毒なレベルだぞ。

748 ：

プロダクト・アウト
「プロダクトアウト」とは、極端な言い方をすると、「必要とされていない商品を世に送り出すことです。
つまり、欲しがる人がいるかいないかもわからない商品を作って売る事。
宗教なんかはプロダクトあうとが多いんじゃないでしょうか。「“このバイブルは売れるだろう””この聖書は売れるだろう””このプロットは受けるだろう”で開発される」等。
プロダクトアウト
Product-Out
プロダクトアウトとは、企業が製品や商品、サービスの調達・開発・提供・販売を行うに際して、企業の有する技術や優位性などを基本にそれらの事業活動に取り込んでいく考え方。
作ったものを売るという考え方。

749 ：

お腹の贅肉がプルプル。こりゃいかん。

750 ：

あら、このスレでこんなアホネタに食いつくのは、サロメと雹ぐらいだと思ったから、勘違いしたわ♪笑
ごめんごめん♪
サロメキャラはめちゃくちゃおもろいよ♪
自己肯定の他者否定の宗教患者の典型だからねぇ〜
しかも、自分は宗教に詳しいとか自慢しまくっていながらインチキ知識なうえに、実際の人生が嘘まみれで破たんしてることに気が付かないという典型なところがさらにおもろい。
なによりも、それをほかの宗教患者がとがめられないところが宗教の現実を物語ってるところがいいw
というか、サロメをしばらく肯定しまくるというアホさ加減がいいよね♪
リアルの縮図なんだわ♪
こんなのリアルで体験するには、相当な労力と犠牲を必要とするけど、ネットだと暇つぶしにできるのがいいよね♪

751 ：

レバレッジ(英語 leverage,gearing,levering)とは、経済活動において、他人資本を使うことで、自己資本に対する利益率を高めること、または、その高まる倍率。
原義は「てこ（レバー、lever）の使用」
レヴァレッジ、リバレッジなどカナ表記はいくつかある。
レバレッジ効果、レバレッジ率などとも。
ギアリングと呼ぶこともあるが趣旨は同じである。
レバレッジ効果
自己資本をもって経済活動をする際に利益率を高めたい（正確には変動性：ボラティリティを高めたい）場合、他人資本を用いることで可能となる。
総資産 = 自己資本 + 他人資本
例1）事業会社が100円の自己資本を持っている場合、総資産は100円である。
総資産100円から100円の売り上げと10円の利益がもたらされることが期待できる場合、100円の自己資本に対して利益率は10%となる。
ここで市場が非常に有望（拡張性がある）と想定した場合、400円の他人資本（借り入れ）を導入し、総資産を500円にしたとする。
その場合、総資産500円からは500円の売り上げと、50円の利益（営業利益）がもたらされる。
400円の借り入れに対する利払いが、5%の20円だとすると、利益（経常利益）は30円となる。
これで、自己資本に対する利益率は30%となる。
例2）100円の自己資本で100円の土地を買い、それを担保に80円借り80円の土地を買い
それを担保に60円借り60円の土地を買い、それを担保に40円借り40円の土地を買い
それを担保に20円借り20円の土地を買う場合
自己資本100円で300円の不動産を所有することができる（レバレッジ3倍）。
この場合、金利を考慮しなければ不動産価格が平均10％上昇すれば自己資本は130円になる。
一方で、レバレッジ効果は変動性を高めているため、自己資本に対する損失の割合も大きくなる。
すなわち、総資本を利用した事業の利益率が他人資本の調達コストを下回るときは、むしろレバレッジ効果により、利益率の減少または損失の拡大を招来することとなる。
このようにして、他人資本を導入することで同額の自己資本でも
より高い利益率が上げられることをレバレッジ効果と呼ぶ
同様に、他人資本を既に利用している企業も、その他人資本の利用割合を高め自己資本比率を低下させることで、レバレッジ効果を利用することができる。

752 ：

レバのリスクをうんぬんするんなら、株の先物やってみろ♪笑
FXのレバなんてあってないようなものだと痛感するからwww

753 ：

>>752
おい、ドル急落してるぞｗ
おまえ大丈夫か？

754 ：

イノベーター理論
イノベータ=革新的採用者(2.5%)
アーリー・アドプター(オピニオンリーダー)=初期少数採用者(13.5%)
アーリー・マジョリティ=初期多数採用者(34%)
レイト・マジョリティ=後期多数採用者(34%)←あなた、今ここ
ラガード=伝統主義者(または採用遅滞者)(16%)宗教者
の5つに分けられる。

755 ：

だから、今はドル売り局面なんだって、何度言えば(-_-;)。。。。。
お前らって、ほんと、宗教しか知らないんだなぁ〜
働いたことあるのか？？
為替って、なんなのかわかってるやついるのか？？
ほんとマジかよ。。。。
いい加減、現実ミロよ・・・

756 ：

>>750
サロメと同じ波長なんだよ、おまえさん。
だから、サロメをいつも追いかけている。
何かと宗教患者とか言い出すのも、サロメが闇の世界の住人とかすぐに
言い出していたのと同じ。
同じレベルだから煽り合いがいつもかみ合うんだよ。
ただ、おまえのほうが多少常識がある。
そこがサロメになり切れない点。
まあ、サロメの一歩手前くらいにいるぞ。
薄々自覚はしてると思うけど。

757 ：

>>755
なんだ、損切りした後、ノーポジションか。
ということは、損切りして良かったと胸をなでおろしているところかｗ
良かったな欲を出さないで、気分転換に宗教板覗いていてｗ

758 ：

>>756
悪いがお前もサロメとまったく同じ波長を感じる上に、サロメと同じでまったく常識ないようにしか見えんが？笑
宗教患者と言われるのが嫌なら、リアルでがんばれ♪w
>>757
だから、うりぽじしょんだっつぅ〜の♪笑
ほんとおまえのあたまのわるさはさろめんへらだわ♪笑
そんなことだから半年もしないうちに全財産なくして、撤退すんだよ、アホ♪WWWW

759 ：

【速報】日経平均株価爆上げ神龍拳！！！【ニュース速報（嫌儲）】

760 ：

来年からFXでも始めるか。その前に贅肉からやっつけるとしよう。

761 ：

水は低きにながれる、人の心もまた低きに流れる

762 ：

株は置いてればなんとかなる。知人がFXで毎月40〜60万儲かっていると言ってた

763 ：

ちなみに、ドル円はほとんどやらんが、今日のドル円なら、一つの転換点は96.7円でどう出るか妄想するのが一つの楽しみだな♪
大概のポジションはこのあたりで整理するだろうから、ここでいったん跳ね返るはず。
んで、ここから、半値戻しで今の地点まで戻ってさらに下攻めするようなら、来週もしばらく下攻めが続くかもね♪
でも、目立った材料がないから、どちらにしても、この辺のレンジで終わるだろうと考えるのもありだしな♪
というわけで、オレはOCOで指値入れて、これから遊び落ちw
ナマポはほんと羨ましいね♪

764 ：

少し利益が出て余裕があると宗教板に来て適当に煽って帰る。
損失が出ている時はそれどころではないから、ずっと書き込めない。
昆布の行動パターンは分かりやすい。
ここ、精神病者やらギャンブル依存者やら社会から脱落した人
多いよな。

765 ：

贅肉と戦うと、ジャンクフードが食べたくなる。あるあるwww

766 ：

マックに行ってくるwwwwwwwww

767 ：

Kﾊﾞさんは､なんやと!とｵﾚに怒り､
ごめんよKﾊﾞさんというと､おとなしくなった｡＾＾；

768 ：

こんぶちゃ＝サロメ。これ常識。

769 ：

>>756
ユダは昨日も書き込んでるよ＾＾
闇の住人以前に議論もできない壊れた連中だろ
今時嫌韓コピペやってる馬鹿ってw
きちんと証拠出して議論が出来る
それが出来るかできないかが基準でしょ＾＾

770 ：

>>750
間引き脳の昆布は宗教の知識がないのに反宗教だって自称するから馬鹿なわけでw
それも実年齢50歳過ぎでマナブちゃん（51）ﾟ+｡(*′∇｀)｡+ﾟと同い年とかww
キリスト教も昆布も教科書の範囲でしか知らず。。。もう気の毒な存在だと思うなぁ＾＾
ぶっちゃけユダヤミロクや記憶のほうが知的水準も宗教に対する.姿勢も遥かに上
妄想入るけどね彼らはw
でもそれ以外では議論成立するんだよな
昆布って引きこもって5歳過ぎたおっさんニートの成れの果てだと思うw

771 ：

作業療法中のサロメは、声も小さくへこへこしてるんだろうな。
まわりの患者からもうとまれているのだろう。
それが給食後、ネットにつなぐと人が変わるｗ
１９時のネット弁慶、今日もご登場ですｗ

772 ：

よぉ、ネット弁慶♪盛り上がってねーぞww

773 ：

>>771
あなたの貴重な体験談乙＾＾

774 ：

最近さ、新たな濃いキャラの登場がないよな〜これは問題ですよww

775 ：

ミロクやユダを引き合いに出して知的水準を上から比較評価してる中卒ってなんなん？
施設内の作業療法士や精神保険福祉士でも人物評価して遊んでろよサロメぶたぁ

776 ：

悪口いうやつは､悪魔なのか人間なのか｡
はっきりしてほしいね｡まあ､悪魔かな｡

777 ：

>>776
ゴンガラはあまり宗教の議論しないよね
身辺雑記の書き手だと思う

778 ：

まちこの祈りなどハナっから信用してなかったけど
突如反逆した豚を病院に強制送還する程度の魔力を有してる事は実証された

779 ：

>>778
だれをｗｗｗ

780 ：

サロメぶたぁをだよｗ

781 ：

>>780
そう思いこむようにあなたの頭の中の存在が囁くのですねww

782 ：

まちこと袂を分かって以来、繁栄から遠ざかっていくサロメだが
まちこやシャローム氏を目の敵にしていたのは、まちこの底知れない魔力に対する恐怖の裏返しだったんだろうな
繁栄の神に対抗すべく、メシアニックや仏教の力を借りながら我流の神を自らの中で創造し崇拝していた節がある

783 ：

>>781
文脈の前後を参照すれば一目瞭然ですが　「豚」は貴方個人への卑称です
面の皮も皮下脂肪も厚い豚ですね

784 ：

>>779
入院中に隙を見て書き込みかよ。もう、止めろ。治らんぞw

785 ：

　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾌ(て)＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　 /　`―'"
　　　　　　　　 ,.--――-､　　/
　　　　　　　／彡二二ミミヽ/
　　　　　　　'イ',へ　　 |･ヽ iヽ 　ド…ドデブレズは
　　　　　　 彡| | ‘|　:　Lﾉ ﾉ）;:ミ 　
　　　　　　　ソ　ﾌ　　-､ /　| ;:ミ 　仏教スレけ？
　　　　　　　ヽ　Ｙ `ヽ ' /　　!;:「ヽ
　　　　　　　　|　　　＿/　　　;:９ﾉ
　　　　　　　　|　／,.--`ゝ　　;:-'ﾐ
　　　　　　　　|　'"~　　　　　　ヾ
　　　　　　　 く　,,,...--'""　　　 `､
　　　　　　　　 `┐;:;:;:;:　　　　　 ヽ＿
　　　　　　　　　 |;:;:;:;　　　　|￣￣　　＼
　　　　　　　　　 | ＿,..--''"ﾌ　二二　ヾミー--
　　　　　　,,,,,...-i''"　,,,...--'"
　　　　　く　,,.-'"￣
　　　　 ／YO

786 ：

>>756
それ、すげー的を得ていると思うわw

787 ：

頭のいい人って､少ないな｡
ｵﾚだけIQ180かも｡

788 ：

常見外道のシモン君が仏教議論スレでグノーシスの書き込みに必死とかww
ナニやってるんだかw
仏教とキリスト教が合致しないとかドヤ顔でw
キリスト教に寄生していたグノーシスだって同じですからw

789 ：

ここの住人でゴンガラより頭の悪い人はノゾミだけじゃんw

790 ：

>>784
精神病院からネット出来るとでも思ってるのｗ
外に散歩に出られるのも30分しかないのにｗｗｗ

791 ：

ゴンガラも精神科を通院しているそうだが、少しは治るように祈れよバカw

792 ：

>>790
ん？意味がわからん。わかるように説明をしろ。逃げるなよww

793 ：

>>789
あたまの問題じゃないよ｡なんといえば･･･｡

794 ：

祈れば治るとかｗウェヒヒｗｗｗ
小学校まだ卒業してないんでちゅかーｗ
だいじょうぶでちゅかーｗ

795 ：

>>793
何かに例えろw
>>794
お前はさっさとR。この基地外が！w

796 ：

つか、ゴンガラは何県民？

797 ：

>>795
キチガイ相手に基地外とかｗｗｗ
頭いい奴に「天才だね」って言うのと同じレヴェルｗｗｗ
レヴェル高杉ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

798 ：

もう寝る。バイバイw

799 ：

>>798
悪い酒だなぁ相変わらずwww

800 ：

まあ､あわてなさんな｡＾＾；

801 ：

江頭2:50が､頭良く見えてしまう｡
ｵﾚ､車自分専用のは､持ってないからな｡
江頭はﾌｪﾗｰﾘとかに乗ってる｡

802 ：

>>789
> ここの住人でゴンガラより頭の悪い人はノゾミだけじゃんw

その通りです
看護師試験も通らないんだからな

803 ：

頭の良さも､相対的に見ると､よくわからん｡江頭とｵﾚみたく｡
昔は､良かった的な｡ｵﾚは今がいいが｡

804 ：

男爵さんの頭に当たるように新聞投げたゆうたら､
ﾜｼにそんなことするんは､ﾇｯｺﾛｽ､ゆわれた｡ｺﾞﾒﾝと言っといた｡＾＾；

805 ：

.

すっかり．過疎スレの様相を呈しておりまするな．　

危うし！　【白目＾＾☆キャイーン】先生．

.

806 ：

●で規制回避できなくなったから無駄にレスかかないだけですよ
元南山もおじいちゃんww
常見外道のシモン君も座禅で霊魂の体験した人と意気投合してるし
もう何がなんだかwww

807 ：

と、仏教スレでトモダチを探してる浮浪者が申しております

808 ：

53 名前： 神も仏も名無しさん [sage] 投稿日： 2013/10/25(金) 23:52:06.11 ID:B2eWtS8B
悪いけどサロメは相手しないよ
何だか、サロメが何考えてるか察しがつくのだ〜♪

媚びた相手にふられるサロメさん
みっともない

809 ：

.

だって．シモンさんはグノーシスの立ち位置から仏教そのものを語っているのだから．
読む人が読むなら．「もっともだ．」と思うはずだよ．
ただ仏教特有の「佛語」の使い方や．グノーシス特有の表現が錯綜するから．
色眼鏡で見ている人は上げ足を取ろうとする．　カラスとか暇人とか．
.

810 ：

今さら、宗教板でこいつにダマされる間抜けもそうそういないだろうにｗ

811 ：

>>809
うんにゃ
常見シモン君は適当に仏教の本読んでそれを受け売りしてるだけですよ
だからウィキレベルの知識をだらだら長文で書き込んでるｗ
彼も宝珠氏や在家さんと同じく　常在普遍の例が否定されると困るから
何とかありもしない原始仏教勝手に作ってるだけですね＾＾

812 ：

夜は元気いいわ､ｵﾚ｡将棋指してもいいが､腹へるしな｡
ただでさえ､腹減って間食なのに｡

813 ：

.
>>812
随分と将棋にこだわりがあるみたいだね．
俺も好きだったが．いつの間にか遠のいてしまった．
とくに三間飛車が好きでね．勝っても負けてもあれは美しい．
ストレートな棒銀戦法などをね．あえて振り飛車で迎撃する．
それは勝ち負けの問題ではない．

814 ：

>>812
脳もエネルギー源必要だから　果物とかが最適
＝＝＝＝
さておじいちゃん
宇宙の理法とは常在普遍の何かでしょうか？
仏教的にですけど

815 ：

「うんにゃ」て何だよ、おいｗ
爺さん丸出しかよｗ

816 ：

こだわりでは､ないよ｡趣味のひとつ｡
つ―かﾀﾓﾘ引退で､TVのうんざりがひとつ減るな｡32年だよ､あれ｡

817 ：

.
またあれなの．断見常見議論なの．
それもそうだが．ひとつ教えよう．
「密教」という言葉ね．これは誤解する人が結構多い．
密＝秘密　だから　教えを秘密にしている(つまり隠している)とね．
違うのだよ．　全てを示したところで．真実な教えとは「秘められている」から．
それを解き明かさなければならないよ．という意味で「密教」なのだよ．
つまりグノーシスと同じなのだが．
密教の当事者はグノーシスそのものを知らない人が多い．
.

818 ：

だからといって仏教スレでグノーシスの講釈たれるのはスレ違い。
グノーシススレ立ててやれよｗ

819 ：

>>817
チベット仏教だと密教はもっと苛烈ですけどね
後期密教の偏差受けまくりで修正に苦労したせいらしいけど
悟るか地獄か
らしいw
っていうか常見シモン君もキリスト教スレであの調子だったのだなぁと見てて思ったw
>>818
まぁ本人はあの調子で人の集まるところに寄生するからw
人生が諸宗教に寄生したグノーシスと同じw

820 ：

まあ、元々グノーシスは寄生虫のような宗教なので

821 ：

最期まで､やってくれると｡(もう､ｵﾚにたよるのやめて)
(他にもいるでしょ)

822 ：

>>819
仏教スレで聖霊体験してるという人物に粘着攻撃してるようだけど、
シャロームさんの亡霊でも追っかけてるつもりか？
お前も今日は疲れてるし憑かれてるようだし、そろそろ寝ろよ

823 ：

他のやつは､弱いから､やっぱり､ｵﾚになる｡ﾔﾀﾞね｡
逃げるわ｡八計｡

824 ：

なんだかなぁｗ
常見シモン君　安価もつけずに何かきこんでるんだｗｗ
ヨハンネスのおじいちゃん救出して来たら？w
座禅で霊魂体験の名無しと意気投合してもねｗｗ

825 ：

.

プライドが傷付くなら．それは誰だって嫌がるのではないの？
シモンさんは多分考えた上で実験しているのしょう．
だったら．野暮なことはしないよ．

.

826 ：

ヨハンネスおじいちゃんは如来蔵＆本覚思想で　常見外道シモン君は意味不明の釈迦直伝仏教
おじいちゃんはまだわかるけど密教否定のはずの常見シモン君はどうするんでしょw

827 ：

>>825
宝珠氏や在家氏はあそこの議論暦長いから
それなりに様になってるけどw
常見シモン君は釈迦直伝の原始如来蔵＆本覚思想とか言い出しそうだよ
いくらなんでも気の毒だと思うなぁシモン君＾＾

828 ：

まあアレはアレだ、まちこの「わたしの主はイエス（キリッ」と本質は同じだから。

829 ：

トンスルは向こうでも相手にされないのかｗ
ももまんぺろりんとまともに話そうと誰も思わないのは当然だろ。

830 ：

>>828
まちこも三位一体を知らないし　本物の牧師からみたら失笑するレベル
常見シモン君もサブカルアニメ好きのオタクだからなぁ
テキスト受け売りで　ﾄﾞﾔ　確かに本質は同じだね＾＾

831 ：

と入所中のネット弁慶が申しております

832 ：

>>831
とネット牛若丸がいっています

833 ：

.
如来蔵も本覚も．同義の内容をグノーシスで持っているのだから．
　　で？　　・・て感じだけどね．

.　　

834 ：

>>833
仏性も空です
宇宙の理法の現れである.法身の如来でさえ空です
グノーシスの至高の叡智は永久不変で常在だからまったく違いますね
この世界は無常だけど。。。って言う前置きは無関係ですよ

835 ：

ヘブライ語聖書中の「若い女」ということばを、ギリシャ語に訳す際に「処女」と誤訳した。

その結果、「処女が男の子を産む」という預言が聖書中に含まれることになった。

カトリシズムは、この誤訳から生じた壮大な蜃気楼にすぎないというのである。

836 ：

.
>>宇宙の理法とは常在普遍の何かでしょうか？
>>宇宙の理法の現れである.法身の如来でさえ空です
それを知るには．まず仏教の須弥山世界(宇宙)って．あれなに？　を知って置く必要がある．
それが物理世界とか宇宙に．そのままあるわけではない．
人間が五感で知り得る世界とは．須弥山世界の影あるいは写し出されている世界としての一部．
簡単なようで．なかなか説明しにくい(だから聞く方も納得しずらいだろうが)
時空は多次元的に層をなして構成されている．それが山とか海とかで立体的に存在している．

837 ：

どんだけ俺に粘着してんだよサロメw
気色わりいなw
あと如来蔵や仏性を説く大乗経典（ 勝鬘経、如来蔵経、大般涅槃経ほか）は、
般若経以降の「空」を主体とし、竜樹の中論により大成された中観派とはそもそも
系統が違うし、統一思想を無理強いする意味もない。
元来、初期大乗時代から法身思想が生まれ、釈迦はゴータマとして肉身を持つ遥か久遠に成道し、
永劫の未来に常住するとの、いわばキリスト教ロゴス思想に近い概念があった。
如来蔵常住の思想は、在家解脱の可能性を確約する、その発展形にあるもので、
キリスト教でも最初期の教父ユスティノスがロゴスの種は万民に潜在すると似たような思想を展開してる。
要するに、お前の言うな〜んでも「空」思想は、中観派が体系化した大乗の完成形ではあっても、
仏教のすべてではなく、まして初期仏教とは何の関係もない話ってこった(笑)

838 ：

>>837
あーすごいすごいきみがいちばんぶっだをりかいしてるねー。
般若心経以外はただの仏陀の妄想だよ。
「色」なの。
そんなものに真実はないからごくろうさん。

839 ：

おめーは鎮静剤打って、はよ寝ろ

840 ：

鎮静剤ｗｗｗ
わたし、妊婦か何かですかwww
社会を学んでから仏陀がどうだの言ってくださいね＾＾

841 ：

>>836
それはブッダの視座だから凡人には理解不能なのでどうでもいいです
>>837
比さすぶりの常見シモン君の爆笑書き込みでしたw
ほらでた　ありもしない初期仏教w
あのねー似てるから云々はやめにしましょうね
それに仏陀が輪廻の外に存在することの意味は解脱したもののことであって
それ以外の存在とは違います
しっかしｗ

842 ：

>>841
笑いながらだからミスタイプｗ
比さすぶり　久しぶりねw
如来蔵とほんがく思想に関してヨハンネスは避けてるのに
常見シモン君は食いついてきたねw
繰り返すけど
仏性でさえ空です＾＾
竜樹も仏陀の教えによっているので仏教的にブッダと空観は矛盾しません
それより
自性から自性へ輪廻とかwこれは完全に仏陀の教えに反してるのでｗ
自性も仮設された諸条件が相互依存しながら形成してるから空
無我なんです＾＾

843 ：

.
>>白目＾＾さん
そうなの．　でも
>>宇宙の理法の現れである.法身の如来でさえ空です　　　　・・結局これは否定される．

あとシモンさんの疑問で．恐竜時代に人間は居なかった・・・確かにそうだけれど．それも問題でなくなる．

.

.

844 ：

>>843
いえ
仏陀が見た世界でさえ諸要素が相互依存によって仮設したものですから
無常であり空です
輪廻から解脱した存在以外に無常でないものはありえないです
さらに大日を含む如来　過去や未来の仏陀でさえ衆生への慈悲によって
存在しているにすぎません
慈悲　を論点にすると思ったけどw
まぁ続きは明日にでも＾＾

845 ：

トンスルは諮問さんに相手してもらえてよかったな。
明日の作業療法もはかどるってもんだｗ

846 ：

>>809
シモン君は竜樹の無自性空を引き合いにして自性という単語を持ち出しているのだから、
佛語として意味で自性という単語を使っているのは明らかです。それでいて自性が変化し、姿を変え輪廻転生していると
抱腹絶倒もののトンデも論を仏教スレでドヤ顔でやったわけです。
そんな彼を詭弁で弁護したって駄目ですよ。

847 ：

結局は仏教の解説本かじったグノーシス還元論ww
ヨハンネスのおじいちゃんが避けてる地雷を踏みまくる常見外道シモン君ww

848 ：

.
>>844　わかったよ．ここでやめよう．
今の白目＾＾さんでは．まだまだ早すぎた．
ジャッキーチェンのカンフー映画みたいに．一見ショボクレタ爺に弟子入りして．
最初はワケワカメな修行させられる．あのパターンだ．
ついて来たくない者は．師匠のヂヂイのもとを去って行くし．去る者は追わず．だろう．
.

849 ：

あとサロメ珍は中観派の「空」概念も根本的に理解していない(笑)
竜樹の「空」＝無常ではなく、常でも無常でもない、つまり言語理解を超えた境地。
「この静まった境地（寂静）について、どうして常、無常などの四句が成立するであろうか。
またこの静まった境地について、どうして有限・無限などの四句が成立するであろうか。」（中論22：12）
この空観は極めて形而上で、我も無我もない。
「もろもろ仏陀は『我（アートマン）が有る』と仮説し、『無我（アナートマン）である』とも説き、
また『アートマンなるものは無く、アナートマンなるものも無い』とも説いた。」（中論18：6）
ここに至れば、空観＝無我思想というアホの陥りがちな短絡な結びつけ自体が間違いである事が分かる(笑)

850 ：

>>848
いや　私はいいから常見外道シモン君に顕教から教えてあげなよw
自性の輪廻とか大乗非仏説.とか近代主義の仏教の羅列でしょうもないからw

851 ：

>>842
ここでも根本的無知を露呈してるが、
紀元前後に大乗が興隆する以前の部派仏教時代において、
世界構成要素である法（ダルマ）はそれ自体が自立存在であり、すなわち
自性を持つものであることを前提にアビダルマ論議が展開された。これを「我空法有」という。
説一切有部の5位75法はその代表例。サロメおじさんはこんな超基本中の基本すら知らない。
紀元前後の大乗の時代になると般若経以後の空観が先鋭化し、部派の説く「法」もまた自性が無く
空であると説く立場が生まれる。これを我法俱空（人法二空）と呼び区別する。

852 ：

.
なにを言っているの >>850
>>849 の書き込み読んだのなら分るでしょう．俺から教えることなんて多分ないよ．
俺自身．なんでもかんでも分っているわけじゃないから．
.

853 ：

>>849
だから
空はそれ自身の自性によって成立するものがありえないと自分の知恵と体験によって
理解できる状態
なわけ＾＾
中論24章参照
自性によって成立するものがなければそれは絶えず縁起によって変化するでしょ？w
空の境地とそれが示すものを混同しないでね　常見シモン君＾＾

854 ：

もう仏教バトルでラノベでも書けよ諦観シモンネス君は。
俺は時代劇でラノベ書くから。
デビュー出来たほうが勝ちな。

855 ：

.
だから．須弥山の話をしたのに．　　もう知らぬわ．

.

856 ：

>>851
中論18章の解説読んでいます？
それは先行する　仏教や非仏教の主張への反論です
人無我　法無我について　唯識や中観の諸派は両方受け入れるわけで
それぞれ仏教の発展する形態でしょ？
でなんで常見シモン君は古い新しいで評価するわけ？w

857 ：

.
>>人無我　法無我について　唯識や中観の諸派は両方受け入れるわけで
だから．それはそうなのだけれど．そこで完結しねぇーて言おうとしても逃げてるの白目じゃねぇか．
俺は「>>避けている」のではなくて．順序があるから．いきなりそこへ行かないだけだ．
.

858 ：

竜樹の中論は下位命題が上位命題によって否定される極めて難解な構成だが、
かれは涅槃と現象世界（生死輪廻）を区別していない。
「生死輪廻には、涅槃とのどんな差別もなく、涅槃には、生死輪廻とのどんな差別もない」（中論25：19）
そして彼は、上位命題において「空性」も仮説（けせつ＝仮設定）であることを示している（中論24：18）
最終的に空性は言語表現にすぎず、実相は常も無常もない言語を超えた「中」。それが竜樹の哲学。

859 ：

参考になるかな？
釈迦が無我を説いたのは古代インドのバラモン哲学で立てた
「実我」に対する否定の為だった。
バラモン思想では、「我」を常住、固定的永遠不滅の本体として捉えたため、
現世快楽主義が社会を支配していた。
釈迦は存在を因縁によって変化するものであると考え、 『我』の存在の有無を
断定せず、小乗経では苦・空・無常・無我の四念処を説いた。
この無我説は大乗仏教にも受け継がれ、リョウガ経巻一では「二無我」が説かれる。
�@『人無我』 人身は五陰が仮に和合したもので本体は無い。
�A『法無我』 諸法は因縁によって生じたもので自性はない。 と、する。
しかし、仏教で否定したのは『我』という自体・自性があるとする思想であり、
また我に執着することであって、行動主体としての『我』を否定したのではない。
仏教は存在をありのままに捉えることによって、主体としての『我』の自由を
確立する為のものといえる。

860 ：

>>849
自性による成立を書いた空の本質
でさえも
空
なんですよ＾＾
そしてそれが実際に顕現される空であるわけ
中論18　7
心が従事する対象がなくなると
言語表現の行いもなくなる
生成もなく　消滅もないというあるがままの姿は
涅槃のごとくである　　

861 ：

>>856
竜樹の空観なんて大乗の新興思想を、あたかも釈迦の時代から変わらぬ仏教の絶対概念のように
のたまうから、いや普通に部派仏教時代までは自性の存在は常識どころか、自性を分析し、解明することが
アビダルマ仏教の存在意義だったんですけど(笑)と突っ込んでやっただけだろマヌケ

862 ：

>>861
で？君はどの本でそれを読んだの？
アマゾンで頼む

863 ：

>>861
仏陀の教えを竜樹が当時の既存仏教に対して異議申し立てをした
仏教の発展過程ですよ？w
常在の存在はない
空の理解さえも空である
それ以上ないところまで空を突き詰める
画期的ですよ　グノーシスなんて中途半端な至高の叡智に逃げ込まないだけ竜樹は立派です＾＾
>>859
私と認識する　我　からの解放ですね

864 ：

つーか竜樹の哲学は、そもそもが初期大乗経典（般若経等）に対する論書だから。
言葉悪くすりゃ偽経に対する注釈・論考なわけ(笑)
一思想家としての竜樹は俺の個人的好き嫌いは別に低評価するつもりはないが、
釈迦の純粋な解釈者だとかアホ抜かせと。

865 ：

>>864
だから大乗非仏説は結構です＾＾
成立過程と仏教的な価値は別ですので

866 ：

天台が中論巻四観四諦品第二十四などに基いて摩訶止観巻三などに説いたもの｡
三諦とは真理を三方面から明かしたもの｡
【空諦】万法の性分を言い、諸法には体は無いこと｡
【仮諦】諸法は変化してやまず、因縁によって仮に和合していること。
【中諦】空でもなく仮でもない。文字、言語、記号等では表現出来ないありのままの実在｡

867 ：

>>863
ちなみにすべては空　だけでは　空こそ自性　実体のあると思う仏教徒が出るので
空も依存性がある空である
例えば常見シモン君が空であるという場合　その空は常見シモン君に依存してるわけ
だから空自体が何かの空　本質的には何かに依存する空に過ぎない
空の空の意味はそれね＾＾
つまりグノーシスの至高の叡智なんて仏教的にはありえない

868 ：

>>866続き
【三観】とは三諦の真理を観ずる、即ち主体的に認識すること。
三諦が所観の境であるのに対して【三観】は能観の智となる。
この三諦は一つの実在を三つの観点から認識したものであり、
分離して考えることはできない。即ち三諦は一諦に含まれ、
一諦といっても三諦によってとらえた実在の一面なのである。

869 ：

>>859
>>866
>>868
難しいけれど勉強になります
どうもありがとう＾＾
ではおやすみなさい
主の平和

870 ：

私が妄想・・・？
事実だよ。

871 ：

誰もが幸せに
なれることなんかなくて
神はサイコロを
振るって笑うだけだ

872 ：

おはよう。晴れそうだね♪
今日も元気(o^-')b !

873 ：

.
おはよう．今日もコーヒーが美味しい．
この前も少し書き込んでくれた人がまた書き込んでくださいましたね．
きっとＲＯＭしつつ成り行き見守っていたのでしょうが．
この心静けさからは本職さんを感じる．
いつも感情的に暴走する白目＾＾さんではあるが．見守られているとは．感謝です．

874 ：

シモンの方向性は仏教ではないだろうな、ヒンズーだ、
ラーマクリシュナでも読めば、キリスト教教義をある程度逸脱しているから、シモンもおもしろいだろう、
日本ヴェーダンタ協会でブログがある、教義も読める。

875 ：

.
ヒンズーとは思えませんけどね．
仏教を原点に立ち返って俯瞰しようとしているのでしょう．
仏教は優れて実践的なので．本当は知識を先行させて議論(議論に怒りはつきもの)する性質のものではない．
幾つかの基本を踏まえたなら．十や二十の口論よりも一つ二つの真摯な実践こそが大切．
実践の継続あってこそ本当に分って来るものがあるし．自らの有り方も正されてゆく．
つまりそれは知識としての教えなのではありません．
.

876 ：

おもいっきり雨だよ・・・

877 ：

なんだよ、ユダってサロメかよ。
キモいな。

878 ：

いや、グノーシスなんて、決まったものがあるわけではなくて、
要するに「自己流」ってことだからな。
仏教でもヒンズーでも、好きなところつまんでくればいいだけ。
キリスト教からもつまむので、キリスト教から見れば異端とうだけのこと。

879 ：

ユダとサロメは見た目も似てるらしいが、薬の副作用で太ってるんだって。

880 ：

>>875
＞仏教を原点に立ち返って俯瞰しようとしているのでしょう．
ところがシモン君は八正道を否定してるわけだが。
仏教議論スレ>>25
＞釈迦の道諦や八正道も仏教の究極目的である解脱を成す道であって、それはキリスト教的救済や目的に
＞転用するなんてことは論理的に不可能。
お前もシモンも智慧の無さでは絶望的だな。ま、お前はネトウヨなので仕方ないと思うが。差別主義者に聖霊が下る道理は無い。
わかったか？ネトウヨ。

881 ：

八正道を否定しているのではなく、八正道をキリスト教のメソッドとやらに
転用することが論理的に不可能と言ってるわけ。
あ、ちなみに俺の言うキリスト教は、キリストの死後弟子たちの教会によって
成り立ったカトリシズムほか、現行の一般的概念で言うキリスト教（カト、プロ、ほか）であり、
俺はグノーシスをキリスト教に含めないから(笑)

882 ：

>>879
www

883 ：

＞薬の副作用で太る・・・・
正確には薬の副作用で食欲がまし、太るということ。

884 ：

腹出てて悪いかw
文字だけの掲示板で容姿をdisることしか出来ないのってｗｗｗ

885 ：

.
また．通名名無しの韓国人カラスか．このキチガイ．
他人を差別主義者と罵り続ける自分こそが最凶の差別主義者であることは棚に上げる．
差別を利用して逆差別する韓国人の昭和の手口が今でも通用すると思うあたりが痛過ぎる．
嫌いな日本に居ないで輝かしいｗ祖国へ帰れ．
とにかくこっちみんな．　きもちわるい
.

886 ：

tv見てて思ったこと・・・
秋元康・・・アイドルプロデューサー

普通にキモイwww

887 ：

秋元康の才能とは・・・・
紙一重だなw

888 ：

8 8 8

889 ：

通院中のユダは昼間も来れるが、入所中のサロメは昼間は来れない。
この違いは大きい。
土日でも祭日でも、世の中台風で電車が止まって通勤通学出来ない日でも、
サロメは硬質ガラスの部屋で作業療法中。
医者からネット依存を指摘され、PC触らせてもらえないんだろうな、哀れなヤツｗ

890 ：

>>889
いつ寝てんだよあの禿(笑)

891 ：

ユダも入院中だろう。隙を見て打ってんだよwww

892 ：

>>890
どうせ半分ウトウトしながらいい加減に作業療法受けてんだろ。
今日はちょっと気分が悪いとか言って、病人のふりして横になったり。
これだけの偽り者だ。
昼間も相当人をだましたり、嘘を言ったりしてやり過ごしているはず。

893 ：

グノーシスとは叡智。グノーシスとは認識。
>>881
＞八正道を否定しているのではなく、八正道をキリスト教のメソッドとやらに
＞転用することが論理的に不可能と言ってるわけ。
だからお前は何もわかっちゃいないと言っているんだよ。

894 ：

サロメつぁん
彼女できたらおしえて

895 ：

素人童貞のユダwww

896 ：

ある時、イエスが弟子たちを連れて街中を闊歩していると
一人の男性が民衆から石を投げつけられていた。
なぜこんなことをしているのかと、弟子が民衆の一人に問うと、
｢この男が他人の妻と姦淫したからだ｣と答えた。
それを聞いたイエスは民衆にこう言った。｢ならばしかたがない。続けなさい｣
そしてこう続けた。
｢ただし、一度も他人の妻をいやらしい目で見たことが無い人だけこの男性に石をぶつけなさい｣
民衆は、とまどい、やがて一人また一人とその場を離れ
イエスもまたその場を立ち去った。

897 ：

仮病かまして自室で遊んどらんと作業場か療養室に戻れよ ハゲ

898 ：

今日は土曜日だから14時までじゃね？

899 ：

半ドンの線も濃いね
でも、この共依存の男を久しく観察してきたけど
こいつの投稿は必ず誰かに対する返信から始まっていた。
しかし今回、こいつはスレの流れを遡って誰かに返信する余裕がなかったような印象を受けました。
すなわち軟禁疑惑を払拭するために作業場から一時帰室して
予め用意してたコピペを投下して再び作業場へ戻り
さもオンライン環境で悠々と過ごしてるかのようなアリバイを工作した可能性も伺えます。

900 ：

>>899
その線、鋭いと思う。
こいつの考えそうなことだ。

901 ：

>>899
コピペ。うん、その線で正解かも。サロメの考えそうな事だwwww

902 ：

アリバイ工作のサロメwwwwww

903 ：

サロメの日中の書き込みもやはり単発だったね
やはり今日も本格的にインするのは19時回るかもね

904 ：

ナマポで精神病院に入院とか無敵すぎるw
ユダ
ナンシー
サロメ
無敵トリオwwww

905 ：

りんごやまちこは独りで聖句を貼って満足する自己完結的タイプ
サロメぶたぁは他人にたいし、異端審問と天秤外交と人物評価と衒学講釈を展開する酷い共依存タイプ

906 ：

ID 5Kt1XWN5
ノゾミ男必死 w

907 ：

>>904
嘘はき乙

908 ：

>>904
知ってた

909 ：

>>908
嘘はき乙

910 ：

ユダは入院していたらしいがサロメはどうか知らない
だがナンシーは精神科入院してない
よって嘘はき確認

911 ：

>>910
ナンシー、最近調子はどうなの？
掲示板なんて、適当に書いてるだけだから、気にするな。

912 ：

>>910
今まで精神科に入院したことはない
これからもない
手帳は来年2月で期限切れ→だからそれまでは映画を千円で鑑賞しまくる予定

913 ：

>>912
手帳がなくなるってことは、良くなったってことなんだな？
よかったな。

914 ：

クスリの打ち止めは何かと不安も残るよな。
まあ、徐々に管理していったのだろうけど、心配事が有ったり気持ちをコントロール出来なくなると、
これがまた厄介になってくるんだよな。

915 ：

入院していても認めるわけないわな。実際にサロメも認めてないわけだしなw

916 ：

さて、そろそろトンスルが、この流れでも何もなかったように図々しく登場か？ｗ

917 ：

>>905

918 ：

しっかし仏教議論スレ　すごい流れになってるねw
追いつくのたいへんだわ＾＾

919 ：

図々しく登場ｗｗｗ

920 ：

糖尿レズの下半身論者って、ほんと、スレチの仏教ネタに食いつくよねぇ〜♪
でも、どうせほっといても業火に焼かれるサロメおじさんには関係ない話だよぉ〜ん♪♪♪♪( ^)o(^ )♪♪笑

921 ：

これだけ嫌われても、宗教板以外に居場所がないってｗ
たまには大部屋行って他の患者と一緒にテレビでも見ればいいのに。

922 ：

自分が精神病だから相手を精神病と書き込めばダメージになると思い込んでるんだろうなぁ
負け犬の偽クリとかw
いいよ勝手に妄想膨らませててくださいねw
お前は所詮負け犬の教会ジプシーだからw
＝＝＝＝＝＝＝
だいおうもカラスの唄氏はヒンドゥ哲学って評価ですか
私も彼はアドヴァイタに近いと思う
それとヨハンネスは　慈悲　にいつ踏み込むかだね＾＾
ヨハンネス　仏陀の見た世界も輪廻のうちにある仮説の世界ですよ
空の空は輪廻から離脱した涅槃寂静の境地にしかないでしょ

923 ：

デブネカマ図々しく登場。
ナンシー、ユダ、サロメはナマポで入院中。もうね、何も信用しちゃいけないよw

924 ：

匿名掲示板で自分の妄想前提に書き込むメンヘラって　まともに議論もできない
病識のない人間が名無しになるんだよねw

925 ：

こいつ、わざわざトリップ変えてやがるｗ
昼間のは他の人が勝手に書き込んだと言いたいんだろうな。
図々しいデブｗ

926 ：

トリップ泥棒までして必死すぎるよねｗ
とっくに変えてるのに　そこらへんで妄想発揮するのが病的だよねw

927 ：

何がトリップ泥棒だバーカ
無一文の野宿者が窃盗の被害届提出すような猿芝居打ってんじゃねーぞオタンコナス

928 ：

私は如来を輪廻の外で存在させている　慈悲　もその本質は空だと思います
密教的に考えれば仏教的な宇宙観では宇宙の全て　如来の視座に入るすべては
如来の慈悲と共にある　ということなのでしょうが　その慈悲も空
凡人に眠る解脱に導く働き　解脱する可能性も凡人に依拠するから関係性によって存在する空
キリスト教でも聖霊なる神は常に人間を神の元に導き　人間の内部にも神に接近したいとおもう
衝動　神の肖が存在するけど
キリスト教は神も人間の霊も常在ですから仏教の如来とも仏性とも違いますね

929 ：

自分の立場を維持する為に、人様を陥れてきたネカマを信用するような、バカはもういねーよw
ユダ、ナンシーも負けずと糞だろうがなw

930 ：

サロメって嘘偽りの総合百貨だな。
まあ、それが症状なんだろうが。
作業療法も効果なしかｗ

931 ：

>>928
どんだけスレチのネタひっぱってんだよ
頭おかしいのか？
食堂から自室に帰ってログオンするやいなや
栗相手に頓珍漢な仏教ネタをひけらかして一体何がしたいんだおまえは
仏教スレの高談に参加できないからって、こっちくんな くず

932 ：

仏教も輪廻する仮設された　我　がどのように転移するのか
輪廻の外から見れば　Aという人間が生まれ変わった犬のA　の区別が出来るのだけど
凡人にそれはわからない　仏教の回向がどうやって故人に届くのかもわからなかったり
ここら辺はいわゆる神通力などの領域で俗人にはブラックボックスで
仏教を選ぶ人間にはそれを信じること　　信　　が要求される
信を持った上で　仏陀が教えサンガが伝えた行法を　　行　　して　
合わせて仏陀や先哲が教えサンガが伝えてきた教典などを　　学　　する必要がある

キリスト教は最初から信じることが必須ですけどね
信じて契約を受け入れればそれで成立します

933 ：

デブが色々と、語るんじゃねーよ。自己管理も出来てねーくせにw

934 ：

>>932
しつこいスレチヤローだな
その無駄な長文は昼間に脳内で草稿してたのか？
仏教スレに投下して大はじかいてこいトンマ

935 ：

>>932追加
キリスト教はまず聖書などで神に出会って信じる　　信
教会など信者の共同体で兄弟姉妹と交わり信仰を育てる
いつもキリストに在る平和と喜びのうちで主への賛美で心を満たす
基本はこの流れ
カトリックは聖体拝領や罪の告白と赦しなど秘蹟を重視
プロテスタントは自分から聖書を学び　祈る　秘蹟はそれほど重視しない
仏教は永遠の輪廻のなかでげだつを目指す仏陀や菩薩の慈悲がそれを助ける
キリスト教は信じて神を受け入れたときに既に救われている　聖霊なる神に
導かれながら次の永遠の人生まで過ごす

936 ：

規則正しい生活も出来ねー奴がキリスト教を語るんじゃねーよw

937 ：

「トリップキーを盗難された」
とか言いながらトリップを「◆tvCzqF9.rVYj」にしてるけど
仏教スレのカキコミや昼間のアリバイ工作は「 ◆IImpEahg5A 」で書き込んでるだろうが
自分に不都合な発言の責を免れようとして、支離滅裂なトリップ盗難届を自演すんなマヌケ

938 ：

でも仏教の意識を見つめるメソッドと教えを構成する論理性は非常に面白いですね
宗教としては枠組みがまったく違うので合致しないけど
無理に混淆する必要もないですからね

939 ：

寝る。あとはサロメが盛り上げるだろう。おやすみzzZZ

940 ：

>>939
完全にアルコール依存症だわなw
お気の毒に♪

941 ：

>>940
完全に人間失格のお前に言われる筋合いはないw
アルコールがなんだ？このヤク中がw

942 ：

>>938
だから何？
クリ相手に比較宗教学者気取りの持論を押し売りしていい気になるなよ
わきまえろ阿呆

943 ：

>>941
寝るんじゃないの？w
自意識過剰のアル中さん♪
ナンシーは自立して働いてるらしいし
ユダはコテだして議論してるよ？ww

944 ：

と、自意識過剰の2ちゃんジャンキーが煽ってます

945 ：

キリスト教が狭い範囲に閉じ込められてる時代はもう終わったんだから
特に日本人であるクリスチャンは父祖の信仰でもあった仏教などを理解しておく必要はあるよね
仏教もいろんな面がって邪道外道も仏教のふりをしてる
創価学会とかねw
ひと括りにしないためにも仏教の基礎知識は必要だと思います

946 ：

このウンコ、ほんと毎日同じことよく繰り返せるよ。
老化で新しいこと考えられないんだろうな。

947 ：

＜ナンシーは自立して働いてるらしいし
＜ユダはコテだして議論してるよ？ww

はっきり言って
おまえのような境カイが他人を天秤に量ったり、価値をジャッジする資格は無い
作業療法室の職員をトイレで採点してろ　

948 ：

>>945
キリスト教と仏教の融和に言及しくさって この混合主義者
とうとう ジー エル エー の本性覗かせたかよ

949 ：

ID:t6i8JQAsがもう寝るので何も反論できないと踏んで、
優越感たっぷりのカキコをしたんだろうな、このトンスル爺さん。

950 ：

おそらくメターボ氏の幻でも見ながらキーボード掻き鳴らしてんだろう
この境堺

951 ：

>>949
おまえ自体が議論できないだけだろうがw
同じ妄想ばかりでw

952 ：

おまえも仏教スレで議論に参加せず
シモンさんの論敵を見境なくヨイショしてるだけぢゃん
しかもことごとくスルーされてるし
ハジを知れ どあほ

953 ：

いや、サロメさんは、皆を楽しませようと思ってわざとピエロを演じてくれてるんだよ、
そうとしか思えない。
そうでなくて地でやってるとしたら、さすがに痛すぎるだろｗ

954 ：

>>935
ちょっと見直して
キリスト教はまず聖書などで神に出会って信じる　　信
教会など信者の共同体で兄弟姉妹と交わり信仰を育てる
もしくは
教会で秘蹟に預かり　聖職や兄弟姉妹と共に祈ることにより霊を養い親交を深め強くする　　行
聖書や聖伝を聖職などから学び　神を知る知識を得る　　学
一番重要なのは仏教と異なり
キリスト教の救いは神に恵みにより　人間の努力だけでは得られない.
神を信じて救いを受け入れた瞬間に既に救われていて　神の国は今ここにも権限してる
ことですね

955 ：

施設の図書室にある仏教書物を暇つぶしに読んで、再び仏教マイブームが起きたって感じだな
こいつはＧＬＡや創価の時から仏教と慣れ親しんでるしな

956 ：

>>953
お気の毒ですねあなたは何も議論できなくてww

957 ：

どこが議論だ
おまえが残念な持論をピエロのように独り言してるだけだろが

958 ：

次スレ
【初心者】キリスト教＠談話室689【歓迎♪】
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1382792605/

959 ：

上記スレッドは重複ですのでサロメさんは削除申請してください
住民各位は下記先行スレッドをご利用下さい
【初心者】キリスト教＠談話室681【歓迎♪】
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1378998522/

960 ：

>>959
一ヶ月以上前に立てられた乱立スレですね＾＾
必死なようですがお疲れ様w

961 ：

>>960
あなたのわがままは罷り通りません＾＾
先行ナンバーのスレッドから消費する社会通念に従ってください＾＾
【初心者】キリスト教＠談話室681【歓迎♪】
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1378998522/

962 ：

単発IDねw
スレタイも改ざんしてここに書き込むとかw
ホンとガチヘラが多いよねw

963 ：

>>962
あなたの言いがかりは罷り通りません＾＾
先行ナンバーのスレッドから消費する社会通念に従ってください＾＾
【初心者】キリスト教＠談話室681【歓迎♪】
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1378998522/

964 ：

工作員は新スレ立てると150円もらえますん＾＾

965 ：

妄想前提に改ざんや捏造前提にかきこんでるガチヘラは正直どうでもいい＾＾
問題は創価や繁栄の進学のような現実のカルトにどう対応するか
創価については仏教の基本的知識がないと論破できないからね

966 ：

116 名前： サロメ☆ボウディア ◆IImpEahg5A 投稿日： 2013/10/20(日) 19:47:49.68 ID:XyJzvJZW
スエデンボルグの集まりとか検索してみたら？

↑クリ志望者に向かってスウェーデンボリを薦める奴が
　ヘーゲンや池田をどうのこうのディスれた義.理かよ

967 ：

243 名前： サロメ☆ボウディア ◆IImpEahg5A [sage] 投稿日： 2013/10/26(土) 22:50:16.21 ID:Owd6AbrF
そのうちニンマ派やカギュ派やシャキャ派なども日本で幅広く紹介されるといいですね
ゲルク派は一般向けの講座を開いてくれてるし助かります

知った風な固有名詞をいろいろ出してみたかっただけだろ　おまえｗｗ
特定住民に対して皮相的に迎合してるだけだから誰からも相手にされてないｗｗｗ

968 ：

サロメは逃げの信仰しか出来ないだよな。
だから無責任な言動を吐き続けて、それで良とするわけだ。
行動の伴わない信仰など成り立つ訳がない事ぐらい誰でも知っているが、
サロメは弁解がましく、信仰と行動は別物だと嘯く。
香具師が弾劾されるのはその無責任さからくるものだな｡

969 ：

>>968
は？
具体的にお願いしますね

970 ：

>>969
とうとう狂ったか？

971 ：

>>968
＞信仰と行動は別物
カトリックにオポノポノや引き寄せのメソッドを我流で付加したり
言葉づかいや趣味を窘められると「だって２ちゃんだから＾＾」と言ったり
信仰の束縛から逃逃げ回る言い訳を自己弁護的にこじつけてるよね、この偽栗

972 ：

>>968
それと私は基本　一部を除き以前のように相手を一方的に罵倒などしないことにしました＾＾
普通に議論で決着つけるほうが益になるので＾＾
それと宗教は良い人になるための道具ではない
それは以前と意見は変わりません

973 ：

宗教雑学を頭の中でいじくりまわしているだけの偽り者なんだよな。
キリスト教に限らず、宗教に対するそういう接し方は全くの邪道。
こういう接し方をすることで、結局何もわかっていないことを自ら暴露しているだけ。

974 ：

112 ：神も仏も名無しさん：2013/10/26(土) 09:25:49.13 ID:7aac1WdB
>>23 シモン氏
>>109 カラス氏
お二人とも仲良くね。
私もナグハマディ文書（トマス伝、フィリポ伝）、死海文書、マリア伝、ユダ伝は一読しております。
-----------------------------------------------------------
116 ：カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 ：2013/10/26(土) 09:34:09.31 ID:TRA84zWQ
>>112
みんなヨハネスが悪いんだよ。
---------------------------
なんだよ．これ．　俺は関係ない．

975 ：

＜689 名前： サロメ☆ボウディア ◆IImpEahg5A [sage] 投稿日： 2013/07/08(月) 02:08:36.15 ID:nfDjR0NQ
＜人間ごときにわたしを救うことなど出来ません

あなたを救えるのは精神科医や臨床心理士だけですよ
もち彼らは人間ですが、あなたにとっては神のような存在です

976 ：

>>974
112は在家さんの書き込みでしょ

977 ：

ある時、イエスが弟子たちを連れて街中を闊歩していると
一人の男性が民衆から石を投げつけられていた。
なぜこんなことをしているのかと、弟子が民衆の一人に問うと、
｢この男が他人の妻と姦淫したからだ｣と答えた。
それを聞いたイエスは民衆にこう言った。｢ならばしかたがない。続けなさい｣
そしてこう続けた。
｢ただし、一度も他人の妻をいやらしい目で見たことが無い人だけこの男性に石をぶつけなさい｣
民衆は、とまどい、やがて一人また一人とその場を離れ
イエスもまたその場を立ち去った。

978 ：

.

どこから突然「>>みんなヨハネスが悪いんだよ。」になるわけ？
なんで全部俺のせいなの．　は？

純粋に　「 シモン教授　VS　カラスの唄 」　のはずだよ．　
第一．俺は佛スレで二人の話に割り込んでねぇし
.

979 ：

>>978
普段からヨハンネスのほうからあまりに常見シモン君に擦り寄るから
相手からみたら同じに思えたのだと思う
でもヨハンネスも仏教では素人のシモン君救出すればいいのにw

980 ：

神が天地を創造された時のこと。
神「日本という国を作ろう。そこで、世界一素晴らしい文化と
　　世界一素晴らしい気候を、世界一勤勉な人間に与えよう。」
大天使「父よ。それでは日本だけが恵まれすぎています。」
神「我が子よ、案ずるな。隣に韓国をつくっておいた。」

981 ：

.

それにしたって．普通は相手(この場合シモンさん)が悪いと言うだろう．
誰かが．「シモンさんサロメさん．お二人とも仲良くね．」と言ったら．
「みんなヨハネスが悪いんだよ。」と言うか？　　言わねぇよ．
..

982 ：

神が天地を創造された時のこと。
神「日本という国を作ろう。そこで、世界一素晴らしい文化と
　　世界一素晴らしい気候を、世界一勤勉な人間に与えよう。」
大天使「父よ。それでは日本だけが恵まれすぎています。」
神「我が子よ、案ずるな。隣に韓国をつくっておいた。」

983 ：

さてコテハン泥棒あぼーんw
>>981
まぁそれはね＾＾；

984 ：

神が天地を創造された時のこと。
神「日本という国を作ろう。そこで、世界一素晴らしい文化と
　　世界一素晴らしい気候を、世界一勤勉な人間に与えよう。」
大天使「父よ。それでは日本だけが恵まれすぎています。」
神「我が子よ、案ずるな。隣に韓国をつくっておいた。」

985 ：

後から自演して、コテハン泥棒に見せかけるとか、メンド臭い爺さんだなｗ

986 ：

ほんと悲惨な人生だなぁ・・・

987 ：

>>972
＞それと宗教は良い人になるための道具ではない
宗教が人を良い人になるために導かないのであれば、それは、必要ないな。
でも、実際は違う。大半の宗教行の基本は心魂の浄化。
ようは、サロメがそれを行っていない、という告白だな。

988 ：

>>987
たとえば？
宗教行
心魂の浄化
などなどあまり聞かない言葉ですけど

989 ：

>>972
＞それと宗教は良い人になるための道具ではない
消去法だと、本当の意味がわかりませんね
あなたにとって宗教とは何ですか？
そして、あなたは何をしていますか？

990 ：

>>988
「効果」として、どうしてもそうなる。
シモンさんは八正道とキリスト教には接点ないって言ってるけど、あれも心魂の浄化だよ。
まぁ、あまり間に受けなくていいよ。
それにしても、カラスさんには失望したねw

991 ：

>>990
スピ系など伝統宗教のいいとこ取りではなく
一度キチンと伝統仏教を学んだほうがいいと思いますw
常見シモンとカラスの唄は　最近ならカラスの唄のほうが優れてるでしょw
シモン君はもう無茶苦茶ww

992 ：

カラスは前からああだろ

993 ：

>>991
相変わらず、分かってないなぁw
シモンさんのほうが断然正しいこと言ってるよ。

994 ：

おい、サロメ>>989さんの問いに答えなよ
サロメにとって宗教は何であって
サロメは何をしてるのか
率直に答えてみ

995 ：

.
>>991　いや．それはない．　いくらなんでも．それはない．
俺は最初から．カラスは壊れていると評価して居たし．以後の成長は見込めないと見て居た．

.

996 ：

信仰の世界は、距離間で例えられる。
登山道の「スタート地点」は違えど、どれだけ山頂や「近いか」。
その点で、カラスさんにはガッカリだね。
まぁ、そのうち分かるようになるよ。

997 ：

>>993
は？
具体的にどうぞ
仏教議論スレで仏教の基本もわきまえずに　古いものが釈迦の教えだとか
よくある勘違い書き込んでただけですけど条件シモン君はw
彼のどこがどのように正しいのか具体的にどうぞ＾＾

998 ：

>>997
学問の話をバカにしてたのはどこの誰だっけwww

早く、「道に入れ」

おやすみ。

999 ：

>>995
カラスの唄氏は私から見るとアドヴァイタに近い
彼は怒るかもだけどw
ただ仏教やキリスト教を彼は比較に持ち出すところは賛成できない
>>996
ありふれた番教帰一論はいりませんw

1000 ：

>>998
主の平和

1001 ：Over

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