2013年07月沖縄255: 【島人の嗜み♪】～歌と踊りの島々～琉球孤の芸能【民族の誇り♪】(203)
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【島人の嗜み♪】～歌と踊りの島々～琉球孤の芸能【民族の誇り♪】
- 1 ：2012/01/26 ～ 最終レス ：2013/05/09
- (｀・ω・)
奄美･沖縄･宮古･八重山の
民謡、古典音楽、古典舞踊、民俗舞踊、
沖縄芝居&歌劇、組踊、村芝居、エイサー、
その他の民俗芸能などについて語り合いましょう。
- 2 ：
- みみずん検索
まちBBS沖縄
スレタイ検索
ht
tp://mimizun.com/machi/perl/ttsearch.pl?whence=0&tt=%83G%83C%83T%81%5B&submit=%83X%83%8C%83%5E%83C%8C%9F%8D%F5
エイサー
ht
tp://mimizun.com/machi/perl/ttsearch.pl?whence=0&tt=%89%AB%93%EA%96%AF%97w&submit=%83X%83%8C%83%5E%83C%8C%9F%8D%F5
沖縄民謡
- 3 ：
- ht
tp://www.museums.pref.okinawa.jp/museum/topics/detail.jsp?id=746
京都・檀王法林寺開創400年記念
琉球と袋中上人展―エイサーの起源をたどる―
会期：平成24年1月25日（水）～2月19日（日）
会場：沖縄県立博物館 企画展示室（3階） 那覇市 おもろまち
料金：
一般300（240）円、
大学・高校生200（160）円、
中・小学生100（80）円
（ ）内の料金は20名以上の団体料金です。
障がい者手帳をお持ちの方および介助者1名は無料です。
- 4 ：
- 加那よー天川で男が水を汲んで
女に飲ませるシーンがありますが
今はどの舞踊家も両手で飲む仕草ですが
戦前までは片手で飲む仕草だと聞いたのですが
どなたが詳細わかりますか？
- 5 ：
- スレタイの琉球孤に馴染めんなあ～
- 6 ：
-
「子瓜」じゃなくて、
「弓瓜」だったのだ。
(｀・ω・´)ｼｯﾀｲ
- 7 ：
- 郷土なき美しい国を愛せますワニか？”
とか誰かが本に書いてあったワニ
- 8 ：
-
加那ヨー天川で女が水を飲む所作が元々は片手だった…というのは初めて聞いたが、まあ あり得るかなぁ…とは思った。男の手水を片手で受けたんじゃなくて、柄杓からの水だからね。ただ 両手で受けたほうが心がこもっている感じがするから、変化していったんだろう。伝統芸能といえども舞台芸術としての型の洗練への志向は必須かも。そうでなければ民俗芸能の域を出られないし。同じく伊野波節で花笠を右手に持っての出羽で、現在は大腿に花笠がかぶらないように構えて持つのが主流になっているが以前は皆手なりに持っていた…と聞いたことがある。ただ、他流派との差別化という意味で古態をとどめた型を守るという趣向も有りかと思う。見る側としては百花繚乱のほうが楽しいから。
- 9 ：
- なるほど基本を守りながら洗練されていくのは
必要ですね
個人的にもうひとつ気になるのは
加那よー節が終わって天川の曲になるとき
三線の調弦の音がしますよね
あれなど予め三線を二棹用意するとかすれば
いいと思いますね。
- 10 ：
-
色々な感じかたがあるんですね。調弦の音が気になる…なんてことは夢にも思いませんでした。確か、花風の後半の前にも_ミがありますね(2揚げ?述懐節)。あれに関して言えば、あの「ポワン…」という調弦による音程の変化が、想い人を見送ったあとの遊女のため息というか、内省に入るきざしのような劇的効果(意図したか偶然の産物かはわからないが)をもたらしているように感じます。加那よー天川については 雑踊りだし、_ミの効果というものも思い浮かばないので、2棹準備していて間を置かずに続けるというのも ありかも知れません。
- 11 ：
-
あ、下ぎ出じゃし述懐だったかな？
- 12 ：
- 三重城に登てぃ
ティサジ持ちゃぎりば
早船ぬ慣れや
ちゅみどぅ見ゆる
※花風
哀愁感のあるいい舞踊ですなぁ～
琉球風の藍色の傘がまたいいですなぁ～。
- 13 ：
-
花風は紺地の絣と紫の日傘が艶やかですね。
特に引っ込む時の後ろ姿が綺麗だと思います。
(⌒‐⌒)
- 14 ：
- 士族の青年に思いを寄せるひとりのジュリ
青年がお役目で船旅にでると聞き見送りに行きたい
しかし那覇の港には彼の家族や縁者が見送りに来ている
私が姿を見せれば彼と家族に迷惑になる
港から少し離れた三重城に登って見送りしよう
だが帆を張り風を受けた船はあっという間に通り
過ぎて行ってしまった…
ジュリのせつない胸のうち。
- 15 ：
-
花風もいいけど、本花風で黒い絣の打掛を引きずりながらクバ扇を手に舞うのも風情があって良い。
あと作田も好き。紅型の打掛を引きずるのが綺麗だし、曲も渋い。
- 16 ：
- １月に東京で行われた
ふるさと祭りに園田エイサーも
参加したんですね
エイサー衣装だと
とても寒かったことでしょう
お疲れ様です。
- 17 ：
- YouTubeで見てたが
園田エイサーの唐船どーいの歌詞
…うふむらうどぅんぬ、ひらまーちゅー、だね
- 18 ：
-
「うふむらうどぅんぬ♪」
ときたら、
「しんだんぎー♪」
と続けたくなる。
- 19 ：
- ユーチューブでウムカジ聴いて惚れてしまいました。
梯梧の花さちゅるうりずーんの頃やーー
いいですねー。
- 20 ：
- >>18
ゆーいやなぁ～那覇に～♪とぅーゆーまりーるさぁ～♪
久茂地ぬ～ほおいガジマルぎぃ～♪
※昔久茂地川に橋を架けたように横たわる
かじゅまるの木があったそうですね。
- 21 ：
- >>19
ちりなさやぁ～ちりなさやぁ～♪
さとぅ～がぁ～なーさぁき～♪
※長嶺ルーシーさんのを聞くと
よけいに胸にジーンときます。
- 22 ：
- 沖縄民謡界の重鎮
「知名定男さん」
公演引退を表明！！
※寂しいです…長い間お疲れ様でしたm(_ _)m
- 23 ：
- 知名氏の後継者に当たる人はいるの？
- 24 ：
- 御子息
- 25 ：
- 息子さんが歌っているようなんだけど名前は売れてないような。与那覇徹は名前は聞くけどユーチューブで聴いても？って感じ。
- 26 ：
- 若手では島袋辰也もいいよね～。
知名さんお疲れ様でした。
- 27 ：
- 登川誠仁さんの弟子
仲宗根創さんも歌うまいよ
知名さんCDとかはだし続けるかな？
- 28 ：
- 琉大休学してバイトで資金貯め三線片手に地球放浪の旅へ、いいですねー、若いうちにやれることだね、こういう行動力のある青年応援したいね、今日の新聞からでした。
- 29 ：
- 歌とぅ三線や
あしび座ぬかなみ
けえ舞おり舞おりすくとぅ
舞おてぃ見しら〆
- 30 ：
- 舞おるアングヮーや
てぃひさ入り美らさ
ひちゅる三線や
弾んち美らさ〆
- 31 ：
-
ムテー清らさ
- 32 ：
- テンシトゥリトゥテン～♪♪
あねっ舞おやぁ～♪♪
かみてぃ巡りばぁ～♪♪
テントゥルルン～♪♪
テンシトゥリトゥテン～♪♪
※カディクー
- 33 ：
- うた とぅ さんしん や
あしびざ ぬ かなみ
けぇ もぉり もぉり すくとぅ
もぉてぃ みしら な
- 34 ：
- パーランクーエイサーもいいね～
屋慶名エイサー平敷屋エイサーすばらしいね
- 35 ：
- ここ数年冒頭で
〔エイサーしーがるちゃーびたるー♪〕って
どこのエイサー団体も歌うよね。
- 36 ：
- 花やからーの子供たちすばらしい、毎年全国講演ツアーやっているようだね。
- 37 ：
- k
- 38 ：
- >>36
ＣＭとかでしか見たこと無いけど、俺は逆に
あの「つくり笑顔」が子供の欠片も無く感じ
気持ち悪さしかない。。。あくまで個人的に。
幼稚園児・小学校低学年の子が、歌詞の意味も判らず
お色気たっぷりに演歌を歌うようなチビッ子歌合戦が
好きな人なら、好きなんじゃね？
- 39 ：
- 北朝鮮の子供達が外国人の前で芸能を
披露してる映像に似た感がありますな。
- 40 ：
- ガンマりしーがる
ちゃーびたる(^ω｡^)♪
- 41 ：
- すーやーぬパーパー
ハーリー見いむん
くゎーしぇーわーむん
- 42 ：
- スーヤーヌパーパーんでぃなー
小那覇舞天思い出す。
小柄でウチナーカラジのカツラして、
さーらない話しムヌガタイするのは底抜けに明るく聞けた。1967年頃。
- 43 ：
- ムヌガタイってなんですか？
- 44 ：
- >>43
ムヌガタイ＝物語
ムヌガタイすん＝お話・談話などすること
小那覇舞天先生は、照屋林助のお師匠さんで歯科医師、
沖縄漫談で明るい笑い中心の話芸の達人でした。
- 45 ：
- ムヌガタイって云う時になぜか前に「話し」が先に来て、
「ハナシムヌガタイ」で表現することがセットの場合が多々有る。
- 46 ：
- はんねかこてはんか
かえなさい、
教育に悪い
命名しよか?Rさん。
- 47 ：
- >>44
ありがとー方言の勉強になりました。
その頃生まれてたら、是非聴いてみたかった
- 48 ：
- ご年配の方で面白い（可笑しい）事を
『ブーテングァーヤー』と言う方いますね。
・・・スーヤーヌパーパーﾅﾂカシスｗ。
- 49 ：
- Rでなくウン子です、「雲子」からウン子になったです。
ペーチンは琉球王府の中の下ぐらいの位階「親雲上・読みはペーチン」
からです。
- 50 ：
- わかりますよ。
時代です
教育に悪い、イメージ的にRは下劣な印象しかない。
承知の上でしたら責任と今後沖縄の発展と未来に支障のないコメントを希望したい。
そのコテハンは未来の子供達の教育に悪い。
- 51 ：
- 7年ばかり馴染んでいるので、いきなり教育持ち出されても。
名前を考えてくださるとかは今の所いりません。
- 52 ：
- 沖縄のこどもたちは、竜神マブヤーを夢見ています。
Rが沖縄の歴史をしったかぶるな、と
時代は小学からネットですよ、沖縄の子供達の夢を壊さないで下さい。
変えなさい
- 53 ：
- >>49
自分、神んちゅって言われてる有名な人から
あなた、天界の王子様だったのねって言われた。。
それって本当でしょうか？だから伊平屋島に一緒にウガミにいけないとか・・・
- 54 ：
- 命名は ウムサ ペーチンです。
いつでも 笑いを、幸せなフレーズです。
頑張って下さいね
- 55 ：
-
月や、んかしの、月やしが
変わてぃ、いちゅしぇー、人のくくる
詠み人知らず
- 56 ：
- 月ゃ昔から変わる事ねさみ、変わてぃゆくんは人の心・・・。
『沖映』思い出すなぁ・・・。
- 57 ：
- >54
ケラマー、見ーしが、まつ毛ー見ーらん
- 58 ：
- ふうー やっと、終わった。 なまからやさ。
- 59 ：
- Makishiか
そう言えば、昔、マキシの丸十ビルの中で仕事してた。
『沖映』も無くなってさびちい
- 60 ：
- 沖映
赤花とか羽衣とかの演目有ったね
- 61 ：
- あの頃かな、乙姫劇団（沖縄版宝塚）があったのは、知らない？
- 62 ：
- >>59
沖縄怪談の芝居と言えば「沖映」だったからねぇ～。＾＾。
『伊江島ハンドゥー小』『まかん道の逆立ち幽霊』etc・・・ポスターが意外に恐かったｗ。
- 63 ：
- 乙姫劇団は栄町サンキューの前々身、の沖縄劇場で見ました。
なぎなたばしばし使ったり、役者が皆若かった、1955年ぐらい。
- 64 ：
- >>61
上間初枝さん！過去の記憶が蘇った瞬間！有難う！ｗ。
- 65 ：
- ポスター額から血たらたらさせて片手を必死に前に、ってのも有った。 w
- 66 ：
- 『まかん道の逆立ち幽霊』って今の古島の区画整理の那覇病院の近くかな。
栄町サンキューって、ボーリング場が合ったトコ？
- 67 ：
- >>64
そそ！栄町サンキューはボーリング場跡に出来た施設です。
当時、後に生鮮食品販売開始した事で商店街と揉めた遺恨有り＞＜。
- 68 ：
-
他ー島のーいきがにー
我みやー打ちふりてぃー
- 69 ：
- そうです、映画館兼用の劇場でした、小学1年の学芸会はそこで取り行いました。
夜の部のおもと座だったか途中から楽屋裏に控えていました。
喜びも悲しみも幾年月って映画はここで見ました、1957年だったはず。
いつから沖縄芝居の舞台として使わなくなったかは思い出せないけど、
映画館やってた間は時々芝居にも使ってたはず。
マンモス横丁に営業替えする直前まで。
- 70 ：
- うーまくー、やてーさやー
真面目な工業生だった、
- 71 ：
- 失礼！
>67は>>66さんへのレスです＾＾；。
自分に・・・うぁｗ。
- 72 ：
- マンモス横丁のあとにボーリング場、
そのあとにダンスホール時代、赤ちょうちん、サンキュー、現在オキギン。
段々スレ主旨から遠のいて来た。三線に戻して、ちくてんとぅん。
- 73 ：
- いー！スレタイから外れてるね＾＾。後はうんじゅたぁ～にまかすさｗ。
- 74 ：
- 失礼！「い～！」あらん「う～！」が礼儀＾＾；。
- 75 ：
- 今日は、すーこうー行かねばならぬから
もう、寝ようね
おやすみ・・
- 76 ：
- わんもしににーぶい･･･おやすみ＾＾ﾉｼ。
- 77 ：
- ねむ、、、
- 78 ：
- ペーチン子さんて、俺のレスには返してくれないんだねｗｗ
- 79 ：
- >>53
私に振ってたのですか申し訳ございませんでした。
何かごった返してた部分も有ったので。
始めに、王子の生まれかどうかは文面でも実際対面しても、
沖縄のハンジの実際は知らないのでこたえきれません。
どんなカミンチュが云ったのかも気になりますが、
一言で云えば、そのカミンチュよりもセジとかサーとか云うのが高いとか強い場合、
そのカミンチュでは手に負えない、拝みを成功させきれないとかの理由で、
お断りすることが有ります。
拝みを成功させきれそうもないのに、
出来るとか云ってお金をぼったくる、
誠意の無いかみんちゅや自称かみんちゅもいます。
伊平屋島の神事に関わることなら、たいがいなことでは無いと思います、
伊平屋島の拝所、そのカミンチュではとても恐れ多いとかだったのでは。
有名カミンチュが云ったことでも、まるまる信じ込まないで、
2～3カ所別の拝みユタからもハンジ取った方がいいのでは。
拝みユタカミンチュその世界に入ると、
あっちこっち拝んで修業とか、普通のサラリーマン務めは難しくなるはずよ。
- 80 ：
- そんなん小学生でもわかる。
びっくりするよ、今の小学生は、
だから 半値かえてくれ。
アサギ研究会とかあるから
- 81 ：
- >>79
わかりました。
親がケーキで払ったので・・・
ユタが相談に来るとか言ってましたけど、、
地道に頑張ります。レスありがとうございました。
- 82 ：
- いったぁーあんまーまあかいがーあー♪
あかっちうきしユタこーいがぁー♪
ユタぁーぬウガミやよぉー♪
ふぁーちゃぶいしー
ユタむにいー♪
- 83 ：
- そう言えば復帰前、映画館は国映系、琉映系、沖映系と別れてた。
国映系が東宝、琉映系が東映と日活、沖映系が松竹だった。
- 84 ：
- 外国映画は国営館＆グランドオリオン、
ターザン映画
十戒
- 85 ：
- 国営館 ×
国映館 ◯
- 86 ：
- 長峰ルーシー美人で歌三線上手ですねー、どこで営業しているのかな？
- 87 ：
- テンシトゥリトゥテン～♪♪
しわしーねえ～くしんまがゆさぁ～♪
テントゥルルン～♪
テンシトゥリトゥテン～♪
- 88 ：
- 沖縄の歌と踊り「名優名舞台～民謡編～」
- 89 ：
- 毛遊びぬ前だちアフィ小～♪
あんいりきさ舞おいがやぁ～♪
すうあんまーん来うよぉ～来うよぉ～♪
他シマんちゅん来うよぉ～来うよぉ～♪
テンシトゥリトゥ♪テンヨーテンヨー♪
- 90 ：
- あの山裾の畑のある近辺は００という、このせせらぎのところは００という、あの竹藪と沼があったところは００と呼んでいた、など
昔から方言で呼ばれていた地域の呼び名、それをしっている人もだんだん少なくなって
地域の言葉が消えていく、地域字区ごとに言葉、地域名など残しておくべきだが、、残念です。
- 91 ：
- 来ぅょぉ来ぅょぉされたら行きたくないばよ(苦)
- 92 ：
- メーフルジマぬまーちぎぃぬしちゃうてぃ
あしびすくとぅくぅよーやー
クャッチーんあんどー。
↑こんな会話が交わされていたのかな。
- 93 ：
- 沖縄の喜歌劇
戻り駕篭
（むどぅいかぐ）
♪駕篭に乗したる～あぬヰぃなぐ～♪
- 94 ：
- 唐船ドーイを完璧に近いぐらい仕上げました
んでも歌唱力がまだいまいちですががんばります。
やぱ室内だと声をだすと近所迷惑になるんですよね
外だと恥ずかしい、みな爆笑するはず
- 95 ：
- カチャーシー曲は
沖縄の宝
頑張ってください
- 96 ：
- カチューシャ！
(｀・ω・)48
- 97 ：
- タイガージェットシン、そろそろ出てこないかな、
月や昔から
変わる事ねさみ
変わてぃいちゅせー
人の心
うんじょの持ち歌
- 98 ：
- 鶏ぬ歌聞きば
あがりてぃーだ拝でぃ
たむんてー付きてぃ
んむどぅ煮ゆる
- 99 ：
- バチとピックてどっちが好き
最近悩まされる
- 100 ：
- タムのーきぶとーん!
(;｀・ω･) de nada.
- 101 ：
- タムのーきぶとーん!
たむん ぬ きぶとーん
たむん（薪） きぶし（煙） きぶとーん （煙が出ている）
（燃え始め不完全燃焼などで煙が充満して息苦しい様など）
きぶしぬ きぶさぬ なだそーそー
サイト
tp://goo.gl/pe1lo
ちんぬくじゅーしー
たるーの島唄まじめな研究
- 102 ：
- >>99
バチってツメのことですか？
水牛の角製の。
- 103 ：
- バチはイチョウ型の平たいコテ状のものじゃないかな？奄美なら割り竹
- 104 ：
- >>102
バチは、三線のバチだと、特徴は人差し指に収まる感じで玄を弾くというより叩く感じの器具です。
ググると的確な答えが見つかると思います。
バチだと、尺の音出すのが難しいというか尺は複雑なんです。
バチは少しずれただけで他の玄に触れてしまうので扱いが繊細で熟練度が必要だと思います。
ピックだと適度にどの音も軽く弾くだけで音は出せますがテンポよくひくには不向きなよぅな、早引きには適してますが音色がとか、本人はまだまだ、ぺーぺーなんで、この辺で控えたいと思います。先生に叩かれそぅだから、
ここにはいないと思いますけどね(笑)
聞き手の気持ち知りたくて書きしてみました。
長いな、引くな。
- 105 ：
- 〔金城氏〕
わったーバーチーよぉ～三線ならとーしが
しんしーぬバチんくぃとーたんでぃ
〔具志堅氏〕
あんどぅやりい
バチクヮイやるむんな
- 106 ：
- ナークニーたくさんあってわからん、歌も本とは違っていたりしてわかりにくい。
ナークニー種類全部収録したCD歌詞つき譜面あるか？
- 107 ：
- 勝手に宣伝 NHKラジオ深夜便
NHKラジオ第一・FM
6月22日午前4時～
〔明日へのことば〕
沖縄の伝統芸能・
組踊（クミオドリ）を支えて４０年
組踊・人間国宝 宮城能鳳
ht
tp://www.nhk.or.jp/shinyabin/pro/2pro.html
- 108 ：
- 琉球狐(･ω･)ｲﾅﾘ
- 109 ：
- 沖縄民謡市町村対抗戦しよう、これはテレビ中継必要だな。
まずは班代表選抜大会→字区代表決定戦→市町村代表決定戦→市町村対抗戦
- 110 ：
- ゲストはよなは徹
- 111 ：
- 麗しの琉球 民謡の本いろいろ調べているがエエ四探してもない、誰か知っている方いませんか？
- 112 ：
- 全沖縄アマチュア民謡選手権大会開催すればいいのに。
- 113 ：
- ｲﾝｸﾞｧ-やクンクンしー
- 114 ：
- >>112
決勝大会は沖縄セルラースタジアムでね。
- 115 ：
- >>111
沖縄県内なら メジャーなのは、普通の書店で、見かけますよ
ポッブス系、工工四とか並んでますよ
三線店にいくと、コアな独特な琉球民謡の本筋本があるけど、初心者にはお勧めできないと思います
- 116 ：
- えーそうなの？
「古典を基礎にしてないと、ビギンとか民謡のポップス系は出来ない」と言われて、
楽譜を読めて弦を弾けても、歌を全く（古典なんて知らねーし）歌えない俺は
三線教室辞めたんだわ。初心者こそ言葉すら知らない歌を歌えって無理ありすぎ、とね。
まぁ教える側から何言われようが、隠れて好きな曲弾いて歌ってれば良かったんだけど、
それだとわざわざ教室通う意味も薄くなるしなーって。
- 117 ：
- 通う必要がないならいんでない
独学だと、なにかしら壁にぶち当たるらしくて
習ったほが早い時期があるみたいだよ
必要な時に通うほが活用的だよね
ようつべが、あるから、尚更ね
- 118 ：
- うちの近所の三線ひちゃーはほとんど
独学で民謡覚えているよ
- 119 ：
- 習うと新人賞受験を（強引に）薦められる
- 120 ：
- 髭小剃てぃ後やぁ～
鏡ぉ見しらんどーやぁ～ひぃ～♪
何んち見しらんがぁ～♪
若く成いくとぅてぇ～
美らく成いくとぅてぇ～♪
- 121 ：
- 沖縄県素人民謡選手権大会何時行われますか？
- 122 ：
- 第30回 民謡芸術祭
2012年７月29日
第30回民謡コンクール 2012年6月7日-10日
合格者が民謡芸術祭へ出演できる。
琉球民謡協会
第24回新唄大賞 2013年平成25年2月下旬予定
平成24年1月から12月末までに発売、発表、または自作の未発表曲を応募できる。
応募は平成25年2月まで。
ラジオ沖縄
第10回沖縄民謡保存会コンクール
2013年平成25年6月ごろ予定
第9回は2012年6月17日 豊見城市で開催 終了。
沖縄民謡保存会
- 123 ：
- 協会に所属してない素人が個人で申し込んでやる民謡大会はないようだな、だめだね。
懐メロや歌謡曲、ポップスを工工四にした本はないのかねー？
- 124 ：
- 夜明きぃー白々ぁーあかとぅんち～♪
鶏ぬ歌する声聞きばぁー♪
我達ぁーアンマー気掛きみそーち♪
シンメー鍋に芋煮みそーち♪
子ぬちゃー朝ぬ目ぃーくふぁやぁー♪
- 125 ：
- ンムニーとぅユシ豆腐
- 126 ：
- >>123
tp://www.takara-r.com/takarahp/text/takara-top.html
高良レコード 工工四販売
tp://goo.gl/A76OT
tp://goo.gl/m9yb1
工工四（くんくんしー）データベース
- 127 ：
- 目撃ﾄﾞｷｭ１4 ◇◆サムかった、披露宴・・・◆◇
314 ：愛と死の名無しさん：05/03/08 12:42:49
余興の話のついでに便乗させて。 基本的に全くサムくはなかったけど、出席者として｢どうしたらいいんだ？｣と思った式。
新郎の父親が沖縄出身で、その親戚の女性の一人が余興で沖縄舞踊(名前は判らないが有名なやつ)をやったんだけど、
最初はみんな「おおっ！！」という感じだった。 しかも長すぎず短すぎず。生では初めて見たからうまいか下手かは判らないけど 凄かった。
で、余興は新婦友人のカラオケetc…が続いてその後も式はいい感じに終盤。
そろそろ終了かなと思ったときに先程の沖縄舞踊がまた始まった。 (アンコールがあったのかどうかは不明)
盛り上がってるのは新郎親族の席のみ。 主賓席にいた新郎会社同僚、新婦友人他はみんな顔を見合わせて
「盛り上がってきてるみたいだけどどうしたらいいんだろう？」という雰囲気。 (実際漏れの席ではそんな囁き声が上がっていた)
司会者も当初は「そろそろお開きの時間で～」みたいな事を言ってたんだけど あまりに盛り上がってるので言わなくなった様子。
結局配膳係が数名入ってきて食器を片付け始めたりしてフェードアウトという微妙な終わり方をしていた。
余興というものに対して過ぎたるは尚及ばざるが如しを体感した披露宴だった。
- 128 ：
- 練馬の団地の横の講演で沖縄民謡弾いているのがいた、実に味があった。
- 129 ：
- ナークニーそうなむん
しんじんとぅ弾ちょーせー
いいむんやぁ～
※ナークニーなんかをしんみりと
弾いてるのはいもんだよね
- 130 ：
- ｳﾀｳﾃｰや赤ｲﾝｺ
- 131 ：
- 太鼓三味線の音が聞こえてきた、夏祭り始まったようだ。
- 132 ：
- >>127
結婚披露宴の余興で同じ舞踊を二回も踊るとは
沖縄では有り得ないんだが何でそんなことを
したのだろうか？
よほど自慢したかったのだろうか？
- 133 ：
- 西村豪はアクが強い。
- 134 ：
- はつみみ
- 135 ：
- 屋慶名青年会
かっけえーっ！
- 136 ：
- 屋慶名エイサーは、カッコいいし芸術的な美しさも感じる。
素晴らしい。
- 137 ：
- 出羽の座開きがよいですね。型にダイナミズムと躍動感、ムチ味があって個性的。
- 138 ：
- >>137
エイサーのムチ味
ん----------- こんどからそこんところ意識して鑑賞します。
- 139 ：
- 屋慶名セクシーエイサー
屋慶名女エイサーを
作ってほしい
- 140 ：
- >>139
サンバカーニバルの人に、その衣装でエイサーを踊ってもらったらイイんじゃね？
- 141 ：
- 女子はハイレグ
男子はスパッツで
- 142 ：
- >>140
hageshiku同意！！！！！
- 143 ：
- 創作エイサーで
若い女性だけのエイサーってある？
おばちゃんエイサーは見たことあるけど。
- 144 ：
- 餅味←足さばきがﾑｯﾀｲ,ｸﾜｯﾀｲしていて溜めがありますな。
ﾆﾝﾌﾞﾁｬ-やﾁｮﾝﾀﾞﾗ-に鳥刺舞、ﾀｰﾌｧｰｸｰのｸﾝﾌｰやｶﾗﾃのﾀﾒ、ﾊﾟｰﾗﾝｸ-やﾑﾑﾇﾁﾊﾝﾀｰも渾然一体となって現在進行形。
獅子舞のﾄﾞﾗや鉦鼓、横笛、三板、ﾒｰｶﾀ、太極拳を採り入れたり、笠かぶったり、ﾁｰｸﾞｼ持ったり、小道具化した旗竿を何本か背中にしょってみたり、女の子が片袖抜いて貫花、ﾑﾝｼﾞｭﾙ-笠かぶるのもいいね。
- 145 ：
- シチグヮチぬあしび
ニシェタうちするてぃ
すねーするしがた
むちみぢゅらさ〆
- 146 ：
- エイサーの服装としてメジャーな地下足袋、ズボン、襦袢、打掛に頭巾スタイルはいいよな。
特に派手目の衣装で「着物」っぽいほどかっこいい。
オキナワンの男性はエイサーの服装が似合うと思う(内地の人は瞳が薄いのですぐに見分けがつく)。
- 147 ：
- 白猫ﾕｷちゃんもムチミがある。タメの静止は集中で、繰り出される一撃の前触れ。ムチミは突破の１形態であり武術の基本でもあります。
- 148 ：
- 海ぬ{ラー
軽快で楽しい歌と踊りです。
- 149 ：
- すばなりなーりー♪
- 150 ：
- しまぬへいへい♪
へへい♪
- 151 ：
- やーさよぉ～
- 152 ：
- 白猫のかなさ
親が置き土産
貧んすーむんやてぃん
養いとぅらさ
- 153 ：
- １ お昼寝節
２ 毛づくろい節
３ 爪とぎ節
４ 高みの見物節
５ 後ろ足で砂をかける節 ６ たはむれ節
７ カツオ節
Λ＿Λ
(=･ω･)
- 154 ：
- マヤーぬやーうちぃー
「あねあね、子猫くわえて移動してるさ」
- 155 ：
- １ 松竹梅白猫
２ スリスリ節
３ 屋敷の巡回口説
４ えん麦節
５ 嘔吐節
～なかゆくい～
６ 独唱・宇宙と交信節
７ 夜中の会議節
８ 家出節
(21:30 終演)
- 156 ：
- >>153さんセンスいいな～
- 157 ：
- すべて本格的な内地三味線での演奏です。
- 158 ：
- ありがとう。
朝薫のいなぐ七踊いを超えたいと思います
- 159 ：
- かんじぇーくー
カナーヒーの携帯鞴
小さいよね。
- 160 ：
- ひやみかち起きりー
ひやみかち起きりー♪
- 161 ：
- 来ぅよぉー
来うよぉー
(｀・ω・)
- 162 ：
- (｀・ω･)ｶﾝﾅｼﾞ来ぅよぉ！
- 163 ：
- でぃっか
あしびなーんかい。
- 164 ：
- 琉球民國之國旗歌
- 165 ：
- わたんじゃー
- 166 ：
- 新春民謡紅白歌合戦
復活してほしいな。
- 167 ：
- お正月に民謡番組がないと
寂しいよね。
- 168 ：
- 戦前まであった仲伊保と伊保の浜では
旧暦五月にハーリーが行われていた。
- 169 ：
- 沖縄テレビ OTV 12/21 15：56～ 放送中
番組内容
第３０回民謡芸術祭
第９回選奨の祭典
島唄の数々をお送りします。コ
ンビでの夫婦船や独唱での振別れ等を披露します。
名曲トウバラーマの独唱は各各の特徴がよく出ています。
ぜひお楽しみに。
- 170 ：
- よなは徹がチルーヨーっていう
うたつくったってことで聞いてみたら
ただカナーヨーの歌詞を変えただけじゃん。
- 171 ：
-
ナビーよォ、アマから｡
(・ω・)ﾋｭｰｲ
マシュンクーと羊蹄の連弾･ヨーガイヒーガイ瀧落とし
(⌒ω⌒)ｻﾞﾝｻﾞﾝ♪
- 172 ：
- 琉球民謡保存会
第２４回「民謡の祭典」2012
番組内容
琉球民謡保存会会員、
ブラジルから諸見里真栄さんなど４人の会員が参加。
「唄ぬ道」や「門たんかー」を熱唱。
かでかるさとしさんと富濱かおりさんの軽妙な司会を中心に
正月らしく華やかな舞台が繰り広げられる。
ＲＢＣテレビ
1/4 13：55--15:20 放送中
- 173 ：
- 七門八門越ちん～♪
縁どぅ選ぶ～
- 174 ：
- 勝連南風原
かっちんふぇーばら〇
かっちんふぇーばる×
波平大主道行き口説ち
で最近間違った歌詞で歌っている。
- 175 ：
- ないちぇー雪んでぃさい
＊梅でんし雪に
積みらりてぃ後どぅ
花ん匂ぃ増する
浮き世でむぬ〆
（古典曲：赤田花風節）
- 176 ：
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工工四 考案者と伝えられる
屋嘉比朝寄（やかび ちょうき）氏と一族の厨子甕（ずしがめ）とわかった。
生年： 尚敬4.1.19 （1716.2.11）
没年： 尚穆24.1.18 （1775.2.17）
18世紀の沖縄古典音楽の演奏家で「当流」の始祖。
唐名 向全謨。
玉川按司朝雄の4男。
若くして芸能の才を認められ薩摩(鹿児島県)にて謡や仕舞を学んだ。
帰国後、官職につくが間もなく眼病を患って盲目となり官途に挫折。
その後、照喜名聞覚より歌三線(三味線)を修得,
これを継承発展させ独自の芸風に大成させた。
その楽風はのちに「当流」と呼ばれた。
「屋嘉比工工四」と呼ばれる楽譜を残した。
当時、断片的であった三線音楽の楽譜を整理・集成して117曲から成る曲集に編んだ。
後世の沖縄音楽の規範となり、現存する沖縄音楽最古の楽譜でもある。
沖縄古典音楽の基本が、屋嘉比 氏において確立された。
その背景に屋嘉比 氏の大和芸能の素養があった。
- 177 ：
- 涙そうそう
tp://www.nicovideo.jp/watch/sm19752906
- 178 ：
- 組踊りにも「雪払い」という
雪を題材にしたのがあるね
西原町棚原の12年毎の組踊り。
- 179 ：
- tp://pa.dip.jp/jlab/e/s/pa1360295589239.jpg
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2月8日 金曜日
NHK沖縄 19時30分より放送
沖縄の歌と踊り
「若手民謡歌手特集」女性編
上間綾乃
新垣美沙季
知念こずえ
- 180 ：
- 始まった
- 181 ：
- ルーシー長嶺
- 182 ：
- 元ビー○69の連中が北部でやってる店？
プライベートビーチでもないところを
自分たちのビーチとして金とってこんな撮影させてますが
「専属女優豪華共演！！ Rビーチバレー物語～情熱の島～ 青山葵 愛田奈々 山本美和子」
公然わいせつの証拠だろ？これ
- 183 ：
- 訃報
沖縄民謡界の第一人者
登川誠仁さんが19日お亡くなりになりました
（享年80才）謹んでご冥福をお祈りいたします。
- 184 ：
- 登川誠仁さんの訃報ニュース、今見た。
あまり詳しくないけど“沖縄のジミヘン”だっけ？、可愛いおじいちゃんな感じが大好きだった。
哀悼の意を表します<(_ _)>
- 185 ：
- しんじられない…。
まだ80歳なのに…早すぎる…。
お悔やみ申し上げます。
- 186 ：
- せいぐゎー、泡盛とかビールとかのCMもやってて、酒がよく似合う御仁でしたな。
林助と一緒にやってたアルバム「ハウリングウルフ」よく聴いてたなー
- 187 ：
- ハウリング・ウルフ．．．
ご冥福をお祈りします。
- 188 ：
- ナビィの恋の名セリフ
「Rが小さいのも、またいいもんだよ」
取り急ぎウロだけど。
- 189 ：
- 「ハウリングウルフ」のジャケット、渋い(T_T)
- 190 ：
- 登川流はどうなるのだろう？
- 191 ：
- やっぱり「先になる」わけね…。
ご冥福をお祈りいたします。
tp://m.youtube.com/watch?v=HOihk-muJh0&desktop_uri=%2Fwatch%3Fv%3DHOihk-muJh0
- 192 ：
- 「お肉の焼き方は？」
「鉄板で！」
ご冥福をお祈りします
- 193 ：
- ショックだ
まだ80歳かよ
若すぎるあんに？
ライブの初めは淡々と歌ってるけど
泡が進む中盤から終盤にかけては八線かき鳴らしてノリノリで歌ってたのが忘れられん
心よりご冥福をお祈りします
しかし信じられん
- 194 ：
- 登川誠仁さん
三線早弾きの達人と言われアメリカ兵たちが
オキナワンバンジョーと言って喜んだそうだ
ご冥福をお祈りします。
- 195 ：
- 登川誠仁さん
愛称セーグヮー
沖縄民謡界は惜しい人を亡くされたね
享年80才は年齢的に仕方ないのかもしれないけど…
登川誠仁さんの
アッチャメーグヮーは秀逸でした
- 196 ：
- 7年前の2006年ころに知名定男氏と連名で出したアルバムでもセイグヮーはもう声が出てなかったし、息が続かなくて一番しか歌えてなかった
まだ72才なのにと思った
嘉手苅林昌氏とは対極のウタサーだったのかも
あだ名が付いていることからも推し測れる
今後も遺してくれたテープやCDで人々の生活に色を添えて下さるだろう
多謝
- 197 ：
- 日本を守る真実のメディアYouTubeで【チャンネル桜】【頑張ろう!日本全国行動委員会】【日心会】自民党【ともみ組】
沖縄黒幕の正体YouTube
- 198 ：
- 仲宗根創くんガンバレ
- 199 ：
- >>177 やいまメドレーyoutu.be/dxw-H32SOs4
- 200 ：
- 200
- 201 ：
- 今年の石垣祭りの日程は決まってる？
- 202 ：
- >>201
そういう祭りがあるんだね。
石垣祭りって、何をお祭りするの？
- 203 ：2013/05/09
- 11月にある祭りみたい
町Bはリンクも画像も貼れないから使えんさ
改善すればいいのによ
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